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1、第三單元 漫步宋詞
13柳永詞二首
不是發(fā)髻,是發(fā)際!
2013年7月23日,《遼沈晚報(bào)》B02版《男子北京超市砍人致1死3傷》一文中講:那個(gè)行兇者“蓄著花白胡須,前額發(fā)髻很高,有些輕微禿頂”……從配發(fā)的照片上看,那人的頭上是短發(fā),并沒有什么“發(fā)髻”。
發(fā)髻,是把頭發(fā)綰成結(jié)盤在頭頂、腦后或兩側(cè)的發(fā)式,舊時(shí)常見。從古代文學(xué)作品中我們可以看到古時(shí)女人的發(fā)髻形形色色,有螺髻、云髻、盤龍髻、飛天髻等等,數(shù)不勝數(shù)。既然頭上是短發(fā),就不可能綰成“發(fā)髻”。其實(shí),是上述文章把“發(fā)際”誤成“發(fā)髻”了。發(fā)際,是頭部皮膚長(zhǎng)頭發(fā)的邊緣部分,不分男女,人人都有。
——摘自《咬文嚼字》2013年合訂本,作者:黎
2、金祥
簡(jiǎn)
介
柳永(約987—1053),初名三變,字耆卿,崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎,后人稱他為柳屯田。排行第七,也稱柳七郎或柳七。他出身于書香仕宦之家,但個(gè)人世路坎坷,多次應(yīng)進(jìn)士試不第。生活落拓,長(zhǎng)期出入歌樓舞館,與歌妓們相處密切,靠為她們填詞作曲維持生活。
作
品
柳永是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào))的詞人,他的《樂章集》中有一半屬于長(zhǎng)調(diào) ?!锻3薄泛汀队炅剽彙范际沁\(yùn)用鋪敘手法的范例。
詞的起源和多種稱謂
詞,初見于唐,發(fā)展于五代,興盛于宋,傳延至今。有人認(rèn)為隋時(shí)已經(jīng)有了詞的雛形。
詞是詩(shī)與音樂結(jié)合的產(chǎn)物。最初,絕句或律詩(shī)配以樂曲即成為
3、詞,詩(shī)與詞的區(qū)分不明顯。后來(lái),詞的格式越演變?cè)蕉?,與律絕的區(qū)別也越來(lái)越明顯。但總的來(lái)說,詞仍然是一種律化的詩(shī)歌形式。
詞,還有許多其他名稱,如曲子詞、詩(shī)余、琴趣、長(zhǎng)短句等等。宋以后基本稱為詞,但其他名稱也偶有使用。毛澤東在給陳毅的一封談詩(shī)的信中說:“如同你會(huì)寫自由詩(shī)一樣,我則對(duì)于長(zhǎng)短句的詞學(xué)稍懂一點(diǎn)?!边@里就用了“長(zhǎng)短句”的稱謂。
佇倚(zhù) 黯黯(àn) 憑闌(lán)
強(qiáng)樂(qiǎnɡ) 憔悴(qiáo cuì) 參差(cī)
堤(dī) 天塹(qiàn) 珠璣(jī)
蝶戀花
閱讀《蝶戀花》,回答下面的問題。
1.【鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言】試分
4、析“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際”中“春”字的妙處。
答案:作者以“春”一字,既點(diǎn)明時(shí)令,又表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受與懷戀意中人的纏綿情思。
2.【鑒賞詩(shī)詞的技巧】上闋寫登高望遠(yuǎn),離愁油然而生,試從“景”與“情”的關(guān)系進(jìn)行分析。
答案:“危樓”,暗示抒情主人公立足既高,游目必遠(yuǎn)?!皝幸小?,則見出主人公憑欄之久與懷想之深?!皝幸小钡慕Y(jié)果卻是“春愁”,即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁,不說“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田,反說它從遙遠(yuǎn)的天際生出,“草色煙光”之景卻與“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”之情結(jié)為一體,徒自憑欄、希望成空。
3.【鑒賞詩(shī)詞的意境】(1)“草色煙光殘照里”描繪了一幅怎樣的圖景?抒發(fā)了怎樣的感情?
(2)
5、這首詞刻畫了怎樣的抒情主體形象?
答案:(1)“草色煙光殘照里”以細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘陽(yáng)幾個(gè)關(guān)合著相思離愁的意象,組成一幅凄美、感傷的黃昏春望圖,借景抒情,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受。
(2)獨(dú)倚危樓,時(shí)已黃昏卻久久不忍離去,借酒澆愁,對(duì)酒當(dāng)歌,卻無(wú)法排遣無(wú)邊的春愁,塑造了孤單凄涼,相思滿懷的漂泊者的形象。
4.【鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言】“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是千古流傳的名句,說說它好在哪里。
答案:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是本詞的畫龍點(diǎn)睛之筆,一語(yǔ)道破春愁難遣,為春愁憔悴無(wú)悔的隱秘:為了她的堅(jiān)貞情愛,我亦值得憔悴、瘦損,以生命相托!語(yǔ)直情切,蕩氣回腸。
望海潮
閱
6、讀《望海潮》,回答下面的問題。
1.【鑒賞詩(shī)詞的意境】上闋中,作者從哪些方面描寫了杭州的繁華與美麗?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
答案:上闋主要描寫杭州山水之美麗,城市之繁榮。寫法上層層鋪敘,由概括到具體,逐次展開步步深入。各句均有不同側(cè)面:“東南形勝”——從地理角度;“江吳都會(huì)”——從都市角度;“錢塘自古”——從歷史角度。“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”寫“都會(huì)”;“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”側(cè)重刻畫“形勝”;“市列珠璣,戶盈羅綺”側(cè)重突出了杭州的富庶繁華,這幾句具體描寫了杭州的繁華與美麗。
2.【鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言】(1)柳永用詞十分精準(zhǔn),請(qǐng)賞析“霜雪”的妙處。
(2)若把“云樹繞堤沙
7、,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”句中的“卷”改為“推”好不好?為什么?
答案:(1)“霜雪”比喻浪花,“怒濤卷霜雪”表現(xiàn)了錢塘江潮來(lái)時(shí)波滾浪翻,排山倒海的氣勢(shì)。
(2)不好,用“推”則顯得比較平板,力度與氣勢(shì)均沒有“卷”強(qiáng),對(duì)浪花飛濺的情態(tài)描寫也不如“卷”形象逼真。
3.【鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言】“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花”,這幾句被稱為千古名句,你是如何鑒賞的?
答案:“三秋”意指桂花花期長(zhǎng),馥郁芬芳,長(zhǎng)久不散;“十里”是說湖中廣植荷花,逢到花期真可謂“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”了;“三秋桂子”就讓人聯(lián)想起有關(guān)西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,
8、馨香異常,那是從月宮桂樹上飄落下來(lái)的,是寂寞的嫦娥贈(zèng)與人間有心人的。這美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。
4.【鑒賞詩(shī)詞的意境】“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖北憩F(xiàn)了怎樣的生活情景?
答案:詞中這幾句極富生活情趣,晴天麗日,處處音樂悠揚(yáng);菱舟泛夜,傳來(lái)陣陣歌聲;老叟怡然垂釣,幼童嬉戲采蓮,好一派歌舞升平、百姓富足的盛世景象。
5.【鑒賞詩(shī)詞的情感】“異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸”有何深意?
答案:“好景”,除寫湖山勝?zèng)r、市井繁華,還有暗頌孫何政績(jī)良好之意;“歸去鳳池夸”則暗含入朝執(zhí)政之意。兩句歌頌并祝福孫何任滿報(bào)政于朝。
清劉熙載《藝概·詞曲概》:“詞有點(diǎn),有染?!闭f的
9、是詞的一種表現(xiàn)手法“點(diǎn)染”,它既有抽象的評(píng)點(diǎn),又有具體的描述,二者緊密相連,表現(xiàn)鮮明的情志。本詞就運(yùn)用了“點(diǎn)染”的手法,請(qǐng)加以說明。
答案:(1)從全篇看,開頭三句是點(diǎn);接著從幾個(gè)方面分
別詳細(xì)描繪,是染。運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、比喻、夸張等手法,極力鋪排,從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒。
(2)具體看對(duì)西湖的描寫,“重湖疊清嘉”是“點(diǎn)”;“有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔恰叭尽?。其中的“染”,從三個(gè)方面進(jìn)行,一是山色之美,二是湖荷之勝,三是人文風(fēng)貌之佳。
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.下面均是宋代詞人的詞句,按詞人詞風(fēng)分類正確的一項(xiàng)是(A)
①無(wú)可奈何花落去,
10、似曾相識(shí)燕歸來(lái)?、谇嗌秸诓蛔?,畢竟東流去?、劭v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情?、苋擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺?、萑γ麎m與土,八千里路云和月?、逎M地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘
A.①③⑥/②④⑤ B.①②③⑤/④⑥
C.①③④/②⑤⑥ D.①③⑤⑥/②④
解析:①③⑥語(yǔ)言清麗、含蓄,詞中抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,屬婉約派。②④⑤意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,屬豪放派。
二、課外賞析
2.閱讀下面這首詞,回答問題。
八聲甘州
柳 永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流?! 〔蝗痰歉?/p>
11、臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓長(zhǎng)望,誤幾回,天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁?
(1)此詞上片的景物描寫有什么特點(diǎn)?
答:________________________________________________________________________
(2)簡(jiǎn)析“誤幾回,天際識(shí)歸舟”的意境。
答:________________________________________________________________________
答案:(1)氣勢(shì)磅礴,綺麗悲壯;景中含情,寄寓離別之情。
(2)遙想佳人在妝樓上天天盼“我
12、”回家,看到多少次天邊駛回的船帆,還以為是“我”的歸舟呢。從想象對(duì)方思念自己的情景落筆,進(jìn)一步深化了自己的盼歸之情。
3.閱讀下面這首詞,回答問題。
甘 草 子
柳 永
秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠雨。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無(wú)侶,奈此個(gè),單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語(yǔ)。
(1)觸動(dòng)主人公愁緒的具體景象有哪些?女主人公心亂愁苦的原因又是什么?
答:________________________________________________________________________
(2)結(jié)尾兩句“卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語(yǔ)”寫法上有何新意?
答:___
13、_____________________________________________________________________
答案:(1)景象:秋暮、衰荷、亂雨、冷月。原因:“無(wú)侶”。
(2)不直寫女主人公念念不忘“粉郎言語(yǔ)”,而通過鸚鵡學(xué)念來(lái)表現(xiàn),寫出了女主人公在百無(wú)聊賴中的自慰自遣,讓人倍感凄涼。
4.閱讀下面一首詞,回答問題。
浪淘沙·夜雨
梁 寅①
檐溜瀉泉聲,寒透疏欞。愁如百草雨中生。誰(shuí)信在家翻似客,好夢(mèng)先驚?! 』òl(fā)恐飄零,只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應(yīng)到也,同聽啼鶯。
注:①梁寅(1309—1390),字孟敬,新喻(今江西省新余市)人,元末明初學(xué)
14、者。
(1)詞中主人公為何而“愁”?“彩霞”“紅日”“啼鶯”這組意象表達(dá)了他怎樣的心境?
答:________________________________________________________________________
(2)畫線詞句是怎樣寫“愁情”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:________________________________________________________________________
答案:(1)①為“花發(fā)恐飄零”“在家翻似客,好夢(mèng)先驚”而愁。②表達(dá)了豁達(dá)、愉悅的心境。
(2)①通過描寫雨驟天寒,渲染出一種“愁”的氛圍。②將“愁”喻
15、作春雨后瘋長(zhǎng)的“百草”,形象而貼切地突現(xiàn)了“愁”之濃烈。
三、語(yǔ)言運(yùn)用
5.仿照下面一段話的句式及修辭手法,另外寫一個(gè)你所欣賞的文人。
(柳永)他婉約,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;他多情,“?zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”;他執(zhí)著,“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”!
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(示例)(蘇軾)他豪邁,唱“大江
16、東去”;他狂放,“老夫聊發(fā)少年狂”;他多情,“千里孤墳,無(wú)處話凄涼”!
6.柳永的《雨霖鈴》像由一幅幅極富美感的鏡頭組合成的電視短劇,請(qǐng)展開想象,將“執(zhí)手相看淚眼”這一鏡頭進(jìn)行細(xì)致的描繪。
答:________________________________________________________________________
答案:(示例)一對(duì)情人即將生離,他們手拉著手久久不放,四目相視,情意纏綿,柔情脈脈,似乎都想把對(duì)方的身影烙印在自己的心頭。她面若銀盤,那兩葉修長(zhǎng)的柳眉漸細(xì)漸淡地隱進(jìn)鬢角,那雙顧盼生神的大眼睛此時(shí)浸滿了淚水,更顯得楚楚動(dòng)人。秋風(fēng)撩動(dòng)著她的衣裙,使她更像臨風(fēng)飄飄的仙子。望著眼前英俊瀟灑而又才華橫溢的他,她心中有千言萬(wàn)語(yǔ),待要說時(shí)卻朱唇難啟,胸中翻江倒海,只落得以淚洗面,相對(duì)無(wú)言。