2018-2019學年高中語文 13 張衡傳課件 新人教版必修4.ppt

《2018-2019學年高中語文 13 張衡傳課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中語文 13 張衡傳課件 新人教版必修4.ppt（49頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

13張衡傳,造機巧，渾天望萬里；著文章，二京名千秋。,書香晨讀,課前預習,課堂探究,技法提煉,時文賞讀,隨堂檢測,書香晨讀開卷有益,張衡觀天察地在一個夏天的晚上,張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上,仰著頭,呆呆地看著天空,還不時舉手指指劃劃,認真地數(shù)星星。張衡對爺爺說:“我數(shù)的時間久了,看見有的星星位置移動了,原來在天空正中的,偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了,有的星星又不見了。它們不是在跑動嗎?”爺爺說道:“星星確實是會移動的。你要認識星星,先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星,連在一起像一把勺子,很容易找到……”,“噢!我找到了!”小張衡很興奮,又問:“那么,它是怎樣移動的呢?”爺爺想了想說:“大約到半夜,它就移到地平線上,到天快亮的時候,這北斗就翻了一個身,倒掛在天空……”這天晚上,張衡一直睡不著,多次起來看北斗。夜深人靜,當他看到那閃爍而明亮的北斗星時,果然倒掛著,他感到多么高興啊!他想:這北斗為什么會這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,是什么原因呢?天一亮,他便趕去問爺爺,誰知爺爺也講不清楚。于是,他帶著這個問題,讀天文書去了。后來,張衡長大了,皇帝得知他文才出眾,把張衡召到京城洛陽擔任太史令,主要是掌管天文歷法的事情。,課前預習自主學習,文本助讀,1.走近作者,范曄(398—445),字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川東)人。著名、。左光祿大夫范秦之子。官至左衛(wèi)將軍,太子詹事。自幼酷愛讀書,幼年即博覽家中藏書,善文,能作隸書,并通曉音律。南朝宋文帝元嘉九年(432年),因“左遷宣城太守,不得志,乃刪眾家《后漢書》為一家之作”,開始撰寫《》,寫成了十紀,八十列傳。原計劃作的十志,未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷,是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補進去的。范曄所寫紀傳,筆勢縱放,詞句綺麗凝練,頗具駢文句法,一些人物形象也刻畫得真切感人。名篇有《班超傳》《》等。他還是南朝時較早注意聲律、文筆問題,具有進步文學主張的作家之一。,,答案:歷史學家文學家后漢書張衡傳,2.寫作背景,劉秀利用農(nóng)民起義的成果,爬上皇帝的寶座,建立了東漢王朝。豪強地主的勢力迅速膨脹,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展。商人、地主、官僚互相勾結(jié)為一體,強占土地,廣大農(nóng)民流離失所,階級矛盾日趨尖銳化。東漢政權(quán)為了加強統(tǒng)治,把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來,制定了一套庸俗經(jīng)學與宗教神學相結(jié)合的統(tǒng)治理論,目的是為了麻痹人民的反抗意志。張衡曾經(jīng)針對這種讖緯風行于世的現(xiàn)實,勇敢地給皇帝上疏,以為“圖讖虛妄,非圣人之法”,并說“……此皆欺世罔俗……宜收藏圖讖,一禁絕之”。,3.備用知識,(1)《后漢書》《后漢書》,紀傳體斷代史,記載了東漢一代的歷史。今通行本共120卷。本紀、列傳部分為范曄撰,志未作完,范曄被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配合,北宋時將兩書刻為一書。本書在內(nèi)容上“貴德義,抑勢力;進處士,黜奸雄;論儒學則深美康成(鄭玄),褒黨錮則推崇李(膺)、杜(密);宰相多無述,而特表逸民;公卿不見采而唯尊獨行”(王鳴盛《十七史商榷》卷六一)。體例上新創(chuàng)立了《黨錮》《文苑》《獨行》《列女》等類傳。本書以文采著稱于世,其中的序論和贊尤為突出。文章風格趨向駢體,寫人敘事簡明周詳、生動感人。且收錄了大量的東漢的散文、辭賦、詩歌。學者們譽為兼有一代文章總集的性質(zhì)。,(2)文史專名①五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》②六藝:《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》[又指禮、樂、射、御、書、數(shù)(學問和技能)]③四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》④前四史:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》(3)關(guān)于官職變動的用語①舉:推薦。(被)舉薦任官。(“舉孝廉不行”)②行:兼攝(官職)。③辟:征召,召來授官。(被)召。(“連辟公府不就”)④就:就職,任職。⑤召:召請來授官。(“累召不應”),⑥應:應職,接受官職。⑦拜:任命,授給官職。⑧遷:調(diào)動官職。(“再遷為太史令”)左遷,降職貶官。⑨轉(zhuǎn):調(diào)動官職。(“再轉(zhuǎn)復為太史令”)⑩徙:調(diào)動官職。(“所居之官輒積年不徙”),(4)渾天儀也叫“渾象”“渾儀”。表示天象運轉(zhuǎn)的儀器。類似現(xiàn)代天球儀(一種天文教學儀器。在一可繞軸轉(zhuǎn)動的圓球上繪有星座、黃道、赤道以及赤經(jīng)圈、赤緯圈等,用以幫助初學天文學的人認識星空),東漢張衡創(chuàng)制。它用漏壺滴出的水發(fā)動齒輪,帶動渾象繞軸旋轉(zhuǎn),并使渾象的轉(zhuǎn)動與地球的周日運動相等,將天象準確地表示出來。渾天儀是銅鑄的,內(nèi)外有幾層圓圈,都可轉(zhuǎn)動。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極、二十四節(jié)氣、二十八星宿,以及日月星辰等的位置,凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動,張衡又設(shè)計了一個“滴漏”,作為渾天儀的動力。渾天儀被滴漏帶動,它轉(zhuǎn)動時恰好和天空中日月星辰的起落時間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了,留下的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說明書的部分說明。,4.文化積累(1)三輔:漢景帝時,把京畿官內(nèi)史分為左右內(nèi)史,與主爵都尉同治京城長安,稱三輔。武帝時,改右內(nèi)史為京兆尹,治長安以東;左內(nèi)史為左馮翊,治長陵以北;主爵都尉為右扶風,治渭城以西。三輔所轄地區(qū)也稱三輔。(2)太學:古代設(shè)在京城的全國最高學府。在我國古代各個朝代都設(shè)有類似太學的教育機構(gòu),各個朝代對最高學府的叫法是不同的,比如周朝的“上庠”,多個朝代沿用的“國子監(jiān)”。(3)五經(jīng):指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。(4)六藝:有兩種含義:①指中國古代要求學生掌握的六種學問和技能,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”指禮儀,“樂”指音樂,“射”指射箭技術(shù),“御”指駕駛馬車的技術(shù),“書”指文字讀寫能力,“數(shù)”指計算、數(shù)學能力。本文中的“六藝”就是此義。②指《易》《詩》《書》《禮》《春秋》《樂》六部經(jīng)書。,(5)孝廉:漢代察舉制的科目之一。漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦的人稱為“孝廉”。(6)公府:三公的公署。東漢以太尉、司徒、司空為三公,名義上為最高的官職,其實并無實際權(quán)力。(7)兩都、二京:都指長安和洛陽。(8)太史令:也稱太史,官職名。秦、西漢時,太史令掌管編寫史書、天文、歷法之職。到東漢時職位漸低,專掌天時、星歷,歲終奏新年歷,國祭、喪、娶奏良日及時節(jié)禁忌,有瑞應、災異則記之。(9)公車:漢代官署名。臣民上書和征召,都由公車接待。,基礎(chǔ)積累,,1.通假字,答案:(1)“員”通“圓”,外圓、圓形(2)“傍”通“旁”,旁邊(3)“禽”通“擒”,捉拿,逮捕(4)“尊”通“樽”,酒杯,2.一詞多義,,答案:(1)考察,學習/宮廷中高大華麗的樓臺/看/景象(2)動詞,征召/動詞,應驗/動詞,出征/動詞,搜集(3)zhǔ,連綴/zhǔ,囑托/shǔ,名詞,類/shǔ,動詞,管轄(4)動詞,就任/動詞,靠近/動詞,上(車、路)/介詞,因,隨,,答案:(5)盡心盡力/到達/招納/招致、招來(6)形制,構(gòu)造/制服,控制/統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率/規(guī)模(7)明確,清楚/次于今年、今天的/照亮/明智(8)器械/機件,泛指器械的機關(guān)/時機,機會/事務(wù),,答案:(9)專心地/經(jīng)過提純或挑選的/精良/精通,成就高(10)介詞,在/介詞,對,對于/介詞,對/介詞,在……中/介詞,跟,同(11)副詞,于是/副詞,才/代詞,你,你的/動詞,是/副詞,就/副詞,竟,卻,3.詞類活用,,答案:(1)名詞作動詞,遞眼色(2)形容詞作動詞,研究透徹;形容詞用作名詞,道理(3)形容詞作動詞,看清楚(4)形容詞的意動用法,以……為奇(5)名詞用作狀語,當時,4.古今異義,,答案:(1)言語舉止適度得體。(2)不去(應薦)。,,答案:(3)特地征召。(4)文章的組織、布局、命意、修辭。,,答案:(5)四周嚴密。(6)激越、傳揚,此處指清脆響亮。,,答案:(7)方向。(8)官吏初到任。(9)借指自己的身體。,5.特殊句式(1)張衡字平子,南陽西鄂人也()(2)舉孝廉不行()(3)連辟公府不就()(4)自書典所記,未之有也()(5)游于三輔()(6)飾以篆文山龜鳥獸之形()(7)果地震隴西,于是皆服其妙()(8)尤致思于天文陰陽歷算()(9)驗之以事(),,答案:(1)判斷句(2)被動句(3)被動句(4)賓語前置句,應為“未有之也”(5)狀語后置句(6)狀語后置句(7)省略句,“地震”后省略了介詞“于”(8)狀語后置句(9)狀語后置句,課堂探究合作學習,結(jié)構(gòu)圖解,1.【對應考點:歸納內(nèi)容要點,評價文章的思想內(nèi)容和作者的態(tài)度觀點】張衡的可貴品格體現(xiàn)在哪些方面?他的品行與他的仕途經(jīng)歷和科技成就有怎樣的聯(lián)系?,,參考答案:張衡的可貴品格可從兩個方面來看:一是不慕名利。先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應”,后來做了官,哪怕“所居之官輒積年不徙”,也無所謂,由此反復說明了張衡品格的高潔。不僅如此,他還“不好交接俗人”,不滿當時“王侯以下”的“逾侈”的風氣,經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫;一出任河間相,立即“治威嚴,整法度”,將圖謀不軌的“奸黨”“一時收禽”。這都反映了他對當時奢靡庸俗風尚的不滿和與不軌行為的斗爭。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。二是“無驕尚之情”。張衡年少時便“善屬文”“通五經(jīng)”“貫六藝”,全面發(fā)展,甚至“才高于世”,卻始終“無驕尚之情”,這的確是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實的品德,張衡才能把全部精力都撲在科研工作上,在兩次擔任太史令,有機會觀察天象博覽群書的客觀條件下,渾天儀、《靈憲》、《算罔論》,乃至候風地動儀才得以相繼問世。,重點突破,,2.【對應考點:鑒賞作品的表達技巧】張衡在科學上的輝煌成就,主要是通過具體、詳細地介紹他的重大發(fā)明候風地動儀來說明的。文章這部分是怎樣記事、狀物的?,參考答案:文章是按照如下的順序來介紹候風地動儀的:時間——陽嘉元年。名稱——候風地動儀。材料——以精銅鑄成。外形——員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。構(gòu)造——中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。原理——如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。效果——驗之以事,合契若神。評價——自書典所記,未之有也。驗證——嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。使用——自此以后,乃令史官記地動所從方起。,3.【對應考點:鑒賞作品的表達技巧】本文是人物傳記,記事簡略,重點突出,方式靈活多變。試結(jié)合課文分析其詳略得當?shù)膶懛ā?,參考答案:張衡是我國古代偉大的科學家,也是東漢很有影響的文學家。而作為人物傳記,作者必須介紹人物一生的事跡,又必須選取最能表現(xiàn)人物特點的事跡,不能不分主次地全面介紹。為此,本文在選材和組織材料方面有詳有略,取舍適當。比如,寫張衡的姓名、籍貫、擅長文學、精通經(jīng)典、為人謙虛踏實、不慕名利等,用了簡略的記敘方法;寫他在科學創(chuàng)造上的成就時,就用了詳寫的方法,把他兩次做太史令時的科學著作和科學發(fā)明全面地介紹出來;在寫其發(fā)明創(chuàng)造時,又重點詳細地介紹了候風地動儀的構(gòu)造、質(zhì)地、原理、效驗等。,材料的詳與略確定材料的詳略是結(jié)構(gòu)安排的重要問題,它對表現(xiàn)中心思想起重要作用。詳寫,就是把與中心思想關(guān)系大的材料寫得具體些、詳盡些,從而有利于更生動、更深刻地表達中心意思,常常放在文章的核心段落、核心部位;略寫,就是把與中心思想關(guān)系不太大的材料寫得概括些、簡略些,略寫有利于交代事情的來龍去脈,常常放在文章的開頭、結(jié)尾和過渡段落上。詳略得當,能使文章中心明確,重點突出,結(jié)構(gòu)緊湊。詳略不當,勢必造成文章主次不明,使讀者無法把握中心。,高考小貼士,,根據(jù)文中內(nèi)容和你所知道的張衡,你認為該怎樣評價張衡?,觀點爭鳴,思路提示一:張衡,作為一個偉大的學者,在中國歷史上是罕見的;作為一個偉大的科學家,在世界歷史上也是突出的。張衡致力于科學研究,尤其注重實驗科學的研究和發(fā)展創(chuàng)造,這一點在世界科學史上也屬難能可貴。張衡取得這種成果在于他有偉大的精神,這種精神體現(xiàn)在兩個方面:一是他刻苦求學,科學務(wù)實的精神;一是他勇于批判,敢于斗爭,追求真理的精神。,思路提示二:關(guān)于張衡的學識,文章介紹了他求學的簡歷:“入京師,觀太學?！苯榻B了他學識的廣博:“通五經(jīng),貫六藝。”博學多識是發(fā)明創(chuàng)造的重要前提,張衡的自然科學知識超逾前人,也正是以前人學識作基礎(chǔ)的。他的孜孜不倦的求學精神,值得我們學習。,,思路提示三:關(guān)于張衡的為人,文章介紹兩點:一是“雖才高于世,而無驕尚之情”,一是“常從容淡靜,不好交接俗人”。這種為人處世的態(tài)度,對他的仕途是有影響的,從后文看,張衡“不慕當世,所居之官輒積年不徙”。而這對他的學業(yè)與科學研究來說,是非常有好處的。,,技法提煉寫法借鑒,1.條理清晰本文雖然內(nèi)容較多,思路復雜,但作者在介紹人物時以時間為經(jīng),以文學、科學、政治方面的事跡為緯,既寫出了張衡一生的主要經(jīng)歷,又重點顯示其博學多識,非凡造詣。揭示其取得杰出成就的根源——博學多思、淡泊寧靜。文章層次井然有序,渾然一體。例如,張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個時期,時間線索清晰。又如,第1段寫張衡“從容淡靜”的品格,第2段寫他由于“從容淡靜”而取得的成就,第3段寫他“不慕當世”的品格,第4段寫他的重大成果——候風地動儀,第5、6段寫他的政治表現(xiàn),條理清晰。,2.剪裁得體,詳略得當《后漢書張衡傳》全面介紹了張衡一生多方面的才能和成就,原文較長,本文雖是節(jié)選其中幾段綴合而成,但仍很完整,而且突出了主要方面。選文敘事按時間順序,詳略得當,有條不紊。3.語言質(zhì)樸簡練本文有記敘語言與說明語言兩種。從“陽嘉元年”到“未之有也”是說明性的語言。從說明文筆法來說,這一節(jié)從說明的語言到說明的順序,既得章法又合乎科學性,實在是難能可貴。從“嘗一龍機發(fā)而地不覺動”到“乃令史官記地動所從方起”這一節(jié),以及全文的其他部分用的是敘述性的語言。不管哪一種語言,都質(zhì)樸簡練,別具特色。,隨堂檢測鞏固學習,基礎(chǔ)知識,1.下列句子中,都有通假字的一組是()①以精銅鑄成,員徑八尺②中有都柱,傍行八道③時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈④合蓋隆起,形似酒尊⑤又多豪右,共為不軌⑥陰知奸黨名姓,一時收禽A.①②③B.④⑤⑥C.①④⑥D(zhuǎn).②③④,,解析:C①“員”通“圓”;②“傍”通“旁”;④“尊”通“樽”;⑥“禽”通“擒”。,2.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(),,解析:D政理:名詞,政治清明。,3.下列各句中,加點的詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是(),,解析:DA項,古義,不去(應薦);今義,不可以。B項,古義,特地征召;今義,可以作為人或事物特點的征象,標志等。C項,古義,方向;今義,相對的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個方面。D項,古今同義,形容十分恭敬的樣子。,4.對下列兩組句子中加點詞的意義及用法的解說,正確的一項是(),,解析:B①目的連詞,來;②介詞,用;③于是,就;④于是,就。,A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同C.①②相同,③④不同D.①②不同,③④不同,5.下列文言句式,與其他三項不同的一項是()A.驗之以事B.飾以篆文山龜鳥獸之形C.游于三輔D.未之有也,,解析:DD項為賓語前置句,其他三項都為狀語后置句。,6.下列對課文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是()A.漢景帝時,因京畿官左內(nèi)史、京畿官右內(nèi)史與主爵都尉同治京城長安,稱三輔。三輔所轄地區(qū)也稱三輔。B.太學、上庠、國子監(jiān)、國子監(jiān)祭酒等是不同朝代對當朝最高學府的不同叫法。C.太史令在西漢時職位較低,專掌天時、星歷,歲終奏新年歷,掌管編寫史書。有瑞應、災異則記之。D.公府、公車、三輔、兩都都是官府名稱,舉、辟、召、拜、遷、轉(zhuǎn)、徙等詞表示官職變動。,,解析:AB項,“國子監(jiān)祭酒”是古代主管國子監(jiān)或太學的教育行政長官;C項,太史令到東漢時職位漸低,“掌管編寫史書”是西漢時太史令的職責;D項,“公府、公車”是官府名稱,“三輔”是官職名稱,也是管轄地區(qū),“兩都”是指長安和洛陽。,課內(nèi)閱讀,閱讀課文第一段,回答第7～10題。7.【對應考點:理解常見文言實詞在文中的含義】下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是(),,解析:D奇:以……為奇,認為……是奇才,意動用法。,8.【對應考點:篩選文中的信息】下列語句分別編為四組,全能表現(xiàn)張衡“德高品潔”的一組是()①衡少善屬文②雖才高于世,而無驕尚之情③常從容淡靜,不好交接俗人④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》⑤舉孝廉不行,連辟公府不就⑥精思傅會,十年乃成A.②③⑥B.①③⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤,,解析:D①④是指其文學成就;⑥是指其有恒心。,9.【對應考點:歸納內(nèi)容要點】下列說法,不符合原文意思的一項是()A.張衡貫古通今,知書識世,明道諳理,為日后的發(fā)明創(chuàng)造提供了知識支持。B.張衡在小時候就擅長寫文章,在國都附近求學,于是就進入京師去欣賞最高學府。C.有人把學問作為沽名之具,登官之梯,而張衡參透人生,潔身自守,“從容淡靜,不好交接俗人”。D.張衡看到“天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈”,不惜花了十年工夫?qū)懥恕抖┵x》諷諫當朝的窮奢極侈,體現(xiàn)了他的憂國憂民之心。,,解析:B“觀”應為“游學”,而不是“欣賞”。,10.【對應考點:理解并翻譯文中的句子】把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。譯文:(2)時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。譯文:,,解析:(1)要注意“雖”“驕尚”的翻譯。(2)要注意“承平”“逾侈”等的翻譯。,答案:(1)雖然才華高過世人,卻沒有驕傲自大的神情。平常舉止穩(wěn)重,淡泊寧靜,不喜歡結(jié)交庸俗的人。(2)當時社會長期太平無事,從王侯到下邊的官吏,沒有不過度奢侈的。,時文賞讀延伸學習,奇跡時刻,是專業(yè)在閃光以同樣的專注與專業(yè),每個人都可以展現(xiàn)靜水流深的力量,成就屬于自己的奇跡時刻。,,【思維借鑒】,開篇簡潔,入題迅速。,被網(wǎng)友稱為“奇跡返航”的川航迫降還在引發(fā)更多的討論。機長劉傳健日前在接受采訪時表示,自己飛過上百次該航線,對當時出現(xiàn)故障的飛機狀況較有把握。中國民航局也為這位機長點贊,表彰他“高超的技術(shù)水平和職業(yè)素養(yǎng)”。一次化險為夷的航行讓人看到,專業(yè)精神和專業(yè)能力,總能在關(guān)鍵時刻閃光。據(jù)劉傳健的妻子介紹,丈夫的每次飛行、每個動作,“回家后還會不斷總結(jié)反思”;即使做了教員,還是經(jīng)?？磿謨宰龉P記;每天都堅持訓練、認真學習操作,妻子住院的時候在飛行,孩子出生的時候也在飛行……透過種種細節(jié)不難發(fā)現(xiàn),能夠在生死一線之際成為英雄,正是因為在日常工作中保持了一絲不茍的專業(yè)精神、培養(yǎng)出了精益求精的專業(yè)能力。,,中國民航局的點贊是對劉傳健最高的褒獎。,概述有關(guān)劉傳健的種種細節(jié),一個一絲不茍、精益求精的形象躍然紙上。,何為專業(yè)精神?這是嚴格甚至苛刻的自我要求,是追求每一個細節(jié)都執(zhí)行到位、爛熟于心的職業(yè)習慣。何為專業(yè)能力?就是在專業(yè)精神的基礎(chǔ)上,錘煉而成的能夠迅速適應變化的環(huán)境、能夠迅速處理突發(fā)的問題,確保自己所在的崗位、所做的工作萬無一失的能力。重視專業(yè)能力,倡導專業(yè)精神,是社會主義核心價值觀中“敬業(yè)”的體現(xiàn),是托舉行業(yè)進步乃至社會進步的一種重要文化因子、精神素養(yǎng)。透過川航機長的日常工作生活可以發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵時刻的成功迫降,都來源于點滴的積累而成的專業(yè)素養(yǎng)。正如此次遇險后的成功返航,不僅需要專業(yè)的機長,全體機組人員在遇險時嚴格按照標準程序應急處置、地面救援人員的及時出動與妥善安排等,同樣功不可沒。另一方面,雖然事故原因尚在調(diào)查之中,但不管是哪個環(huán)節(jié)出了問題,都可能是不專業(yè)、不細致造成的風險隱患。,,何為專業(yè)精神?何為專業(yè)能力?兩問兩答,令人深思。,“都可能是不專業(yè)、不細致造成的風險隱患”,由此可見專業(yè)素養(yǎng)的重要。,專業(yè)能力源于專業(yè)精神支撐之下的自我歷練。日復一日的堅持,年復一年的專注,才能換來奇跡時刻的神來之筆。2014年北京APEC峰會上,我國送給各國元首的國禮純銀絲巾果盤,讓中國古老的鏨刻工藝驚艷世界。鏨刻師孟劍鋒即使右手被燙出大泡,也不愿違背純手工的諾言,從不同角度進行上百萬次的鏨刻敲擊,雕刻出令人嘆為觀止的“絲巾”。正是因為不抄近路、不減物力的專業(yè)精神,才能讓日常的積累最終綻放出燦爛的光華。老想投機取巧反而欲速不達,一意日積月累方可靈光乍現(xiàn),“專業(yè)”二字背后,專注與浮躁的對比引人深思。,,列舉中國古老的鏨刻工藝,有力地論證了“奇跡時刻,是專業(yè)在閃光”。,誠如郎平在女排再奪奧運金牌時所言,不管輸贏,女排精神始終都在。這個精神里面,最不缺少日常的汗水與努力,最不缺少對實力、技術(shù)、心理、科學等專業(yè)能力的嚴苛追求。進入新時代,“高質(zhì)量發(fā)展”成為經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵詞,比以往任何時候都更需要專業(yè)精神和專業(yè)能力。平時的專注與專業(yè)成就了川航機長在關(guān)鍵時刻的力挽狂瀾,以同樣的專注與專業(yè),每個人都可以在具體的工作領(lǐng)域展現(xiàn)靜水流深的力量,成就屬于自己的奇跡時刻。,,引用郎平的話,再次強調(diào)專業(yè)精神的重要性,只有平時的專注與專業(yè),才能成就屬于自己的奇跡時刻。,“我不過是握緊了駕駛器而已”,影片《薩利機長》中的機長談到成功迫降時如是說。沉下心來好好做事,才是推動我們前進的現(xiàn)實力量。“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,力戒浮躁,砥礪志趣,擁有專業(yè)能力、職業(yè)道德、敬業(yè)精神,人生自會別有洞天。《人民日報》(2018年05月23日),,“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,這一句《禮記》中的名言在今世仍給我們以深刻的啟迪。,謝謝觀賞！,