2022-2023學(xué)年高中語文 每日一題 文學(xué)類文本閱讀專題（一）（含解析）新人教版（必修1+必修2）

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1、2022-2023學(xué)年高中語文 每日一題 文學(xué)類文本閱讀專題（一）（含解析）新人教版（必修1+必修2） 【重慶市第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高一上學(xué)期期末】閱讀下面的文字，完成小題。 詩人的孤寂 朱光潛 心靈有時可互相滲透，也有時不可互相滲透。在可互相滲透時，彼此不勞唇舌，就可以默然相喻；在不可滲透時，隔著一層肉就如隔著一層壁?；葑訂柷f子：“子非魚，安知魚之樂？”莊子反問惠子：“子非我，安知我不知魚之樂？”談到徹底了解時，人們都是隔著星宿住的。 比如眼前這一朵花，你我所見的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所聯(lián)想的又完全相同么？你覺得香的我固然也覺得香，你覺得和諧的我固然也覺得

2、和諧，但是香的、和諧的，都有許多濃淡深淺的程度差別，毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘，以為這無關(guān)宏旨，但是古代寓言不曾明白地告訴我們，壓死駱駝的就是最后一莖干草么？ 凡是情緒和思致，愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易滲透。一般人所謂“知解”都限于粗淺的皮相，而濃淡深淺上的毫厘差別是無法可以從這個心靈滲透到那個心靈里去的。在粗淺的境界我們都是兄弟，在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高，和愈寡，這是心靈溝通的公例。 詩人所以異于常人者在感覺銳敏。常人的心靈好比頑石，受強烈震撼才生顫動；詩人的心靈好比蛛絲，微噓輕息就可以引起全體的波動。常人所忽視的毫厘差別對

3、于詩人卻是奇思幻想的根源。一點沫水便是大自然的返影，一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動中，詩人能窺透幸福者和不幸運者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫，然而他終于是人間最孤寂者。 詩人有意要“孤芳自賞”么？他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來么？他感到常人不經(jīng)見的情調(diào)不曾把它抒寫出來么？他心中本有若饑若渴的熱望，要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣?？墒?，在心靈探險的途程上，詩人不得不獨自躑躅了。 一般人在心目中，這位獨自躑躅者是什么樣的一個人呢？詩人布朗寧在《當(dāng)代人的觀感》一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時候

4、在街上踱來踱去，到處探頭探腦。他真是一個怪人！——詩人的當(dāng)代人這樣想。一般人對于詩人的了解就是如此。 一般人不也把讀詩看作一種時髦的消遣么？倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集，讓老太婆和摩登小姐買作禮物么？群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟，如果有人換一個音調(diào)，他就不免“對牛彈琴”了，“詩人”這個名字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境，他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣，還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易？“千秋萬歲名”往往是“寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安

5、慰么？湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好：“后世人！后世人跑到羅馬去濺大淚珠，去在濟慈的墓石上刻好聽的殊語，但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生！” 1．下列對這篇散文的敘述和賞析，不正確的一項是（ ） A．作者引用莊子和惠子的對話，意在告訴我們，絕無隔閡的心靈溝通是不可能的。 B．詩人之所以成為詩人，是因為他較常人在感覺上更加敏銳，想象力更加豐富。 C．詩人不想孤芳自賞，他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流，但是他是失敗的。 D．作者借《論雪萊》的話，批評了一般人只是把讀詩作為一種消遣，不深究其含義的做法。 2．結(jié)合全文，逐條分析“詩人的孤寂”的原因。

6、 3．聯(lián)系上下文，說說文中畫線句證明了怎樣的觀點，表明了作者怎樣的態(tài)度。

7、 【參考答案】 1．D 2．①人的心靈有時候難以溝通。②常人沒有詩人那樣的敏銳感覺。（詩人表現(xiàn)事物時看到了事物的精微差別，而常人只能在粗淺的境界溝通）③詩人創(chuàng)作（描繪和抒寫）時，他心中的熱望不被人理解。④普通大眾只把詩看做一種時髦的消遣。（不懂詩，鑒賞水平低下）⑤詩人要不斷創(chuàng)新，但是創(chuàng)新不能得到當(dāng)世大多數(shù)人的理解。 3．觀點：①在感知層面，毫厘之差往往謬以千里。②對于情緒和思致，越是精微，就越難以被理解。

8、 態(tài)度：表達(dá)了作者對一般人不重視對事物感知的毫厘之差的做法持不贊成態(tài)度。 【試題分析】 一段中作者的觀點，最后一段前面說“群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟，如果有人換一個音調(diào)，他就不免‘對牛彈琴’了”，由此可知，作者借《論雪萊》中的話是來批評后世人只為前代詩人叫好的做法。 3．本題考查學(xué)生理解文章語句把握文章觀點的能力。首先到文中找到這句話，在文章第二段，“一般人較量分寸而不暇剖析毫厘，以為這無關(guān)宏旨，但是古代寓言不曾明白地告訴我們，壓死駱駝的就是最后一莖干草么”，這是一個反問句，“壓死駱駝的就是最后一莖干草”，這最后一莖干草指的

9、就是感知層面人與人之間的毫厘之差，而這毫厘之差就能“壓死駱駝”，聯(lián)系上下文，上文說“都有許多濃淡深淺的程度差別，毫厘之差往往謬以千里”，下文說“凡是情緒和思致，愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易滲透”，由此可知，作者借助劃線句說明毫厘之差往往謬以千里，同時也說明情緒思致上越是精微，就越難以被人理解。從“一般人”“以為”“但是”等詞語以及反問句式可以知道，作者對于這種不重視對事物感知的毫厘之差的做法是不贊同的。 閱讀下面的文字，完成小題。 吟 唱 ①屈原廟腳下集合了一山坡的秋蟬，鬼柳樹、杜仲樹和柑橘樹上都是，仿佛全世界的蟬都團結(jié)起來，在屈原廟下嘶鳴，像騷壇詩

10、人們的吟唱。樂平里①整個被蟬鳴覆蓋了，秋天也被蟬鳴包裹。 ②我原以為秋天村子里會安安靜靜，卻不料吵聲一片。大蟲、小蟲都吵，白天吵，夜里還吵。打開窗子，蟲鳴涌進來，讓人耳鼓齊鳴；關(guān)上窗子，村莊似被這些聲音抬了起來。我枕著蟲鳴睡覺，蟲鳴像無數(shù)只手，撫摸著我；又像一層厚厚的被子蓋著我，讓我熱熱乎乎。我似睡非睡，覺得整個村子都夢幻起來。蟲在吟唱，騷壇的詩人們也在吟唱，恍惚中我分不清，這種吟唱究竟是痛苦呢還是快樂。 ③實在說，蟲鳴千篇一律，只有那些詩人們的吟唱像呼喚，又類似歡慶秋天的豐收。朦朧中一個個吟唱詩人開始在我的眼前浮現(xiàn)。李國杰，顫顫抖抖，一身樸素，面容枯干，長長的白胡子像鳥兒的羽毛，如果來一

11、陣風(fēng)，他會像鳥兒一樣飛上天。他的吟唱是天籟，能讓河流蘇醒，沿著他的詩行，可以找到太陽的光芒。徐正端開始登臺了。他也是老態(tài)龍鐘，現(xiàn)在中氣不足，哮喘不斷，神韻暗淡，但他的吟唱挺有味道，只是需間隔、要停頓，把咳咳嗽嗽摻和了進來。李盛良也飄飄渺渺地來了，他不是故去多年了嗎？難道他的魂兒又回歸騷壇了？他有一個好看的鼻子，紅紅的臉龐，他在吟唱時，嘴巴一張一合，像在噴吐一粒粒飽滿的果實。耕田犁地時想出一首詩，他就在牛尾巴后面、拖著長長的尾音，深情地吟唱。盧學(xué)俊亮相了，耳朵大如一只勺子，他寫詩不如兒子盧瓊，吟唱卻是高手，聲音洪亮得像村里的大喇叭…… ④凌晨三點，我被蟲鳴鬧醒了。清醒過來后，憂慮卻裝上了心頭。

12、李國杰九十歲了，他的吟唱不會永遠(yuǎn)，會隨時中斷，端午詩會、中秋詩會，都不能上場了。徐正端離九十也只有一拃長的距離，病魔纏身，詩會如在廟里舉行，他還可以參加，如在村外，他就只有在廟里吟唱了。李盛良已故去多年，吟唱之聲還留在我的記憶里，這是他飄蕩的魂靈，但已不可復(fù)制，吟唱來去無蹤。盧學(xué)俊已得了腎病，吟唱開始喑啞。 ⑤關(guān)于吟唱，有人說，哼哼哈哈搖頭晃腦的，是遠(yuǎn)去的古音，毫無詩意；有人說，這是最美的詩歌。 ⑥騷壇是屈原故里一個古老的詩社，傳統(tǒng)就是吟唱。幾年的中秋詩會，年輕娃娃們的吟唱并不成功，各唱各的腔，各吹各的調(diào)，有的像山歌，有的像喪事鬧夜的調(diào)子，也有的像蟬像小蟲子，沒有起伏，干吼，韻味都沒出

13、來，老一輩精髓的東西沒有學(xué)到。廟里的守社人、騷壇社長徐正端看著著急，跟我說他要帶個徒弟。培養(yǎng)騷壇傳人，我給他推薦了聰明伶俐的明月。立秋那天，我和明月一起到了廟里。房間里暗淡，我們便把方桌抬到天井里。徐正端掏出本泛黃的書，那是他的寶貝《韻學(xué)津梁》，油漬斑斑的，老師傳給他的，他從未示人。他一頁頁地翻，一頁一頁地講，他吟唱一句，明月跟著學(xué)一句，整整一天。教明月之前，他還在不停地咳嗽，喘不上氣來，奇怪的是傳藝過程卻很平靜，他只是偶爾咳嗽那么一兩下。在教明月一句一句地吟唱《橘頌》時，突然來了一陣風(fēng)，廟前所有的樹呼嘯起來，接著撒下一陣雨?？刺焐希€有陽光從云霧中透射出來。那這陣雨是從哪兒來的呢了大概是屈原

14、聽到《橘頌》的吟唱之聲要魂歸故里吧。風(fēng)雨過后，師徒倆又接著吟唱。直到天色已晚，看不清字了。他把《韻學(xué)津梁》遞給了我，吩咐我把這本古舊的書多印些，在中秋詩會上發(fā)給詩友。我心里一熱，以為這本書他會送給明月，送給嫡傳的弟子，沒想到他考慮得更多。 ⑦這天晚上，蟲兒的吟唱更加聲嘶力竭，田園里，山坡上，樹叢中，都在喧囂。這是一支有組織的隊伍，千軍萬馬。 ⑧為了將騷壇現(xiàn)狀探個究竟，我和騷壇秘書長擇日又去探訪了盧學(xué)俊。有一次遇到盧學(xué)俊的兒子盧瓊，他把詩從手機里翻出來，就像從地里翻土豆一樣。不是讓我看詩，而是讓我聽詩，那是他父親的聲音，仿佛從遠(yuǎn)古傳來。我當(dāng)時就對他說，你寫的詩都讓你父親給吟唱出來，以后出詩集

15、，就出吟唱版的。這次盧瓊也在家，對于我們的造訪，爺倆兒既吃驚又感動?，F(xiàn)在寫詩的人不多，吟唱的少之又少，更別說學(xué)吟唱了?，F(xiàn)在竟然有人登門聽他們吟唱詩歌、交流詩歌。盧學(xué)俊祖上都是讀書人，也都是教書人，潛移默化，他吟唱的根便扎了下來?，F(xiàn)在老了，他把希望寄托在了兒子身上。吟唱不能斷根，詩歌要進行到底。盧瓊有良好的文化基因，能把詩歌和吟唱的事業(yè)進行下去，我毫不懷疑盧瓊已寫了很多詩，吟唱也在起步。 ⑨從盧學(xué)俊家出來，我的心特別爽快。村莊漆黑一片，空中卻是滿天的星星。樂平里晚上的天空和白天迥然不同，但蟲鳴是一樣的。盧學(xué)俊家里很弱的吟唱之聲隱隱傳來。蟲子們是要鳴叫的，騷壇的詩人也要吟唱，這是天性。 （取材

16、于周凌云的同名散文） 【注釋】①樂平里：位于湖北省秭歸縣，是屈原的誕生地，至今保存著大量關(guān)于屈原的遺跡遺址，如屈原宅、屈原廟、樂平里牌坊等。 1．下列對作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A．樂平里的夜晚因為蟲鳴而吵聲一片，作者難以人睡，感到非常苦惱。 B．文章寫徐正端傳藝時下了一陣雨，意在體現(xiàn)老人對屈原的深切懷念。 C．把盧瓊找詩歌比喻成翻土豆，說明他的作品較粗糙，還需進一步打磨。 D．本文從蟲鳴寫起，引出騷壇吟唱，表達(dá)了對傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀的關(guān)注。 2．第⑦段文字寫出了“蟲鳴”怎樣的特點？請分析作者這樣寫的用意。

17、 3．縱觀全文，說說作者心情經(jīng)歷了哪些變化，并簡要分析變化的原因。

18、 1．D 【解析】A項，作者并非苦惱，只是覺得恍惚。B項，不是為體現(xiàn)“老人對屈原的深切懷念”，而是表現(xiàn)老人吟唱的技藝高超，感染力強。C項，“說明他的作品較粗糙”錯誤。 2．特點：聲音大（聲嘶力竭）、范圍廣（到處都是）、聲勢壯（有組織，千軍萬馬）。 用意：與騷壇的寂寥現(xiàn)狀形成對比，表達(dá)了發(fā)展、壯大吟唱隊伍的期盼之情。 3．①先是憂慮（“憂慮襲上了心頭”），吟唱是那么美好，而老一代的騷壇詩人或年事已高，或已故去，作者為傳承問題擔(dān)憂。 ②再是感動（“我心里一熱”），聽到徐正端囑咐把他師傳的寶貝《韻學(xué)津梁》印給更多人，作者被他的責(zé)任感和胸懷打動了。 ③最后是高興（“我的心特別爽快”），看到盧瓊有熱情和能力繼承吟唱事業(yè)，作者感到吟唱也是人之天性，傳承大有希望。 【解析】閱讀文章時，注意抓住文中表現(xiàn)情感的句子，如“憂慮襲上了心頭”，“我心里一熱”，“我的心特別爽快”等，再分析作者的情感的變化。