山東省廣饒縣丁莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第一單元 中華文明的起源》導(dǎo)學(xué)案 新人教版

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1、《第一單元 中華文明的起源》 教師寄語(yǔ) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解掌握：元謀人、北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活特點(diǎn)；河姆渡人、半坡人農(nóng)耕文化的特點(diǎn)；黃帝的貢獻(xiàn) 歸納綜合：北京人和山頂洞人生產(chǎn)生活特點(diǎn)的異同；河姆渡人和半坡人生產(chǎn)生活特點(diǎn)的異同 感悟升華：認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的起源地之一，激發(fā)愛國(guó)主義情感和珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 北京人和山頂洞人生產(chǎn)生活特點(diǎn)的異同；河姆渡人和半坡人生產(chǎn)生活特點(diǎn)的異同 教學(xué)難點(diǎn) 認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的起源地之一，激發(fā)愛國(guó)主義情感和珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí) 教學(xué)方法 學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練、閱讀、自學(xué)、啟發(fā)、探究。 教 學(xué) 過 程 自學(xué)指導(dǎo)：第一課

2、 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 1、元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類，他們的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是 ，距今年代是 ，生產(chǎn)生活特點(diǎn)有① ② ③ 2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是 3、北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是 ，距今年代是 ，體質(zhì)特征是 ，生產(chǎn)生

3、活特點(diǎn)有： ① ② ③ 4、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是 ，距今年代是 ，體質(zhì)特征是 ，生產(chǎn)生活特點(diǎn)有： ①②③④⑤⑥ 第二課 原始的農(nóng)耕生活

4、1、河姆渡原始居民生活在 流域，距今約 年，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是 ；半坡原始居民生活在 流域，距今約 年，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是 。 2、河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活特點(diǎn)有哪些？ ①②③④⑤⑥⑦ 3、半坡原始居民的生產(chǎn)生活特點(diǎn)有哪些？ ①②③④⑤⑥⑦⑧ 第三課 華夏之祖 1、炎黃戰(zhàn)蚩尤發(fā)生的時(shí)間 ，黃帝和炎帝聯(lián)合在 一戰(zhàn)中大敗蚩尤，后人尊稱炎帝和黃帝為 。 2、我國(guó)原始社會(huì)民主

5、推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度叫 。 3、炎帝的貢獻(xiàn)有 4、黃帝的貢獻(xiàn)有哪些？ ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 5、我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝是（ ），建立的時(shí)間是( )，建立者是( )。 三、探究，解答疑惑 1、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？ 2、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪

6、些進(jìn)步？ 3、河姆渡人住什么結(jié)構(gòu)的房屋？半坡人住什么結(jié)構(gòu)的房屋？為什么會(huì)有這樣的不同？ A. 北京房山 B.陜西藍(lán)田 C. 云南元謀 D.浙江余姚 2、在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說(shuō)明北京人( ) A.已經(jīng)會(huì)使用火 B.已經(jīng)開始過定居生活 C.已經(jīng)有了私有財(cái)產(chǎn) D.已經(jīng)開始過農(nóng)耕生活 3、歷史老師在介紹我國(guó)一處早期文化遺址時(shí)，提到“長(zhǎng)江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是( ) A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址 4、河姆渡和半坡

7、原始居民過上定居生活的主要原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) B.火的使用 C.建造房屋 D.使用陶器 5、河姆渡原始居民和半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況的共同之處有 A.都能建造房屋，過著定居生活 B.都能制作陶器 C.都種植水稻 D.都飼養(yǎng)家畜 6、在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是 A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.神話傳說(shuō) D.采集、狩獵的游牧文明 7、《禮記》中記載：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦?！边@里提到的我國(guó)原始社會(huì)實(shí)行的民

8、主選舉制度是（ A.世襲制 B.分封制 C.郡縣制 D.禪讓制 8、對(duì)“禪讓”制得理解，不正確的是 A.傳說(shuō)中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度 B.在黃帝、炎帝和堯、舜、禹時(shí)實(shí)行 C.是原始社會(huì)走向崩潰的信號(hào) D.禹的兒子啟破壞了這一制度 9、觀察對(duì)比以下兩幅圖，完成下列問題： 圖二 圖一 （1） 圖一是什么結(jié)構(gòu)的房子？其主人是哪一遠(yuǎn)古居民？這種房子結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是什么？有什么優(yōu)點(diǎn)？ （2） 圖二是什么結(jié)構(gòu)的房子？其主人是哪一遠(yuǎn)古居民？這種房子具有什么優(yōu)點(diǎn)？ （3） 如果你有幸到圖一做客，主人有可能送給你哪些禮物作為紀(jì)念？如果你有幸到圖二做客，主人招待你的主副食會(huì)是什么？ 10、下面是一名同學(xué)想象的北京人一天的生活，共有五個(gè)明顯的錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并給予糾正和解釋。 毛毛是個(gè)10歲的孩子，說(shuō)是孩子，其實(shí)在北京人當(dāng)中算是中青年了，因?yàn)楸本┤松瞽h(huán)境惡劣，人們的壽命都不長(zhǎng)。這天一大早，毛毛走出小木屋，他手里拿著一把鐵制的鐮刀去割水稻。時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼已到正午，毛毛急忙往回趕，因?yàn)樗€有一個(gè)重要的任務(wù)，就是要鉆木取火，因?yàn)樗鱿銍妵姷拇竺罪垺?