《中國古代小說》PPT課件
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1、第七章 中國古代小說,主講教師 楊蕾,大學(xué)語文,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,第七章 中國古代小說,一、中國古代小說概述 二、中國古代小說選,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,一、中國古代小說概述,魏晉南北朝小說:中國小說的雛形。 唐代傳奇:中國文言小說的成熟和繁榮。 宋元話本:中國通俗小說的形成。 明清章回小說:中國通俗小說的繁榮。。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,魏晉南北朝小說:中國小說的雛形,中國古代小說產(chǎn)生于神話傳說、寓言故事、史傳、雜記,發(fā)展中形成了文言小說和白話小說兩個(gè)系統(tǒng)。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,傳統(tǒng)文學(xué)中的小說觀 (一)、“小說”這個(gè)名詞最早出現(xiàn)在
2、莊子。除魯迅中國小說史略所引的“飾小說以干縣令”這句話,莊子下面還說“其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣”,意思是說“裝點(diǎn)(飾)一些小學(xué)問去求取(干)高名美譽(yù)(縣令),離至道(大達(dá))是太遙遠(yuǎn)了”。 這里“小說”和“大達(dá)”對舉,“小說”只是一個(gè)普通的偏正式的短語,并非是學(xué)術(shù)上的名詞,更不是文學(xué)上的名詞。 (二)、漢人開始有“小說家”這一個(gè)名詞,它出現(xiàn)在漢書、漢紀(jì)以及新論這些書中。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,最早的這類作品,是“街談巷語,道聽途說”的紀(jì)錄,但到了唐宋之后,變成了如四庫所稱的“博采旁搜”的資料匯集。 這些作品都是以文言文寫成的. 這些作品,較少能單獨(dú)存在,一般都收錄在太平廣記、說庫、稗海、筆
3、記小說大觀、舊小說這類大規(guī)模的叢書中。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,魏晉南北朝時(shí)期的小說屬文言小說系統(tǒng),分志怪、志人兩類。重要作品有劉義慶的幽明錄、干寶的搜神記、張華的博物志等。志怪小說以搜神記成就最高,志人小說以劉義慶的世說新語為代表。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,魏晉南北朝小說的內(nèi)容及文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn) 一是真實(shí)和虛構(gòu)的問題。 二是寫作態(tài)度問題。 三是顯示了小說向?qū)懭耸掳l(fā)展的趨勢。 四是小說和歷史的關(guān)系仍然十分密切。至于文學(xué)手法方面,這時(shí)期小說在敘事上只是“粗陳梗概”,只有故事大綱,基本上沒有較高級的小說技巧出現(xiàn)。世說新語長于敘事,善用比喻,文字生動(dòng),成就較高。,大學(xué)語文中國
4、古代小說 queen_,,魏晉南北朝志人志怪小說和現(xiàn)代小說異同 人物/故事情節(jié)。 人物故事/思想內(nèi)容。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,漢魏六朝小說對后世的影響: 第一、對以后歷史演義體的小說有直接影響。 第二、對唐代初期的傳奇創(chuàng)作也有直接影響。 第三、成為后來語言中的成語或文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的典故。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,唐代傳奇:中國文言小說的成熟和繁榮,唐傳奇標(biāo)志著中國小說已經(jīng)獲得了獨(dú)立的文學(xué)品格。它的最高成就出自中唐時(shí)期的愛情小說和諷世小說。如元稹的鶯鶯傳、白行簡的李娃傳、蔣防的霍小玉傳等。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,談唐傳奇興盛的原因。 第一、唐代社會提供的
5、條件。 第二、文學(xué)本身的條件。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,總之,過去文學(xué)史家討論唐傳奇興起的原因,過份強(qiáng)調(diào)古文運(yùn)動(dòng)、溫卷制度以及民間講唱伎藝的作用,經(jīng)深入的研究后,已作出修正。 傳奇興盛的原因,一為記敘文學(xué)的發(fā)展,二為社會的發(fā)展。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,唐代傳奇小說的發(fā)展及重要作品介紹 第一期,初盛唐時(shí)期 古鏡記補(bǔ)江總白猿傳游仙窟 第二期,中唐時(shí)期 南柯太守傳霍小玉傳李娃傳鶯鶯傳長恨歌傳 第三期,晚唐時(shí)期 玄怪錄虬髯客傳紅線聶隱娘 昆侖奴,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,唐代傳奇小說的文學(xué)價(jià)值 “有意為小說”。 “幻設(shè)”、。 傳奇的筆法“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷”。
6、,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,唐傳奇在中國文學(xué)史上的地位和影響 在文學(xué)史占有非常重要的地位。 直接繼承/后來的傳奇作品乏善可陳。 題材/“遂及于曲”,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,宋元話本:中國通俗小說的形成,根據(jù)南宋耐得翁都城紀(jì)勝的記載,“小說”有如下特點(diǎn): 小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。說公案,皆是樸刀桿棒及發(fā)跡變泰之事。說鐵騎兒,謂士馬金鼓之事。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,“小說”指的是一些愛情傳奇神怪故事,形式一定是短篇的,以便和說長篇的“講史”區(qū)別,從這一點(diǎn)看,這些作品之所以稱為“小說耕”,主要是指篇幅較小的“短篇”這個(gè)名詞的狹義用法,一直延用到明
7、朝,現(xiàn)在所能看到兩部早期的短篇話本小說集,就都采用“小說”作為書名,即六十家小說(現(xiàn)在一般稱為清平山堂話本)和馮夢龍編寫的古今小說,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,“小說”這個(gè)名詞,后來的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,中篇、長篇這些作品都稱之為“小說”,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,明清章回小說:中國通俗小說的繁榮,明清兩代是中國小說史上的繁榮時(shí)期。從明代開始,小說這種文學(xué)形式充分顯示出其社會作用和文學(xué)價(jià)值,打破了正統(tǒng)詩文的壟斷,在文學(xué)史上,取得與唐詩、宋詞、元曲并列的地位。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,明代的四大奇書:三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅詞話,體現(xiàn)了明代長篇章回小說的演進(jìn)歷
8、程。 明代文人模擬話本創(chuàng)作的白話短篇小說繁榮。 馮夢龍的“三言”( 喻世明言醒世恒言警世通言)與凌濛初的“ 二拍”( 初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇)。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,清代則是中國古典小說盛極而衰并向近代小說轉(zhuǎn)變的時(shí)期。清代的階級矛盾、民族矛盾以及思想文化領(lǐng)域的斗爭給予小說深刻的影響。 從清初到乾隆時(shí)期,是小說的全盛時(shí)期,代表民主傾向的、真實(shí)描寫社會現(xiàn)實(shí)的作品是這個(gè)時(shí)期小說的主流. 紅樓夢聊齋志異。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,由說書系統(tǒng)演化出來的“小說”這一概念特點(diǎn): 1、不求真人真事,編造故事或演述史事以娛樂大眾。 2、用白話寫成的。 3、它的含義,由最早的短篇
9、人情小說擴(kuò)展至幾乎可以包括了俗文學(xué)的全體,是詞義的擴(kuò)大,這一點(diǎn),又和現(xiàn)代定義的小說不同。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,課后思考,(1)魏晉南北朝小說:中國小說的雛形。 (2)唐代傳奇:中國文言小說的成熟和繁榮。 (3)宋元話本:中國通俗小說的形成。 (4)明清章回小說:中國通俗小說的繁榮。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,,再見,大學(xué)語文,第七章 中國古代小說 主講教師 楊蕾,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,二、中國古代小說選,劉義慶世說新語任誕王子猷居山陰 蔣防霍小玉傳 蒲松齡聊齋志異葉生 曹雪芹紅樓夢寶玉挨打(節(jié)選),大學(xué)語文中國古代小說 queen_,劉義慶世說新語任誕
10、王子猷居山陰,1、作者簡介 2、選文題解 3、選文賞析 4、藝術(shù)特色 5、課后思考,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,1、作者簡介,劉義慶(公元403444年),彭城(今江蘇省徐州市)人。 劉宋宗室,南朝宋高祖劉裕之侄,劉裕胞弟、長沙景王道憐的次子,后出嗣給臨川烈王道規(guī),公元402年襲封臨川王。 公元444年去世,終年42歲,謚為臨川康王。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,性喜文學(xué),門下招集有不少才學(xué)之士。 創(chuàng)作了大量豐富著作,著有徐州先賢傳10卷;又曾仿班固典引作典敘;此外還有集林200卷,世說新語10卷, 以及幽明錄等。 最著名當(dāng)屬世說新語。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,
11、世說新語為六朝著名的志人小說集,簡稱世說。原為八卷,今本作上、中、下三卷。全書分德行、言語、政事、文學(xué)、容止、賢媛、任誕等三十六門。 主要記載從漢末、三國至兩晉時(shí)期士族的逸聞趣事和玄虛清談,及統(tǒng)治階級的情況,反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌,是一部魏晉風(fēng)流的故事集,在中國小說中自成一體,成為六朝筆記小說的代表作品。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,善于通過一言一行刻畫人物肖像和精神面貌,通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格。 語言簡約含蓄、意味雋永傳神,字里行間透露出機(jī)智和幽默。世說新語對后世影響深刻,不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn),而且不少戲劇、小說也都取材于它。此外
12、,世說新語善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧,保留下許多膾炙人口的佳言名句。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,2、選文題解,任誕:任達(dá)放誕。 世說新語有任誕篇。 本篇原屬任誕第四十七則。 通過王徽之雪夜訪友的過程描寫------“乘興而行,興盡而返”的言行,刻意突出晉人名士率性任情的風(fēng)度。從中可以看出玄學(xué)“得意忘象”等命題對晉人人格精神的影響。文中情景交融,詩情畫意,躍然紙上。明人凌濛初謂“讀此令人飄飄欲飛”。表現(xiàn)魏晉士人清談玄學(xué)的場面和放達(dá)不羈的人生態(tài)度。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,3、選文賞析,世說新語任誕 王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起仿徨,詠
13、左思招隱詩,忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,王子猷居山陰篇寫王徽之居山陰時(shí)雪夜訪戴,但及門而返。通過王徽之訪戴逵“乘興而行,興盡而返”的言行,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)名士率性任情的風(fēng)度。 “子猷訪戴”的故事,成了后世詩文常用的典故。 “興之所至”的人生態(tài)度 賞雪吟詠、駕舟訪友、至門而返,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,4、藝術(shù)特色,(1)優(yōu)美的氣氛烘托。 (2)題旨富有哲理而又生動(dòng)形象,文筆簡凈而又不乏詩意,格調(diào)奇特而又不失風(fēng)趣幽默。顯示了作者與主人公在人生觀上的相通,也顯示了他嫻熟
14、的藝術(shù)技巧。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,5、課后思考,(1)世說新語是一部什么書?其主要內(nèi)容是什么? (2)結(jié)合本篇內(nèi)容,談魏晉士人“興之所致”的人生態(tài)度。 (3)本篇在藝術(shù)上有何特色?,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,蔣防霍小玉傳,1、作者簡介 2、選文題解 3、選文賞析 4、藝術(shù)特色 5、課后思考,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,1、作者簡介,蔣防,生卒年不詳。字子徵,一作子微。義興人,官右拾遺。 元和中(公元806820年) 李紳薦為司封郎中、知制誥,進(jìn)翰林學(xué)士。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,長慶年間(公元821824年),李紳獲罪,他亦被貶作汀州刺史,李逢吉
15、逐紳,因出防為汀州刺史。不久又改作連州刺史。今存詩十二首。 著有詩集一卷。 霍小玉傳成名之作。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,2、選文題解,霍小玉傳,唐人著名傳奇小說之一。本篇在宋以前已經(jīng)單行,后收入太平廣記,選入唐宋傳奇集和唐人小說。 通過李益和霍小玉戀愛的問題,作者深刻地揭露出當(dāng)時(shí)社會豪門世族和地位低下的平民間的一個(gè)重要矛盾。 以本篇作為戲曲題材的,有明湯顯祖的紫釵記。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,3、選文賞析,【情節(jié)梗概】: 本篇是寫唐朝的歌舞伎霍小玉與李益戀愛,同居二年后又被李益拋棄、終至犧牲的悲劇故事。 作者同情霍小玉的 悲慘命運(yùn),譴責(zé)李益 的負(fù)心,愛憎分明。,大學(xué)語文
16、中國古代小說 queen_,,【內(nèi)容分析】 霍小玉與李益這樁愛情悲劇,正是風(fēng)塵女子的血淚控訴。李益的負(fù)心寡情薄義固然使人生厭, 造成悲劇根源的 封建門閥制度更 是令人痛恨。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,霍小玉傳是文人妓女生活的一面鏡子?;粜∮裾欠饨ㄩT閥制度的犧牲品。 揭露封建門閥制度的腐朽和黑暗,正是霍小玉傳 得以千古流傳 的原因所在。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,4、藝術(shù)特色,(1)故事情節(jié)完整。 (2)塑造了一系列個(gè)性鮮明的形象。 (3)描寫細(xì)膩,多處采用烘托、對比、映襯的寫法,尤其是心理刻畫 十分成功,有強(qiáng)烈 的生動(dòng)情趣。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,5、
17、課后思考,(1)故事梗概 (2)霍小玉的形象,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,蒲松齡聊齋志異葉生,1、作者簡介 2、選文題解 3、選文賞析 4、藝術(shù)特色 5、課后思考,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,1、作者簡介,蒲松齡(16401715)清代小說家,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,淄川(今山東淄博)人。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,生活在民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的明末清初。出身小地主小商人家庭,在科舉場中很不得意,滿腹實(shí)學(xué),屢不中舉,到了71歲,才考得了貢生。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,他牢騷滿腹,便在聊齋寫他的志異。除聊齋志異外,還有文集4卷,詩集6卷;雜著省
18、身語錄、懷刑錄等多種;戲曲3種,通俗俚曲14種。今人搜集編定為蒲松齡集。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,聊齋志異是一部文言短篇小說集,共有短篇小說491篇。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映社會現(xiàn)實(shí)生活。是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就?!傲凝S”是他的書屋名稱?!爸尽笔怯浭龅囊馑迹爱悺敝钙娈惖墓适?。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,其內(nèi)容大致有四部分: (1)懷著對現(xiàn)實(shí)社會的憤懣情緒。 (2)無情地揭開了科舉制度的黑幕。 (3)對堅(jiān)貞純潔的愛情及為了這種愛情而努力抗?fàn)幍牡讓計(jì)D女、窮書生予以衷心的贊美。 (4)闡釋倫理道德,具有教育意義。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,2、選文題解,
19、選自鑄雪齋抄本聊齋志異卷一。 葉生,通過對才華出眾而遭遇悲慘的讀書人葉生生前死后不同命運(yùn)的描寫,抒寫了科舉時(shí)代讀書人為科舉制度所害、耽于科舉而難于自拔的苦痛,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤不平之情。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,3、選文賞析,葉生篇描寫葉生“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,但屢試不中,半生淪落,郁悶而死。毀于封建科舉制。死后魂從知己。將學(xué)識悉心授予公子,借福澤為文章吐氣。孺子以此成名,而黃鐘長棄。葉生的悲劇飽含著多少辛酸和眼淚。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,成語 (1)形銷骨立 銷:消瘦。形容身體非常消瘦。 出處:清蒲松齡聊齋志異葉生:及放榜時(shí),依然鎩羽。生嗒喪而歸
20、,愧負(fù)知己,,癡若木偶。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,(2)傲骨嶙嶙 傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 出處:清蒲松齡聊齋志異葉生“行蹤落落,對影長愁;傲骨嶙嶙,搔頭自愛?!?大學(xué)語文中國古代小說 queen_,4、藝術(shù)特色,(1)情節(jié)曲折而集中,真幻結(jié)合; (2)塑造了鮮明、生動(dòng)的人物形象; (3)強(qiáng)烈的抒情色彩; (4)語言簡潔,富于變化。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,5、課后思考,(1)蒲松齡與聊齋志異 (2)思想意義 (3)藝術(shù)特色,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,曹雪芹紅樓夢寶玉挨打(節(jié)選),1、作者簡介 2、選文題解 3、選文賞析 4、
21、藝術(shù)特色 5、課后思考,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,1、作者簡介,曹雪芹(約1715約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。曹家先世原是漢人,后編入滿洲正白旗。從曹雪芹的曾祖父曹璽起,曹家三代擔(dān)任江寧織造。雍正即位后,曹家開始失勢?!翱椩炜钐澘铡钡茸锩桓锫毘?。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,早年體驗(yàn)封建大官僚家庭的繁華生活,后因家道衰落,飽嘗艱困。晚居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談,具有濃厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。因其生活于封建末世,個(gè)人又接觸到下層人民,對當(dāng)時(shí)社會生活有具體而真切的感受,認(rèn)識到統(tǒng)治階級內(nèi)部的分崩離析已在所難免。曾以十
22、年時(shí)間,從事石頭記(即紅樓夢)的創(chuàng)作。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,小說通過一個(gè)貴族官僚大家庭的盛衰歷史,塑造了許多典型人物形象,對封建社會進(jìn)行了深刻的解剖和批判,為我國古典小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。書中也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想,及找不到出路的悲觀情緒。據(jù)研究,作者生前對作品曾先后增刪五次,全書未完而卒,今流行一百二十回本,后四十回一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,2、選文題解,“寶玉挨打”是紅樓夢中的一個(gè)名段,它包括120回本中第三十三回手足耽耽小動(dòng)唇舌,不肖種種大承笞撻及三十四回“情中情因情感妹妹,錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”的前一部分。 “寶玉挨打”
23、是小說上半部的一大高潮,寫出了寶玉和整個(gè)封建勢力的矛盾日益尖銳化,隨著文中導(dǎo)火索的 鋪設(shè)引發(fā)了這一場不可避免的沖突。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,3、選文賞析,紅樓夢是一部最偉大的中國小說,因?yàn)樗且徊匡柡瘎【竦妮x煌巨著,作家曹雪芹對于人類在這苦難世界生存的意義做了不懈的探求;同時(shí),它也是一部重要的心理現(xiàn)實(shí)主義的作品。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,選文圍繞寶玉挨打一事展開,從內(nèi)容上看,可分為三部分: 第一部分,主要描述寶玉挨打的起因。 第二部分,主要描述寶玉挨打的經(jīng)過。 第三部分,主要寫寶玉挨打后,賈府上下來探望寶玉的情影。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,開端:挨
24、打的原因(1-4) 發(fā)展:寶玉挨打(5-6) 小廝代打 賈政痛打 高潮:眾人登場(7-8)王夫人 賈母 鳳姐 結(jié)局:賈政告退(9-10) 尾聲:襲人查由(11),大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,引發(fā)寶玉挨打的事件? 寶玉因悲金釧之死,陪客葳葳蕤蕤; 忠順府告寶玉引逗琪官之狀; 賈環(huán)誣告寶玉強(qiáng)奸金釧未遂。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,圍繞寶玉挨打這一中心事件體現(xiàn)出來的賈府人際關(guān)系。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,賈政、賈母、王夫人分別對“寶玉挨打”抱什么態(tài)度,分析他們的不同心理,體會其性格特點(diǎn)。 “寶玉挨打”賈政的態(tài)度和心理表現(xiàn)在他的神態(tài)和語言上。賈政本來是無氣,但看到賈
25、寶玉垂頭耷耳,神色惶悚,“應(yīng)對不似往日”,語無倫次,“倒生了幾分氣”這是一氣;忠順王府來要人,被關(guān)系不好的人跑到門上找戲子,賈政變得“又驚又氣”,“目瞪口歪” 這是二氣;賈環(huán)造謠中傷,賈政 神色變得“面如金紙”,“眼都紅了”,這 是三氣。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,對于王夫人,主要通過動(dòng)作和語言來表現(xiàn)。王夫人抱著寶玉,要求連自己也一同勒死,她說“今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我”,王夫人對寶玉的愛更多是為了維護(hù)自己的利益,寶玉是王夫人的命根子。王夫人失去寶玉也就在賈府失去了地位母憑子貴。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,賈母不分青紅皂白,堅(jiān)決不允許賈政打兒子。她以長者的身份和
26、在賈府的至高無上的地位先發(fā)制人,以顫巍巍的聲氣說道:“先打死我,再打死他,豈不干凈了!”,面對賈政的辯解她神態(tài)是“冷笑”。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,他們?nèi)诵袨榈墓餐A(chǔ)仍然是維護(hù)封建的正統(tǒng)思想,只不過方式略有不同罷了。 寶玉在賈政的淫威之下,始終未求饒,也沒有“悔改”的表示,正表現(xiàn)了他不屈服于封建勢力的一面。 總結(jié):“賈政愛的無情,王夫人愛的無力,賈母愛的發(fā)昏”。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,文章圍繞“挨打”展開,其中父子的矛盾是核心?!鞍ご颉北旧硎且环N沖突,這種沖突表面看來是父子矛盾,是父親用他認(rèn)為正確的方式教導(dǎo)兒子。但是這又不是一般的沖突,結(jié)合紅樓夢的前后文、結(jié)合
27、賈政對寶玉以一貫之的教育理念,這種沖突的本質(zhì),就是思想觀念的沖突,是賈政與兒子不同的人生理想、政治觀念矛盾 激化到一定程度的產(chǎn)物。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景,這種思想的沖突也不僅僅是這一對父子之間的沖突,賈政和寶玉代表的是一批人,是封建文化和反封建文化的斗爭,是正統(tǒng)文化與非正統(tǒng)文化的斗爭,賈政舉起棍棒,本身就預(yù)示著這一文化的沒落,何況他最后棍棒教訓(xùn)的失???,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,紅樓夢雖然描述了一場由女性的光彩所映照著的人生幻夢 , 哀悼了由女性所代表的美的毀滅。但卻不應(yīng)將它簡單地視為言情小說。因?yàn)樵诿鑼憪矍楣适碌耐瑫r(shí),作者反映了廣大的社會生活面和不同人生價(jià)值觀的沖突,表現(xiàn)了深入的人生體驗(yàn),從而賦予這部小說深刻的意義。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,4、藝術(shù)特色,(1)情節(jié)安排層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)的發(fā)展具有明顯的層次性,高潮的出現(xiàn)非常自然。 (2)用神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫人物、塑造形象的方法。賈府的主要統(tǒng)治者賈母、賈政、王夫人以及中心人物寶玉紛紛登場。 (3)語言具有豐富的內(nèi)涵。符合人物性格、身份,很有特色。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,5、課后思考,(1)曹雪芹與紅樓夢 (2)賈政、寶玉父子 矛盾沖突的社會意義。,大學(xué)語文中國古代小說 queen_,,,再見,大學(xué)語文,第七章 中國古代小說 主講教師 楊蕾,
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