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1、第3講 論證方法與論證語言
論證是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。議論文主要有立論和駁論兩種論證方式。
【例】(貴陽十七中模擬)
輸?shù)闷?,才贏得起
①人生處處是考場,豈能場場都贏?輸?shù)闷?,才贏得起。
②項羽輸不起。項羽自稱“身七十余戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下”,可以說戰(zhàn)無不勝,攻無不克,然而,垓下一役,項羽一敗涂地。勝敗乃兵家常事,敗了,還可以東山再起,就像王安石詩中所寫:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!?
③劉邦輸?shù)闷稹铌栔畤?,劉邦一敗涂地。等到他從滎陽逃出來的時候,家人全部陷于敵手,他“獨與滕公共車出成皋玉門
2、,北渡河,馳宿修武?!彪钦l?他是劉邦的太仆,專為劉邦趕車,名叫夏侯嬰。堂堂一軍統(tǒng)帥,逃跑時連老婆孩子都不顧了,多丟臉!這還不算,楚漢久相持未決,項羽想找劉邦單挑,劉邦數(shù)落項羽十宗罪,項羽大怒。伏弩射中劉邦,劉邦傷胸,差點丟了小命,卻故意用手捫足說:“虜中吾指。”項羽只是射中了我的腳趾頭。劉邦多么幽默!
④劉邦輸?shù)闷?,所以最后唱《大風歌》、衣錦還鄉(xiāng)的只能是劉邦,而不是項羽。
⑤勝敗乃兵家常事,這句話老生常談,大家天天掛在嘴邊,可一旦自己身處失敗的境地,卻往往自怨自艾,一點也灑脫不起來。個中緣由,實在是我們的心胸還不開闊,天下哪有那樣美的事,只贏不輸?輸再正常不過了,沒什么大不了。莊子說:
3、“以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殙。”以瓦片做籌碼賭博,賭技可以發(fā)揮得淋漓盡致;但用黃金做籌碼賭博,就畏首畏尾,賭技很難發(fā)揮出來。個中原因,用金銀做籌碼,你太在乎輸贏,所以反而不能正常發(fā)揮自己的賭技了,即“反外重者內(nèi)拙”。這樣說來,在人生的考場上,太在意輸贏,是很難把你平時學習到的本領正常發(fā)揮出來的,更不用說超常發(fā)揮了。而看淡輸贏,甚至根本不把輸贏放在心上,就像那個用瓦片做籌碼的賭徒一樣,心無掛礙,那么你就一定能把自己的本領完全發(fā)揮出來,取得大的成績。
⑥剛才提到,天下沒有那樣美的事,只贏不輸。但大家想過沒有,反過來,天下也沒有那么不美的事,只輸不贏。一個人老是輸,就會對自己產(chǎn)生懷疑,覺
4、得自己不是干這行的料,于是絕望了,放棄了,真蠢。要知道,一個人怎么可能老是輸呢?只要你善于吸取失敗的教訓,總會贏的呀!怎么連這點人生的自信也沒有。李娜曾經(jīng)陷入一個魔咒,那就是她老是敗給世界排名前十的職業(yè)網(wǎng)球選手,李娜也一度彷徨,但她沒有放棄,不斷總結失敗的教訓,終于在2020年5月舉辦的德國公開賽上,打敗了世界排名前十的“瑞士精靈”施耐德。魔咒打破了,她也從此一躍而登上了網(wǎng)球大賽的巔峰。
⑦生活中,我們常常被一次又一次的失敗弄得灰頭土臉,在人群中抬不起頭,覺得對不起自己的親人朋友,其實,我們大可不必這樣。即使是存在輿論的壓力,我們也可以視而不見,聽而不聞。我做我喜歡的事,與你何干?我失敗,是
5、愿賭服輸,與你何干?一個人,有了這樣一種氣度,就可以擺脫世俗的干擾,一心撲在自己喜歡的事業(yè)上。失敗了,跌倒了,爬起來,拍拍膝上的灰土,重新來過。輸?shù)闷穑炮A得起。不輸,怎么會贏?從某種意義上,正是輸,磨煉了一個人的意志,開闊了一個人的胸懷,拓寬了一個人的視野,也讓一個人更清晰地看清了自己的局限。有了這些東西,你才會知道朝哪個方向努力,你才會贏。
(摘自《思維與智慧》2020年第19期,有刪減)
【文章解構】
議論文·輸?shù)闷?,才贏得起
中心論點
輸?shù)闷穑炮A得起。
論證思路
用反問句“人生處處是考場,豈能場場都贏?”引出中心論點:輸?shù)闷?,才贏得起。接著列舉項羽、劉邦事例對比
6、論證論點,然后引用莊子言論并闡釋分析,列舉李娜事例再次論證,最后聯(lián)系現(xiàn)實生活再次明確中心論點。
層次劃分
第一部分(第①段):用反問“人生處處是考場,豈能場場都贏?”引出中心論點:輸?shù)闷?,才贏得起。
第二部分(第②~⑥段):列舉項羽、劉邦事例、李娜事例進行舉例論證,引用莊子的言論進行道理論證。
第三部分(第⑦段):收束全文,再次明確中心論點。
論證方法
①舉例論證:文章列舉項羽、劉邦事例、李娜事例,使內(nèi)容更加充實,論點更鮮明。
②對比論證:文章將劉邦、項羽二人進行對比,使論點更突出。
③道理論證:文章引用莊子言論,權威性強,極具說服力。
1.本文的中心論點是什么?
【解
7、析】此題考查把握中心論點的能力。通讀全文,分析內(nèi)容,明確文章圍繞題目“輸?shù)闷?,才贏得起”進行論述,明確文章使用了總分總的結構,開頭用反問句“人生處處是考場,豈能場場都贏?”提出論點:輸?shù)闷?,才贏得起。然后擺事實、講道理進行論證,最后總結再次深化中心論點??梢?,文章的題目就是論點。
【答案】輸?shù)闷?,才贏得起。
2.第①段在全文的結構中起什么作用?
【解析】此題考查文段作用。第①段用反問的形式,引出中心論點,接下來全文都圍繞中心論點展開論述。因此在結構上,屬于統(tǒng)領全文。
【答案】統(tǒng)領全文,用反問的形式“人生處處是考場,豈能場場都贏?”引出中心論點:輸?shù)闷?,才贏得起。(言之成理即可)
3.
8、考點1第⑥段畫線句子使用了哪種論證方法?有什么作用?
【解析】此題考查辨識論證方法并分析其作用的能力。針對這樣的題目,首先應該看題干,根據(jù)題干將第⑥段通讀一遍,可以發(fā)現(xiàn)該段的觀點是“只要你善于吸取失敗的教訓,總會贏的呀!”,聯(lián)系議論文常用的四種論證方法分析辨識,使用這種論證方法是為了論證上述觀點。
【答案】舉例論證;列舉網(wǎng)球運動員李娜打破魔咒登上了網(wǎng)球大賽巔峰的事例,真實具體地論證了“只要你善于吸取失敗的教訓,總會贏的呀!”的觀點,從而論證了中心論點“輸?shù)闷?,才贏得起”。
4.請為選文補寫一個道理論據(jù)。
【解析】此題考查補寫論據(jù)的能力。題干要求為文章補充一則道理論據(jù),除了要明確道理論據(jù)
9、為名言、諺語、俗語等外,還要注意所寫的論據(jù)內(nèi)容要典型、真實、準確,能證明本文論點“輸?shù)闷?,才贏得起”。
【答案】示例:愛迪生說:“成功的秘訣很簡單,無論何時,不管怎樣,我也絕不允許自己有一點點灰心喪氣。”, 議論文的語言
1.語句表達效果
??疾榈男揶o手法及作用:
修辭手法
作用
夸張
突出事物本質,烘托氣氛,增強渲染力。
對偶
使句式整齊勻稱,表意凝練,節(jié)奏感、韻律感強。
反問
無疑而問,加強語氣,起強調(diào)作用。
設問
自問自答,引起注意,層次分明,啟發(fā)讀者思考。
比喻
生動形象地表述所論證對象,極富表現(xiàn)力。
排比
集中、透徹地表達復雜的內(nèi)容,情感強烈;句
10、式整齊,加強語勢。
擬人
將事物人格化,增強語言的親切感、形象性,使文章更加生動。
答題格式:先判斷句子特點(修辭、寫法、論證方法等)+(修辭、寫法、論證方法等)的作用(突出、具體有力等)+表達內(nèi)容(觀點)。
2.議論文語言特點
議論文語言的特點一般有:嚴密、準確、簡潔、鮮明、生動,考查最多的是語言的嚴密性。分析詞語的作用、表達效果時可從以上特點進行考慮。
針對議論文中常見的“××詞能否刪去,為什么”這一類題,解答時一般有固定的格式:判斷(能或不能刪去)+詞語所起的作用+刪去后語言的意思+總結(即刪去后的效果,表達不嚴密,論證缺少說服力)。
論證方法及作用(2020年貴陽中
11、考已考查)
議論文常用常考的論證方式有四種:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
論證方法
作用
答題格式舉例
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。
真實具體,使論證更有說服力。
使用舉例論證,列舉……(概括事例),具體有力地論證了……從而使論證更具體、更有說服力。
道理論證:古今中外名人的名言警句、人們公認的定理公式、作者所作的理論分析或闡述等來證明論點。
精辟深刻,增強論證的說服力。
使用道理論證,引用……(填論據(jù)),深刻有力地論證了……觀點,增強了論證的說服力和權威性(或更有趣味性,吸引讀者)。
對比論證:用正反兩方面的事實和道理進行對比。
12、對照鮮明,突出(強調(diào))了觀點。
使用了對比論證,將……和……加以比較(填論據(jù)),突出(強調(diào))了……的觀點。
比喻論證:通過生動形象的比喻來證明論點的方法。
生動形象,使論證更通俗易懂,易于接受。
使用比喻論證,將……比作……,生動形象地論證了……觀點,從而把抽象深刻的道理闡述得生動形象,淺顯易懂。
(2020徐州中考)閱讀下面的一篇議論文,完成1~4題。
讓閱讀成為我們的信仰
吳智勇
①人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內(nèi)心中都應該有指引自己前行的信仰。今天,當物質的匱乏不再困擾我們時,心靈的成長便成為生命的第一要
13、務。每一個人的內(nèi)心中都應該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內(nèi)在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關宗教的廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。
②文字,是生命洪爐中
14、的一縷裊裊炊煙;書籍,則是由心靈唱出的歌,安慰著每一個騷動不安的靈魂。在人類文明發(fā)展史上,每個時代都會有一批足以代表一個國家、一個民族的歷史、文化、思想成果的經(jīng)典之作,曾經(jīng)影響了無數(shù)人的一生。偉大的思想能掙脫時光的束縛,即使是千百年前的真知灼見,時至今日仍新穎如故,熠熠生輝。那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領到同樣的精神時空,在那里,歷代圣人賢士群聚,仿佛與我們同處一堂,讓我們親聆所言,親見所行。他們的言行,使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺,讓我們的人格得到提升,生命得到重塑。
③真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借助于文字符號構筑的精神
15、世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長。讀書可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心。一個不重視閱讀的人,是一個不思進取的人;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學校,是一個沉悶枯燥的學校;一個不重視閱讀的社會,是一個人文精神缺失的社會;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族。讀書的好壞對于一個人的文化高低、知識多少、志向大小、修養(yǎng)好壞、品行優(yōu)劣、情趣雅俗,往往起著至關重要的作用。閱讀經(jīng)典,是人生修養(yǎng)所應追求的一種境界。
④閱讀的廣度改變生命歷程的長短,閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書時,讓我們在書中相遇,讓閱讀成為我們共同的信仰。
(選自《課外閱讀》202
16、0年3月份上刊)
1.考點2請說出本文主要用了什么論證方法,論證了怎樣的中心論點。
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2.聯(lián)系上下文,為“偉大的思想能掙脫時光的束縛,即使是千百年前的真知灼見,時至今日仍新穎如故,熠熠生輝。”這一觀點補充一個事實論據(jù)。
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3.考點1本文第③段畫線句子在語言上有什么特色,請簡要賞析。
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4.請分析文章結尾一段的作用。
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