2018-2019學(xué)年高中語文 第二單元 愛的生命的樂章 3 孔雀東南飛（并序）課件 魯人版必修5.ppt

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3孔雀東南飛(并序),風(fēng)雅詩齋,課前預(yù)習(xí),文本精解,風(fēng)雅詩齋,釵頭鳳陸游紅酥手,黃縢酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯。春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!,賞讀:上闋追憶往昔生活。在楊柳飛絮,滿城春色的大好時節(jié),夫妻對飲。妻子用紅潤細軟的手,端起美酒,向自己殷殷致意。色彩明麗,景色如畫,烘托往日夫妻生活的和諧美好。但東風(fēng)殘暴,美好歡情經(jīng)不起橫吹,暗喻外力干涉,恩愛夫妻百年偕老之愿終成泡影。只落得滿懷愁緒,幾年離異索居。往昔生活,既有溫馨,又有創(chuàng)痛。在“錯,錯,錯”的呼喊中既有對母親橫加摧殘的譴責,又有對自己愚昧恪守母訓(xùn)、軟弱無能不敢抗爭而失去美滿婚姻的深切懊悔。下闋由追憶到現(xiàn)實。春光依舊,而人事全非,愛情的裂變折磨著雙方,人影消瘦,眼中滴血,沾濕了多少手帕。桃花零落,臨池樓閣沉寂空蕩,又是殘春景象,又是“東風(fēng)”橫吹,勾起詞人內(nèi)心的憤懣和無限的孤寂。往日山盟海誓猶在,但伊人雖在面前,卻咫尺天涯,一封書信也難以傳遞。面對此情此景,千言萬語,百轉(zhuǎn)千回,只能凝成一句絕望的呼叫:“莫,莫,莫!”一切都無可挽回。銘心的思戀,深沉的感喟,緊促的節(jié)奏,感人的意境,使這首愛情詞成為千古絕唱。,課前預(yù)習(xí),一、常識整合1.走近經(jīng)典,《孔雀東南飛》是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩,最早見于南朝徐陵的《玉臺新詠》,全詩357句,1785字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”。,2.相關(guān)知識樂府,本是掌管音樂的官署的名稱,后來把由樂府機構(gòu)采集、整理的歌詩(歌詞)稱為“樂府詩”或“樂府歌詞”,也簡稱“樂府”,它是一種可以配樂歌唱的歌詩。漢樂府,就是指漢時樂府官署所采制的詩歌。不同于《詩經(jīng)》的浪漫主義手法,它開詩歌現(xiàn)實主義新風(fēng)。漢樂府民歌中女性題材作品占重要位置。它語言通俗,由雜言漸趨向五言;刻畫人物細致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,開創(chuàng)敘事詩發(fā)展的新階段。,二、背景解讀故事發(fā)生在“漢末建安中”。在儒家學(xué)者董仲舒的建議下,漢武帝實行了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的治國方略。由于社會現(xiàn)實的需要和統(tǒng)治階級的大力提倡,儒家思想便被尊奉到前所未有的地位。當時儒家學(xué)說成了規(guī)范人們思想行為和處理日常事物的唯一依據(jù)和準繩,在婚姻方面就規(guī)定有“七出”“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?！捌叱觥钡膬?nèi)容為:無子,淫逸,不事舅姑,口舌,盜竊,妒忌,惡疾。當時社會的婦女,只要犯有其中的任何一條,都可以被婆家合理合法地休棄。,三、字詞疏通1.通假字,,答案:(1)“取”通“娶”(2)“槌”通“捶”(3)“簾”通“奩”,匣盒(4)“要”通“邀”,約定(5)“紉”通“韌”,柔軟而結(jié)實(6)“藏”通“臟”,臟腑,2.一詞多義,,答案:(1)發(fā),動詞行動,動詞辦成功,動詞抬起,動詞(2)女子出嫁,動詞適合,依照,動詞剛才,副詞,,答案:(3)哪里,疑問代詞多么,副詞為什么,疑問副詞(4)做,動詞為……所,表被動作,寫,動詞是,動詞替,給,介詞算,算作,動詞為了,介詞,3.詞類活用,,答案:(1)向東南,方位名詞作狀語(2)一天天地,名詞作狀語(3)使……榮耀,形容詞的使動用法(4)使……煎,動詞的使動用法,4.古今異義,,答案:(1)自作主張(2)遵守規(guī)矩(3)愚拙,凡庸,,答案:(4)誠摯(5)麻煩(6)教養(yǎng),,答案:(7)可愛(8)處理安排(9)吉利(10)交錯相通,5.偏義復(fù)詞,,答案:(1)本指公公婆婆,這里專指婆婆(2)本指勞作休息,這里專指勞作(3)本指父親兄長,這里專指兄長(4)本指父親母親,這里專指母親(5)本指兄長弟弟,這里專指兄長,,答案:(1)被動句(2)判斷句(3)賓語前置句(4)賓語前置句(5)介詞結(jié)構(gòu)后置句,6.特殊句式(1)為仲卿母所遣()(2)非為織作遲,君家婦難為()(3)誓天不相負()(4)君既若見錄()(5)亦自縊于庭樹(),,答案:1.雞鳴外欲曙新婦起嚴妝著我繡夾裙事事四五通2.卻與小姑別淚落連珠子3.足下躡絲履頭上玳瑁光腰若流紈素耳著明月珰4.君當作磐石妾當作蒲葦蒲葦紉如絲磐石無轉(zhuǎn)移,四、名句默寫1.《孔雀東南飛》中“,。,”四句,寫出了劉蘭芝離開焦家時的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的決心;嚴妝辭婆是她對焦母的抗議與示威;精心穿著打扮,表示了她對焦仲卿的愛,欲去又不忍遽去的微妙心理。2.《孔雀東南飛》中“,”兩句,說明蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這同焦母的不容恰成對照。3.《孔雀東南飛》中“,。,”,這些詩句是從頭到腳,從裝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳,表現(xiàn)出劉蘭芝的美麗,突出她堅忍剛強、從容自如的性格。4.《孔雀東南飛》中運用比喻的手法,寫劉蘭芝對焦仲卿發(fā)誓“,。,”,表現(xiàn)了她對愛情的忠貞和堅強。,文本精解,一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,2.整體把握劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄各是怎樣的形象?試結(jié)合你對課文的整體閱讀談一談自己的認識。,,參考答案:復(fù)述故事梗概(時間、人物、事件、結(jié)局)。東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守遣丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。,二、局部揣摩1.詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?,,參考答案:開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”使用了民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào),奠定了全詩凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。尾聲化為鴛鴦則充滿了浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭,寄托了人們追求戀愛自由,生活幸福的強烈愿望。,2.討論:面對一個如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳,婆婆為什么不能容她?,,參考答案:①認為她出身卑賤,配不上自己的兒子。②認為她挑戰(zhàn)了自己的家長權(quán)威。③沒有生下一男半女?！安恍⒂腥?無后為大?！雹荛L期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。⑤不想有人分享兒子的愛。,,3.“‘我命絕今日,魂去尸長留?！瘮埲姑摻z履,舉身赴清池。”“府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝?！边@兩段話分別表現(xiàn)了劉、焦二人的什么性格?,參考答案:這兩段話鮮明地表現(xiàn)了劉蘭芝和焦仲卿不同的性格特點。劉蘭芝的死沒有一點遲疑和猶豫,反映了她剛強的性格和從不向環(huán)境低頭的精神。這是一個弱者和被壓迫者光輝人格在當時歷史條件下的最美再現(xiàn),使作品在真實的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了銷魂攝魄的感染力。焦仲卿因劉蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨自自殺,甚至還把這個計劃告訴了母親。蘭芝死后,他因愛蘭芝之深和對愛情的忠貞,終于自縊殉情。但作者寫他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,生動地刻畫了這個怯弱書生的性格和面目。,,4.這首詩很善于刻畫人物在不同情境下的不同表現(xiàn),如府吏“舉言謂新婦”幾句和“低頭共耳語”幾句,意思大體相同,卻不能互換;又如面對母親、兄長的勸嫁,蘭芝對母親是“含淚答”,對兄長則是“仰頭答”。試對此作具體分析。,參考答案:府吏(焦仲卿)“舉言謂新婦”幾句,是在向母親求情而被嚴詞拒絕之后,回到房中和蘭芝說的。蘭芝對于他的求情本來還抱有一線希望,因此,仲卿為了避免過于刺激她,盡量緩緩地說明原委,并且及時許下承諾?！耙源讼滦囊?慎勿違吾語”是殷殷叮囑,溫存?zhèn)渲?。而“低頭共耳語”幾句,是焦、劉兩人在路口分手時說的。在路口話別,勢必不能多說,因此仲卿揀了最緊要的意思講。加之分別在即,今后雙方的處境難以預(yù)料,因此,這幾句和前面幾句相比,要表達的主要意思雖然相同,但語氣急迫得多,并且出現(xiàn)兩個“誓”字。最后一句“誓天不相負”是臨別發(fā)誓,于是引出下文蘭芝的誓言來。蘭芝對母親的勸嫁是“含淚答”,因為母親能夠體察女兒的心,支持女兒的選擇,她內(nèi)心的痛苦也可以讓母親知道;對兄長的勸嫁是“仰頭答”,因為她知道兄長是不會輕易改變主意的,既然無法抗爭,只有假意聽從。心意已定,只想快快把眼前一切事情了結(jié)。,,參考答案:冷酷的現(xiàn)實使她放棄了最后的一絲幻想,只有死才能廝守相愛,只有死才能警醒世人,所以她選擇了殉情。本文以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。,5.劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩的主題思想是什么?,,三、開放探究在文學(xué)作品中,“殉情”是一種至純至美的愛情境界,那些癡心男女以死來追求愛情,流露出剛烈的氣質(zhì),飽含浪漫情懷,讓人扼腕嘆息。但是有人認為,在現(xiàn)實生活中,“殉情”是一種極端的做法。當有情人不能終成眷屬時,是否應(yīng)該結(jié)束生命?請談?wù)勀愕目捶ā?思路提示一:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?！睘閻矍槎x擇死亡,是一種把愛情看得高于生命的高尚之舉。正因為此,無論是蘭芝“舉身赴清池”,還是祝英臺奔入墳?zāi)?都是一種讓人震撼的真情流露。我們不能不對這種殉情表示由衷的崇敬。這是一種壯美,發(fā)出了耀眼的光芒,照亮了人類的愛情史。,,思路提示二:大自然中只有生命最值得敬畏,一個對生命缺少敬畏之心的人,其殘忍可想而知。另一方面,愛情是生命的一部分,而且是非常重要的一部分,缺少愛情的生活是殘缺的,但愛情畢竟不是生活的全部。人活著是為了追求幸福,如果連生命都沒有了,還談什么愛情甜美和生活幸福?因此,“殉情”絕對是一種極端不理性的行為。,