七年級語文下冊 第六單元《古詩三首》課件 （新版）蘇教版.ppt

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名人名言 自滿，自高自大和輕信是人生的三大暗礁。 ——法國作家 巴爾扎克,學習目標 1、了解作者及寫作背景。 2、理解重點詩句的含義。 3、理解詩歌表達的思想感情。 4、能背誦、默寫這三首詩。,自學提綱 1、朗讀這三首詩，讀準字音。 2、了解作者及寫作背景。 3、整體感知詩歌大意。 4、理解詩歌表達的思想感情。,,《使至塞上》 王維 單車/欲/問邊，屬國/過/居延。 征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。 大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。 蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。,使至塞上,——王維,作者簡介,王維（701-761），字摩詰，唐朝著名詩人。曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。王維是個多才多藝并有較高藝術修養(yǎng)的作家，他能詩能畫，精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?單車/欲/問邊，屬國/過/居延。 征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。 大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。 蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。,終于碰到了騎馬的兵士，一問才知道將官正在燕然前線呢！,我輕車簡從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠在西北邊塞的居延。,山高路遠，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。,只見那蒼茫無際的沙漠，沒山?jīng)]樹遠處烽火臺一縷白煙直上云霄，杳無盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。,品味佳句：,大漠孤煙直,長河落日圓,構圖美：,線條美：,色彩美：,近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、 長河奔流,縱的是煙，橫的是河，圓的是落日,黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃,——空間闊大,——層次豐富,——鮮明優(yōu)美,這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀的名句” 。,總結感情：,描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精神的贊美，也側面表露了詩人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情。,寫作特色,《使至塞上》詩歌以傳神的筆墨刻畫了奇特壯觀的塞外景色。傳達了詩人幽微難言的內(nèi)心感情。,黃鶴樓 崔顥,昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓 。 黃鶴/一去/不復返，白云/千載/空悠悠 。 晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡洲 。 日暮/鄉(xiāng)關/何處是？煙波/江上/使人愁 。,黃鶴樓,中國三大名樓及與之有關的名文 湖北：黃鶴樓 崔顥《黃鶴樓》 湖南：岳陽樓 范仲淹《岳陽樓記》 江西：滕王閣 王勃《滕王閣序》,,《黃鶴樓》是攬勝懷古思鄉(xiāng)的名篇。它把神話與現(xiàn)實、古與今、情與景熔于一爐，創(chuàng)造了一個蒼茫開曠的詩歌境界 。,黃鶴樓,崔顥,無錫市第一中學 陳春暉,黃鶴樓,位于湖北武漢，歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂，吟詩作賦。,岳陽樓,位于湖南岳陽，以范仲淹的名篇《岳陽樓記》而名聞天下。,騰王閣,,位于江西南昌，因王勃的《騰王閣序》而著名。,昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返， 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關何處是？ 煙波江上使人愁。,黃鶴樓,,崔顥，汴州（開封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。,作者簡介,黃鶴樓，故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯頭，始建于三國吳黃武二年（223），歷代屢毀屢建。傳說費祎登仙后，常乘黃鶴于此憩息，故名黃鶴樓。這首詩描寫了登樓所見所感，并抒發(fā)了久客思鄉(xiāng)之情。,,背景簡介,你 會 嗎 ?,1.根據(jù)書下注釋翻譯整首詩。 2.勾畫重點詞。 3.明白詩人所要表達的思想感情。,【注解】 1、悠悠：久遠的意思。 2、歷歷：清晰、分明的樣子。 3、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。,仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。,昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。,黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。,晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。,日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。,黃鶴離去之后再也沒有回來過，而白云千年以來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。,晴天里，漢陽一帶川旁的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草，,傍晚時分在暮色中望向遠處，看不清故鄉(xiāng)在何處，遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。,黃鶴樓是著名古跡，且有費祎在此登仙的傳說，因此登上黃鶴樓就不能不令人首先想起這一美麗而凄傷的神話。昔人即指費祎。昔人已乘黃鶴登仙而去，而且是一去不復返了，這里只留下了一座空蕩蕩的黃鶴樓，以及那樓的上空終日飄浮無所依歸的白云， 何等凄冷！昔人登仙，固是幸事，然今日 之凄涼，則不能不令人感傷不已。前四句 兩用“去”字，意在借那已逝的往昔，以襯 托自身之孤獨凄涼，四句一氣呵成，純用 古調(diào)，既寫出登樓自然而生的感受， 又借傳說為詩境涂上神奇的色調(diào)。,詩人在前四句用了什么手法,表達了怎樣的感情?,五、六句描寫登樓所見實景，意思是:晴天里，漢陽一帶川旁的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草.漢陽與黃鶴樓隔江相望，所以景物歷歷在目，鸚鵡洲在漢陽西南長江之中，因此這兩句不是單純的寫景，而是為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。,本詩的5、6句在寫作手法上有什么變化,這兩句在全詩中有何作用?,詩人在詩的末尾兩句抒發(fā)了怎樣的情感?,詩人描寫了登黃鶴樓的所見所感,作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話，點出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠不再回來，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，抒發(fā)了懷念家鄉(xiāng)的愁思。,主 旨,【評析】 這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。 傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。,1 本詩由神話傳說起筆，對神話的吟誦傳達了詩人什么樣的心情？,傳達了詩人思鄉(xiāng)懷土的思想感情。,2 “日暮”（時間）和“煙波江上”（景致）與詩人表達的情感有沒有內(nèi)在的聯(lián)系？不妨談談的理解。,有，更加突出了詩人的懷鄉(xiāng)思土之情。,課堂練習,詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨恰！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。,3 詩人登上黃鶴樓，極目遠望，看到的是一幅什么樣的畫面？詩人描繪這樣的畫面表達了怎樣的情懷？,課堂練習,歸園田居（其三） 陶淵明,《歸園田居》 晉 陶淵明 種豆／南山下，草盛／豆苗稀。 晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。 道狹／草木長，夕露／沾我衣。 衣沾／不足惜，但使／愿無違。,不為五斗米折腰 公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀。,歸園田居是古體詩，一共有五首，寫于隱居后的第二年，這是第三首。,陶淵明的詩歌中田園詩是重要部分，內(nèi)容描寫農(nóng)村生活、田園風光和淳樸的風俗人情。如四言《時運》、五言《歸園田居》等。這些田園詩抒發(fā)了作者對寧靜閑逸生活的衷心喜愛，表現(xiàn)了作者淡泊曠達、安貧樂道的品格。藝術上，他追求詩歌語言樸素明潔，平淡自然，使人感到像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡。,作品介紹,歸園田居 陶淵明 種豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸。 道狹草木長， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿無違。,我在南山下種豆，,地里雜草茂盛豆苗稀少。,早起到地里鋤野草，,晚上伴著月色帶著鋤頭回家。,草長樹茂使道路變得狹窄，,,傍晚的露水打濕了我的衣裳。,衣裳被打濕并不值得可惜，,只希望不違背自己的愿望就好。,讀出詩意美（一）,讀出詩意美（二）,從第一句中你讀出了什么隱含的信息？ 地點、事件，詩人不善管理田地 第二句中可以看出作者的什么品質(zhì)？ 勤勞。因為干了一整天。 第三句中的“道”指什么？為何才提起？ 指的是回去的路。其實來回是一條路，此時才提起是為了引出“夕露沾我衣”一句。,讀出畫面美,1、試描繪出“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”所展現(xiàn)的畫面。 我在清晨早早地起身，趕到田里清除雜草。不善農(nóng)活的我干了整整一天。傍晚時分，我扛著鋤頭，在明月的陪伴下回家。 2、描繪出“道狹草木長，夕露沾我衣”的畫面。,讀出意境美,陶詩平淡而又富于情趣，你認為“情趣”表現(xiàn)在什么地方？ 陶詩的情趣來自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖??！“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰，詩人就像一個凱旋的士兵，心情傲然、欣然。,讀出情感美,為什么“衣沾不足惜”？ 因為詩人體驗到了清靜舒心的生活樂趣和自然和諧的人生真諦 。 “但使愿無違”的“愿”指的是什么？ “愿”指的是按照自己的意愿生活：歸隱田園，與黑暗的官場決裂，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。,重點賞析,賞析“但使愿無違”一句。 “但使愿無違”道出了此詩的主旨，雖然從早到晚辛苦勞作，也難免有“草盛豆苗稀”的不如意，但折腰鋤禾的辛苦遠比“為五斗米折腰”的官場生涯輕松愉悅的多。同是折腰，意義卻大相徑庭。一是心甘情愿的生存行為，一是違心的人性扭曲。這里暗合了詩人對田園自由生活的向往，和不愿受世俗污流羈絆的意愿，表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活，憎惡黑暗官場的人生態(tài)度，反映了詩人高潔傲岸淡泊名利的精神品質(zhì)。,,陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農(nóng)村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首詩是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”。,,,種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。,布置作業(yè) 背誦并默寫這三首詩。,