高中語文 14 切問而近思自我小測 粵教版選修系列《論語選讀》1

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切問而近思 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—2題。 （一）子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥蕖！? （二）子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” （三）子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！? （四）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。” （五）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 1.解釋下面加點的詞。 （1）不違，如愚（ ） （2）退而省其私（ ） （3）亦足以發(fā)（ ） （4）博學(xué)而篤志（ ） （5）切問而近思（ ） 2.翻譯文中畫線的句子。 （1）默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ （2）工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。 （3）吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 綜合拓展提升 二、課外《論語》鑒賞 3.翻譯畫線句子。 舜有臣五人，而天下治，武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y。不其然乎？唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。（1）三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣?！? 子曰：“（2）禹，吾無間然矣。菲飲食而至孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，(3)卑宮室盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣?！? 子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；(4)天之未喪斯文也，匡人其如予何！” 三、閱讀下面的文字，完成4—8題。 呂元膺，字景夫，鄆州東平人。姿儀瑰秀，有器識。歷右司員外郎。出為蘄州刺史，嘗錄囚，囚或白：“父母在，明日歲旦不得省，為恨?！鼻羝?，元膺惻然，悉釋械歸之，而戒還期。吏白“不可”，答曰：“吾以信待人，人豈我違?”如期而至。自是群盜感愧，悉避境去。 元和中，累擢給事中。俄為同州刺史。既謝，帝逮問政事，所對詳詣。明日，謂宰相曰：“元膺直氣讜言，宜留左右，奈何出之?”李簿、裴珀謝，因言：“陛下及此，乃宗社無疆之休。臣等昧死請留元膺給事左右?！蔽磶?，兼皇大子侍讀，進御史中丞。拜鄂岳觀察使。 嘗夜登城，守者不許。左右曰：“中丞也?！睂υ唬骸耙共豢杀??！蹦诉€。明日，擢守者為大將。 入拜尚書左丞。度支使潘盂陽、太府卿王遂交相惡，乃除盂陽散騎常侍，遂鄧州刺史，詔辭無所輕重。元膺上其詔，請明枉直，以顯褒懲。 江西裴堪按虔州刺史李將順受賕，不覆訊而貶。元膺曰：“觀察使奏部刺史，不加覆，雖當(dāng)誅，猶不可為天下法?！闭埱灿钒磫?，宰相不能奪。 選拜東都留守。故事，留守賜旗甲，至元膺不給?；蛏涎裕骸坝帽懟次?，東都近賊，損其儀，沮威望，請比華、汝、壽三州?！钡鄄宦?，并三州罷之。留守不賜旗甲，自此始。都有李師道留邸，邸兵與山棚謀竊發(fā)，事覺，元膺禽破之。始，盜發(fā)，都人震恐，守兵弱不足恃，元膺坐城門指縱部分，意氣閑舒，人賴以安。東畿西南通鄧、虢，川谷曠深，多麋鹿，人業(yè)射獵而不事衣，遷徙無常，皆趟悍善斗，號曰“山棚”。權(quán)德輿居守，將羈縻之，未克。至是，元膺募為山河子弟，使衛(wèi)宮城，詔可。 改河中節(jié)度使。時方鎮(zhèn)多姑息，獨元膺秉正自將，監(jiān)軍及中人往來者，嚴憚。入拜吏部侍郎。正色立朝，有臺宰望，處事裁宜，人服其有體。以疾改太子賓客。居官始終無訾缺。卒，年七十；贈吏部尚書。 (節(jié)選自《新唐書卷八十七》) 4.下列各句中加點的詞，解釋錯誤的一項是（ ） A姿儀瑰秀，有器識 器：才能。 B.既謝，帝逮問政事 逮：趁機。 C.臣等昧死請留元膺給事左右 昧：愚昧。 D.元膺坐城門指縱部分 部分：部署，分派。 5.下列各句中加點的詞，意義和用法全不相同的一項是（ ） 6.下列各句中，全都表現(xiàn)呂元膺“正直無私”的一項是（ ） ①悉釋械歸之，而戒還期 ②上其詔，請明枉直 ③請遣御史按問，宰相不能奪 ④留守賜旗甲，至元膺不給 ⑤獨元膺秉正自將 ⑥居官始終無訾缺 A.①②⑤ B.③④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤ 7.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項是（ ） A.呂元膺任蘄州刺史時，不顧屬下反對，在大年初一將囚徒釋放回家探望父母，而這些囚徒也很守信用，如期而返，境內(nèi)的盜賊也受到感動，主動離開了蘄州。 B.呂元膺任鄂岳觀察使時，曾在夜間想登城巡視，守城人認為夜間辨認不清身份，不許他登城，元膺不但沒有責(zé)怪他，反而提拔他做了大將。 C.呂元膺任尚書左丞時，度支使潘盂陽與太府卿王遂兩人鬧矛盾，關(guān)系緊張，他就安排盂陽做了散騎常侍，王遂做了鄧州刺史，在公文中并不明確指出誰是誰非，成功地化解了二人的矛盾。 D.呂元膺任東都留守時，邸兵與山棚人陰謀叛亂，守軍勢力孤弱，人們惶恐不安；面對危急的形勢，呂元膺坐在城門上從容不迫，指揮若定，很快穩(wěn)定了局勢，平定了叛亂。 8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)史白“不可”，答曰：“吾以信待人，人豈我違?” (2)陛下及此，乃宗社無疆之休。 (3)正色立朝，有臺宰望，處事裁宜，人服其有體。 四、閱讀下面的文字，完成9—11題。 聆聽千年的鐘聲 張修剛 ①依然是日月輪回晝夜更替,依然是春夏秋冬季節(jié)變換。而今，望著圣誕老人在雪花飄飛中漸去的背影，心情不由得激動。耳邊似乎響起了一陣悠遠的鐘鳴，和著遠古夸父追日的急迫足音，從亙古的時光之塔上傳來。握著須發(fā)飄白的時間老人的手，心中涌起一股熱流。 ②時光河道永遠流淌，時光大門永遠開啟。悠悠遠古，漫漫未來，綿遠無盡如恒河沙，似天上星，站在21世紀的門檻，駐足二千年的道口，一種撫今思昔，放眼未來的哲人情懷如錢塘江潮卷涌而來。陳子昂的《登幽州臺歌》寫滿了天地古今：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”“合著黃金鑄子昂”的初唐俊才，為何獨愴然而涕下呢？是泣黃金臺上的燕昭王？抑或泣橫槊賦詩的那一聲長嘆？泛舟赤壁之下，望著滾滾江流的蘇學(xué)士那“人生如夢、早生華發(fā)”的吟哦，抒發(fā)的是怎樣的幽情呢？就連英雄岳飛，不也有“三十功名塵與土”的扼腕長嘆，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的勸誡嗎？ ③個體的些微抒懷匯成了整體的反省，融入了千年的鐘聲。千年的鐘聲幽遠而凝重。 ④這千年的鐘聲，從山頂洞人熊熊的火焰上飄過來，在特洛伊古城上空掠過，伴著古絲綢之路的駝鈴的輕響，于雅典娜女神含笑的嘴角閃過，在炮火轟鳴的戰(zhàn)場上震顫，在蘑菇云的升騰中戰(zhàn)栗，在千年的古鐘聲中兵馬俑斑駁的甲胄上凝結(jié)了古戰(zhàn)場彌漫的風(fēng)塵，古代武士那冷凝的目光注視了千年，千年的烽煙染黑了珠穆朗瑪?shù)姆e雪。 ⑤古老的歷史已經(jīng)過去，成了人們手上把玩的文物，但歷史不會因為過去就湮沒在現(xiàn)實生活之中，歷史的血脈繁衍至今。曾經(jīng)的文明喚起我們關(guān)于美好的回憶，文明中的失落又如樓蘭古國的妙齡女尸，風(fēng)干了人們渴望中的美好。如今，在一切都可能變?yōu)楝F(xiàn)實的世界，幻化出的不單是美麗的彩虹，煙霧迷蒙的天空有時也迷茫了人本應(yīng)亮麗的視野。 ⑥“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是古人的友情撫慰，現(xiàn)代文明把這種撫慰變?yōu)榕e手之勞。茹毛飲血的遠祖群落生生不息，創(chuàng)造傳承著文明，文明的進步推動著社會的沿革。有一個不爭的事實，地球的億萬子民，使這個伊甸樂園頓顯局促。“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的蒼茫古樸、自然諧和已遙不可及。綠綠的草原，藍藍的天空，清清的湖水成為現(xiàn)代人苦苦追尋的世外桃源。鳥兒鳴叫朗朗晴空，魚兒盼望洌洌水域，流行歌曲高唱最愛，睡夢中呼喚著真我。所有這些，新的千年，上帝會賜予我們嗎？ ⑦聆聽千年的鐘聲，耳畔響起一句大氣雄渾的詞作：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”愿那口古老的鐘，在千年交替交際，撞出一曲新的樂章，去迎接那一輪燦爛的朝陽。 9.作者在第②段談到了“個體的些微抒懷”的幾個例子，請分析他們所抒發(fā)的是關(guān)于哪方面的感慨。 10.分析下面句子的含意。 （1）千年的烽煙染黑了珠穆朗瑪?shù)姆e雪。 （2）流行歌曲高唱最愛，睡夢中呼喚著真我。 11.（1）結(jié)合文章分析，作者認為人類應(yīng)該在哪些方面作“整體的反省”？（2）文章中反復(fù)提到的“鐘聲”有什么含義，起到什么作用？ 五、詩歌鑒賞 12.閱讀下面一首詩，回答后面的問題。 輞川閑居贈裴秀才迪 王 維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。 渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 （1）此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景，詩人描繪的是一幅怎樣的圖景？ （2）尾聯(lián)連用兩個典故，詩人將自己比作________________，又將裴迪比作_______________，表達了詩人________________。 參考答案 1.答案：（1）愚笨 （2）觀察 （3）發(fā)揮 （4）堅守志向 （5）懇切地發(fā)問 2.答案：（1）默默地記住所學(xué)的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教誨別人而不厭倦，這對我來說還有什么呢？ （2）工匠要做好他的事，一定要先磨利器械。居住在某個國家，就要敬奉那個國家中有賢德的大夫，又要結(jié)識士人中的仁人。 （3）我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡來思考，毫無收益，不如去學(xué)習(xí)。 3答案：（1）周文王時已得到天下的三分之二，仍然還向商紂王稱臣，服侍殷代。周朝的仁德，可以說是最崇高的了。（2）禹，我對他沒有挑剔的了。（3）自己的宮室很低矮，卻傾全力于興修水利。（4）天如果不滅絕這種文化，那匡人能把我怎么樣！ 4.解析：C項，昧：冒著。昧死：冒死，古時臣下上書多用此語，以表示敬畏的意思。 答案：C 5.解析：A項兩句中的“而”均是連詞，第①句中的“而”表修飾關(guān)系，第②句中的“而”表遞進關(guān)系；B項兩句中的“以”均是連詞，表示目的關(guān)系；C項兩句中的“雖”均是連詞，表示假設(shè)關(guān)系，“即使”；D項兩句中的“或”都是不定代詞，“有人”“有的人”。 答案：A 6.解析：①④⑥句均與“正直無私”無關(guān)。②③⑤句均能表現(xiàn)他“正直無私”。結(jié)合分組情況，答案選D項。 答案：D 7.解析：C項，“安排盂陽做了散騎常侍，王遂做了鄧州刺史”的不是呂元膺，而是朝廷，呂元膺只是反對朝廷這種無原則的做法。 答案：C 8.答案：(1)下屬陳述說“不行”，元膺回答說：“我用誠信待人，他們怎么(難道)會背叛(欺騙)我呢(嗎)?” (2)陛下過問(問及)此事，這是宗廟社稷萬世流傳的喜慶征兆。 (3)(他)在朝廷上神態(tài)莊重，立身端正，有宰相的聲望，處理事務(wù)非常合宜，人們佩服他做事得體。 參考譯文：呂元膺，字景夫，鄆州東平縣人。形貌瑰偉，姿容秀麗，有才能有見識。歷任右司員外郎。外調(diào)為蘄州刺史，曾審問囚犯，囚犯中有人告訴他說：“父母在堂，明天是大年初一卻不能探望，以此為遺憾。”說完傷心落淚，元膺也很傷心，全部打開了刑具放他們回家，并且告訴了他們歸還的日期。下屬陳述說“不行”，元膺回答說：“我用誠信待人，他們怎么會欺騙我呢?”囚犯們果然如期返回。從此強盜們受到感動，深感愧疚，都離開了蘄州。 元和年間，經(jīng)多次升遷做了給事中。不久又外放為同州刺史。辭行的時候，皇帝趁機詢問政事，他的回答詳細明暢。第二天，皇帝對宰相說：“元膺一身正氣，敢說真話，應(yīng)該留在我身邊，為什么外放他呢?”李藩、裴珀謝罪說：“陛下過問(問及)此事，這是宗廟社稷萬世流傳的喜慶征兆。臣等冒死請求留下元膺在身邊侍奉皇上?！辈痪?，兼任皇太子侍讀，進封御史中丞。被授予鄂岳觀察使。 曾經(jīng)夜間登城巡視，守城人不許他登城。他身邊的人說：“這是中丞大人?！笔爻侨舜鸬溃骸耙归g辨認不清?！痹呔突厝チ?。第二天，提拔守城人做了大將。 調(diào)到京城做尚書左丞。度支使潘盂陽、太府卿王遂關(guān)系不和，朝廷就調(diào)盂陽任散騎常侍，王遂任鄧州刺史，詔書中并沒有指出誰是誰非。元膺呈上那道詔書，請求指明是非曲直，來顯示朝廷懲惡揚善。 江西觀察使裴堪審查虔州刺史李將順受賄一案，沒經(jīng)審訊就將李將順降職。元膺說：“觀察使彈劾部刺史，不加審訊，即使他的罪行當(dāng)誅，也不能成為天下執(zhí)法的典范。”請求朝廷派御史審查，宰相也不能強行改變他的意見。 呂元膺被選拜東都留守。按照慣例，留守將被賜給旗甲儀仗，輪到元膺做了東都留守，卻免了這一規(guī)矩。有人上書說：“朝廷正用兵討伐淮西，東都鄰近唯西，減少他的儀仗就會有損他的威望，請求和華州、汝州、壽州的儀仗一樣?！被实鄄辉S，連同三州的儀仗也一同免除了。留守不賜給旗甲儀仗，從這時開始。東都有李師道留下的官邸，邸兵和山棚人密謀叛亂，事情敗露，元膺擒獲了他們。當(dāng)初，叛亂發(fā)生時，東都人人恐慌，守兵勢弱不足仰仗，元膺坐在城門指揮分派，神態(tài)安閑自若，人們賴以安定下來。東畿西南通鄧州、虢州，川深谷曠，多麋鹿，人們以射獵為業(yè)卻不從事生產(chǎn)，遷徙不定，都矯健勇悍善于戰(zhàn)斗號稱“山棚”。權(quán)德輿任東都留守時，想籠絡(luò)他們，沒能實現(xiàn)，至此元膺招募他們?yōu)樯胶幼拥?，讓他們保衛(wèi)宮城，皇上下詔許可。 改任河中節(jié)度使。當(dāng)時方鎮(zhèn)多無原則地縱容，只有元膺堅持正道嚴格自律，監(jiān)軍和來往辦事的宦官，無不敬畏。進京做吏部侍郎。(他)在朝廷上神態(tài)莊重，立身端正，有宰相的聲望，處理事務(wù)非常合宜，人們佩服他做事得體。因病改任太子賓客。為官始終沒有過失。死時七十二歲，追贈吏部尚書。 9.參考答案：時光飛逝，功業(yè)未成的遺憾。（或“時光短促”“人生苦短”等。） 10.參考答案：（1）人類歷史上不斷爆發(fā)的戰(zhàn)爭，使純潔的自然變得丑陋污濁。 （2）人類已經(jīng)意識到純潔美麗的自然對自身發(fā)展的可貴，因此呼喚人與自然和諧關(guān)系的回歸。 11.參考答案：（1）征戰(zhàn)使和平與文明失落；發(fā)展自身使純潔的自然受到侵害。（2）作者以“鐘聲”開頭，以“鐘聲”結(jié)尾，使文章前后呼應(yīng)，首尾一貫。鐘聲是情感之線，鐘聲是對已失去的千古文明的呼喚。 12參考答案：（1）深秋暮色，和諧靜謐的田園風(fēng)光。 （2）接輿 五柳 閑居之樂和對友人的真切情誼