淺析未來主義建筑的產(chǎn)生及其意義

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1、 i 淺析未來主義建筑思想的產(chǎn)生及其影響 09級(jí)工程碩士城市規(guī)劃方向：韓蕾 前言：2009年，是“未來主義宣言”誕生 100周年，以意大利 米蘭為首的各大城市都相繼展開了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。未來主義為 20 世紀(jì)初的一股藝術(shù)思潮，在 20年代即開始衰落，如今已基本絕跡。 然而，未來主義所倡導(dǎo)的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部 分。其中，由安東尼奧?圣特利亞(Antonio Sant' Elia )提出的〈〈未 來建筑宣言》因其鮮明、獨(dú)特的觀點(diǎn)，成為至第一次世界大戰(zhàn)為止， 西歐建筑改革思潮中最激進(jìn)、最堅(jiān)決的一部分。雖然因其英年早逝(28 歲即喪生于第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng))，圣特

2、利亞沒有留下任何建成的 建筑作品，只留下一系列以“新城市”為題的城市建筑想象畫。但他 的藝術(shù)觀點(diǎn)不僅影響了當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù)， 對(duì)我們今天的建筑設(shè)計(jì)都有 著啟示作用。以下將從幾個(gè)方面淺析未來主義建筑思想的產(chǎn)生及其意 義。 一、 《未來主義建筑宣言》的誕生： 未來主義發(fā)生在文藝復(fù)興德策源地意大利。 當(dāng)時(shí)一批年輕的藝術(shù) 家不堪忍受意大利歷史的重負(fù)，他們目睹現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，同時(shí) 又看到意大利政治文化的衰落，從而提出了激進(jìn)得藝術(shù)革命主張。 意 大利詩(shī)人、作家兼文藝評(píng)論家馬里內(nèi)蒂(Filippo TommasMarinetti ) 于1909年2月在〈〈費(fèi)加羅報(bào)》上發(fā)表了〈〈未來主義的創(chuàng)立和宣

3、言》 一文，標(biāo)志著未來主義的誕生。他強(qiáng)調(diào)近代的科技和工業(yè)交通改變了 人的物質(zhì)生活方式，人類的精神生活也必須隨之改變。 他認(rèn)為科技的 發(fā)展改變了人的時(shí)空觀念，舊的文化已經(jīng)失去價(jià)值，美學(xué)觀念也應(yīng)該 相應(yīng)改變......馬里內(nèi)蒂的宣言一經(jīng)發(fā)表，激起來巨大的反響。文化 界各領(lǐng)域都在隨后的幾年里發(fā)表了冠以“未來主義”名稱的宣言。 1914年7月，意大利青年建筑師圣特里亞(Antonio Sant' Elia,1888-1916 )的以“新城市”為題的城市建筑想象畫在“新 勢(shì)力”團(tuán)體舉辦的展覽會(huì)展出，展品目錄上有圣特里亞署名的“前言”， 這就是著名的〈〈未來主義建筑宣言》。圣特里亞的建筑想象畫同他在 “

4、宣言”中提出的觀念形象地表現(xiàn)了未來主義的建筑理想。 二《未來主義建筑宣言》的內(nèi)容： 未來主義建筑的問題不在于直線的安排上，而是找尋新的外型 (輪廓)、新的門窗，取代傳統(tǒng)的柱子、托肩、怪獸出水口；問題不 在于正面到底是清水磚、油漆或覆以石材；也不是使新、舊建筑之間 能在形式上有所區(qū)分。未來主義考量的問題是創(chuàng)造屬于未來的住宅， 根據(jù)健全的繪圖工具，以各種科學(xué)與技術(shù)的資源去建造，滿足生活與 心理的需求，拒絕所有與我們格格不入的怪異樣式（傳統(tǒng)、樣式、美 學(xué)、整體比例關(guān)系）以建立新的造型、新的線條、新的輪廓與體量。 建筑存在的道理是特殊的現(xiàn)代生活條件，建筑的美學(xué)價(jià)值應(yīng)該與 我們的感覺相契合，建筑

5、不應(yīng)該屈從于任何歷史延續(xù)的法則， 建筑必 須像心靈一樣新。建筑應(yīng)該從傳統(tǒng)中解放出來，建筑必須重新開始。 透過對(duì)材料強(qiáng)度的計(jì)算，混凝土的運(yùn)用，建筑已不再是古典的與傳統(tǒng) 的意義?，F(xiàn)代建筑材料與科學(xué)理念絕對(duì)不應(yīng)該讓歷史樣式所借用而造 成怪異的建筑物（流行的建筑物），使得輕巧的混凝土去模仿沉重的 大理石斗拱的質(zhì)感。 由于從前并沒有現(xiàn)代的材料，因此我們現(xiàn)在應(yīng)該有新的美學(xué)觀 念。我們已經(jīng)失去了對(duì)紀(jì)念性、厚重的、靜態(tài)的感覺而日益增加了對(duì) 輕巧的、實(shí)用的、瞬息萬變與急速的感覺。我們不再是坐在教堂、宮 殿、集會(huì)堂里的人。而是大規(guī)模的旅館、火車站、大馬路、大港口、 覆蓋式市場(chǎng)、明亮的廊道、高速道路、拆建與重建的

6、規(guī)劃者。 我們必須創(chuàng)造與重建未來的城市：應(yīng)該是龐大的、生氣蓬勃的、 高尚的工作、生活區(qū)域，每個(gè)局部都是動(dòng)態(tài)的感覺；未來的住宅應(yīng)該 像一部龐大的機(jī)械，升降梯不應(yīng)該像孤單的蟲一樣藏在樓梯間里。升 降梯應(yīng)該像一條鋼和玻璃的蛇一樣爬上建筑物；混凝土、玻璃、鋼的 建筑物沒有油漆、沒有雕刻，完全由其本身的線條與投影表現(xiàn)出內(nèi)在 美；街道將不再像是踏腳墊一樣與房子在同一個(gè)高度上， 而是會(huì)深入 地下好基層，以容納大都會(huì)的交通，并利用金屬步道與快速的電動(dòng)扶 梯聯(lián)系。 過多的裝飾必須加以摒除，未來建筑不是靠剽竊中國(guó)、波斯或 日本的相片或是愚昧的遵循維特魯威法則， 而是得靠天才的發(fā)揮與科 學(xué)技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。我們必

7、須開發(fā)屋頂、利用地下室、減少立面的重要性, 將耗費(fèi)在剖面、柱頭、與入口大門的瑣碎心思轉(zhuǎn)移到建筑體量的組合 與市政規(guī)劃上。 我反對(duì)且藐視： 1、 所有虛假的奧地利、匈牙利、德國(guó)與美國(guó)的前衛(wèi)建筑。 2、 所有古典的、莊嚴(yán)的、僧侶的、裝飾的、紀(jì)念地、浮夸的、 取悅的建筑。 3、 將紀(jì)念性建筑與古代宮殿原封不動(dòng)地保存、整建與重建。 4、 垂直與水平線條、立方體與角錐體的造型（表現(xiàn)出穩(wěn)定的、 沉重的感覺），與我們格格不入并扼殺了我們的新感受。 我宣稱: 1、 未來主義建筑是經(jīng)過計(jì)算的、大膽的、簡(jiǎn)單的建筑?；炷?土、鐵、玻璃、石膏板、紡織、纖維的建筑，將取代木材、 石材與磚，達(dá)到最輕巧和彈性

8、的效果。 2、 實(shí)用與便利并不會(huì)使建筑成為枯燥的組合，而仍能維持為 藝術(shù) 綜合與表現(xiàn)的藝術(shù)。 3、 斜線與曲線具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)，比垂直水平線條具有無比的 情感力量，因此動(dòng)態(tài)性的整體建筑不能沒有斜線與曲線。 4、 將裝飾強(qiáng)加在建筑上是荒唐的，未來主義建筑的裝飾價(jià)值 在于將未經(jīng)處理的、或赤裸的，顏色強(qiáng)烈的材料原原本本 的加以運(yùn)用與組合。 5、 正如古代由白然元素中汲取藝術(shù)靈感，今后我們不論是物 質(zhì)的或是精神的人造事物必須在我們所創(chuàng)造的新的機(jī)械世 界中找尋靈感，使建筑成為最精致的表現(xiàn)。 6、 用規(guī)定的法則安排建筑物造型的建筑藝術(shù)已經(jīng)結(jié)束。 7、 建筑需要以白由與極大的勇敢去讓環(huán)境與人取得

9、和諧的關(guān) 系，也就是說使事物的世界成為心靈的直接投射。 8、 建筑不能產(chǎn)生任何的三度或直線的習(xí)慣，因?yàn)槲磥碇髁x建 筑的基本特征將是退化與無常?！胺孔颖任覀兊膲勖蹋?天都必須建造白己的城市”。不斷的更新建筑環(huán)境將有利于 未來主義的勝利。 三、圣特利亞的建筑想象畫 在米蘭工作期間，圣伊利亞與“未來主義”者來往，在他 們的影響下他于1912年-1914年間畫了一系列以“新城市” 為題的城市建筑想象圖，大約有數(shù)百幅之多，其中一些于1914 年5月在名為“新趨勢(shì)”的團(tuán)體舉辦的展覽會(huì)上展出。圣特 利亞的建筑想象畫同他在“宣言”中提出的觀念形象地表現(xiàn) 了未來主義的建筑理想。 8

10、 四、未來主義建筑思想的對(duì)后世建筑設(shè)計(jì)的影響 未來主義的建筑觀點(diǎn)雖然帶有一些片面性和極端性質(zhì)， 但它的確 是到第一次世界大戰(zhàn)前為止，西歐建筑改革思潮中最激進(jìn)、最堅(jiān)決的 一部分，其觀點(diǎn)也最肯定、最鮮明，最少含糊和妥協(xié)。它是近半個(gè)世 紀(jì)以來許多改革者的零散思想的集大成和深化的產(chǎn)物。 不僅如此，直 到20世紀(jì)后期，在世界上一些著名作品中，我們還能看到這樣那樣 的未來主義建筑的思想火花，如巴黎蓬比杜藝術(shù)與文化中心和香港匯 豐銀行大廈等。 香港匯豐銀行大廈 法國(guó)蓬比杜藝術(shù)中心 圣特利亞這位才華橫溢卻未留下任何實(shí)際建筑作品的建筑師， 也 因?yàn)樗哂邢纫娦缘?、?chuàng)新的建筑觀點(diǎn)成為了未來主義建筑思想的先 驅(qū)以及無數(shù)建筑師的精神偶像。