《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》課件2 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》課件2 北師大版（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 孔子孔子 孟子孟子 孔孟論學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解作者資料； 2、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思 3、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦課文，理解運(yùn)用課文中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句； 4、理解積累由本文衍生出來(lái)的成語(yǔ) 5、感受孔子、孟子的光輝人格魅力，聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文內(nèi)容豐富內(nèi)涵，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法學(xué)了知識(shí)，按時(shí)去溫習(xí)，不也很高興嗎？溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而能夠有新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只思考而不學(xué)習(xí)就回疑惑而無(wú)所得。知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。 聰敏靈活，愛(ài)好學(xué)習(xí)，不以向地位低于自己的人請(qǐng)教為恥。 懂得學(xué)問(wèn)的人不如愛(ài)好學(xué)問(wèn)的人，愛(ài)
2、好學(xué)問(wèn)的人不如以學(xué)問(wèn)為樂(lè)的人。 不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其他三個(gè)方面，就不在教他。 接受教育，注重請(qǐng)教。誰(shuí)能不順利成功？ 朗誦詩(shī)經(jīng)，讀尚書(shū)，如同和古人生活在一起；讀尚書(shū)，朗誦詩(shī)經(jīng)，如同和古人交談。 君子遵循正確的方法深造學(xué)問(wèn)，就是要求他自覺(jué)地有所得。自覺(jué)地有所得，那么掌握所學(xué)到的東西就能牢固；掌握所學(xué)到的東西能夠牢固，那么就能積累得深；學(xué)問(wèn)積累得深，則用之不盡，取之不竭，所以君子要自覺(jué)地有所得。 即使天下有一種容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，凍它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的。如今下圍棋作為技藝，只是小技藝；但不專(zhuān)心盡力，就學(xué)
3、不會(huì)。名叫秋的圍棋手，是全國(guó)下圍棋的高手。讓圍棋手秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋 ，其中一個(gè)人專(zhuān)心盡力，只聽(tīng)圍棋手秋的話。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)著，卻一心以為有只天鵝就要飛到，想拿過(guò)弓箭去射它 ，他雖然和那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)一定不如人家。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇幔看鸢甘牵翰皇沁@樣。 有所作為的人譬如去挖井，即使挖掘了六、七丈深，只要還沒(méi)挖到泉水，仍然認(rèn)為只是口廢井。 完全相信尚書(shū)，那還不如沒(méi)有尚書(shū)。我對(duì)于武成一篇，所取的只是兩三根竹簡(jiǎn)而已。仁道的人在天下沒(méi)有敵手，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極為不仁的人，怎么會(huì)使血流得把舂米的木槌都漂起來(lái)了呢？ 溫習(xí)的重要（1、2） 學(xué)習(xí)與思考缺一不可（3） 虛心好學(xué)
4、（4、5、8） 情感、態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)具有更重要的作用（6） 啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（7 學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（9） 學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲得（10） 學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專(zhuān)心致志（11） 做學(xué)問(wèn)要有成就就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（12） 讀書(shū)學(xué)習(xí)要有懷疑精神（13） 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 受學(xué)重問(wèn)，孰不順成？ 誦詩(shī)讀書(shū)，與古人居；讀書(shū)誦詩(shī) ，與古人謀。 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 知之
5、為知之，不知為不知，是知也。 學(xué)習(xí)原則學(xué)習(xí)原則 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)意義 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。寫(xiě)作特點(diǎn) 孔子的語(yǔ)錄：語(yǔ)言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡(jiǎn)潔，有格言色彩；語(yǔ)錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。 孟子：善于作形象的類(lèi)比，如“一曝十寒”和“掘井而不及泉”的故事。議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 論語(yǔ)：事理論證、直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式；哲理性強(qiáng)，格言警句多，發(fā)人深思。 孟子：事實(shí)論證（例證法，舉例論證）、事理論證兩種；邏輯性強(qiáng)，形象性強(qiáng)，富有說(shuō)服力。拓展延伸拓展延伸 文章從哪幾個(gè)方面談了孔孟學(xué)習(xí)之道？哪些道理和我們今天提倡的主動(dòng)學(xué)習(xí)相一致？就其中你感觸最深的一則談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》課件2 北師大版
