《七年級歷史上冊 第一學習主題 中華文明的起源 第3課 遠古的傳說教學案(無答案) 川教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級歷史上冊 第一學習主題 中華文明的起源 第3課 遠古的傳說教學案(無答案) 川教版(3頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第3課 遠古的傳說
一、學習目標
1、識記遠古傳說的主要人物、漢族的前身和始祖;理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。
2、了解大禹治水的方法和精神,理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
二、預習準備
1、遠古時黃河流域的兩大部落是??????和???????,在東方則是???? 領(lǐng)導的部落。炎黃部落間的決定性戰(zhàn)役是 ,與蚩尤部落之間的戰(zhàn)役是 。黃炎聯(lián)盟不斷融合構(gòu)成 族的主干,是 的前身,尊奉黃帝炎帝為 。
2、傳說 制作耒耜,與民耕種,被尊稱為神農(nóng)氏;他還發(fā)現(xiàn)了可以治病的 。傳說黃帝聰明能干,創(chuàng)制???? ,指導人們按季
2、節(jié)的變化播種、收割;發(fā)明了??????和?????的用具。
3、??? 、??? 、??? 接替部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過 實現(xiàn)的,在歷史上這一制度被稱為“?????????”。大禹在治水的過程中“十三年三過家門而不入”,他治水的方法是???????。 ?
三、學習內(nèi)容
(一)預習交流
(二)導入 前兩課我們學習了關(guān)于我國遠古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史,我們主要是通過考古資料來了解這些歷史的,在古代歷史文獻中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是,從我國廣為流傳的大量關(guān)于遠古時代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息,和遠古的農(nóng)耕文化相印證。傳說雖然難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳說生動地反映了人類的歷
3、史,包含了極有價值的內(nèi)容。同學們,你們知道哪些遠古傳說?
(三)炎帝與黃帝的傳說
1、指導學生快速閱讀教材第13、14頁內(nèi)容,然后選定一位或兩位同學上臺講述炎帝或黃帝的傳說,以此調(diào)動學生參與課堂的積極性。聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說事跡,開展討論,總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進所做的貢獻。
(1)(展示:中國古代地圖、炎帝畫像,《白虎通》記載的傳說:“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作?!保┲笇W生閱讀教材第13頁小字部分回答:
①材料中的“神農(nóng)”指的是誰?
②“神農(nóng)”在傳說中有何貢獻?
4、
③組織學生討論:農(nóng)業(yè)真是炎帝發(fā)明的嗎?那么這個傳說有沒有真實成分呢?
(2)(展示黃帝畫像)指導學生在教材第13頁小字部分找出傳說中黃帝的發(fā)明、并畫下來。
(3)(展示:華夏族的形成過程示意圖)組織學生分組討論,歸納華夏族的形成過程,并且思考回答:為什么我們自稱炎黃子孫?
(4)(播放《海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大祭祖活動》)組織學生討論在黃帝陵舉行祭祖活動究竟有何重要意義?
2、回憶第二課“原始農(nóng)耕文化遺存”,完成下面兩個問題:
(1)我國原始農(nóng)業(yè)起源的大概時間是 ,最早從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的是
(2)結(jié)合黃帝與炎帝的傳說,小結(jié)
5、傳說與歷史之間的聯(lián)系與區(qū)別。
(四)禪讓的傳說
展示傳說中堯舜禹的畫像,要求學生閱讀教材第14頁內(nèi)容討論并完成以下各題:
1、三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的順序是怎樣的?舜和禹接替前任經(jīng)過了哪幾個步驟?他們?yōu)槭裁茨軌驌尾柯渎?lián)盟的首領(lǐng)?
2、在你看來什么是“禪讓制”?“禪讓制”最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么?
(五)治水的傳說(本目故事性強,文字無障礙,以學生自學為主,教師適當點撥)
(課件展示《大禹治水圖》和《史記·夏本紀》記載的禹治水的傳說:“勞身焦思,居外十三年,過家門而不入?!保笇W生閱讀教材第15頁內(nèi)容,小組討論完成以下各題。)
1、禹和鯀治水的方法有什么不同?結(jié)
6、果怎樣?我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
2、你認為禹治水成功的主要原因是什么?大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了哪些重要信息?大禹治水成功對部落聯(lián)盟發(fā)展和禹個人有什么重要意義?
(六)知識梳理(略)
四、達標檢測一
1、禪讓制的依據(jù)是???????? ????????????????????????????? ( )
A.財產(chǎn)?????? ?????B.武力????? ?????C.才德???? ????D. 門第
2、某臺灣旅行團要來內(nèi)地拜祭中華民族的人文始祖,他們應該去?? ?????? ( )
A.黃帝陵
7、??????? ????B.大禹陵????? ??C.秦始皇陵????? D. 中山陵
3、“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,惟有我先?!睂O中山先生的這首詩歌頌的是???????????????????????????? ? ( )
A.女媧??????? B.黃帝????? ?C.炎帝????? ?????D.禹??
4、今天漢族的前身是???????????????????? ??????????????????????????? ( )
A.蚩尤部落?? B.華夏族???? ?C.匈奴族????? ???D.東
8、夷部落
5、傳說中的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)出現(xiàn)的先后順序是?? ????????????????????? ( ? ?)
①舜????? ?②堯 ????????? ??③禹???????? ???④黃帝
A.①②③④?? B.②③①④??? ?C.④②①③?? ????D.③④①②
6、《史記·夏本紀》中記載的“勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入”的是 ( ?)
A.堯 ????? ??B.舜????????? ?C.禹??? ????????D.啟
達標檢測二 閱讀下列材料,回答問題:
材料一 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 ——《禮記·禮運》
材料二 勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。
材料三 傳說舜年老時,召集部落聯(lián)盟會議,因禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于
是,禹代替舜處理聯(lián)盟事務。17年后舜死,禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
請完成:(1)材料一講的是什么時期的情況?
(2)材料二中所說的人物是誰?根據(jù)材料三,他為何被推選為部落首領(lǐng)的后繼人?
(3)結(jié)合材料,說說“天下為公,選賢與能”指什么意思?這種推舉首領(lǐng)的制度叫什么?“賢”與“能”具體指什么樣的品質(zhì)?
(4)議一議:禪讓”的實質(zhì)是什么?