論二人轉(zhuǎn)音樂創(chuàng)作的整體布局

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1、論二人轉(zhuǎn)音樂創(chuàng)作的整體布局 整體布局,就二人轉(zhuǎn)音樂創(chuàng)作而言,亦指整個(gè)曲目,或某一相對獨(dú)立、內(nèi)容情節(jié)相對完整的片斷(或折、段)唱腔和器樂的全面安排。作曲時(shí)充分醞釀,整

2、體安排非常重要。否則,任憑一些零碎的感覺拿來就寫,勢必雜亂無章。二人轉(zhuǎn)音樂作為相對獨(dú)立的一個(gè)音樂門類,其唱腔、器樂的整體布局,無疑也要遵循上述原則,同時(shí),亦有自身的規(guī)律和特點(diǎn)。除進(jìn)行總體架構(gòu)外,還需音樂創(chuàng)作者理解和處理好各種相互關(guān)系。 一、布局構(gòu)思的美學(xué)原理?!白兓星蠼y(tǒng)一”是布局構(gòu)思最普遍、最基本的原理。這句話,包含著變化與統(tǒng)一之間的某種平衡??贪宓慕y(tǒng)一,容易單調(diào);而變化太多,又導(dǎo)致混亂。無論是變化還是統(tǒng)一,都要有一定的“度”。假如我們選特別悅耳、動(dòng)聽的唱腔曲牌,無止境地、重復(fù)地用在一個(gè)曲目中,或運(yùn)用許許多多不同的曲牌,將它們毫無章法的聯(lián)綴起來,顯然是違背了布局構(gòu)思的美學(xué)原理。 一些音樂家,

3、將那些導(dǎo)致變化的主要原則叫做主題變奏、對比原則和節(jié)奏原則。而導(dǎo)致統(tǒng)一的主要原則,則叫做支配原則、和諧原則和平衡原則。這些原則,它們幾乎總是互相結(jié)合起來產(chǎn)生作用,形成變化中的有機(jī)統(tǒng)一,是音樂結(jié)構(gòu)布局的最高理想境界。 二、重點(diǎn)與一般。二人轉(zhuǎn)唱腔曲牌豐富多彩,且表現(xiàn)功能各異。全部段子,既不能敘事到底,也不能抒情沒完。為此,在唱腔的整體安排上,要重點(diǎn)突出,一般帶過。凡與曲目的戲劇沖突、人物思想感情的刻畫關(guān)系不大的,作一般性交代。而展示戲劇矛盾沖突,刻畫人物內(nèi)心思想感情的則作為重點(diǎn)部分,調(diào)動(dòng)二人轉(zhuǎn)音樂的表現(xiàn)手段,不惜筆墨,著重渲染。這方面,老一輩二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家為我們樹立了典范。 三、敘事與抒情、激情。二人

4、轉(zhuǎn)音樂屬于曲藝音樂,是以敘事性為主的音樂體裁。但從故事情節(jié)來講,仍不乏有濃重的戲劇性因素,以及對主人公內(nèi)心感情和人物形象的刻畫。為此,除敘事性唱腔外,還有抒情與激情性唱腔。三者兼而有之,相互依存,相互作用,彼此交替出現(xiàn),構(gòu)成一部跌宕起伏、色彩斑斕的完整的音樂作品。 四、快與慢。二人轉(zhuǎn)藝人常說:“什么玩藝兒什么唱法,唱要有緊有慢,有高有矮,聲音有大有小,緊一陣慢下來,高一陣矮下來,否則開頭板那么緊,調(diào)那么平,末尾還那么大,觀眾就累了?!睘榇?,演唱速度的安排,是創(chuàng)作中面臨的具體問題。當(dāng)然,速度是通過曲調(diào)演唱這一載體反映的。速度的安排忌平忌亂,既不能一快到底,也不能慢起沒完;更不能一會快,一會慢。要

5、根據(jù)故事情節(jié)及人物內(nèi)心感情的起伏,要安排的有變化、對比,有層次的展開,同時(shí),也要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。就一部二人轉(zhuǎn)音樂作品而言,頭、尾部分一般速度較快,關(guān)鍵是主體——正文部分,要把慢、中、快統(tǒng)籌安排好,并要在一定的時(shí)空內(nèi),有相對的穩(wěn)定性,不宜轉(zhuǎn)換過于頻繁,故其呈現(xiàn)以塊狀為宜。 五、男篇與女篇。傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的演唱形式分為:抱篇(獨(dú)唱)、一替一番、一替一句、一替半句、對口咬、接聲等。建國后,一些新曲目的創(chuàng)作,還吸收、借鑒了重唱、齊唱、合唱等形式。 傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的演唱,其開頭部分,一般為造成火爆、熱烈的舞臺氣氛,其演唱形式的安排比較靈活、多變,多用一替一句(旦唱上句,丑唱下句)、一替半句(旦唱上句[或下句]的前半

6、句,丑唱后半句)、對口咬等形式。而正文部分,則一般運(yùn)用男、女抱篇(跳入、即進(jìn)入人物)演唱。遇到大的襯腔時(shí),則由臺下演員接聲(幫腔)。其尾部,為造成結(jié)束前的音樂高潮,增強(qiáng)舞臺氣氛,則與開頭部分一樣。這樣,頭、腹、尾三部分,呈現(xiàn)出一種動(dòng)、靜、動(dòng)的態(tài)勢。 六、托腔與塞掛、平板擂。傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)唱腔的伴奏方法,基本上歸納有托腔、塞掛、干板擂三種。它們各有特色,并與不同表現(xiàn)功能的曲牌相對應(yīng)。如托腔,一般用于旋律性較強(qiáng),富于歌唱性的抒情性曲牌,如[文咳咳]、[四平調(diào)]、[三節(jié)板],以及屬民歌體裁的專腔雜調(diào)類曲牌。而塞掛(又稱墊字),則多用于大篇幅的以突出語言性能的敘事性曲牌,以[武咳咳]、[紅柳子]、[窮生調(diào)

7、]為代表。干板擂則多用于激情性和敘事性兩種表現(xiàn)功能兼有的[抱板]曲牌。 伴奏方法的布局,實(shí)際上是一個(gè)伴奏色彩濃淡對比的安排問題,為避免“老牛趕山(平推)”、“一道趟”,需要有一個(gè)全面的、統(tǒng)一的設(shè)想。

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