《岳陽樓記》公開課優(yōu)秀課件.ppt

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北宋-范仲淹,岳陽樓,記,,,,四大名樓總圖,,,,,,中國四大名樓,,湖南岳陽樓,湖北黃鶴樓,山西鸛鵲樓,江西滕王閣,江南三大名樓,黃 鶴 樓,滕 王 閣,岳 陽 樓,滕王閣——江西南昌,落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 ——王勃《滕王閣序》,黃鶴樓——湖北武漢,晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 ——崔顥《黃鶴樓》,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ——范仲淹《岳陽樓記》,岳陽樓——湖南岳陽,范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)）人，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父（為小官吏）四處遷徙。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用(為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放)。慶歷元年（1041），任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，當(dāng)時(shí)邊塞流行著“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年（1043），任參知政事，提出十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地知州。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。 （謚 shì，古代帝王或大官死后評(píng)給的稱號(hào)。）,中山市海洲初級(jí)中學(xué) 陳遠(yuǎn)超 2011.03.27,自幼孤貧 勤學(xué)苦讀 慶歷新政 政治革新 軍中一范 西賊破膽 幾起幾落 百折不撓 先憂后樂 心系天下,滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，慶歷四年被貶謫守岳州（今湖南），第二年范仲淹被貶謫守鄧州（今河南）。滕子京心里很有些憤慨， 范仲淹非常擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹身在河南，望著滕子京送來的《洞庭晚秋圖》，就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。,創(chuàng)作背景介紹,記:一種不定體.作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受,寫出來都可以叫記。,敘事：《桃花源記》 說明：《核舟記》 寫景：《小石潭記》言志：《岳陽樓記》,一類是寓情理于事、景、物的描述之中；另一類由事、景、物的描述中，自然生發(fā)出情理，卒章顯志。,復(fù)習(xí)“記”文,誦讀感文意,——書讀百遍，其義自見,一要讀得準(zhǔn)確；,二要讀得順暢；,三要讀得動(dòng)聽。,,謫(zhé) 屬(zhǔ)予(yú) 觀夫(fú) 銜(xián) 湯湯(shāng) 淫(yín)雨 霏霏(fēi) 隱曜(yào) 檣(qiáng)傾 楫(jí)摧 薄(bó)暮 冥冥(míng) 岸芷(zhǐ) 汀(tīng)蘭 寵辱偕(xié)忘 嗟(jiē)夫(fú) 噫(yī) 怒號(hào)（háo）,讀準(zhǔn)字音,二要讀得順暢,陰風(fēng) 怒號(hào)，濁浪 排空 沙鷗 翔集，錦鱗 游泳 刻 唐賢今人詩賦 于其上 予觀夫 巴陵勝狀。,請(qǐng)給以下四個(gè)句子劃分停頓：,,,,,,,,二要讀得順暢,1、讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓 。 2、其余散句按意義劃分，不要讀破句。,朗讀節(jié)奏的方法：（駢散結(jié)合）,三要讀得動(dòng)聽,讀出輕重緩急；,如：第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。 “前人之述備矣”語調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語調(diào)應(yīng)升高。,next,last,三要讀得動(dòng)聽,讀出語氣感情；,1、 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。 豪邁壯闊 2、若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 悲涼失落 3、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！ 歡快愉悅,next,last,慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具(俱）興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（囑zhǔ)予(yú)作文以記之。 予觀夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜(xián)遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(shāng) ，橫無際涯；朝暉（huī）夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷（sāo）人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？,朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,,若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛(qián）形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧；薄(bó)暮冥冥(míng)，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。,朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,,嗟(jiē)夫(fú)！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處(chǔ)江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫(yī)！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六年九月十五日。,朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,疏通文意,慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。,慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦，囑托我寫一篇文章來記述這件事。,被貶職、被降職,通“俱”，全，皆,做太守，名做動(dòng),于是,舊有的規(guī)模,通“囑”， 囑托，囑咐,來,順利,第二年,古今異義,擴(kuò)大,在,指重修岳陽樓這件事,寫文章,第一段理解,1.滕子京是因何故來到巴陵郡的？ 2.滕子京在巴陵郡政績(jī)?nèi)绾?請(qǐng)舉例來說。 3.作者作記緣由是什么?,“謫守”（ “謫守”已暗寓對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。）,(滕子京)“屬予作文以記之?！?政績(jī)?yōu)椤罢ㄈ撕?百廢具興。” 其中政績(jī)之一是“重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上?！?精讀研討，體悟觀點(diǎn),,精讀研討，體悟觀點(diǎn),4.第一段寫重修岳陽樓的背景是什么？這說明了什么？,“政通人和，百廢具興” 說明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍奮發(fā)有為，有闊大的胸襟，和一般的“遷客”不同。,一、交代作記的背景及緣由（記敘）,予觀夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜(xián)遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(shāng) ，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。,我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晨陽光燦爛，傍晚霧靄(ǎi)陰沉，景象千變?nèi)f化。,勝景，好景色,廣遠(yuǎn)，寬闊,邊,日光,連接,看,那,景色多種多樣，非常壯觀。,此則岳陽樓之大 觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客 騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？,這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和失意的詩人，大多會(huì)聚在這里。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？,雄偉 景象,詳盡,被降職 遠(yuǎn)調(diào)的人,詩人,盡,此，這，指上述美景。則，就是。,既然如此，那么,于此， 在這里。,的,觀賞,“得無…乎”是一種表示疑問的固定格式，在一般情況下，譯為“能不…嗎”或“能沒有…嗎”,向北,向南,第二段理解,1.岳陽樓的“大觀”體現(xiàn)在哪里? 2.為什么”遷客騷人,多會(huì)于此”? 3.領(lǐng)起下文第3、4段的是那句？,“銜(xián)遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(shāng) ，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千?！?“北通巫峽，南極蕭湘?！保ǖ乩砦恢脙?yōu)異、交通方便）,“覽物之情,得無異乎？”,精讀研討，體悟觀點(diǎn),從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？,⑴“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。 ⑵“浩浩湯湯，橫無際涯”。 ⑶“朝暉夕陰，氣象萬千”。,氣勢(shì)非凡,水波壯闊,陰晴變化,第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。,,4.作者在這里沒有對(duì)岳陽樓詳加描繪，原因是什么？“然則”一詞有何作用？,第一，作者明言“前人之述備矣”，因此不必再去重復(fù)； 第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情，引發(fā)出自己的觀點(diǎn)。 “然則”一詞，由寫岳陽樓的地理形勢(shì)轉(zhuǎn)入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。（過渡）,二、概述岳陽樓的勝景（描寫）,若夫 淫(yín)雨 霏霏(fēi)，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧；薄(bó)暮冥冥(míng)，虎嘯猿啼。,像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)像發(fā)怒一樣的吼叫，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色更加昏暗，老虎(在)長(zhǎng)嘯，猿猴（在）哀啼。,像那,連綿的雨,雨雪繁密,解除，放晴,沖向天空,光輝,迫近（日～西山）,登斯樓也，則有去 國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。,（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生離開國都（被貶出朝廷），懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說自己壞話，害怕別人譏諷自己的情感，（會(huì)覺得）滿眼是蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。,離開,國都，京城,讒：說壞話,譏：批評(píng)指責(zé),極點(diǎn),就,憂：擔(dān)心，憂慮,畏：害怕,第三段理解,1.這段寫的是怎樣的景色? 2.抒發(fā)了怎樣的情感? 3、表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：,寫的是陰天陰森恐怖的景色,抒發(fā)了遷客騷人悲傷的情感。,去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。,三、遷客騷人覽物之情，物暗己悲，為下文議論“不以己悲”伏筆（描寫）,精讀研討，體悟觀點(diǎn),,登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.,若夫霪雨霏霏,連月不開, 陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀, 山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧; 薄暮冥冥,虎嘯猿啼.,覽物之情,,覽物之情,,霪雨霏霏 薄暮冥冥,,,,緣由:患得患失,悲景生悲情.,3、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？ 寫的是什么時(shí)候的景物？,2、面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一 空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！,到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃烈，花葉茂盛。而有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在相互唱和，這種樂趣哪有窮盡呢!,至于,景：日光,起，動(dòng),停歇，停息,美麗的魚,香草,小洲,有時(shí),全,哪有窮盡,消散,和：和煦,登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱都被遺忘了，端著酒杯對(duì)著湖風(fēng)，那心情真是快樂極了。,一起（白頭~老）,端，持，執(zhí),就,那,心胸開闊，精神愉快,第四段理解,1.這段寫的是怎樣的景色? 2.抒發(fā)了怎樣的情感? 3.表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是： 4. “沙鷗翔集，錦鱗游泳”一句的修辭是：,寫的是晴天清麗明朗的景色。,抒發(fā)了遷客騷人喜洋洋的情感。,心曠神怡，寵辱偕忘。,對(duì)偶、借代（用魚的鱗代指魚）,精讀研討，體悟觀點(diǎn),,5.朗讀三、四段，兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的什么心情？這樣寫的目的是什么？,三、四段分別描繪了洞庭湖陰冷、晴朗的不同畫面。作者用“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡、寵辱偕忘”，概括說明了“喜”，這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。,四、遷客騷人覽物之情，景明己喜，為下文議論“不以物喜”鋪墊（描寫）,.,,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.,至若春和景明,波瀾不驚, 上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔 集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁 青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千 里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌 互答,此樂何極!,覽物之情,,覽物之情,,春和景明 皓月千里,,,,緣由:春風(fēng)得意,喜景生喜情.,3、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時(shí)候的景物？,2、面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？,39,1、若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼.,陰,,,,,,,,,,,,,2、至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!,晴,2、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.,,喜,遷 客 騷 人,覽物,之情,,,,,因景陰睛和職升降而或喜或悲,1、 登斯樓也,則 有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣.,悲,嗟(jiē)夫(fú)！予嘗 求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處(chǔ)江湖之遠(yuǎn)則憂其君。,唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）這兩種心情，為什么呢？（他們）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?；在朝廷里?dāng)高官就為百姓擔(dān)憂；在僻遠(yuǎn)的江湖間不做官了就為君王擔(dān)憂。,曾經(jīng),探求,或：或許,為：指心理活動(dòng),因?yàn)?朝廷,思想：感情,※：此段四個(gè)“之”都是“的”,是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫(yī)！微 斯 人，吾誰與 歸？ 時(shí)六年九月十五日。,這樣看來，（他們）在朝廷做官也憂慮，不在朝廷做官也憂慮。（既然這樣）那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我與誰同道呢？ 寫于慶歷六年九月十五日。,這樣,在……之前，名做狀,在……之后，名做狀,沒有,這種,與誰，同誰，倒裝句,歸依，歸附,第五段理解,1.表明古仁人（作者）豁達(dá)胸襟的是哪句? 2.表現(xiàn)了“古仁人”在不同處境中都憂國憂民的哪句？ 3.表明古仁人（作者）政治抱負(fù)的是哪句? 4.作者勉勵(lì)友人的是哪句?,不以物喜,不以己悲。,居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。,微斯人,吾誰與歸?,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。,精讀研討，體悟觀點(diǎn),第五段理解,5. “遷客騷人”與“古仁人”的區(qū)別在哪？ 6.文中的“進(jìn)”和“退”分別指什么?,遷客騷人：心情易受自然風(fēng)物影響，“以物喜，以己悲”； 古仁人：能不受自然風(fēng)物影響，“不以物喜，不以己悲”。,“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。,精讀研討，體悟觀點(diǎn),第五段理解,7.本文的主旨句是哪句？抒發(fā)作者怎樣的情懷？ 8.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京地勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意？,一方面含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)；另一方面是對(duì)朋友的勸勉與安慰，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)。,主旨句是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?！?抒發(fā)了作者憂國憂民、先憂后樂、以天下為己任的濟(jì)世情懷。,精讀研討，體悟觀點(diǎn),,,9、“遷客騷人”對(duì)外物和自己得失的態(tài)度是什么？,以物喜，以己悲,11、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？,去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。心曠神怡，寵辱偕忘。,10、“古仁人之心”的內(nèi)涵？,不以物喜，不以己悲； 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。,精讀研討，體悟觀點(diǎn),五、寫作者的胸襟、抱負(fù)，與友人共勉。（議論）,46,遷客騷人的覽物之情,為 自 己,古仁人的思想情感,為 天 下,為 天 下,7、文章哪句話表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)？怎樣理解這句話？,“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 。 我國古代早有“先憂后樂”的思想，即“樂以天下，憂以天下”來源于儒家的仁愛思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。,,這一名言，盡管包含“忠君”思想， 不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局 限性，但他強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂在 天下人之先，樂在天下人之后， 吃苦在前，享樂在后，在今天仍 有借鑒和教育意義。,現(xiàn)實(shí)意義：,49,試用簡(jiǎn)要的語言概括中心思想。,通過對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。,試試我能力,1、這段文字運(yùn)用了什么語言表達(dá)方式？ 2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之 而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為 3、“二者之為”指上文所說的（ ）（ ）兩種心情。 4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（ ）修辭方法，分別指（ ）和（ ）。 5、與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（ ） A故天降大任于是人也 B 是天時(shí)不如地利也C于是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也 6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（ ），“退”指（ ）。 7、找出這段文字中反映課文主旨的句子。,,閱讀第5段，完成下面題目,議論,有人,有時(shí),或許、也許,悲,喜,借代,在朝廷做官,不在朝廷做官,B,居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn),先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,,敘述 作記緣由,描寫 景物 抒情,議論 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂,岳陽樓記,梳理結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫法,,（2）概述外景， 引起下文,覽物之情，得無異乎,（3-4）遷客騷人， 登樓有感,,淫雨霏霏，感極而悲,春和景明，喜氣洋洋,課堂訓(xùn)練,1、這段文字運(yùn)用了什么語言表達(dá)方式？ 2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之 而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為 3、“二者之為”指上文所說的（ ）（ ）兩種心情。 4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（ ）修辭方法，分別指（ ）和（ ）。 5、與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（ ） A故天降大任于是人也 B 是天時(shí)不如地利也C二是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也 6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（ ），“退”指（ ）。 7、“吾誰與歸”是特殊句式中的（ ）；文中（ ）是互文。 8、找出這段文字中反映課文主旨的句子。,,閱讀第5段，完成下面題目,議論,有人,有時(shí),或許、也許,悲,喜,借代,在朝廷做官,不在朝廷做官,B,居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn),賓語前置,不以物喜，不以己悲,遷客騷人或悲或喜的覽物之情 “古仁人之心”的內(nèi)涵 陰天景色 遷客騷人的悲 晴天景色 遷客騷人的喜,,,,總結(jié)表現(xiàn)手法,(1) 對(duì)比,（2）精當(dāng)?shù)谋磉_(dá),記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式相結(jié)合。,記敘,描寫,抒情,議論,,第一段,,第二、三、四段,,第三、四段,,第三、四、五段,2019年11月11日4時(shí)32分,立意美,不以物喜， 不以己悲。,不為外物所動(dòng)，不論是自然景物的陰晴圓缺，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。,先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂。,在現(xiàn)實(shí)生活中，超越自己個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。,寫法探究,意境美,不同角度的洞庭湖——雨湖、晴湖、月湖,不同知覺的洞庭湖——形、聲、光、色,語言美,駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致,字斟句酌，精妙傳神,中心：,文章以“記” 為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子京的慰勉之意。,課后練習(xí),一、有感情地朗讀并背誦全文，說說“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。,,“覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。 “古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于 “遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。,二、聯(lián)系上下文，解釋劃線的詞的意義或用法。 1．乃重修岳陽樓 乃：_____________________ 2．屬予作文以記之 屬：___________________ 3．此則岳陽樓之大觀也 觀：_______________ 4．去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 去：_______________ 讒：_______________ 5．心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng) 偕：_______________ 6．微斯人，吾誰與歸 歸：______________,,于是,表示兩事相承,通“囑”，囑托。,景象,離開,說別人壞話,一起，一同。,歸依,三、思考“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義，把你的認(rèn)識(shí)寫成一段文字，與同學(xué)交流。,,這句話抒發(fā)了作者憂國憂民、先憂后樂、以天下為己任的濟(jì)世情懷。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改?！跋葢n后樂”的思想源于儒家的仁愛思想，孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之了而樂”也就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有著借鑒和教育意義。,24 孟浩然的詩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”， 與選文本段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢(shì) 相近，都突出了洞庭湖 的特點(diǎn) (2004北京海淀 ) 9第② 段末尾“覽物之情，得無異乎”與 ③ ④兩段 構(gòu)成了 關(guān)系。,壯闊、浩渺,閱讀第二段后回答,2008包頭市,總分,問題探究,閱讀三、四段后回答,9文段③④運(yùn)用 手法，描寫了兩種截然不同的景象，抒發(fā)了遷客騷人 兩種情感。 25第三段描繪的畫面特點(diǎn)是 ，第四段描繪的畫面特點(diǎn)是 ；如果請(qǐng)你朗讀，應(yīng)注意分別讀出 和 的語氣語調(diào) 11結(jié)合具體語境，說說下面語句中加點(diǎn)詞語使用的妙處。 （2）陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。,陰晦蕭索,晴朗明麗,悲哀低沉,喜悅昂揚(yáng),(2004北京海淀 ),“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。,（2004玉溪市）,感極而悲和喜氣洋洋,對(duì)比,（2007煙臺(tái)市）,18 ③④段主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式。 19．請(qǐng)從③④段中找出分別與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子。 (1)“以物喜” . (2)“以己悲” . 13“遷客騷人”情感變化的原因是 ，和 。 11．第五段“或異二者之為”中的“二者之為”，緊承三、四兩段，請(qǐng)你說說“二者之為”所包含的具體內(nèi)容。（2分） 一是 ； 二是 。,描寫,去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。滿目蕭然， 感極而悲者矣。,2004年岳陽市,心曠神怡，寵辱偕忘， 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣,自己的遭遇,外物的觸發(fā),05哈爾濱,看到陰暗凄涼的景象而心生悲涼,看到清明亮麗的景物而其喜洋洋。,15．③④段中登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?,先寫“遷客騷人”“以物喜，以己悲”是為了引出 “古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情， 并與之形成對(duì)比，突出“古仁人”“不以物喜， 不以己悲”的豁達(dá)胸襟。,2006北京市,16、“微斯人，吾誰與歸？”中的“斯人”指的是哪類人？表達(dá)了作者對(duì)滕子京怎樣的態(tài)度 ?,“斯人”指古仁人. 表達(dá)了作者對(duì)滕子京的安慰、 勸勉之情,閱讀第五段后回答,27.文段中與“進(jìn)亦憂”相照應(yīng)的句子是“_____________________________”，與“退亦憂”相照應(yīng)的句子是“_______________________________” 10.文段3中作者假借古仁人立言，表達(dá)了“ ， -” 的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。 13．文中“古仁人之心”指 (用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。,(05邵陽),居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,不以物喜， 不以己悲,遷客騷人,06重慶市,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,批注是一種實(shí)用的讀書方法。批注可以寫心得，作評(píng)價(jià)；也可以聯(lián)想、概括等。請(qǐng)參考下面示例，在《岳陽樓記》三個(gè)畫線句子中選擇其中一句進(jìn)行批注。 示例：讀書批注卡 例句 苔痕上階綠，草色入簾青 批注：一“上”一“入”，靈活機(jī)動(dòng)，運(yùn)用擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的特點(diǎn)。 ①不以物喜，不以己悲 ②是進(jìn)亦憂，退亦憂 ③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,2007廣西,例句 苔痕上階綠，草色入簾青 批注：一“上”一“入”，靈活機(jī)動(dòng)，運(yùn)用擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的特點(diǎn)。 例句：①不以物喜，不以己悲 ②是進(jìn)亦憂，退亦憂 ③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,一“喜”一“悲”，對(duì)比鮮明，表現(xiàn)出了作者 平和、高尚、豁達(dá)的胸襟。,一“進(jìn)”一“退”，處境迥然，表現(xiàn)出了作者不計(jì)個(gè) 人得失，而心系國家命運(yùn)、人民生活的博大胸懷。,一“先”一“后”，一“憂”一“樂”，形成對(duì)比，體現(xiàn)出作者愛國愛民的偉大情操，也表達(dá)了作者以天下為己任的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),,