(通史版)2021版高考歷史一輪復(fù)習 課后限時集訓6 隋唐、宋元時期農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮
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1、課后限時集訓(六) 隋唐、宋元時期農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮 (時間:40分鐘 分值:85分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.中國古代“廣種未必多收”已為人熟誦;農(nóng)諺云“鋤頭底下三分澤”;賈思勰曾告誡:“凡人家營田,須量己力,寧可少好,不可多惡”。材料意在強調(diào)中國古代農(nóng)業(yè)( ) A.生產(chǎn)技術(shù)的成熟 B.糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定 C.精耕細作的重要 D.生產(chǎn)效率的低下 C [由材料“中國古代‘廣種未必多收’已為人熟誦”可知,生產(chǎn)技術(shù)無法保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故A項錯誤;由材料“廣種未必多收”可知,糧食產(chǎn)量不穩(wěn)定,故B項錯誤;根據(jù)“凡人家營田,須量己力,寧可少好,不可多惡
2、”可以得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)該把有限的資源得到最大限度的利用,而不應(yīng)該粗放發(fā)展,故C項正確;“凡人家營田,須量己力,寧可少好”其目的就是要追求效率的最大化,故D項錯誤。] 2.(2019·北京朝陽區(qū)一模)觀察下圖可知,我國( ) 陜西三原縣·唐·李壽墓壁畫 A.開始進入鐵器牛耕時代 B.游牧民族轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.南北土地制度差異較大 D.農(nóng)耕技術(shù)取得重大進步 D [由材料中唐朝壁畫圖可知,唐朝時盛行二牛一人犁耕法,說明農(nóng)耕技術(shù)由之前二牛三人犁耕法發(fā)展為二牛一人犁耕法,說明農(nóng)耕技術(shù)取得重大進步,故選D項。] 3.(2019·齊齊哈爾一模)唐玄宗曾下詔:“馬牛驢皆能任重致遠,濟人使
3、用,先有處分,不令宰殺”,并派出御史專門“糾察”。這反映了唐代( ) A.“重農(nóng)抑商”政策得到了強化 B.對地方事務(wù)管理相當嚴格 C.刑罰嚴苛且涉及領(lǐng)域廣泛 D.統(tǒng)治者對社會生產(chǎn)的重視 D [材料反映的是唐代不允許民間隨意宰殺馬牛驢,主要原因是利用馬牛驢輔助農(nóng)業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)了統(tǒng)治者對社會生產(chǎn)的重視,故選D項;材料反映的是對牲畜的管理,沒有體現(xiàn)“重農(nóng)抑商”政策,故排除A項;材料體現(xiàn)的是政府對牲畜的管理,沒有涉及地方事務(wù)管理嚴格,故排除B項;材料涉及的是對民間宰殺牲畜的糾察,不能反映刑罰嚴苛且涉及領(lǐng)域廣泛,故排除C項。] 4.從周秦至唐代,縣以上才可設(shè)市,商業(yè)中心一般都在城中特定位置,
4、都城商業(yè)最繁榮。宋以后,縣以下的城郭和鄉(xiāng)村允許設(shè)市,農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展迅速。這一變化說明( ) A.商業(yè)中心依賴政治中心 B.商業(yè)布局呈現(xiàn)擴展之勢 C.商業(yè)發(fā)展受制封建政權(quán) D.自然經(jīng)濟出現(xiàn)解體趨勢 B [由材料“周秦至唐代,縣以上才可設(shè)市,商業(yè)中心一般都在城中特定位置”“宋以后,縣以下的城郭和鄉(xiāng)村允許設(shè)市,農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展迅速”可知,商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展促使商業(yè)布局不斷擴展,故B項正確。] 5.(2019·太原模擬)《唐律疏議》規(guī)定商人有“行濫短狹(指假冒偽劣商品)而賣者,杖六十”,“得利贓重者”按盜竊論處;宋代《太平廣記》中多有“賣油條者在油中摻雜魚膏以圖厚利,終被暴雷擊死,商人背
5、信棄義而家遭火災(zāi)”等記載。這些記載說明唐宋時期( ) A.嚴格推行“重農(nóng)抑商” B.獲取重利遭到嚴懲 C.注重規(guī)范商業(yè)行為 D.商人篤信因果之說 C [材料中的這些記載沒有反映政府“重農(nóng)抑商”,故A項錯誤;獲取重利遭到嚴懲說法太片面,故B項錯誤;材料中有法律的懲處,有道德的說教,均體現(xiàn)了對商業(yè)行為的規(guī)范,故C項正確;因果之說只是反映了材料后半段,也比較片面,故D項錯誤。] 6.(2019·蚌埠質(zhì)檢)唐代人口遷移受法律嚴格限制,只能在特定范圍內(nèi),作有條件的遷移。而宋代則逐步放開對人口遷移的限制,尤其是鄉(xiāng)村客戶(無地農(nóng)戶)有了遷徙自由。這一變化( ) A.反映中央集權(quán)趨于弱化
6、 B.表明政府鼓勵民眾遷移 C.推動傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)變遷 D.有益于封建統(tǒng)治的維系 C [根據(jù)材料“而宋代則逐步放開對人口遷移的限制,尤其是鄉(xiāng)村客戶(無地農(nóng)戶)有了遷徙自由”可以得出這一結(jié)論是封建國家對農(nóng)民人身依附關(guān)系的松弛,可以推動傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)變遷,故C項正確。] 7.(2019·晉城模擬)下表為關(guān)于唐代糧食貿(mào)易現(xiàn)象的記述。由此可知,唐代( ) 記述 出處 杜甫在大病初愈后,友人王倚“遣人向市賒香粳,喚婦出房親自饌” 《全唐詩》卷·杜甫《病后遇王倚飲贈歌》 江淮有商人“積米以待踴貴,圖畫為人持錢一千買米一斗,以懸于市” 《唐國史補》 在吐魯番出土文書中保留有開元年間西州
7、一戶人家的家用帳,其中記載“五月五日,六十斗面”。按照天寶二年交河郡市上的面價“白面一斗,上直錢三十八文,北庭面一斗,上直錢三十五文”,大致用銅錢六十文可買面將近兩斗 國家文物局古文獻研究室《吐魯番出土文書》 A.糧食貿(mào)易比較頻繁 B.糧食短缺導致糧價昂貴 C.糧食的價格不穩(wěn)定 D.政府嚴格控制糧食交易 A [由材料“遣人向市賒香粳”“江淮有商人積米以待踴貴”“五月五日,六十斗面”可知唐代糧食貿(mào)易的頻繁,故A項正確;材料強調(diào)的是糧食貿(mào)易而非糧食短缺的現(xiàn)象,故B項錯誤;材料強調(diào)的是糧食貿(mào)易而非糧食價格,故C項錯誤;由材料“江淮有商人‘積米以待踴貴,圖畫為人持錢一千買米一斗,以懸于
8、市’”說明糧食交易并未受到政府的嚴格控制,故D項錯誤。] 8.(2019·廣州一測)宋代租佃制盛行,地主多以簽訂契約的方式出讓土地使用權(quán),以收取地租。宋代的地租形式以產(chǎn)品地租為主,貨幣地租有所發(fā)展,勞役地租逐漸減少。由此可知,宋代租佃制( ) A.促進了自耕農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 B.阻礙了精耕細作技術(shù)的提高 C.減輕了農(nóng)民經(jīng)濟上的負擔 D.削弱了農(nóng)民對地主的依附關(guān)系 D [由材料“宋代的地租形式以產(chǎn)品地租為主,貨幣地租有所發(fā)展,勞役地租逐漸減少”可知,佃農(nóng)對地主從以人身依附關(guān)系為主向著以土地依附關(guān)系為主的方向過渡,農(nóng)民獲得了更多的經(jīng)營自由,即農(nóng)民對地主的依附關(guān)系有所減輕,故D項正確。]
9、 9.(2019·龍巖質(zhì)檢)下表為北宋都城夜市的記載。 種類 概況 固定型店鋪 酒樓、茶肆、金銀首飾店、藥鋪等,其中大部分屬于個體私營 半固定型攤販 裝飾品、迷信品、日用雜貨、各類小吃 流動型攤販 各類飲食 由此可知,北宋( ) A.社會崇尚奢靡之風 B.商業(yè)管理制度較為混亂 C.專業(yè)化市場已出現(xiàn) D.商業(yè)經(jīng)營方式靈活多樣 D [北宋都城夜市有固定型店鋪、半固定型攤販、流動型攤販等類型,商業(yè)經(jīng)營方式靈活多樣,故選D項。] 10.(2019·德陽一模)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),南宋國都臨安的城市規(guī)劃異于前代。臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地,皇宮反倒偏居一隅。這反映出當時
10、( ) A.政治中心與經(jīng)濟中心分離 B.商業(yè)發(fā)展削弱了專制皇權(quán) C.工商業(yè)發(fā)展影響城市布局 D.傳統(tǒng)坊市格局已經(jīng)被打破 C [工商業(yè)發(fā)展往往會影響到城市功能的變化,從而推動城市布局的調(diào)整,南宋皇宮偏居一隅便是體現(xiàn),故選C項;臨安既有經(jīng)濟功能又有政治功能,兩者仍就合一,故排除A項;宋朝時期皇權(quán)加強,故排除B項;題干未提及坊與市,故排除D項。] 11.(2019·北京石景山區(qū)統(tǒng)測)《析津志》所載,元大都城內(nèi)外商業(yè)行市即達30余種。其中,米市、面市、緞子市、皮帽市、窮漢市、鵝鴨市、珠子市、沙剌市(即珍寶市)、柴炭市、鐵器市,皆在今北京積水潭北的鐘、鼓樓一帶,這是因為南方來的漕運船只皆停
11、泊在積水潭上的緣故。這一商業(yè)布局體現(xiàn)出( ) A.南北方經(jīng)濟交流頻繁 B.政府改變“重農(nóng)抑商”政策 C.北京水資源非常豐富 D.元朝對外貿(mào)易十分廣泛 A [從材料“皆在今北京積水潭北的鐘、鼓樓一帶,這是因為南方來的漕運船只皆停泊在積水潭上的緣故”??芍蠖嫉纳虡I(yè)布局體現(xiàn)出南北方經(jīng)濟交流的繁榮,故A項正確;古代中國政府為鞏固地主階級統(tǒng)治,普遍采取“重農(nóng)抑商”政策,故B項錯誤;材料反映的是商業(yè)發(fā)展和水上交通的情況,不是水資源豐富,故C項錯誤;材料反映的是元大都的南北方貿(mào)易,沒有涉及對外貿(mào)易,故D項錯誤。] 12.《馬可·波羅游記》記載:“大汗令這種紙幣普遍流通于他所有的各王國、
12、各省、各地,以及他權(quán)力所及的地方。無論何人,即便自己異常權(quán)要,都不敢冒死拒絕使用這種紙幣。事實上,他們都樂于使用這種紙幣,因為一個人不論到達大汗領(lǐng)域內(nèi)的什么地方,他都發(fā)現(xiàn)紙幣通用,可以拿來做貨物買賣的媒介,有如純金的貨幣那樣。”這說明當時流通紙幣( ) A.是世界上最早發(fā)行的紙幣 B.是君主專制加強的產(chǎn)物 C.信譽昭著便利全國流通 D.具有等同于黃金的價值 C [世界上最早的紙幣是北宋的“交子”,故A項錯誤;流通的紙幣與君主專制的加強沒有聯(lián)系,故B項錯誤;材料中的紙幣流通于各地,說明其信譽昭著便利,故C項正確;“紙幣通用,可以拿來做貨物買賣的媒介,有如純金的貨幣那樣”并不是說具有等
13、同于黃金的價值,故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(25分)閱讀材料,完成下列要求 材料一 長安城實行嚴格的“坊”“市”隔離制度。政府規(guī)定,“其市當以午時擊鼓二百下而眾大會,日入前七刻擊鉦三百下散?!笔袃?nèi)除了唐人外,還有許多高鼻深目的波斯人,大食人,以及日本人,高麗人,還有黑人?;佞X衣裝、胡旋舞、高麗樂等深受唐人喜愛,廣為流行。 ——摘編自《唐前期長安城的商業(yè)》 材料二 絲綢之路在隋唐時期得到更大的發(fā)展。中亞九姓大量入居中原,出現(xiàn)了許多富商大賈和精通漢文化的中亞人。在絲綢之路的重要關(guān)隘敦煌,大批的行商坐賈從事著中原的絲綢和
14、瓷器、西域的珍寶等各種交易,使長安和當時的中轉(zhuǎn)貿(mào)易城市繁華一時。當時全國共有驛站一千四百六十三所。隋唐統(tǒng)一局面的形成與發(fā)展,促進了絲綢之路沿線各民族經(jīng)濟文化的交融,塑造了隋唐一代兼容并包的思想文化特征。 (1)根據(jù)材料一,歸納唐朝前期長安的城市特點。(13分) (2)結(jié)合材料二和所學知識,概括隋唐絲綢之路發(fā)展的條件。(12分) 解析:第(1)問根據(jù)材料一從長安城實行嚴格的“坊”“市”制度概括唐朝前期長安的城市特點。第(2)問應(yīng)結(jié)合材料二圍繞絲綢之路在隋唐時期得到更大的發(fā)展,概括隋唐絲綢之路發(fā)展的條件。 答案:(1)特點:坊市分離;市的交易時間受到限制;國際大都會(或“中外、民族交流頻繁
15、”);文化多元。(13分) (2)條件:民族的交融;農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展;交通的進步;政治統(tǒng)一帶來安定的局面;開放包容的文化。(12分) 14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 意大利的旅行家馬可·波羅在元朝時來到中國,其《馬可·波羅游記》問世后一直爭議不斷,很多人對其是否到過中國存疑。馬可·波羅生前曾面對親友的責難,表述絕未言過其實,其所見異事“尚未說到一半”。1995年,英國學者吳芳思(Frances Wood) 著《馬可·波羅到過中國嗎?》,否認其到過中國;1999年,中國著名元史專家楊志玖出版《馬可·波羅在中國》,確認馬可·波羅到過中國,這兩種不同的觀點論爭的主要問題
16、大體為:中國浩如煙海的史籍中,有無直接記載馬可·波羅的史料;馬可·波羅書中沒有提及長城、筷子、茶葉、中醫(yī)(如針灸)、漢字、印刷術(shù)、婦女纏足等具有中國特色的事物;書中的許多中國地名用的是波斯語名等。 有人從爭辯雙方的學術(shù)背景方面進行了論證,幾乎中國所有蒙元史學者都認可馬可·波羅到過中國;英國學者吳芳思是否認派的代表,其不是研究蒙元史的專家,只是中國問題的研究者。 ——據(jù)劉大年《歷史學理論的建設(shè)問題》 根據(jù)材料,自擬論題,并結(jié)合所學知識對論題進行闡釋。(要求:明確寫出論題,闡釋須史論結(jié)合) 解析:首先,分析材料信息,從材料中提取相關(guān)信息確定選題角度,本題可從認可馬可·波羅到過中國、否認馬可
17、·波羅到過中國及史學論證等角度選題,其次,根據(jù)論題從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合所學知識搜尋相關(guān)歷史信息例證論題,最后,論證表述成文并總結(jié)。闡釋時注意題目要求:明確寫出論題,闡釋須史論結(jié)合。 答案:示例一: 論題:歷史闡釋必須有豐富的史料支撐。(2分) 闡釋:馬可·波羅是否到過中國之所以成為爭論已久的話題,其重要原因是缺乏豐富的史料支撐。因為歷史研究必須對史料做出充分的研究,才能得出合理的結(jié)論。中國學者的觀點遭到西方學者的質(zhì)疑,是因為缺乏令人們信服的豐富史料。中國是有完整歷史記載的國家,但在浩如煙海的史籍中,只有個別學者找到了說服力不強的零星記載,游記中沒有提及具有中國特色的事物,
18、如中國日常喝的茶、經(jīng)常使用的漢字等都無記載。從馬可·波羅是否到過中國的爭論可以看出,歷史研究和解釋說明了“孤證不立”的道理。(10分) 示例二: 論題:馬可·波羅到過中國。(2分) 闡釋:馬可·波羅是意大利的著名旅行家,他在中國生活多年,其回憶錄反映了他到過中國的經(jīng)歷。他有關(guān)中國的大量記載是不可能憑想象編造出來的。他的游記并不是歷史學家的歷史考察報告,只是一位長期在中國生活過的商人的回憶錄。因此,不能用嚴格意義上的歷史著作來要求他。關(guān)于馬可·波羅書中未提到長城,原因為:馬可·波羅生活年代大致為元朝,此時的秦漢長城因多是土堆的,很多已毀壞,其遺跡一般不易找到,我們現(xiàn)在所見的長城是明代所修,他是不可能看到的。因此,馬可·波羅是到過中國的。(10分) - 6 -
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