《多姿多彩的天氣》變化的天氣-PPT實(shí)用課件

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1、多姿多彩的天氣變化的天氣-PPT實(shí)用課件多姿多彩的天氣變化的天氣-PPT實(shí)用課件猜謎語猜謎語天上掛珠簾，落地嘩啦啦，濺在花草上，花草樂哈哈。白色花無處摘，紛紛揚(yáng)揚(yáng)天上來，房上地上蓋棉絮。身體輕又輕，常在空中行，有時(shí)像棉花，有時(shí)像魚鱗。抓不住身子，看不見影子。小時(shí)搖動(dòng)樹枝，大時(shí)推倒房子。（雨）（雨）（雪）（雪）（云）（云）（風(fēng)）（風(fēng)）天上掛珠簾，落地嘩啦啦，濺在花草上，花草樂哈哈。（雨）（雪1、什么是天氣現(xiàn)象？、什么是天氣現(xiàn)象？天氣是指某一地區(qū)、在某一時(shí)段內(nèi)由各種氣象要素綜合體現(xiàn)的大氣狀態(tài)。大氣中發(fā)生的陰、晴、風(fēng)、雨、雷、電、霧、霜、雪等等都是天氣現(xiàn)象。1、什么是天氣現(xiàn)象？天氣是指某一地區(qū)、在晴

2、天：晴天：天空中溫暖的太陽，晴空天空中溫暖的太陽，晴空萬里無云，陽光灑下來暖洋洋的，萬里無云，陽光灑下來暖洋洋的，有時(shí)會(huì)有微風(fēng)。有時(shí)會(huì)有微風(fēng)。晴天：天空中溫暖的太陽，晴空萬里無云，陽光灑下來暖洋洋的，有晴天晴天晴天陰天：陰天：天上沒有太陽，云層厚厚的，天上沒有太陽，云層厚厚的，天灰蒙蒙的，氣溫不高。天灰蒙蒙的，氣溫不高。陰天：天上沒有太陽，云層厚厚的，天灰蒙蒙的，氣溫不高。陰天陰天陰天霧：霧：在水氣充足、微風(fēng)及大氣層穩(wěn)定的情況下，如果接在水氣充足、微風(fēng)及大氣層穩(wěn)定的情況下，如果接近地面的空氣冷卻至某程度時(shí)，空氣中的水氣便會(huì)凝結(jié)近地面的空氣冷卻至某程度時(shí)，空氣中的水氣便會(huì)凝結(jié)成細(xì)微的水滴懸浮于空

3、中，使地面水平的能見度下降，成細(xì)微的水滴懸浮于空中，使地面水平的能見度下降，這種天氣現(xiàn)象稱為霧。霧的出現(xiàn)以春季二至四月較多。這種天氣現(xiàn)象稱為霧。霧的出現(xiàn)以春季二至四月較多。霧：在水氣充足、微風(fēng)及大氣層穩(wěn)定的情況下，如果接近地面的空氣下雪天：下雪天：天上飄著雪花，風(fēng)呼呼地刮著，天上飄著雪花，風(fēng)呼呼地刮著，很冷，天也是灰蒙蒙的。很冷，天也是灰蒙蒙的。下雪天：天上飄著雪花，風(fēng)呼呼地刮著，很冷，天也是灰蒙蒙的。下雪天下雪天下雪天下雨天：下雨天：云層很厚，看不到太陽，天灰蒙蒙的，云層很厚，看不到太陽，天灰蒙蒙的，有較大的風(fēng)，有時(shí)還會(huì)有雷電，讓人感覺有些冷。有較大的風(fēng)，有時(shí)還會(huì)有雷電，讓人感覺有些冷。下雨

4、天：云層很厚，看不到太陽，天灰蒙蒙的，有較大的風(fēng)，有時(shí)還霧淞：霧淞：潔白的霧淞綴滿了枝頭，瓊枝玉樹，晶瑩多姿，潔白的霧淞綴滿了枝頭，瓊枝玉樹，晶瑩多姿，猶如進(jìn)入童話里的仙境一般猶如進(jìn)入童話里的仙境一般它可是北方冬天所獨(dú)有它可是北方冬天所獨(dú)有的喲。的喲。霧淞：潔白的霧淞綴滿了枝頭，瓊枝玉樹，晶瑩多姿，猶如進(jìn)入童話2、仔細(xì)回想一下，剛才我們都、仔細(xì)回想一下，剛才我們都是從哪些方面來描述各種天氣是從哪些方面來描述各種天氣的？的？溫度、動(dòng)態(tài)景物、靜態(tài)景物、光溫度、動(dòng)態(tài)景物、靜態(tài)景物、光線、能見度、天空、地面等。線、能見度、天空、地面等。2、仔細(xì)回想一下，剛才我們都是從哪些方面來描述各種天氣的？露露 在

5、溫暖季節(jié)里，夜間地面物體強(qiáng)烈輻射冷卻的時(shí)候，在溫暖季節(jié)里，夜間地面物體強(qiáng)烈輻射冷卻的時(shí)候，與物體表面相接觸的空氣溫度下降，與物體表面相接觸的空氣溫度下降，0C以上以后就有多以上以后就有多余的水汽析出。這些多余的水汽就凝結(jié)成水滴附著在地面余的水汽析出。這些多余的水汽就凝結(jié)成水滴附著在地面物體上，這就是露。物體上，這就是露。露大都出現(xiàn)于天氣晴朗、無風(fēng)或微露大都出現(xiàn)于天氣晴朗、無風(fēng)或微風(fēng)的夜晚。風(fēng)的夜晚。露 在溫暖季節(jié)里，夜間地面物體強(qiáng)烈輻射冷卻的時(shí)候，與物體表面霞：霞：天邊燒起火紅的彩霞，染得云霞一片奇異的色彩，橘紅、金天邊燒起火紅的彩霞，染得云霞一片奇異的色彩，橘紅、金黃、紫紅黃、紫紅一層層的光

6、和色，相擊相蕩的呈現(xiàn)在眼前。有一句一層層的光和色，相擊相蕩的呈現(xiàn)在眼前。有一句諺語叫做諺語叫做“朝霞不出門，晚霞行千里朝霞不出門，晚霞行千里”，就是告訴我們看霞也可，就是告訴我們看霞也可以預(yù)知天氣。以預(yù)知天氣。霞：天邊燒起火紅的彩霞，染得云霞一片奇異的色彩，橘紅、金黃、冰雹：冰雹：冰雹和雨一樣都是從云里掉下來的。不過冰雹和雨一樣都是從云里掉下來的。不過下冰雹的云是一種發(fā)展十分強(qiáng)盛的積雨云，而且下冰雹的云是一種發(fā)展十分強(qiáng)盛的積雨云，而且只有發(fā)展特別旺盛的積雨云才可能降冰雹。只有發(fā)展特別旺盛的積雨云才可能降冰雹。冰雹：冰雹和雨一樣都是從云里掉下來的。不過下冰雹的云是一種發(fā)沙塵暴：沙塵暴：黃沙滾滾而

7、來，令天空黯然失色?？?，整個(gè)天空黃沙滾滾而來，令天空黯然失色。看，整個(gè)天空被黃色的妖魔吞食了，沙塵暴的危害性可不小呀。被黃色的妖魔吞食了，沙塵暴的危害性可不小呀。沙塵暴：黃沙滾滾而來，令天空黯然失色?？矗麄€(gè)天空被黃色的妖3、我們欣賞了晴、雨、陰、雪、霧、我們欣賞了晴、雨、陰、雪、霧、霞、雹等天氣現(xiàn)象，現(xiàn)在請(qǐng)用自己的霞、雹等天氣現(xiàn)象，現(xiàn)在請(qǐng)用自己的話說說天氣給你的印象吧！話說說天氣給你的印象吧！3、我們欣賞了晴、雨、陰、雪、霧、霞、雹等天氣現(xiàn)象，現(xiàn)在請(qǐng)用 與天氣有關(guān)的成語與天氣有關(guān)的成語綠草如茵 鳥語花香 春暖花開 雨后彩虹 彩橋橫空 光芒萬丈大雪封山 鵝毛大雪 漫天飛雪 雪上加霜 寒霜襲人

8、霜林盡染秋風(fēng)送爽 金風(fēng)送爽 北風(fēng)呼嘯滿天星斗 眾星捧月 群星燦爛 晚霞如火 朝霞燦爛 丹霞似錦 多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件 與天氣有關(guān)的成語綠草如茵 鳥語花香 大家一起做游戲大家一起做游戲每個(gè)小組抽取一張“天氣卡片”，小組的各成員分別扮演在這種天氣出現(xiàn)時(shí)的人或者事物的樣子。然后其他小組來猜一猜表演者抽到的是什么天氣。多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件大家一起做游戲每個(gè)小組抽取一張“天氣卡片”，小組的各成員分別謝謝大家！謝謝大家！多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件多姿多彩的天氣變化的天氣 P

9、PT實(shí)用課件謝謝大家！多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件多姿1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時(shí)代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會(huì)的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個(gè)文化工作者都應(yīng)該時(shí)刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的?！比欢?，在“過度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動(dòng)棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級(jí)趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)，是它不斷追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇

10、宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡以求統(tǒng)一的過程。4.就真正意義上的法律而言，不管在哪個(gè)國家，沒有法律就沒有真正的自由；因此可以說，一個(gè)國家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達(dá)，而物質(zhì)文化的手段科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達(dá)。西方設(shè)計(jì)的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國人的自由更多是“心性”的自由。不過，“德”既有跨越時(shí)空的通達(dá)一面，往往又是與時(shí)俱進(jìn)、隨地而異的。能歷久不衰而長傳的道德典范不多，因“立德”而

11、青史留名的例子也很少。加以中國歷代皇帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“道道”和和“人人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到

12、呈現(xiàn)。7.中國文化家們所說的中國文化家們所說的“中中”，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中中”就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈儯怪鞯闷渌?，這就是就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈?，使之各得其所，這就是“中中”所涉及的重要方面。所涉及的重要方面。8.從人的實(shí)踐活動(dòng)看，從人的實(shí)踐活動(dòng)看，“萬物并育而不相

13、害萬物并育而不相害”則涉及不同的個(gè)體、團(tuán)體、民族、國家之間的共處、交往問題，它以承認(rèn)不同個(gè)體的差異、不同社會(huì)領(lǐng)域的分化為前提。個(gè)體的差異、不同社會(huì)領(lǐng)域的分化是一種歷史演化過程中無法否認(rèn)的事實(shí)，如何使分化過程中形成的不同個(gè)體、存在形態(tài)以非沖突的方式共處于世界之中，便成為則涉及不同的個(gè)體、團(tuán)體、民族、國家之間的共處、交往問題，它以承認(rèn)不同個(gè)體的差異、不同社會(huì)領(lǐng)域的分化為前提。個(gè)體的差異、不同社會(huì)領(lǐng)域的分化是一種歷史演化過程中無法否認(rèn)的事實(shí)，如何使分化過程中形成的不同個(gè)體、存在形態(tài)以非沖突的方式共處于世界之中，便成為“萬物并育而不相害萬物并育而不相害”所指向的實(shí)質(zhì)問題所指向的實(shí)質(zhì)問題.多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件多姿多彩的天氣變化的天氣 PPT實(shí)用課件1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是感謝聆聽