高中語(yǔ)文 14 切問(wèn)而近思自我小測(cè) 粵教版選修系列《論語(yǔ)選讀》1
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切問(wèn)而近思 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字,完成1—2題。 (一)子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。” (二)子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” (三)子貢問(wèn)為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!? (四)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!? (五)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!? 1.解釋下面加點(diǎn)的詞。 (1)不違,如愚( ) (2)退而省其私( ) (3)亦足以發(fā)( ) (4)博學(xué)而篤志( ) (5)切問(wèn)而近思( ) 2.翻譯文中畫線的句子。 (1)默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉? (2)工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。 (3)吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。 綜合拓展提升 二、課外《論語(yǔ)》鑒賞 3.翻譯畫線句子。 舜有臣五人,而天下治,武王曰:“予有亂臣十人?!笨鬃釉唬骸安烹y。不其然乎?唐虞之際,于斯為盛,有婦人焉,九人而已。(1)三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。” 子曰:“(2)禹,吾無(wú)間然矣。菲飲食而至孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕,(3)卑宮室盡力乎溝洫。禹,吾無(wú)間然矣?!? 子畏于匡,曰:“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;(4)天之未喪斯文也,匡人其如予何!” 三、閱讀下面的文字,完成4—8題。 呂元膺,字景夫,鄆州東平人。姿儀瑰秀,有器識(shí)。歷右司員外郎。出為蘄州刺史,嘗錄囚,囚或白:“父母在,明日歲旦不得省,為恨?!鼻羝邜湃?,悉釋械歸之,而戒還期。吏白“不可”,答曰:“吾以信待人,人豈我違?”如期而至。自是群盜感愧,悉避境去。 元和中,累擢給事中。俄為同州刺史。既謝,帝逮問(wèn)政事,所對(duì)詳詣。明日,謂宰相曰:“元膺直氣讜言,宜留左右,奈何出之?”李簿、裴珀謝,因言:“陛下及此,乃宗社無(wú)疆之休。臣等昧死請(qǐng)留元膺給事左右。”未幾,兼皇大子侍讀,進(jìn)御史中丞。拜鄂岳觀察使。 嘗夜登城,守者不許。左右曰:“中丞也?!睂?duì)曰:“夜不可辨?!蹦诉€。明日,擢守者為大將。 入拜尚書左丞。度支使潘盂陽(yáng)、太府卿王遂交相惡,乃除盂陽(yáng)散騎常侍,遂鄧州刺史,詔辭無(wú)所輕重。元膺上其詔,請(qǐng)明枉直,以顯褒懲。 江西裴堪按虔州刺史李將順受賕,不覆訊而貶。元膺曰:“觀察使奏部刺史,不加覆,雖當(dāng)誅,猶不可為天下法?!闭?qǐng)遣御史按問(wèn),宰相不能奪。 選拜東都留守。故事,留守賜旗甲,至元膺不給。或上言:“用兵討淮西,東都近賊,損其儀,沮威望,請(qǐng)比華、汝、壽三州?!钡鄄宦?,并三州罷之。留守不賜旗甲,自此始。都有李師道留邸,邸兵與山棚謀竊發(fā),事覺,元膺禽破之。始,盜發(fā),都人震恐,守兵弱不足恃,元膺坐城門指縱部分,意氣閑舒,人賴以安。東畿西南通鄧、虢,川谷曠深,多麋鹿,人業(yè)射獵而不事衣,遷徙無(wú)常,皆趟悍善斗,號(hào)曰“山棚”。權(quán)德輿居守,將羈縻之,未克。至是,元膺募為山河子弟,使衛(wèi)宮城,詔可。 改河中節(jié)度使。時(shí)方鎮(zhèn)多姑息,獨(dú)元膺秉正自將,監(jiān)軍及中人往來(lái)者,嚴(yán)憚。入拜吏部侍郎。正色立朝,有臺(tái)宰望,處事裁宜,人服其有體。以疾改太子賓客。居官始終無(wú)訾缺。卒,年七十;贈(zèng)吏部尚書。 (節(jié)選自《新唐書卷八十七》) 4.下列各句中加點(diǎn)的詞,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A姿儀瑰秀,有器識(shí) 器:才能。 B.既謝,帝逮問(wèn)政事 逮:趁機(jī)。 C.臣等昧死請(qǐng)留元膺給事左右 昧:愚昧。 D.元膺坐城門指縱部分 部分:部署,分派。 5.下列各句中加點(diǎn)的詞,意義和用法全不相同的一項(xiàng)是( ) 6.下列各句中,全都表現(xiàn)呂元膺“正直無(wú)私”的一項(xiàng)是( ) ①悉釋械歸之,而戒還期 ②上其詔,請(qǐng)明枉直 ③請(qǐng)遣御史按問(wèn),宰相不能奪 ④留守賜旗甲,至元膺不給 ⑤獨(dú)元膺秉正自將 ⑥居官始終無(wú)訾缺 A.①②⑤ B.③④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤ 7.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.呂元膺任蘄州刺史時(shí),不顧屬下反對(duì),在大年初一將囚徒釋放回家探望父母,而這些囚徒也很守信用,如期而返,境內(nèi)的盜賊也受到感動(dòng),主動(dòng)離開了蘄州。 B.呂元膺任鄂岳觀察使時(shí),曾在夜間想登城巡視,守城人認(rèn)為夜間辨認(rèn)不清身份,不許他登城,元膺不但沒(méi)有責(zé)怪他,反而提拔他做了大將。 C.呂元膺任尚書左丞時(shí),度支使潘盂陽(yáng)與太府卿王遂兩人鬧矛盾,關(guān)系緊張,他就安排盂陽(yáng)做了散騎常侍,王遂做了鄧州刺史,在公文中并不明確指出誰(shuí)是誰(shuí)非,成功地化解了二人的矛盾。 D.呂元膺任東都留守時(shí),邸兵與山棚人陰謀叛亂,守軍勢(shì)力孤弱,人們惶恐不安;面對(duì)危急的形勢(shì),呂元膺坐在城門上從容不迫,指揮若定,很快穩(wěn)定了局勢(shì),平定了叛亂。 8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)史白“不可”,答曰:“吾以信待人,人豈我違?” (2)陛下及此,乃宗社無(wú)疆之休。 (3)正色立朝,有臺(tái)宰望,處事裁宜,人服其有體。 四、閱讀下面的文字,完成9—11題。 聆聽千年的鐘聲 張修剛 ①依然是日月輪回晝夜更替,依然是春夏秋冬季節(jié)變換。而今,望著圣誕老人在雪花飄飛中漸去的背影,心情不由得激動(dòng)。耳邊似乎響起了一陣悠遠(yuǎn)的鐘鳴,和著遠(yuǎn)古夸父追日的急迫足音,從亙古的時(shí)光之塔上傳來(lái)。握著須發(fā)飄白的時(shí)間老人的手,心中涌起一股熱流。 ②時(shí)光河道永遠(yuǎn)流淌,時(shí)光大門永遠(yuǎn)開啟。悠悠遠(yuǎn)古,漫漫未來(lái),綿遠(yuǎn)無(wú)盡如恒河沙,似天上星,站在21世紀(jì)的門檻,駐足二千年的道口,一種撫今思昔,放眼未來(lái)的哲人情懷如錢塘江潮卷涌而來(lái)。陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》寫滿了天地古今:“前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”“合著黃金鑄子昂”的初唐俊才,為何獨(dú)愴然而涕下呢?是泣黃金臺(tái)上的燕昭王?抑或泣橫槊賦詩(shī)的那一聲長(zhǎng)嘆?泛舟赤壁之下,望著滾滾江流的蘇學(xué)士那“人生如夢(mèng)、早生華發(fā)”的吟哦,抒發(fā)的是怎樣的幽情呢?就連英雄岳飛,不也有“三十功名塵與土”的扼腕長(zhǎng)嘆,“莫等閑,白了少年頭,空悲切”的勸誡嗎? ③個(gè)體的些微抒懷匯成了整體的反省,融入了千年的鐘聲。千年的鐘聲幽遠(yuǎn)而凝重。 ④這千年的鐘聲,從山頂洞人熊熊的火焰上飄過(guò)來(lái),在特洛伊古城上空掠過(guò),伴著古絲綢之路的駝鈴的輕響,于雅典娜女神含笑的嘴角閃過(guò),在炮火轟鳴的戰(zhàn)場(chǎng)上震顫,在蘑菇云的升騰中戰(zhàn)栗,在千年的古鐘聲中兵馬俑斑駁的甲胄上凝結(jié)了古戰(zhàn)場(chǎng)彌漫的風(fēng)塵,古代武士那冷凝的目光注視了千年,千年的烽煙染黑了珠穆朗瑪?shù)姆e雪。 ⑤古老的歷史已經(jīng)過(guò)去,成了人們手上把玩的文物,但歷史不會(huì)因?yàn)檫^(guò)去就湮沒(méi)在現(xiàn)實(shí)生活之中,歷史的血脈繁衍至今。曾經(jīng)的文明喚起我們關(guān)于美好的回憶,文明中的失落又如樓蘭古國(guó)的妙齡女尸,風(fēng)干了人們渴望中的美好。如今,在一切都可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的世界,幻化出的不單是美麗的彩虹,煙霧迷蒙的天空有時(shí)也迷茫了人本應(yīng)亮麗的視野。 ⑥“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是古人的友情撫慰,現(xiàn)代文明把這種撫慰變?yōu)榕e手之勞。茹毛飲血的遠(yuǎn)祖群落生生不息,創(chuàng)造傳承著文明,文明的進(jìn)步推動(dòng)著社會(huì)的沿革。有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),地球的億萬(wàn)子民,使這個(gè)伊甸樂(lè)園頓顯局促?!疤焖岂窂],籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的蒼茫古樸、自然諧和已遙不可及。綠綠的草原,藍(lán)藍(lán)的天空,清清的湖水成為現(xiàn)代人苦苦追尋的世外桃源。鳥兒鳴叫朗朗晴空,魚兒盼望洌洌水域,流行歌曲高唱最愛,睡夢(mèng)中呼喚著真我。所有這些,新的千年,上帝會(huì)賜予我們嗎? ⑦聆聽千年的鐘聲,耳畔響起一句大氣雄渾的詞作:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!痹改强诠爬系溺?,在千年交替交際,撞出一曲新的樂(lè)章,去迎接那一輪燦爛的朝陽(yáng)。 9.作者在第②段談到了“個(gè)體的些微抒懷”的幾個(gè)例子,請(qǐng)分析他們所抒發(fā)的是關(guān)于哪方面的感慨。 10.分析下面句子的含意。 (1)千年的烽煙染黑了珠穆朗瑪?shù)姆e雪。 (2)流行歌曲高唱最愛,睡夢(mèng)中呼喚著真我。 11.(1)結(jié)合文章分析,作者認(rèn)為人類應(yīng)該在哪些方面作“整體的反省”?(2)文章中反復(fù)提到的“鐘聲”有什么含義,起到什么作用? 五、詩(shī)歌鑒賞 12.閱讀下面一首詩(shī),回答后面的問(wèn)題。 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。 渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 (1)此詩(shī)的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,詩(shī)人描繪的是一幅怎樣的圖景? (2)尾聯(lián)連用兩個(gè)典故,詩(shī)人將自己比作________________,又將裴迪比作_______________,表達(dá)了詩(shī)人________________。 參考答案 1.答案:(1)愚笨 (2)觀察 (3)發(fā)揮 (4)堅(jiān)守志向 (5)懇切地發(fā)問(wèn) 2.答案:(1)默默地記住所學(xué)的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿足,教誨別人而不厭倦,這對(duì)我來(lái)說(shuō)還有什么呢? (2)工匠要做好他的事,一定要先磨利器械。居住在某個(gè)國(guó)家,就要敬奉那個(gè)國(guó)家中有賢德的大夫,又要結(jié)識(shí)士人中的仁人。 (3)我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡來(lái)思考,毫無(wú)收益,不如去學(xué)習(xí)。 3答案:(1)周文王時(shí)已得到天下的三分之二,仍然還向商紂王稱臣,服侍殷代。周朝的仁德,可以說(shuō)是最崇高的了。(2)禹,我對(duì)他沒(méi)有挑剔的了。(3)自己的宮室很低矮,卻傾全力于興修水利。(4)天如果不滅絕這種文化,那匡人能把我怎么樣! 4.解析:C項(xiàng),昧:冒著。昧死:冒死,古時(shí)臣下上書多用此語(yǔ),以表示敬畏的意思。 答案:C 5.解析:A項(xiàng)兩句中的“而”均是連詞,第①句中的“而”表修飾關(guān)系,第②句中的“而”表遞進(jìn)關(guān)系;B項(xiàng)兩句中的“以”均是連詞,表示目的關(guān)系;C項(xiàng)兩句中的“雖”均是連詞,表示假設(shè)關(guān)系,“即使”;D項(xiàng)兩句中的“或”都是不定代詞,“有人”“有的人”。 答案:A 6.解析:①④⑥句均與“正直無(wú)私”無(wú)關(guān)。②③⑤句均能表現(xiàn)他“正直無(wú)私”。結(jié)合分組情況,答案選D項(xiàng)。 答案:D 7.解析:C項(xiàng),“安排盂陽(yáng)做了散騎常侍,王遂做了鄧州刺史”的不是呂元膺,而是朝廷,呂元膺只是反對(duì)朝廷這種無(wú)原則的做法。 答案:C 8.答案:(1)下屬陳述說(shuō)“不行”,元膺回答說(shuō):“我用誠(chéng)信待人,他們?cè)趺?難道)會(huì)背叛(欺騙)我呢(嗎)?” (2)陛下過(guò)問(wèn)(問(wèn)及)此事,這是宗廟社稷萬(wàn)世流傳的喜慶征兆。 (3)(他)在朝廷上神態(tài)莊重,立身端正,有宰相的聲望,處理事務(wù)非常合宜,人們佩服他做事得體。 參考譯文:呂元膺,字景夫,鄆州東平縣人。形貌瑰偉,姿容秀麗,有才能有見識(shí)。歷任右司員外郎。外調(diào)為蘄州刺史,曾審問(wèn)囚犯,囚犯中有人告訴他說(shuō):“父母在堂,明天是大年初一卻不能探望,以此為遺憾?!闭f(shuō)完傷心落淚,元膺也很傷心,全部打開了刑具放他們回家,并且告訴了他們歸還的日期。下屬陳述說(shuō)“不行”,元膺回答說(shuō):“我用誠(chéng)信待人,他們?cè)趺磿?huì)欺騙我呢?”囚犯?jìng)児蝗缙诜祷?。從此?qiáng)盜們受到感動(dòng),深感愧疚,都離開了蘄州。 元和年間,經(jīng)多次升遷做了給事中。不久又外放為同州刺史。辭行的時(shí)候,皇帝趁機(jī)詢問(wèn)政事,他的回答詳細(xì)明暢。第二天,皇帝對(duì)宰相說(shuō):“元膺一身正氣,敢說(shuō)真話,應(yīng)該留在我身邊,為什么外放他呢?”李藩、裴珀謝罪說(shuō):“陛下過(guò)問(wèn)(問(wèn)及)此事,這是宗廟社稷萬(wàn)世流傳的喜慶征兆。臣等冒死請(qǐng)求留下元膺在身邊侍奉皇上。”不久,兼任皇太子侍讀,進(jìn)封御史中丞。被授予鄂岳觀察使。 曾經(jīng)夜間登城巡視,守城人不許他登城。他身邊的人說(shuō):“這是中丞大人?!笔爻侨舜鸬溃骸耙归g辨認(rèn)不清?!痹呔突厝チ?。第二天,提拔守城人做了大將。 調(diào)到京城做尚書左丞。度支使潘盂陽(yáng)、太府卿王遂關(guān)系不和,朝廷就調(diào)盂陽(yáng)任散騎常侍,王遂任鄧州刺史,詔書中并沒(méi)有指出誰(shuí)是誰(shuí)非。元膺呈上那道詔書,請(qǐng)求指明是非曲直,來(lái)顯示朝廷懲惡揚(yáng)善。 江西觀察使裴堪審查虔州刺史李將順受賄一案,沒(méi)經(jīng)審訊就將李將順降職。元膺說(shuō):“觀察使彈劾部刺史,不加審訊,即使他的罪行當(dāng)誅,也不能成為天下執(zhí)法的典范?!闭?qǐng)求朝廷派御史審查,宰相也不能強(qiáng)行改變他的意見。 呂元膺被選拜東都留守。按照慣例,留守將被賜給旗甲儀仗,輪到元膺做了東都留守,卻免了這一規(guī)矩。有人上書說(shuō):“朝廷正用兵討伐淮西,東都鄰近唯西,減少他的儀仗就會(huì)有損他的威望,請(qǐng)求和華州、汝州、壽州的儀仗一樣?!被实鄄辉S,連同三州的儀仗也一同免除了。留守不賜給旗甲儀仗,從這時(shí)開始。東都有李師道留下的官邸,邸兵和山棚人密謀叛亂,事情敗露,元膺擒獲了他們。當(dāng)初,叛亂發(fā)生時(shí),東都人人恐慌,守兵勢(shì)弱不足仰仗,元膺坐在城門指揮分派,神態(tài)安閑自若,人們賴以安定下來(lái)。東畿西南通鄧州、虢州,川深谷曠,多麋鹿,人們以射獵為業(yè)卻不從事生產(chǎn),遷徙不定,都矯健勇悍善于戰(zhàn)斗號(hào)稱“山棚”。權(quán)德輿任東都留守時(shí),想籠絡(luò)他們,沒(méi)能實(shí)現(xiàn),至此元膺招募他們?yōu)樯胶幼拥埽屗麄儽Pl(wèi)宮城,皇上下詔許可。 改任河中節(jié)度使。當(dāng)時(shí)方鎮(zhèn)多無(wú)原則地縱容,只有元膺堅(jiān)持正道嚴(yán)格自律,監(jiān)軍和來(lái)往辦事的宦官,無(wú)不敬畏。進(jìn)京做吏部侍郎。(他)在朝廷上神態(tài)莊重,立身端正,有宰相的聲望,處理事務(wù)非常合宜,人們佩服他做事得體。因病改任太子賓客。為官始終沒(méi)有過(guò)失。死時(shí)七十二歲,追贈(zèng)吏部尚書。 9.參考答案:時(shí)光飛逝,功業(yè)未成的遺憾。(或“時(shí)光短促”“人生苦短”等。) 10.參考答案:(1)人類歷史上不斷爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),使純潔的自然變得丑陋污濁。 (2)人類已經(jīng)意識(shí)到純潔美麗的自然對(duì)自身發(fā)展的可貴,因此呼喚人與自然和諧關(guān)系的回歸。 11.參考答案:(1)征戰(zhàn)使和平與文明失落;發(fā)展自身使純潔的自然受到侵害。(2)作者以“鐘聲”開頭,以“鐘聲”結(jié)尾,使文章前后呼應(yīng),首尾一貫。鐘聲是情感之線,鐘聲是對(duì)已失去的千古文明的呼喚。 12參考答案:(1)深秋暮色,和諧靜謐的田園風(fēng)光。 (2)接輿 五柳 閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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