2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)32 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)（含解析）人民版

《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)32 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)（含解析）人民版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)32 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)（含解析）人民版（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課后限時(shí)集訓(xùn)(三十二)　19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) (時(shí)間：40分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．18—19世紀(jì)，歐美作家筆下有“地球是人類的母親”“動(dòng)物都是人的朋友”等，“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人為行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比?！边@些作品主要表達(dá)(　　) A．對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼 B．對(duì)理性社會(huì)的追求 C．對(duì)自然風(fēng)光的向往 D．對(duì)西方文明的憂慮 D　[作家的認(rèn)識(shí)也是感性的，并沒有對(duì)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)問題進(jìn)行深入思考，因此不是理性認(rèn)識(shí)，更不會(huì)涉及科學(xué)發(fā)展問題，排除A、B兩項(xiàng)。題干材料表明作家

2、關(guān)注的是自然界，揭示了工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，并非單純地描繪自然，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中“地球是人類的母親”“動(dòng)物都是人的朋友”關(guān)注的是對(duì)自然界的影響，旨在說明人與自然要和諧相處，而結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18—19世紀(jì)歐美各國(guó)開展工業(yè)革命，題干作品揭示了工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，D項(xiàng)符合題意。] 2．強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對(duì)自由，重視情感的抒發(fā)，“既不是隨興的取材，也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺走。”下列屬于這一風(fēng)格的文學(xué)作品是(　　) A．《百年孤獨(dú)》 B．《人間喜劇》 C．《老人與?！? D．《巴黎圣母院》 D　[根據(jù)題干材料分析該文學(xué)風(fēng)格是浪漫主義文學(xué)，A、B兩項(xiàng)屬現(xiàn)實(shí)

3、主義風(fēng)格，C項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格，D項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格作品。] 3．1836年，果戈理發(fā)表了《欽差大臣》，該書描寫的是紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市，被誤認(rèn)為“欽差大臣”，在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?，鬧出了許多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者(　　) A．擅長(zhǎng)創(chuàng)作荒誕主義文學(xué)作品 B．抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性 C．關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)實(shí) D．強(qiáng)調(diào)反封建專制的理想 C　[根據(jù)材料“果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選C項(xiàng)。] 4．司各特的小說向法國(guó)文壇吹

4、來了有悖于純粹依賴憑空想象原則的新鮮空氣，以對(duì)真實(shí)輝煌畫面的描繪、繁華人物的展示、盛大場(chǎng)合的鋪張，吸引了大批讀者。這表明司各特的小說(　　) A．引領(lǐng)了現(xiàn)實(shí)主義新篇章 B．修正了浪漫主義的缺陷 C．有再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌的特色 D．體現(xiàn)了文學(xué)風(fēng)格的融合 C　[根據(jù)材料關(guān)鍵信息“對(duì)真實(shí)輝煌畫面的描繪”可知，材料描述的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，均排除。] 5．阿萊霍·卡彭鐵爾的長(zhǎng)篇小說《消失的足跡》，人們將其比作現(xiàn)代版的《桃花源記》：作者心目中的美好境地往往都與“世”隔絕，模擬遠(yuǎn)古，物質(zhì)簡(jiǎn)樸，人情融融，都受到“外界”臨近的威脅，并在這威脅到來之前徹底消失

5、。據(jù)此可知，《消失的足跡》應(yīng)屬于(　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．“黑色幽默” D．魔幻現(xiàn)實(shí)主義 D　[根據(jù)材料可知阿萊霍·卡彭鐵爾是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，魔幻現(xiàn)實(shí)主義借助魔幻來表達(dá)現(xiàn)實(shí)，往往借助其實(shí)并不存在的現(xiàn)實(shí)來描寫現(xiàn)實(shí)，故D項(xiàng)正確。] 6．近代某畫家的油畫中這樣描繪：畫面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫面下方是一群卑微的人，正在河邊工作；右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋；天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為，該畫充滿對(duì)自然的贊美，富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于(　　) A．浪漫主義流派 B．現(xiàn)實(shí)主義流派 C．

6、印象主義流派 D．現(xiàn)代主義流派 A　[根據(jù)“這一切讓人顯得格外渺小”可知與現(xiàn)實(shí)主義無關(guān)，故排除B項(xiàng)；印象主義注重“光”與“色”的結(jié)合，與題干內(nèi)容不符，故排除C項(xiàng)；現(xiàn)代主義流派主要是將繪畫對(duì)象分解為若干幾何切面，故排除D項(xiàng)；根據(jù)“該畫充滿對(duì)自然的贊美，富有宗教神秘感”可知該畫應(yīng)該屬于浪漫主義流派。] 7．“他們響應(yīng)盧梭‘回歸自然’的主張，將現(xiàn)實(shí)的‘丑’和大自然的‘美’來對(duì)比，極力謳歌大自然的神奇和壯美。大自然在他們眼中是無所不在的神，是精神的避難所，因此常常作為精神的某種象征而出現(xiàn)，寄托著作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的詛咒和對(duì)自由的憧憬?！毕铝凶髌放c此觀點(diǎn)相似的是(　　) A　[材料“將現(xiàn)實(shí)的‘丑’

7、和大自然的‘美’來對(duì)比，極力謳歌大自然的神奇和壯美。大自然在他們眼中是無所不在的神，是精神的避難所……”反映了作品的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望、尋找精神寄托的浪漫主義思想特征；法國(guó)作家雨果的《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品，故選A項(xiàng)。] 8．觀察下面甲乙丙丁四幅圖，該過程實(shí)質(zhì)上(　　) A．反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B．說明了印象派繪畫影響甚微 C．強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn) D　[根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是追求創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作，甲乙丙丁四幅圖即是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程，故D項(xiàng)符合題意；材料反映了美術(shù)領(lǐng)域的“多

8、元”而不能反映“一體”，因?yàn)樗麄儗儆诓煌牧髋桑珹項(xiàng)排除；B項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來，排除；四幅圖不是復(fù)雜多變而是越來越簡(jiǎn)易，C項(xiàng)排除。] 9．下列美術(shù)作品與該流派藝術(shù)特征相符的是(　　) A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《日出·印象》 C．《拾穗者》 D．《格爾尼卡》 D　[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義畫作，其特點(diǎn)是注重表現(xiàn)人物的情感，畫面豐富，輝煌瑰麗，這就與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)性不符，故排除A項(xiàng)；《日出·印象》是印象畫派的畫作，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“光”和“色”的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，這與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征不符，故排除B項(xiàng)；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義畫作，其特點(diǎn)

9、是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征不符，故排除C項(xiàng)；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義畫作，其特點(diǎn)是反傳統(tǒng)反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，這與材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征相符，故選D項(xiàng)。] 10．18世紀(jì)，德國(guó)媚法之風(fēng)盛行，但在音樂領(lǐng)域，卻涌現(xiàn)出了多位譽(yù)冠歐洲的音樂家。巴赫被譽(yù)為“歐洲音樂之父”，亨德爾被貝多芬稱為“我們之中的最偉大者”，格魯克被稱為“領(lǐng)先于時(shí)代”的“那個(gè)時(shí)代最偉大的歌劇作曲家”。德國(guó)音樂的成就(　　) A．使德國(guó)文化擺脫了法國(guó)的影響 B．表明德國(guó)人更具浪漫主義情懷 C．有助于德意志民族的政治統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了法德矛盾沖突日益加劇 C　[根據(jù)材料“18世紀(jì)，德

10、國(guó)媚法之風(fēng)盛行，但在音樂領(lǐng)域，卻涌現(xiàn)出了多位譽(yù)冠歐洲的音樂家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期，法國(guó)啟蒙思想盛行，對(duì)德國(guó)音樂的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，這些音樂成就也促進(jìn)了德國(guó)啟蒙思想的發(fā)展，有利于德意志民族的政治統(tǒng)一，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙思想的影響，故A項(xiàng)排除；材料沒有體現(xiàn)音樂的風(fēng)格和法德矛盾，故B、D兩項(xiàng)排除。] 11．某學(xué)者認(rèn)為，如果海頓、莫扎特的創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)“普遍”共同的感情生活，那么貝多芬更多的則是出于內(nèi)心情感的需要而創(chuàng)作。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)貝多芬(　　) A．音樂風(fēng)格較為復(fù)雜 B．自由主義精神強(qiáng)烈 C．推崇浪漫主義音樂 D．強(qiáng)調(diào)集體主義精神 C　[根據(jù)材料“貝多芬更多的則是出

11、于內(nèi)心情感的需要而創(chuàng)作”說明貝多芬注重抒情，突出個(gè)人感受，體現(xiàn)出其推崇浪漫主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，均排除。] 12．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國(guó)南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國(guó)誕生后，迅速風(fēng)靡全球，深受世界人民喜愛。這說明(　　) A．爵士樂的流行提高了黑人在美國(guó)的社會(huì)地位 B．通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎(chǔ) C．美國(guó)文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) D．以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流 B　[根據(jù)“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)

12、，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”等內(nèi)容可知，爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因，故B項(xiàng)正確。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　在《人間喜劇》中，巴爾扎克讓他的主人公被某種情欲甚至怪癖控制著……比如高老頭的愛女，葛朗臺(tái)的愛錢，貝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都給人留下難以忘懷的印象，產(chǎn)生震撼人心的感情力量…… 例如，貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不

13、念父女之情和夫妻之愛；在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。 材料二　《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清李伯元所著譴責(zé)小說，它由30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴起來，是清朝晚期文學(xué)代表作品之一。下面是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的部分故事梗概： 陜西同州府朝邑縣趙溫在遠(yuǎn)親錢典史的陪同下進(jìn)京趕考，因拜禮太少而會(huì)試落榜，最后只好在京城里用錢捐了個(gè)官，做了趙中書。錢典史出了一百兩銀子，得到徐都老爺?shù)耐扑]信，趕往江西。誰知他所捐的差使已經(jīng)有人

14、，便又在黃知府差役的活動(dòng)下謀了一個(gè)好差使。黃知府升了道臺(tái)，正在得意之時(shí)，因?yàn)榍斑吽k的案子被人告發(fā)，后來通過京城中友人的疏通，又花了一萬兩銀子，終于了結(jié)。 江西代理巡撫何某，綽號(hào)“荷包”，平生愛錢。三弟“三荷包”同樣是個(gè)無底洞。兩個(gè)“荷包”分贓不均而失和，抖出以前許多賣官鬻爵的舊賬?！叭砂睅еu官所得的萬兩銀子，買得山東膠州知府的位子?！叭砂钡饺魏螅g盡腦汁千方百計(jì)巴結(jié)山東巡撫。外國(guó)人勸巡撫做生意，候補(bǔ)通判陶子堯趁機(jī)上條陳，大講“整頓商務(wù)”，被巡撫派往上海購(gòu)買機(jī)器。陶子堯在上海被騙子魏翩仞、買辦仇五科合伙騙去幾萬兩銀子，弄得狼狽不堪。幸好有山東試用府吏周因從中幫忙，此事才了結(jié)。周因得

15、陶謝禮，前往浙江，協(xié)助舊交浙江巡撫劉中遠(yuǎn)辦洋務(wù)。周與文案戴大理鉤心斗角，互相拆臺(tái)…… ——以上材料均摘編自搜狗百科 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析巴爾扎克《人間喜劇》產(chǎn)生的歷史背景。(8分) (2)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析《官場(chǎng)現(xiàn)形記》所包含的歷史現(xiàn)象。(15分) (3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析《人間喜劇》和《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的共同特點(diǎn)。(2分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料一“老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸”“為了金錢，不擇手段”，再結(jié)合19世紀(jì)的時(shí)代背景回答即可。第(2)問，根據(jù)材料二的敘述，厘清其中人物故事，從這些人物故事所反映的時(shí)代信息概括即可。第(3)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩

16、部小說都諷刺、揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 答案：(1)背景：19世紀(jì)中葉，資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾較前一時(shí)期更加尖銳和復(fù)雜。資本主義社會(huì)中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化，金錢成為衡量事物與人的價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的出現(xiàn)。(8分) (2)簡(jiǎn)析：19世紀(jì)末，科舉考試仍是普通人躋身仕途的主要途徑，但是賣官鬻爵的現(xiàn)象也十分普遍，這說明了科舉制正在日益走向沒落。官場(chǎng)上的腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)為了利益而致使同僚反目、兄弟失和的極端事例，這些事實(shí)都充分暴露了清朝末年政治的腐敗和官員的貪婪。外國(guó)人成功勸說巡撫做生意，說明當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)受到外國(guó)的影響，官員與民爭(zhēng)利加劇了政治的腐敗。官員經(jīng)商導(dǎo)致騙子頻

17、頻得手、買辦大行其道，說明官員在經(jīng)濟(jì)管理方面的無知與無能。(15分) (3)特點(diǎn)：都直面社會(huì)問題，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，具有強(qiáng)烈的批判精神。(2分) 14．閱讀材料，回答問題。 圖1　西班牙畫家埃爾·格列柯的《基督驅(qū)趕神殿中的商販》(1571—1576)。繪畫雖然是宗教的題材，但體現(xiàn)了世俗意識(shí)。畫中出現(xiàn)了許多名人的畫像，如在畫的前景處，從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。 圖1 圖2　英國(guó)畫家康斯太勃爾的《干草車》(1821)。與其說是普通的鄉(xiāng)村景色，還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 圖2 提取材料中的相關(guān)信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度

18、對(duì)這兩個(gè)歷史時(shí)期分別進(jìn)行說明。(12分) 解析：第一步提取信息。據(jù)圖1及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫，體現(xiàn)了人文主義精神；據(jù)圖2描述內(nèi)容和“鄉(xiāng)愁”，再結(jié)合時(shí)間，可知此時(shí)浪漫主義興起。第二步結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。圖1人文主義繪畫興起的原因是資本主義興起，資產(chǎn)階級(jí)壯大，要求沖破教會(huì)的束縛，張揚(yáng)人性，注重享樂；而圖2浪漫主義繪畫興起，則是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展，工業(yè)革命發(fā)生，資本主義種種矛盾暴露，在這種情況下人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，開始脫離現(xiàn)實(shí)，懷念鄉(xiāng)村，注重心靈，重建理想。 答案：示例　信息：圖1，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義)。圖2，工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過世俗題材展現(xiàn)個(gè)人的情感，體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格。(2分) 說明：圖1，文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義興起，新興資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng)，但傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)這一階層持排斥的態(tài)度，藝術(shù)創(chuàng)作中的一些作品，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的享樂主義(或人文主義)之間的激烈沖突。圖2，工業(yè)革命時(shí)期，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，一系列社會(huì)問題隨之出現(xiàn)，這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會(huì)問題與對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的懷念的矛盾。(10分) - 6 -