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1、自然主義教育對現(xiàn)代教育的啟示
自然主義教育對現(xiàn)代教育的啟示
2016/06/06
摘要:
盧梭提出的自然主義教育思想內(nèi)涵豐富,主要體現(xiàn)在其著作《愛彌兒》一書中,他主張教育要回歸自然,強調(diào)教育應(yīng)順應(yīng)兒童的天性,教育應(yīng)以培養(yǎng)自然人為目標。本文僅從自然主義教育思想的內(nèi)涵及其對現(xiàn)代家庭教育和學(xué)校教育的啟示展開論述。
關(guān)鍵詞:
愛彌兒;自然主義教育;現(xiàn)代教育
一、引言
《愛彌兒》一書是通過設(shè)定了一
2、個假想的教育對象愛彌兒,通過從他誕生至成年展開的教育來闡釋他的自然主義教育思想。盧梭提出的自然主義教育就是要服從自然的永恒法則,滿足身心的自由發(fā)展。這一思想內(nèi)涵豐富,對我們當今的教育,尤其是家庭教育和學(xué)校教育方面仍然有一定的借鑒意義。
二、盧梭自然主義教育思想的內(nèi)涵
1.教育要回歸自然使教育“歸于自然”是盧梭自然主義教育的核心。自然即人的自然天性,教育回歸自然就是說在教育的過程中要遵循自然法則,順應(yīng)兒童天性,使兒童身心自由發(fā)展。盧梭認為,“這種教育,我們或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物?!保?]而良好的教育必須是這三種教育相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。
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2.教育應(yīng)符合兒童的年齡特征盧梭反對不顧兒童天性發(fā)展、忽視兒童與成人的區(qū)別的行為,認為不應(yīng)該用成人的思維來教育孩子,而應(yīng)該根據(jù)兒童不同年齡階段的身心特點來進行教育。因此,他按兒童年齡劃分了四個教育階段,嬰孩期、兒童期、少年期和青年期。
3.教育應(yīng)以培養(yǎng)自然人為目標盧梭自然主義教育的最終目標就是培養(yǎng)自然人。這里的自然人并不是簡單意義上的回到原始社會的人、退化的人,而是生活在現(xiàn)實社會中的自然人,概括地說,就是要身體健康、思想自由、能力強大。
三、盧梭《愛彌兒》對現(xiàn)代家庭教育的啟示
盧梭在《愛彌兒》中扮演的就是一個私人家教的角色,幾乎時時刻刻都和
4、愛彌兒在一起,所以其中的教育思想對家庭教育有很多值得借鑒的地方。
1.關(guān)于父母責任盧梭在《愛彌兒》中批判了兩個家庭教育的極端,一個是父母對孩子的關(guān)愛不夠,導(dǎo)致孩子情感的缺失;另一個是父母對孩子溺愛,不讓孩子經(jīng)受挫折。關(guān)于第一個問題,母親的表現(xiàn)主要是給孩子請保姆授乳。而父親的表現(xiàn)則是借口事情太忙而給孩子請家教。盧梭對這一做法的評價是“拿錢去雇一個人來替他完成他所擔負的責任”。[2]父親對孩子的責任不僅是給他生命那么簡單,父親是家庭的權(quán)威,是孩子的榜樣,對孩子有著不可替代的教育意義?,F(xiàn)在社會競爭壓力大,父母都忙于自己的工作,而把教育孩子的責任推到了長輩的身上。可是很多老人的文化素質(zhì)
5、并不高,不能很好的承擔起教育孩子的責任,所以不論家長平時有多忙,都不能忽視孩子的教育,要盡量自己帶孩子,為孩子樹立正確的榜樣,多和孩子交流,多學(xué)習教育孩子的方法,切實承擔起教育孩子的責任。關(guān)于第二個問題,就是家庭中的溺愛問題。關(guān)于溺愛的弊處就是盧梭所說的“由于她一時使他少受一些折磨,卻在遙遠的將來把多么多的災(zāi)難和危險積累在他的身上”。[3]家庭中的溺愛現(xiàn)象在當今也很普遍,很多家長把孩子視如珍寶,對孩子提出的要求無條件的滿足,這樣會使孩子喪失分辨是非的能力,以自我為中心,對孩子以后走上社會產(chǎn)生不良的影響。作為家長,就應(yīng)該讓孩子在平時培養(yǎng)孩子的獨立性和抗挫折能力,為孩子步入社會做好準備。
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2.讓孩子自由而節(jié)制首先,給孩子應(yīng)得的自由。盧梭對真正自由的人的定義是“只想他能夠得到的東西,只做他喜歡做的事情?!保?]不管是在身體還是思想上都不要束縛孩子。作為家長,要給與孩子充分的自由,尊重兒童的天性,讓孩子的身體得到充分鍛煉。在培養(yǎng)孩子的時候,要尊重孩子的興趣,因勢利導(dǎo),因材施教。但要注意的是,給孩子的自由也是有節(jié)制的。
四、盧梭《愛彌兒》對現(xiàn)代學(xué)校教育的啟示
1.注重加強身體素質(zhì)盧梭特別注重兒童身體的養(yǎng)護,他認為如果沒有健康的體魄,那么再多的知識也是沒用的。盧梭也很強調(diào)衛(wèi)生學(xué)的作用,其中勞動和節(jié)制是最有效的方法。這對學(xué)校的借鑒意義在于:首先,不
7、要讓體育課形同虛設(shè)。要加強體育課的組織性和專業(yè)性,切實達到訓(xùn)練效果。其次,學(xué)校應(yīng)該定期和家長溝通,向家長傳遞一些衛(wèi)生健康知識,使其幫助孩子養(yǎng)成良好的健康習慣。最后,學(xué)校要增加活動次數(shù),激發(fā)學(xué)生的積極性,使學(xué)生的運動技能得到更大的發(fā)揮。
2.尊重兒童天性,注重個性發(fā)展自然主義教育強調(diào)教育要順應(yīng)兒童的天性,注重個性發(fā)展,也就是要注重兒童的年齡特征和個性特征。在小學(xué)階段,學(xué)生的接受能力相對較弱,可以多采用實物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法,讓學(xué)生盡可能的通過實實在在的事物來獲得知識。教師對學(xué)生的培養(yǎng)方向和方法也要靈活多樣,嘗試培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣愛好,讓學(xué)生自己選擇要走的路。
8、3.教師應(yīng)以身作則盧梭對教師的要求是非常嚴格的,他認為教師的責任極其重大,要想成為一名合格的教師就要必須嚴格要求自己,要有良好的品行,言行一致,這樣才能給學(xué)生樹立一個好的榜樣。在現(xiàn)在的學(xué)校中,部分教師素質(zhì)不高,很多老師要求學(xué)生做這做那,可是自己卻做不到,這樣會使學(xué)生產(chǎn)生不滿甚至反抗的情緒,嚴重影響師生感情和學(xué)習效果。所以教師首先應(yīng)該提高自身素質(zhì),只有當教師成為了學(xué)生的榜樣,才能使學(xué)生模仿學(xué)習,達到教育效果。
五、總論
總之,自然主義教育思想內(nèi)涵豐富,歷久彌新,《愛彌兒》中闡述的教育思想和一些具體的教育方法對現(xiàn)代家庭教育和學(xué)校教育都有很大的借鑒作用。雖然盧梭的教育思想也有一定的局限性,但是我們應(yīng)取其所長,避其所短,使兒童所受的教育更加合理有效。