我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁路德金.ppt

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,班級(jí)：12電子商務(wù)組員：鄧樹(shù)蘭、張帆帆、黃琪、孟銀,作者簡(jiǎn)介,背景分析,課文講解,,馬丁.路德.金（MartinLutherKing,1929-1968）出生在美國(guó)左治亞州亞特蘭大市一個(gè)黑人牧師家庭。15歲時(shí)進(jìn)入摩爾豪斯學(xué)院攻讀社會(huì)學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。后就讀于可拉澤神學(xué)院和波斯頓大學(xué)，1955年12月，同幾位黑人積極分子組織起“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的最為隔離，揭開(kāi)了持續(xù),10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，成為閔群運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，1968年4月4日，前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，被種族分子暗殺。1968年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁.路德.金全國(guó)紀(jì)念日。,,時(shí)代背景：從16世紀(jì)中期開(kāi)始，歐州殖民者就開(kāi)始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。這種慘無(wú)人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約四百余年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，當(dāng)時(shí)的林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。但在一百多年后，20世紀(jì)50到60年代的美國(guó)，,,種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象依然十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人仍然是下等公民，掙扎在社會(huì)的低層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。在南方的諸多州，黑人不能在白人開(kāi)的餐館就餐，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓,座。正是在這種情況下，美國(guó)黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，馬丁.路德.金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。,,讀課文的第一部分（第一自然段）,1、偉大的美國(guó)人指的是誰(shuí)？林肯2、什么是《解放黑奴宣言》？,3、本段落的意義和作用是什么？,《解放黑奴宣言》,美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)期間，林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。,,林肯總統(tǒng)（左一）在審閱《解放黑奴宣言》（1862年9月22日）,本段落的意義和作用,本次游行集會(huì)的目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里了，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障，因此有必要重提歷史，一方面表示了對(duì)政府的不滿，另一方面昭示民眾，我們并非無(wú)理取鬧，我們必須奮斗，也許前面的路還很長(zhǎng)。,一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活倍受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。,（這幾句話用了什么修辭手法？他們從哪幾個(gè)方面揭示了美國(guó)黑人的生活處境？）,這幾句話運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比、反復(fù)幾種修辭方法。揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神倍受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。,第二自然段,1、我有一個(gè)夢(mèng)想中的“夢(mèng)想”指的是什么？,首先在政治上，作者希望有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。其次，在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們，和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由；再次，在經(jīng)濟(jì)上，有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是象現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧困區(qū)，貧困潦倒。,2.這次演講涉及到哪些內(nèi)容？,一、集會(huì)的原因和目的：1、黑人悲慘的現(xiàn)狀2、諾言沒(méi)有兌現(xiàn)3、提醒美國(guó)二、斗爭(zhēng)方式：1、非暴力2、與白人合作三、斗爭(zhēng)目標(biāo)四、夢(mèng)想和信念,,朗讀課文，整體把握課文,這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及那些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？,你答對(duì)了嗎？,演講對(duì)象：主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。時(shí)間:1963年8月28日地點(diǎn)：華盛頓廣場(chǎng)，林肯雕像前場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織25萬(wàn)人的集會(huì)上涉及內(nèi)容：要求民主、自由、種族的平等演講目的：進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。,全文的結(jié)構(gòu)層次,,一、回顧《解放黑奴宣言》的重大意義（1）二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面,提出自己正當(dāng)?shù)囊螅?～16）揭露黑人____受歧視_______的現(xiàn)狀諷刺當(dāng)局__空頭支票式______的許諾提出___自由、民主、平等___的要求提醒當(dāng)局_不兌現(xiàn)承諾_____的后果講究__非暴力斗爭(zhēng)_________的策略表明__堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直至勝利__的決心三、展望：斗爭(zhēng)必勝（17～32）,演講詞的特點(diǎn),三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語(yǔ)（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比喻、排比、反問(wèn)等增強(qiáng)感染力）三性：（內(nèi)容上）針對(duì)性邏輯性思想性,課堂小結(jié),1、本文感情充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。2、以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人生活現(xiàn)狀，號(hào)召黑人投入爭(zhēng)取民主、自由、民主的非暴力戰(zhàn)斗為主要內(nèi)容，以展望美好未來(lái)作結(jié)。3、思路明晰，富有邏輯性。4、體現(xiàn)了作者的才情，展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。——同學(xué)們也要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成才，為偉大祖國(guó)的繁榮、人類的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。,