四川省攀枝花市米易中學(xué)2011學(xué)高一語文下學(xué)期第一次段考試題

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米易中學(xué)2011-2012學(xué)年高一下學(xué)期第一次段考語文試題 本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分。考試時間150分鐘。 第Ⅰ卷（選擇題）（30分） 一、（基礎(chǔ)題12分，每小題3分） 1．下列劃橫線的字注音正確的一項是 （??? ） A．猗（yì）郁? ???氛（fēn）圍???雨（yù）雪霏霏 猶可說（shuō）也 B．折（shé）本??? 裊娜（niǎo） ? 果實累累（lěi）? 王事靡盬（gǔ） C．粗糙(cāo)??? ?平仄（zé ） ? 脈脈含情（mò mò） ? 咄咄逼人(duō)? D．?dāng)狂眨╦ū）?? ? 顫（zhàn）栗?? 鹢（yì）首徐回??? 大大落落(luō) 2．下列詞語中沒有錯別字的一組（??? ） A．斑駁 悠靜 梵婀玲 急不暇擇 B．鑲嵌 煩躁 繁密 淅淅瀝瀝 C．卷曲 自縊 躑躅 流戀忘返 D．岐韻 伶俜 蕭索 偃旗息鼓 3．下列各句中的成語使用正確的是（??? ） A．我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！ B．經(jīng)濟學(xué)家謝國忠說，最低時，房價可能下跌一半。屆時，每平方米均價大約相當(dāng)于當(dāng)?shù)貎蓚€月的平均工資。土地價格下降得會更厲害，當(dāng)前最炙手可熱的浙江土地市場，土地價格可能下跌八成。 C．保衛(wèi)釣魚島，過去在人們眼里，是保護國家領(lǐng)土主權(quán)完整的需要；而保護國家領(lǐng)土主權(quán)與保護漁民切身經(jīng)濟利益的結(jié)合，還是人們的一種新的合理主張。臺灣漁民向日本使館扔死魚、焚燒太陽旗的示威抗議活動，昭然若揭地體現(xiàn)了這一點。 D．我國是一個非常重視人道主義援助的國家。當(dāng)?shù)弥毡緩娏业卣?、造成巨大?zāi)害的消息后，中國政府見危授命，立即派出中國國際救援隊奔赴災(zāi)區(qū)救助。 4．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） A．近年來，酒后駕駛引發(fā)的交通事故逐年提高，行人的安全受到威脅，新《機動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》對這種狀況的改變效果明顯。 B．我國計劃在2011年向太空發(fā)射目標飛行器“天宮一號”的實驗，這一消息引起世界各國極大關(guān)注，被全球各大媒體爭相報道。 C．金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第三次會晤14日在海南三亞舉行，各國領(lǐng)導(dǎo)人就當(dāng)前國際問題以及金磚國家之間合作問題深入交換了意見，并達成了廣泛共識。 D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進入門診超負荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時段掛號，如果由此給您帶來不便，敬請諒解。 二、閱讀下面的文字，完成5-7題（9分，每小題3分） 　　 2010年，“東方主義”話語方式改變的契機 　　對近代中國影響及干擾最大的西方文化理論，是美國學(xué)者薩義德提出的“東方主義”。所謂“東方主義”是西方統(tǒng)馭東方的話語方式，這種話語方式由傳教士開始，隨著西方對東方的殖民擴大，到19世紀定形，建構(gòu)成一種優(yōu)劣對比的知識體系，通過教育、媒體以及留學(xué)生，向全球擴散，這種話語方式本質(zhì)上就是強弱不對等所造成的。強者對弱者永遠有說三道四的權(quán)力，反之則不然。它最嚴重的后果，就是弱者會被教育得產(chǎn)生“自認劣等意識”。 　　東方民族里，對“東方主義”的反省，伊斯蘭知識分子較有成就，但也較為悲觀。英國學(xué)者透納曾經(jīng)指出：“東方主義的終結(jié)，必經(jīng)視野和典范的巨大重塑，但這種知識的重建只能產(chǎn)生在西方與東方政治關(guān)系出現(xiàn)主要改革的條件下，經(jīng)濟的改變需要權(quán)力的改變?！倍@然今天的伊斯蘭世界無法擁有這樣的條件。退而求其次，透納希望人們對自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，拋棄東方主義賴以存在的人們自認劣等的前提，但這種話說得容易，要東方人對自己的歷史文化保持慷慨不挑剔，那不是千難萬難？ 　　而中國人的“東方主義”經(jīng)驗，與伊斯蘭世界相比，在歸屬程度上并不稍遜，在17世紀時中國猶為世界最富裕的國家，而后即每況愈下，到上世紀七十年代中期，中國人均所得只有歐洲的0.75％，對人說三道四成了西方理所當(dāng)然的特權(quán)，中國似乎有一種“中國性”，這種較為劣等的元素存在，乃是中國落后、停滯的原因。 　　但這種情況近年來有了改變。由于中國綜合國力的提升，美國專家在談到亞洲新秩序時開始有人提出中美“共管”，這就是現(xiàn)實權(quán)力改變所造成的自然結(jié)果。真正值得體味的，乃是弱者現(xiàn)實權(quán)力的改變，它必然會向話語權(quán)這個方向滲透。于是2009年《時代》雜志肯定起中國來，并認為中國的高瞻遠矚、重視教育和孝道等五點可堪借鑒。 5．下列關(guān)于“東方主義”的表述，不正確的一項是（ ） A．在西方文化理論中，美國學(xué)者薩義德提出的“東方主義”對近代中國影響及干擾最大。 B.“東方主義”是西方統(tǒng)馭東方的話語方式，這種話語方式本質(zhì)上是強弱不對等造成的。 C.弱者“自認劣等意識”的存在，使得“東方主義”話語方式建構(gòu)成了優(yōu)劣對比的知識體系。 D．“東方主義”作為一種強者對于弱者的話語方式，它是由傳教士開始，通過教育、 媒體以及留學(xué)生等途徑向全球擴散的。 6．下列表述，不符合原文意思的一項是（ ） A．今天的伊斯蘭世界依然無法改變自身在“東方主義”話語方式中的處境。 B．英國學(xué)者透納認為，經(jīng)濟的改變要以權(quán)力的改變?yōu)榍疤?，只有西方與東方政治關(guān)系出現(xiàn)主要改革，“東方主義”才能夠終結(jié)。 C．中國人的“東方主義”經(jīng)驗，在歸屬程度上并不稍遜于伊斯蘭世界，中國似乎有一種“中國性”較為劣等的元素存在，它造成中國的落后、停滯。 D．西方對中國的說法變了，和西方國家的主觀期待也有關(guān)系，西方國家有何企圖，我們不得而知。 7．下列對本文作者觀點的理解，正確的一項是（ ） A．要東方人對自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，對自己的歷史文化不挑剔，這看似困難，實則容易。 B．西方對中國的話語方式的逐漸改變，使中國人不再有“自認劣等的意識”，并能夠更客觀地對待自己。 C．中國的綜合國力提升了，西方開始選擇性地說中國好話，比如《時代》雜志對中國的肯定，這說明弱者現(xiàn)實權(quán)力發(fā)生改變必然會向話語權(quán)方向滲透。 D．西方的“東方主義”說法流傳長久且已建制化，要真正實現(xiàn)不同民族之間的相互尊重，還需要很長時間。 三、閱讀下面的文言文，完成8—10題（9分，每題3分） 蘭亭集序 王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 8.對加線的詞語在文中的意思理解錯誤的一項是（ ） A、又有清流激湍，映帶左右（映帶：照映帶動） B、所以游目騁懷（騁懷：舒展胸懷） C、猶不能不以之興懷（興懷：發(fā)生感慨） D、未嘗不臨文嗟悼（嗟悼：感嘆傷懷） 9.下列加點詞意義和用法相同的一項是（ ） A、雖世殊事異，所以興懷，其致一也 每覽昔人興感之由，若合一契 B、會與會稽山陰之蘭亭，修禊事也 猶不能不以之興懷，況修短隨化 C、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷 于嗟鳩兮，無食桑葚 D、引以為流觴曲水，列坐其次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 10.下列表述不符合文意的一項是（ ） A、 宴集而喜，集散而悲，文中流露出歡聚難常，人生短促，悲從中來的情緒。 B、 王羲之認為既然古今一樣為人生無常而興嘆生悲，可見莊周所謂的死生一樣，壽天等同的說法是虛妄難信的。 C、 作者從同代人感情變化中認識到情隨事遷和人難免一死一樣，都令人感慨悲傷，將無情的變遷引起的悲嘆之情反復(fù)強化。 D、 作者為《蘭亭集》作序目的就是要把他在宴集中所得感受表達出來，讓參加這次宴集的“群賢”、“少長”們知曉并得到理解。 第Ⅱ卷（非選擇題）（120分） 四、（23分）11、12題見答題卷 13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分，兩題任選一題。（5分） （1）桑之落矣，_____________。_____________，三歲食貧。淇水湯湯，_____________。女也不爽，_______________。?_____________，二三其德。（《詩經(jīng)·氓》）? （2）層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，_____________，_____________； 正如一粒粒明珠， _____________，_____________。微風(fēng)過處，_____________， 仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（《荷塘月色》） 五、閱讀下面的文字，完成14-17題。（22分） 美　生　靈 張 煒 ①暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個黃昏。這兒水草肥美，讓它們長得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會發(fā)現(xiàn)它們那可愛的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長久一點端詳這張張面龐，還會生出無限的憐憫。 ②沒有比它們更柔情、更需要依戀和愛護的動物了。它們與人類有著至為緊密的關(guān)系，它們幾乎成為所有食肉動物腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養(yǎng)，被保護，卻要為之付出生命的代價。它們只吃草，生成的卻是奶、是最后交出的肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于鳴叫而微微開啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個純潔的生命的可愛。 ③它們像玉石一樣的灰藍色眼睛，一動不動地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。 ④人在這種美生靈面前，應(yīng)該更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個大限、一個可怕的命數(shù)。在這個命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。 大羊的空隙中站直起來——它們想起了母親，立刻驚慌失措地呼叫起來。它們的母親也在尋找孩子們——它一抬頭發(fā)現(xiàn)孩子們不見了。母親的叫聲比小羊的叫聲要粗重有力多了。這遙遙相對的呼應(yīng)此起彼伏，漸漸驚動了群羊。所有的羊都昂頭發(fā)出了叫聲，幫一個母親或三個孩子。后來它們?nèi)齻€重新回到母親身邊，羊群才又開始尋找食物。 ⑦羊們幾乎毫無侵犯性，全身都蓄滿了陽光。它們把這溫暖和熱量分贈人類，人類卻對這寶貴的饋贈毫無感謝之情。他們已經(jīng)習(xí)慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因為他們自己在同類中也常常這樣去做。比起很多更弱小的生命來，人類幾乎不懂得羞愧。他們更多的時間像羊一樣吃草，有機會卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來不研究自己與其他動植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在整個神奇宇宙的生命鏈條中，人類構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢。他們在把整個星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲…… ⑧暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無幾的光明踽踽而行。在這生命進化的歷史上，它們的確是一些跨過了漫長世紀的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個星球、關(guān)于漫漫時光、關(guān)于生命的奧秘。 ⑨原來它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠遠不是什么滑稽的標志，而是某種深刻的象征。它們正因為對這個世界知曉得太多了，才這樣聽天由命。 ⑩它們從來都沒有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽光。 14.作者將羊稱作“美生靈”，從全文看，“美生靈”美在哪里？ （4分） 答： 15.試賞析第⑥段在文章中的作用。（6分） 答： 　 16.文中寫道：“作為某些個體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢?！甭?lián)系上下文看，人類的無知表現(xiàn)在哪些方面？（6分） 答： 　 17.文章結(jié)尾寫道：“它們從來都沒有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽光。”這句話在文中有什么深刻含意？ 談?wù)勀愕睦斫?。?分） 第Ⅱ卷（共120分） 四、（23分）11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 譯文：_______________________________________________________________ （2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 譯文：_______________________________________________________________ (1)頷聯(lián)寫出了竹的什么特點？表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？（4分） __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ (2)頸聯(lián)的兩個動詞“拂”和“侵”用得十分生動傳神，請簡要賞析。（4分） __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 13．（5分）_____________ _______________ ?_____________ ?_____________? ?_______________ 五、現(xiàn)代文閱讀（22分） 14．（4分） 15．（6分） 16．（6分） 17．（6分） 六、語言表達及運用（15分） 18.依次填入下面一段文字橫線處的語句序號（5分） 　　“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍。如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。 ?、偈谷藗儾粩嗤晟?，走向進步 ②當(dāng)然，有的書是有缺點的，要善于選擇 　③確實，書是人類最好的朋友、最好的老師 ?、軙侨祟惈@得知識的重要途徑 　⑤歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話” ?、迺軒椭藗兛辞迨篱g的美與丑 19.下面是一封求職信的正文，語言上有不得體之處，請按要求修改。（4分） 我是北方大學(xué)機械制造專業(yè)的莘莘學(xué)子，成績優(yōu)秀，身體健康，表達能力強。從報紙上拜讀了貴公司招聘人才的廣告，惠顧了貴公司的網(wǎng)站，得知了招聘工程人員的消息，我決定應(yīng)聘?，F(xiàn)惠贈上我的相關(guān)資料，如有意向，請盡快與我洽談。 （1）將__________改為__________；（2）將__________改為__________； （3）將__________改為__________；（4）將__________改為__________。 20．全國“兩會”期間，有代表認為：“‘被時代’傳播的信任危機，將會對政府公信力造成嚴重損害。”如今“被字句”紅遍網(wǎng)絡(luò)。請就下列材料，說說你對劃橫線詞語的理解。（6分） (1)某高校的2009屆畢業(yè)生張某畢業(yè)后沒有找到就業(yè)單位，但就在他為找工作到處奔波時，同學(xué)告訴他，學(xué)校已經(jīng)公布了2009屆畢業(yè)生的就業(yè)名單，他已經(jīng)到一家大型國企就業(yè)。他聽后苦笑著說自己“被就業(yè)”了。（答案不超過60字） (2)為四川地震災(zāi)區(qū)同胞捐款，本是善舉，但卻有企業(yè)嫌捐款數(shù)額不夠多，沒面子，竟強制扣除員工獎金湊數(shù)。廣州某大型餐飲集團將旗下3 000多名員工的獎金強行扣除，作捐款之用。員工們無奈地說，自己“被捐款”了。（答案不超過60字） 七、閱讀下列材料，按要求作文（60分） 從一個人的成長看來，先要學(xué)會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。 你或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結(jié)合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的除詩歌外的文章。 語文試卷答案 7.C（A項“看似困難，實則容易是對原文的錯誤理解 ”B項“使中國人不再有”“ 并能夠”都過于絕對。D項“要真正實現(xiàn)不同民族之間的相互尊重”不正確，原文“要真正實現(xiàn)對異文化的尊重”，可見文章強調(diào)的是“西方”對“東方”，而不是“相互”的?！爱愇幕闭f成“不同民族”是偷換概念。） 8.A（圍繞） 9. C （A相同；數(shù)詞B做；壽命長D旁邊；邊次） 10.D 11.（1）抬頭觀望廣大無窮的宇宙，低頭細察地上繁多的萬物，用來使眼力縱展，使胸懷開暢，窮盡視聽的樂趣，實在令人快樂。（“游”，“騁”的使動用法1分，“極”1分，“信”1分，大意2分） （2）(我)本來知道把生和死看成一樣是虛妄荒誕的，把長壽和短壽等同起來是妄造（沒有根據(jù)）的。（“固”1分，“一”1分，“齊”1分，大意2分） 12. (1) 把春天妖艷而冬天凋零的花枝與春不媚容冬不易色的竹子進行對比，襯托出了竹不媚春色獨守寒冬的高潔品性，寄托了詩人孤獨而堅貞不渝的情懷。（答托物言志亦可，寫出了竹不媚春色獨守寒冬的高潔品性，寄托了詩人孤獨而堅貞不渝的情懷。）（特點2分，情感2分。） （2）“拂”和“侵”字都是一種擬人化（“拂”字答“通感”亦可）的寫法?！胺鳌奔创捣?，竹聲蕭蕭“拂琴”，寫出竹聲的美妙和含情，令人神往；“影侵棋局”，是些竹的影子映在棋坪上，使人感受到竹的形象，似欲與詩人同樂，營造出一種物我為友，物我同趣的意境。(每字分析合理各得2分) 13．（1）其黃而隕，自我徂爾，漸車帷裳，士貳其行，士也罔極 （2）有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人，送來縷縷清香 14.(1)外在的美：①模樣、神情純潔可愛；(①、②自然段)②個體溫順弱小，群體充滿和諧與溫情。(⑤、⑥自然段)(2)內(nèi)在的美(精神的美)：①毫無侵犯性，無私地饋贈和奉獻一切；(第⑦自然段)②深刻理解世界，順應(yīng)天命。(⑧、⑨自然段)（每點1分） 15.作用：①細膩、生動地描寫了三只小羊的咩叫、嬉戲和心理特征，賦予了小羊以人的情感，形象地表現(xiàn)了羊群的和諧和溫情；②為下文對人類的丑惡進行反思和批評張本(或“作鋪墊”)，與人類的同類相殘形成對比。（每點3分） 16.①對其他生命的饋贈毫不感激；②習(xí)慣于對羸弱的生命進行索取和掠奪；③對同類也要進行掠奪甚至殺戮，且不懂羞愧；④把整個星球推向毀滅的邊緣，還沾沾自喜地夸耀和驕傲。（答對一點2分，總分6分） 17.①羊雖被欺辱，被殺戮，卻依然繼續(xù)默默地對人類奉獻和饋贈；②它們用自己善良的本性、高貴的精神讓人類看到拯救的希望(或“無聲地向人類昭示可怕命數(shù)前的救贖之途”)。 18.⑤③④⑥①② 19.（1）“莘莘學(xué)子”改為“應(yīng)屆畢業(yè)生”或“學(xué)生”；（2）“惠顧”改為“瀏覽”；（3） “惠贈”改為“寄”； （4）“洽談”改為“聯(lián)系” （4分） 20.．解析：應(yīng)從材料中提煉詞語的含義。答時一定要突出“被”字含義。 (1)被就業(yè)：在應(yīng)屆畢業(yè)生不知情的情況下，學(xué)校為提高就業(yè)率，在學(xué)生就業(yè)信息表上隨意填寫就業(yè)單位，來說明該生已經(jīng)就業(yè)的情況。 (2)被捐款：是指某些單位為了所謂的“面子”，不尊重員工意愿，強制扣除員工獎金作捐款之用，來表明員工已經(jīng)捐款的現(xiàn)象。 當(dāng)掌聲和吹呼在終（點）線上響起，當(dāng)獎牌和鮮花在領(lǐng)獎臺上舉起，你是否在起跑線上欣賞過獨屬于這一處的美麗？ 作文例文：　　 　　好感動，好驚訝，你來自天，我生于地，我們都經(jīng)過若干斗轉(zhuǎn)星移，若干天數(shù)變化，在這一起跑線上相遇。不用理會語言膚色，在這里，我們只是最根本最純粹的“人”；在此刻，我們只為最簡單最原始的“跑”而付出一切，不論在上次你是敗得一蹋糊涂，或是一時功成名就。但這里，在這一起跑線上，我們都是新生兒，都是純白無雜的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友；我們共同感受失敗，共同分享喜悅。不要擔(dān)心摔跤受傷，我會將你扶起；不用擔(dān)心彈盡糧絕，我會將我的食物與你分享，因為，在這里，在這一條起跑線上，在這一段“跑”的歷程中，多虧有你！因為有你，我無所畏懼！ 我們在終（點）線上歡呼鼓掌，共同分享成功的喜悅；我們在起跑線上摩拳擦掌，預(yù)測下一個障礙，鼓起勇氣，只為到時一搏；我們在“跑”中感受暴雨驕陽和春暖花香，在“跑”中感受，經(jīng)歷和成長。并要執(zhí)著地為下一個目標付出一切地奮力拼搏！ 奔騰的海洋 水遠遠而來，始自涓涓細流，在永不停息的流動中壯大和充實著自己。無論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質(zhì)樸允諾。 　　水加快了前進的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進的方向，反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達懸崖邊。 　　空蕩的谷底是未知的命運，連風(fēng)也不曾透露半點秘密，水會停下來么？就在這里仰望白云幻化的自在，傾聽風(fēng)過枝椏的逍遙？不！水不會停止向目標奔跑的腳步，它拒絕被囚禁在懸崖上。水曾經(jīng)[的]忘情奔流因為心系遠方，曾經(jīng)風(fēng)雨兼程也是情牽浩海。水的理想是海洋，它曾想變成大海里-朵小小的浪花，悄悄地揚起美麗，它也想成為瀚洋里洶涌的波濤，盡情地演繹壯闊，水以堅毅的步伐，勇敢地邁過懸崖，以最美的姿態(tài)朝命運的深處縱身一躍，在耀眼的瞬間水支離破碎，飛濺的水滴如同雙雙鮮活的眼眸，透露出智慧的靈感和生命的火花，水的靈魂絢爛中得到升華。 　　紛飛飄揚的水重新聚攏，再次踏上漫漫征途，谷底只余下水四散的芬芳，彌漫了整個山崗。 　　水永無止境地往前跑動，它心靜卻也鏘然作響，跑的過程中它不斷成長，白浪滔滔奔騰向海洋，[既]（即）使[有天]蒸發(fā)后重回原點，依然會再次向它的理想奮力奔跑，那不是宿命的輪回，那是一次重生！ 水還在往前不住地奔跑，它的理想永不擱淺，觸礁，如同旗幟的飄揚，我仿佛看見了青春的本質(zhì)，在于奔跑的同時帶上理想，自信而敢于展露堅強而意志飽滿。 奔跑人生 人生是一場漫漫旅途。 　　有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。 　　奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。 奔跑人生，我們體驗一種暢快。 　　當(dāng)遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。 9