園林概論試題.doc

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1、 風(fēng)景園林概論 第一章 緒論 四、世界六大花園城市（填空題） 奧地利維也納、美國(guó)華盛頓、俄羅斯莫斯科、波蘭華沙、新加坡、匈牙利布達(dá)佩斯。 第二章 園林發(fā)展 一、中國(guó)古典園林的發(fā)展（簡(jiǎn)答題） 1． 萌芽期：從周至漢，興建皇家園苑，規(guī)模較大，多為圈地性質(zhì)。 代表：上林苑、阿房宮、建章宮（為“一池三山”的布局） 2． 形成期：魏晉、南北朝時(shí)期。建立了園林模仿自然山水的原則，佛教大盛。 ﹡三大佛教建筑：寺廟、佛塔、石窟。 ﹡三大石窟：云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌石窟。 3． 成熟期：隋、唐，園林規(guī)模大、類(lèi)型多、水平高，造園與詩(shī)畫(huà)緊密相連。

2、 京杭大運(yùn)河 大明宮，包括含元殿、宣政殿、紫宸殿三大殿。故宮很多借鑒此設(shè)計(jì)。 白居易的廬山草堂（景色優(yōu)美，四季有景） 王維的輞川別業(yè) 4． 前高潮期 宋代：花石綱，山水園大量涌現(xiàn)，如宋代滄浪亭（蘇州園林，以水環(huán)園，與眾不同） 元代：造園較少，如獅子林。 5． 后高潮期：清、明，造園藝術(shù)日趨精美與完善，園林藝術(shù)達(dá)到鼎盛。 畫(huà)壇明四家：沈周、文徵明、唐伯虎、仇英。 ﹡計(jì)成撰寫(xiě)《園冶》，其精華為：雖由人作，宛自天開(kāi)，巧于因借，精在體宜。 ﹡《長(zhǎng)物志》、《園冶》同為我國(guó)古代園林藝術(shù)的雙壁。 《長(zhǎng)物志

3、》偏重于園林的藝術(shù)鑒賞，《園冶》側(cè)重于園林的技術(shù)探求。 ﹡中國(guó)四大名園：①頤和園②承德避暑山莊③蘇州留園④蘇州拙政園（蘇州最大） 中國(guó)的三大古建筑群：①北京故宮②承德避暑山莊③曲阜孔廟 二、現(xiàn)代園林的發(fā)展 1． 傳統(tǒng)園林：是園林與城市建筑及其設(shè)施的混合階段，借鑒古典園林的造園思想，多將古典園林經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易改造后形成；主要為大眾服務(wù)；園林是城市建設(shè)的獨(dú)立體，是園林發(fā)展的初級(jí)階段。 蘇州四大名園（簡(jiǎn)答題）： ①網(wǎng)師園：小巧（拙政園的六分之一）獅子林 滄浪亭 ②環(huán)秀山莊：疊石高超 ③蘇州留園：精致（吳中第一名園） ④蘇州拙政園：闊大 拙政園的五大頭銜（填空題）：①世界

4、文化遺產(chǎn)②中國(guó)四大名園之一③全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位④?chē)?guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)⑤全國(guó)特色旅游景點(diǎn) 2． 城市園林綠地系統(tǒng)：是園林與城市建筑及其設(shè)施的磨合階段。注重與城市建設(shè)相結(jié)合；園林與城市建筑已相互滲透和磨合，是園林發(fā)展的中級(jí)階段。 3． 大園林：是園林與城市建筑及其設(shè)施的融合階段（是未來(lái)的發(fā)展方向）。核心是實(shí)現(xiàn)大地景觀規(guī)劃，將園林規(guī)劃融入到城市建設(shè)中，是園林發(fā)展的高級(jí)階段。（桂林公園） 第三章 一、中國(guó)園林的類(lèi)型 1． 按從屬關(guān)系分類(lèi)（名詞解釋?zhuān)? ①皇家園林：又稱(chēng)苑、苑囿；反映皇權(quán)至尊的觀念，體現(xiàn)凌駕于自然之上的皇家氣派，人工氣息濃厚，自然美居次要地位，規(guī)模宏大，借助

5、真山真水，建筑尺度大、莊重；建筑色彩富麗堂皇，屋角起翹小；屋面常用琉璃瓦，建筑面積小，建筑為大分散、小集中的成群成組布局，多為南北向軸對(duì)稱(chēng)。 ②私家園林：多由文人、畫(huà)家設(shè)計(jì)營(yíng)造；體現(xiàn)士大夫階層的隱逸思想；風(fēng)格淡雅、雅致；布局常取內(nèi)向式，以水池為中心；建筑環(huán)水池而修建，池水以聚為主，以分為輔，池水多呈不規(guī)則狀；水面用橋、島等連接；多以廳堂為主體建筑（住房+庭院）；以墻、漏窗、廊進(jìn)行空間劃分，大小空間主次分明，道路迂回曲折，規(guī)模較小。 ③寺觀園林：為佛寺和道觀的附屬園林，具有公共性，多位于風(fēng)景優(yōu)美之地，重視因地制宜，注重內(nèi)部庭院的綠化，現(xiàn)存較多古樹(shù)。 ④陵寢園林：為埋葬、紀(jì)念先人而修建的園林

6、，規(guī)模宏大，建筑群集中，布局講究中軸對(duì)稱(chēng)。 2． 按造園形式分類(lèi) ①規(guī)則式園林：如北京天壇公園、故宮、天安門(mén)廣場(chǎng)，又稱(chēng)整形式園林，表現(xiàn)為雄偉、整齊、莊嚴(yán)；水體輪廓均為幾何形；常以噴泉作為水景主題，常以綠籬、綠墻組織空間。 ②自然式園林：如頤和園、承德避暑山莊、留園、拙政園等。又稱(chēng)風(fēng)景式、山水派園林等；水體輪廓為自然的曲線；多以瀑布作為水體主題；花卉布置以花叢、花境為主。 ③混合式園林：兼有規(guī)則式和自然式園林的特點(diǎn)。如佛腳等。 二、外國(guó)園林的類(lèi)型 ①日本園林（以小取勝） 為什么說(shuō)日本園林是自然風(fēng)景的縮景圖？（簡(jiǎn)答題） 體現(xiàn)的精神是：自然之中見(jiàn)人工（

7、小山小水；規(guī)模較??；建筑少；體量?。幻┐牟菸?；不施粉黛；植物自然式種植，層次清楚、高低錯(cuò)落、注重季相色彩變化；精心修剪；“夏天的建筑”；室內(nèi)外以拉門(mén)和拉窗分隔；私園以武家園林為主，不同于中國(guó)的文人園林） 類(lèi)型：池泉式、枯山水、茶亭式、桂離宮。 枯山水：也稱(chēng)“假山水”，是日本園林的精華，本質(zhì)是無(wú)水之庭；宜靜觀；表現(xiàn)對(duì)短暫人生的寂寞思考。（名詞解釋?zhuān)? ②意大利園林：臺(tái)地園 ③法國(guó)宮苑：多用刺繡花壇 ④英國(guó)風(fēng)景園：自然式園林，是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)；邱園 ⑤美國(guó)國(guó)家公園：黃石國(guó)家公園、大峽谷國(guó)家公園 三、不同類(lèi)型園林比較（論述題） 1． 東西方園林比較 西方 中國(guó)

8、 布局 幾何規(guī)則式布局 生態(tài)形自由式布局 道路 軸線筆直式林蔭大道 迂回曲折、曲徑通幽 樹(shù)林 整形對(duì)植，列植 自然形孤植、散植 花卉 模紋花壇，重色彩 盆栽花臺(tái)，重姿態(tài) 水景 動(dòng)態(tài)水景、噴泉瀑布 靜態(tài)水景、溪池滴泉 空間 大草坪鋪展 假山起伏 雕塑 石質(zhì)雕塑，人或動(dòng)物 湖石或黃石置石 用材 石質(zhì)建筑材料 土木建筑材料 組群 建筑向上挺拔、突出個(gè)體建筑 平面展開(kāi)的組群布局 取景 對(duì)景：視線限

9、定 借景：步移景換 景態(tài) 曠景：開(kāi)敞坦露 奧景：幽蔽深藏 主題 宣揚(yáng)神的崇高、崇拜和愛(ài)戴 宣揚(yáng)皇權(quán)至尊、明倫事理 美感 人與自然“對(duì)抗”之美 人與自然“和諧”之美 風(fēng)格 騎士的浪漫蒂克 詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意 2． 南北園林的比較 江南私家 北方皇家 造園風(fēng)格 對(duì)象不同 為文人、士大夫 為封建帝王服務(wù) 規(guī)模不同 規(guī)模小 規(guī)模大、臺(tái)地廣 環(huán)境不同 多處市井之內(nèi) 風(fēng)景優(yōu)美地區(qū) 氣候不同 溫

10、暖濕潤(rùn) 寒冷干燥 平面布局 內(nèi)向布局 外向、內(nèi)向和外向相結(jié)合布局形式 園林建筑 輕巧、琳瓏剔透 嚴(yán)謹(jǐn)、粗壯 空間處理 通透、內(nèi)外空間有比較多的連通 封閉、內(nèi)外空間界限較分明 園林色彩 淡雅 富麗 堆山疊石 虛幻空靈 凝重渾厚 花木配置 品種豐富 品種稀少 補(bǔ)充知識(shí) 1． 臺(tái)地園：為歐式園林重要分類(lèi)，別墅園林多半建立在山坡地段上，就坡勢(shì)而作成若干的臺(tái)地，即所謂的臺(tái)地園。（臺(tái)地園的通常布局為主要建筑物通常位于山坡地段的最高處，在它的前面沿山坡而引

11、出的一條中軸線上開(kāi)辟一層層的臺(tái)地，分別配置?？?、平臺(tái)、花壇、水池、噴泉、雕像。各層臺(tái)地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線兩旁栽植高聳的絲杉、黃楊、石松等樹(shù)叢作為本生與周?chē)匀画h(huán)境的過(guò)度。這是規(guī)整式與風(fēng)景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。） 2． 為什么意大利采用臺(tái)地園？ 意大利臺(tái)地園的形成和意大利的國(guó)家地理相當(dāng)吻合，意大利位于歐洲南部的亞平寧半島上，境內(nèi)山地和丘陵占國(guó)土面積的80%。這里夏季在各地平原上既悶且熱，而在山丘上，哪怕只有幾十米的高度就令人感到迥然不同，白天有涼爽的海風(fēng)，晚上有來(lái)自山林的冷空氣，正是這樣的地形和氣候特征造就了意大利獨(dú)特的臺(tái)地園。因此自古以來(lái)，意大利的貴族、富豪多背

12、靠山坡、面向大海建造宅院別墅。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，意大利成為經(jīng)濟(jì)繁榮的中心，使園林作為一種文化形態(tài)也達(dá)到極盛時(shí)期。特別是古希臘的建筑師、園林師為逃避土耳其入侵者，大批逃亡意大利，使希臘古羅馬帝國(guó)時(shí)期的文化在該國(guó)得以復(fù)興，并得到高度發(fā)展。 3． 意大利古典園林的造園風(fēng)格？ 在歐洲古典園林中，意大利園林具有非常獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。不管是其豐富多變的園林空間塑造，還是其獨(dú)巨匠心的細(xì)部設(shè)計(jì)，都反映出耐人尋味的造園特質(zhì)，而這種特質(zhì)是其他歐洲國(guó)家的那些氣勢(shì)軒昂、規(guī)模龐大的皇家貴族園林所無(wú)法比擬的。特別是意大利文藝復(fù)興園林在世界園林史上的影響更為深遠(yuǎn)，在現(xiàn)在的歐洲園林設(shè)計(jì)中，依舊可以在許多地方找到意大

13、利古典園林的痕跡。 意大利的造園藝術(shù)就是它的文藝復(fù)興和巴洛克的造園藝術(shù)。巴洛克藝術(shù)號(hào)稱(chēng)師法自然，園林卻更加人工化了，整座園林全都統(tǒng)一在單幅構(gòu)圖里，樹(shù)木、水池、臺(tái)階、植壇和道路等的形狀、大小、位置和關(guān)系，都推敲得很精致，連道路節(jié)點(diǎn)上的噴泉、水池和被它們切斷的道路段落的長(zhǎng)短寬窄都講究很好的比例。因此說(shuō)，意大利花園的美就在于它所有要素本身以及它們之間比例的協(xié)調(diào)，總構(gòu)圖的明晰和勻稱(chēng)。這與中國(guó)園林追求自然寫(xiě)意的風(fēng)格有很大的差別。 4． 池泉式：指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀，以池?cái)M海，以石擬磯島。日本園林的本質(zhì)即為池泉式。 5． 太湖石的品石標(biāo)準(zhǔn)： 瘦、皺、漏、透。 6． 園林四要素：

14、山水、地形、植物、建筑。 7． 江南四大奇石：瑞云峰、冠云峰、玉玲瓏、縐云峰（也稱(chēng)縐云石） 8． 法國(guó)巴黎凡爾賽宮苑：18世紀(jì)中葉。 9． 英國(guó)邱園：全稱(chēng)為“英國(guó)皇家植物園”，在植物王國(guó)鰲頭獨(dú)占。 10．埃斯特別墅：是位于羅馬東郊的意大利花園別墅，是意大利式園林的典范，是藝術(shù)復(fù)興時(shí)代文化最杰出的證明, 當(dāng)時(shí)在藝術(shù)方面達(dá)到最高峰。 11．園林對(duì)隱逸文化的影響： 江南園林的主人很多是被貶或退隱的官吏，在仕途不得意之后，他們便寄情山水花草，追求清凈淡泊、自然愜意的人生哲學(xué)和生活情趣。隱逸的心態(tài)逐漸成為他們穩(wěn)定的理想，而這種理想又在各個(gè)方面影響著江南園林藝術(shù)。 　　1.在園林立意上，隱逸

15、思想蘊(yùn)含在主題之中 　　唐代王維說(shuō)，“凡畫(huà)山水，意在筆先。”造園也是如此，園林的主題在古典園林中占有極重要的地位，它是園主的內(nèi)心獨(dú)白。隱逸思想是眾多江南園林的主題，這些主題既反映在園名上，也反映在園內(nèi)建筑的命名上。 　　例如北宋始建的滄浪亭，為文人蘇舜欽的私人花園。因感于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄浪亭”，在造園立意之時(shí)，就表達(dá)出“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱?！保ㄕZ(yǔ)出《漢書(shū)新注》）的隱逸理想。還有網(wǎng)師園，網(wǎng)師就是漁夫、漁翁之意，與舊名“漁隱”同意，含有隱居江湖的意思，園內(nèi)的山水布置和景點(diǎn)題名蘊(yùn)含著濃郁的隱逸氣息。 　　再如位于江蘇吳江的退思園，園主任

16、蘭生落職回鄉(xiāng)，建造宅園，取名“退思”。園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意。在不到四畝面積的園中，又有退思草堂、鬧紅一舸、眠云亭等主題建筑，這些名稱(chēng)無(wú)不透露著隱逸之風(fēng)韻 　　2.在意境營(yíng)造上，受到了隱逸文化的熏陶 　　“三分匠人，七分主人”，江南園林的主人大多為名流雅士，擅長(zhǎng)舞文弄墨，精通琴棋書(shū)畫(huà)，具有較高的文化素養(yǎng)。他們將自己內(nèi)心的隱逸理想外化到一方小小的園林空間中，尤其表現(xiàn)在意境的營(yíng)造上。然后在營(yíng)造好的意境中過(guò)著一種清雅的文化生活，可以觀花玩水，植樹(shù)種竹，彈琴吟詩(shī)，再通過(guò)這樣的體驗(yàn)，重新找回失去的自我。 　　園林意境是一種綜合的藝術(shù)效果，主要通過(guò)自然環(huán)境、亭臺(tái)樓閣、楹聯(lián)詩(shī)畫(huà)等多種

17、元素的交融，傳達(dá)給賞玩者以感情方面的信息，引起聯(lián)想或共鳴。 　　江南園林在意境營(yíng)造上也常常圍繞隱逸的主題，看蘇舜欽《滄浪亭》詩(shī)的描寫(xiě)：“一徑抱幽山，居然城市間。高軒面曲水，修竹慰愁顏。跡與豺狼遠(yuǎn)，心隨魚(yú)鳥(niǎo)閑。吾甘老此境，無(wú)暇事機(jī)關(guān)?！眻@中的一木一石，一山一水，組合出別樣的境遇，停留期間，使人深切地體會(huì)到園主的隱世情懷。 　　古雅的滄浪亭隱藏在園中山頂，石柱上石刻對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情。 上聯(lián)選自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》詩(shī)，下聯(lián)出于蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)。兩首詩(shī)的集句，不僅對(duì)仗工整，而且意象生動(dòng)，很準(zhǔn)確地應(yīng)和了滄浪亭的園林意境。清風(fēng)、明月、近山、遠(yuǎn)水，組合成了一個(gè)簡(jiǎn)樸素雅、清凈隱逸的意境，運(yùn)用詩(shī)歌將情寄托在景中，景中有情，情景交融，意境深遠(yuǎn)。 　　3.在空間布局上，體現(xiàn)對(duì)隱逸生活的追求。 　　作為古典藝術(shù)之一的江南園林，在其形式布局上與北方的皇家園林大相徑庭，這種現(xiàn)象除了受封建等級(jí)制度制約和地域差異外，還受到隱逸文化的左右，園主對(duì)隱逸生活的追求直接影響著其布局結(jié)構(gòu)。 12．一池三山：一池三山是中國(guó)古代宮苑建筑中常見(jiàn)的規(guī)劃形式，通常表現(xiàn)為在一片水域中布置三座島嶼。這種“一池三山”的布局對(duì)后世園林有深遠(yuǎn)影響，并成為創(chuàng)作池山的一種模式。太液池是中國(guó)一池三山造園模式的典型。