2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)32 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)(含解析)人民版
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1、課后限時(shí)集訓(xùn)(三十二) 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) (時(shí)間:40分鐘 分值:85分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.18—19世紀(jì),歐美作家筆下有“地球是人類(lèi)的母親”“動(dòng)物都是人的朋友”等,“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人為行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比?!边@些作品主要表達(dá)( ) A.對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼 B.對(duì)理性社會(huì)的追求 C.對(duì)自然風(fēng)光的向往 D.對(duì)西方文明的憂(yōu)慮 D [作家的認(rèn)識(shí)也是感性的,并沒(méi)有對(duì)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行深入思考,因此不是理性認(rèn)識(shí),更不會(huì)涉及科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,排除A、B兩項(xiàng)。題干材料表明作家
2、關(guān)注的是自然界,揭示了工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞,并非單純地描繪自然,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中“地球是人類(lèi)的母親”“動(dòng)物都是人的朋友”關(guān)注的是對(duì)自然界的影響,旨在說(shuō)明人與自然要和諧相處,而結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,18—19世紀(jì)歐美各國(guó)開(kāi)展工業(yè)革命,題干作品揭示了工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞,D項(xiàng)符合題意。] 2.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對(duì)自由,重視情感的抒發(fā),“既不是隨興的取材,也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確,而是位于兩者的中間點(diǎn),隨著感覺(jué)走?!毕铝袑儆谶@一風(fēng)格的文學(xué)作品是( ) A.《百年孤獨(dú)》 B.《人間喜劇》 C.《老人與?!? D.《巴黎圣母院》 D [根據(jù)題干材料分析該文學(xué)風(fēng)格是浪漫主義文學(xué),A、B兩項(xiàng)屬現(xiàn)實(shí)
3、主義風(fēng)格,C項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格,D項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格作品。] 3.1836年,果戈理發(fā)表了《欽差大臣》,該書(shū)描寫(xiě)的是紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為“欽差大臣”,在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?,鬧出了許多笑話(huà)。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者( ) A.擅長(zhǎng)創(chuàng)作荒誕主義文學(xué)作品 B.抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性 C.關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)實(shí) D.強(qiáng)調(diào)反封建專(zhuān)制的理想 C [根據(jù)材料“果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故選C項(xiàng)。] 4.司各特的小說(shuō)向法國(guó)文壇吹
4、來(lái)了有悖于純粹依賴(lài)憑空想象原則的新鮮空氣,以對(duì)真實(shí)輝煌畫(huà)面的描繪、繁華人物的展示、盛大場(chǎng)合的鋪張,吸引了大批讀者。這表明司各特的小說(shuō)( ) A.引領(lǐng)了現(xiàn)實(shí)主義新篇章 B.修正了浪漫主義的缺陷 C.有再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌的特色 D.體現(xiàn)了文學(xué)風(fēng)格的融合 C [根據(jù)材料關(guān)鍵信息“對(duì)真實(shí)輝煌畫(huà)面的描繪”可知,材料描述的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn),故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),均排除。] 5.阿萊霍·卡彭鐵爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《消失的足跡》,人們將其比作現(xiàn)代版的《桃花源記》:作者心目中的美好境地往往都與“世”隔絕,模擬遠(yuǎn)古,物質(zhì)簡(jiǎn)樸,人情融融,都受到“外界”臨近的威脅,并在這威脅到來(lái)之前徹底消失
5、。據(jù)此可知,《消失的足跡》應(yīng)屬于( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.“黑色幽默” D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義 D [根據(jù)材料可知阿萊霍·卡彭鐵爾是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,魔幻現(xiàn)實(shí)主義借助魔幻來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí),往往借助其實(shí)并不存在的現(xiàn)實(shí)來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確。] 6.近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿(mǎn)對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于( ) A.浪漫主義流派 B.現(xiàn)實(shí)主義流派 C.
6、印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派 A [根據(jù)“這一切讓人顯得格外渺小”可知與現(xiàn)實(shí)主義無(wú)關(guān),故排除B項(xiàng);印象主義注重“光”與“色”的結(jié)合,與題干內(nèi)容不符,故排除C項(xiàng);現(xiàn)代主義流派主要是將繪畫(huà)對(duì)象分解為若干幾何切面,故排除D項(xiàng);根據(jù)“該畫(huà)充滿(mǎn)對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感”可知該畫(huà)應(yīng)該屬于浪漫主義流派。] 7.“他們響應(yīng)盧梭‘回歸自然’的主張,將現(xiàn)實(shí)的‘丑’和大自然的‘美’來(lái)對(duì)比,極力謳歌大自然的神奇和壯美。大自然在他們眼中是無(wú)所不在的神,是精神的避難所,因此常常作為精神的某種象征而出現(xiàn),寄托著作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的詛咒和對(duì)自由的憧憬。”下列作品與此觀點(diǎn)相似的是( ) A [材料“將現(xiàn)實(shí)的‘丑’
7、和大自然的‘美’來(lái)對(duì)比,極力謳歌大自然的神奇和壯美。大自然在他們眼中是無(wú)所不在的神,是精神的避難所……”反映了作品的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望、尋找精神寄托的浪漫主義思想特征;法國(guó)作家雨果的《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品,故選A項(xiàng)。] 8.觀察下面甲乙丙丁四幅圖,該過(guò)程實(shí)質(zhì)上( ) A.反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B.說(shuō)明了印象派繪畫(huà)影響甚微 C.強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn) D [根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是追求創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作,甲乙丙丁四幅圖即是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程,故D項(xiàng)符合題意;材料反映了美術(shù)領(lǐng)域的“多
8、元”而不能反映“一體”,因?yàn)樗麄儗儆诓煌牧髋?,A項(xiàng)排除;B項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái),排除;四幅圖不是復(fù)雜多變而是越來(lái)越簡(jiǎn)易,C項(xiàng)排除。] 9.下列美術(shù)作品與該流派藝術(shù)特征相符的是( ) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《日出·印象》 C.《拾穗者》 D.《格爾尼卡》 D [結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義畫(huà)作,其特點(diǎn)是注重表現(xiàn)人物的情感,畫(huà)面豐富,輝煌瑰麗,這就與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)性不符,故排除A項(xiàng);《日出·印象》是印象畫(huà)派的畫(huà)作,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“光”和“色”的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,這與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征不符,故排除B項(xiàng);《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作,其特點(diǎn)
9、是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征不符,故排除C項(xiàng);《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義畫(huà)作,其特點(diǎn)是反傳統(tǒng)反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,這與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征相符,故選D項(xiàng)。] 10.18世紀(jì),德國(guó)媚法之風(fēng)盛行,但在音樂(lè)領(lǐng)域,卻涌現(xiàn)出了多位譽(yù)冠歐洲的音樂(lè)家。巴赫被譽(yù)為“歐洲音樂(lè)之父”,亨德?tīng)柋回惗喾曳Q(chēng)為“我們之中的最偉大者”,格魯克被稱(chēng)為“領(lǐng)先于時(shí)代”的“那個(gè)時(shí)代最偉大的歌劇作曲家”。德國(guó)音樂(lè)的成就( ) A.使德國(guó)文化擺脫了法國(guó)的影響 B.表明德國(guó)人更具浪漫主義情懷 C.有助于德意志民族的政治統(tǒng)一 D.導(dǎo)致了法德矛盾沖突日益加劇 C [根據(jù)材料“18世紀(jì),德
10、國(guó)媚法之風(fēng)盛行,但在音樂(lè)領(lǐng)域,卻涌現(xiàn)出了多位譽(yù)冠歐洲的音樂(lè)家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期,法國(guó)啟蒙思想盛行,對(duì)德國(guó)音樂(lè)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,這些音樂(lè)成就也促進(jìn)了德國(guó)啟蒙思想的發(fā)展,有利于德意志民族的政治統(tǒng)一,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙思想的影響,故A項(xiàng)排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)的風(fēng)格和法德矛盾,故B、D兩項(xiàng)排除。] 11.某學(xué)者認(rèn)為,如果海頓、莫扎特的創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)“普遍”共同的感情生活,那么貝多芬更多的則是出于內(nèi)心情感的需要而創(chuàng)作。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)貝多芬( ) A.音樂(lè)風(fēng)格較為復(fù)雜 B.自由主義精神強(qiáng)烈 C.推崇浪漫主義音樂(lè) D.強(qiáng)調(diào)集體主義精神 C [根據(jù)材料“貝多芬更多的則是出
11、于內(nèi)心情感的需要而創(chuàng)作”說(shuō)明貝多芬注重抒情,突出個(gè)人感受,體現(xiàn)出其推崇浪漫主義,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),均排除。] 12.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在美國(guó)南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi),許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂(lè)于接受的爵士樂(lè)作品。爵士樂(lè)在美國(guó)誕生后,迅速風(fēng)靡全球,深受世界人民喜愛(ài)。這說(shuō)明( ) A.爵士樂(lè)的流行提高了黑人在美國(guó)的社會(huì)地位 B.通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂(lè)有較好的群眾基礎(chǔ) C.美國(guó)文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) D.以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流 B [根據(jù)“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)
12、,許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂(lè)于接受的爵士樂(lè)作品”“深受世界人民喜愛(ài)”等內(nèi)容可知,爵士樂(lè)的通俗性和大眾性是其流行的原因,故B項(xiàng)正確。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 在《人間喜劇》中,巴爾扎克讓他的主人公被某種情欲甚至怪癖控制著……比如高老頭的愛(ài)女,葛朗臺(tái)的愛(ài)錢(qián),貝姨的妒忌,邦斯的古董癖,于勒的好色,都給人留下難以忘懷的印象,產(chǎn)生震撼人心的感情力量…… 例如,貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了金錢(qián),不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不
13、念父女之情和夫妻之愛(ài);在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),“沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。 材料二 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清李伯元所著譴責(zé)小說(shuō),它由30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴起來(lái),是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。下面是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的部分故事梗概: 陜西同州府朝邑縣趙溫在遠(yuǎn)親錢(qián)典史的陪同下進(jìn)京趕考,因拜禮太少而會(huì)試落榜,最后只好在京城里用錢(qián)捐了個(gè)官,做了趙中書(shū)。錢(qián)典史出了一百兩銀子,得到徐都老爺?shù)耐扑]信,趕往江西。誰(shuí)知他所捐的差使已經(jīng)有人
14、,便又在黃知府差役的活動(dòng)下謀了一個(gè)好差使。黃知府升了道臺(tái),正在得意之時(shí),因?yàn)榍斑吽k的案子被人告發(fā),后來(lái)通過(guò)京城中友人的疏通,又花了一萬(wàn)兩銀子,終于了結(jié)。 江西代理巡撫何某,綽號(hào)“荷包”,平生愛(ài)錢(qián)。三弟“三荷包”同樣是個(gè)無(wú)底洞。兩個(gè)“荷包”分贓不均而失和,抖出以前許多賣(mài)官鬻爵的舊賬。“三荷包”帶著賣(mài)官所得的萬(wàn)兩銀子,買(mǎi)得山東膠州知府的位子?!叭砂钡饺魏?,絞盡腦汁千方百計(jì)巴結(jié)山東巡撫。外國(guó)人勸巡撫做生意,候補(bǔ)通判陶子堯趁機(jī)上條陳,大講“整頓商務(wù)”,被巡撫派往上海購(gòu)買(mǎi)機(jī)器。陶子堯在上海被騙子魏翩仞、買(mǎi)辦仇五科合伙騙去幾萬(wàn)兩銀子,弄得狼狽不堪。幸好有山東試用府吏周因從中幫忙,此事才了結(jié)。周因得
15、陶謝禮,前往浙江,協(xié)助舊交浙江巡撫劉中遠(yuǎn)辦洋務(wù)。周與文案戴大理鉤心斗角,互相拆臺(tái)…… ——以上材料均摘編自搜狗百科 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析巴爾扎克《人間喜劇》產(chǎn)生的歷史背景。(8分) (2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)析《官場(chǎng)現(xiàn)形記》所包含的歷史現(xiàn)象。(15分) (3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),分析《人間喜劇》和《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的共同特點(diǎn)。(2分) 解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸”“為了金錢(qián),不擇手段”,再結(jié)合19世紀(jì)的時(shí)代背景回答即可。第(2)問(wèn),根據(jù)材料二的敘述,厘清其中人物故事,從這些人物故事所反映的時(shí)代信息概括即可。第(3)問(wèn),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩
16、部小說(shuō)都諷刺、揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 答案:(1)背景:19世紀(jì)中葉,資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾較前一時(shí)期更加尖銳和復(fù)雜。資本主義社會(huì)中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化,金錢(qián)成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的出現(xiàn)。(8分) (2)簡(jiǎn)析:19世紀(jì)末,科舉考試仍是普通人躋身仕途的主要途徑,但是賣(mài)官鬻爵的現(xiàn)象也十分普遍,這說(shuō)明了科舉制正在日益走向沒(méi)落。官場(chǎng)上的腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)為了利益而致使同僚反目、兄弟失和的極端事例,這些事實(shí)都充分暴露了清朝末年政治的腐敗和官員的貪婪。外國(guó)人成功勸說(shuō)巡撫做生意,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)受到外國(guó)的影響,官員與民爭(zhēng)利加劇了政治的腐敗。官員經(jīng)商導(dǎo)致騙子頻
17、頻得手、買(mǎi)辦大行其道,說(shuō)明官員在經(jīng)濟(jì)管理方面的無(wú)知與無(wú)能。(15分) (3)特點(diǎn):都直面社會(huì)問(wèn)題,揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗,具有強(qiáng)烈的批判精神。(2分) 14.閱讀材料,回答問(wèn)題。 圖1 西班牙畫(huà)家埃爾·格列柯的《基督驅(qū)趕神殿中的商販》(1571—1576)。繪畫(huà)雖然是宗教的題材,但體現(xiàn)了世俗意識(shí)。畫(huà)中出現(xiàn)了許多名人的畫(huà)像,如在畫(huà)的前景處,從左到右依次有提香、米開(kāi)朗琪羅、柯洛維沃以及畫(huà)家的自畫(huà)像等。 圖1 圖2 英國(guó)畫(huà)家康斯太勃爾的《干草車(chē)》(1821)。與其說(shuō)是普通的鄉(xiāng)村景色,還不如說(shuō)是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 圖2 提取材料中的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度
18、對(duì)這兩個(gè)歷史時(shí)期分別進(jìn)行說(shuō)明。(12分) 解析:第一步提取信息。據(jù)圖1及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà),體現(xiàn)了人文主義精神;據(jù)圖2描述內(nèi)容和“鄉(xiāng)愁”,再結(jié)合時(shí)間,可知此時(shí)浪漫主義興起。第二步結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。圖1人文主義繪畫(huà)興起的原因是資本主義興起,資產(chǎn)階級(jí)壯大,要求沖破教會(huì)的束縛,張揚(yáng)人性,注重享樂(lè);而圖2浪漫主義繪畫(huà)興起,則是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展,工業(yè)革命發(fā)生,資本主義種種矛盾暴露,在這種情況下人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),開(kāi)始脫離現(xiàn)實(shí),懷念鄉(xiāng)村,注重心靈,重建理想。 答案:示例 信息:圖1,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過(guò)宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義)。圖2,工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過(guò)世俗題材展現(xiàn)個(gè)人的情感,體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格。(2分) 說(shuō)明:圖1,文藝復(fù)興時(shí)期,資本主義興起,新興資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng),但傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)這一階層持排斥的態(tài)度,藝術(shù)創(chuàng)作中的一些作品,表現(xiàn)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的享樂(lè)主義(或人文主義)之間的激烈沖突。圖2,工業(yè)革命時(shí)期,資本主義進(jìn)一步發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,一系列社會(huì)問(wèn)題隨之出現(xiàn),這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作中,體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題與對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的懷念的矛盾。(10分) - 6 -
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