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1、得道多助,失道寡助
一.孟子曰:“桀、紂①之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之,所惡勿施爾也③。民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙④也?!?
注釋?zhuān)孩?指夏桀、商紂,古代的暴君。 ② 與:同“為”,替的意思。 ③ 爾也:而已。④ 壙:原野。[來(lái)源:Z#xx#k.Com]
孟子說(shuō):“夏桀、殷紂喪失天下,是由于失去了天下老百姓的支持;之所以失去了天下老百姓的支持,是因?yàn)槭チ嗣裥?。取得天下是有方法的:得到天下老百姓的支持就取得了天下。得到天下老百姓的支持是有方法的:獲得了民心,就得到了天下老百姓的
2、支持。獲得民心是有方法的:他們想要的,就給他們并讓他們積蓄起來(lái),他們?cè)鲪旱?,就不?qiáng)加給他們,僅此而已。老百姓歸附仁政,猶如水往低處流、野獸往曠野跑一樣。
二、子奇治縣
子奇年十六,齊君使治阿。既而君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿,共載皆白首也。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,鑄庫(kù)兵以作耕器,出倉(cāng)廩以賑貧窮,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫(kù)無(wú)病,倉(cāng)無(wú)粟,乃起兵擊之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。
子奇十六歲的時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君派(他)去治理阿縣。不久,(齊君)對(duì)這事懊悔了,派使者追回(子奇)。使者回來(lái)說(shuō):“子奇一定能夠治理好阿縣的?!饼R國(guó)國(guó)君問(wèn):“你憑借什么知道
3、的?”他說(shuō):“(因?yàn)椋└谝惠v車(chē)?yán)锏娜硕际前最^發(fā)的老人。憑借老人的智慧,憑借年輕人決斷,一定能治理好阿縣的!”子奇到了阿縣,熔鑄兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具,拿出糧倉(cāng)里的糧食來(lái)救濟(jì)貧窮的人民,阿縣十分太平。魏國(guó)的人聽(tīng)說(shuō)一個(gè)少年在治理阿縣,兵庫(kù)里沒(méi)有武器,糧倉(cāng)里沒(méi)有存糧,于是就起兵攻打(齊國(guó))阿縣,阿縣的人父親帶領(lǐng)兒子,兄長(zhǎng)帶領(lǐng)弟弟,用自己家的武器跟魏人戰(zhàn)斗,于是打敗了魏國(guó)的軍隊(duì)。
三、子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立”。 (選自《論語(yǔ)》
4、)
子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家。孔子說(shuō),“糧食充足,軍備充足,老百姓信任統(tǒng)治者?!弊迂曊f(shuō):“如果不得不去掉一項(xiàng),那么在三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉軍備?!弊迂曊f(shuō):“如果不得不再去掉一項(xiàng),那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉糧食。自古以來(lái)人總是要死的,如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任,那么國(guó)家就不能存在了?!?
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五、治國(guó)猶栽樹(shù)[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]
唐太宗謂侍臣①曰:“往昔初平京師②,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿。煬帝③意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④,惟欲清凈,使天下無(wú)事。遂得徭役不興,
5、年谷豐稔⑤,百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù),本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎?” [來(lái)源:Z&xx&k.Com]
①侍臣:周?chē)拇蟪肌?②京師:京城。指隋朝京城大興
③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。
⑤稔:rěn,豐收。6.本根:本,樹(shù)干;根,樹(shù)根。比喻國(guó)家的基礎(chǔ)和根本。
唐太宗對(duì)侍衛(wèi)官說(shuō):“以前(隋文帝)剛剛平定京師的時(shí)候,宮里面美女古玩,沒(méi)有一個(gè)院子里不滿滿的。(然而)隋煬帝仍然不知足,不斷搜刮,同時(shí)東征西討,濫用兵力武力,百姓不能忍受,于是導(dǎo)致了(隋朝)滅亡。這些都是我親眼目睹,因此(我)日夜勤勤懇懇,只希望清清靜靜,使得天下太平無(wú)事。于是才能(官吏)不盛行兵役,年年糧食豐收,百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就好像栽樹(shù),樹(shù)的根部不搖擺,才能枝葉茂盛。君主英明,百姓怎么就不能夠安樂(lè)呢?”
以民為本 使百姓安居樂(lè)業(yè)