《多姿多彩的民間藝術》PPT課件

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1、多姿多彩的民間藝術多姿多彩的民間藝術多姿多彩的民間藝術第一課時第一課時第一課時 我國地域遼闊，民族眾多，風俗我國地域遼闊，民族眾多，風俗習慣及生活方式等差別很大，因此就習慣及生活方式等差別很大，因此就形成了多姿多彩的民間藝術，這節(jié)課形成了多姿多彩的民間藝術，這節(jié)課我們就來學習多彩的民間藝術。我們就來學習多彩的民間藝術。導入導入 我國地域遼闊，民族眾多，風俗習慣及生活方式等差別很大 民間藝術是廣大農村勞動民間藝術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活的需人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們自己當中要而創(chuàng)作，并在他們自己當中應用和廣泛流傳的藝術作品。應用和廣泛流傳的藝術作品。你知道什么是你知

2、道什么是民間藝術？民間藝術？活動一：民間藝術交流會活動一：民間藝術交流會 民間藝術是廣大農村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而 民間藝術主要是以農民為主的勞動者的藝術。民間藝術主要是以農民為主的勞動者的藝術。民間藝術自古至今祖祖輩輩歷代傳承，集中了勞動民間藝術自古至今祖祖輩輩歷代傳承，集中了勞動人民的聰明才智，民間藝術遍及全國各地，代言濃人民的聰明才智，民間藝術遍及全國各地，代言濃郁的民族性和地方特色，同各族人民的生活息息相郁的民族性和地方特色，同各族人民的生活息息相關，特別是在一些民俗活動中，豐富多彩的民間藝關，特別是在一些民俗活動中，豐富多彩的民間藝術體現(xiàn)了勞動人們的思想、理想、性格、審美

3、。術體現(xiàn)了勞動人們的思想、理想、性格、審美。民間藝術主要是以農民為主的勞動者的藝術。民間藝術自古 閱讀課本閱讀課本“民間藝術交民間藝術交流會流會”內容，欣賞多姿多彩內容，欣賞多姿多彩的民間藝術，并在地圖上找的民間藝術，并在地圖上找一找。一找。自主學習自主學習 閱讀課本“民間藝術交流會”內容，欣賞多姿多彩的民間藝北京京韻大鼓北京京韻大鼓東北秧歌東北秧歌廣東舞獅廣東舞獅陜西華縣皮影陜西華縣皮影新維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術新維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術四川川劇變臉四川川劇變臉北京京韻大鼓東北秧歌廣東舞獅陜西華縣皮影新維吾爾自治區(qū)木卡姆江蘇蘇州刺繡江蘇蘇州刺繡天津楊柳青年畫天津楊柳青年畫江西景德鎮(zhèn)瓷器江西景德鎮(zhèn)

4、瓷器江蘇蘇州刺繡天津楊柳青年畫江西景德鎮(zhèn)瓷器活動二：我們這里的民間藝術活動二：我們這里的民間藝術 自主學習課本自主學習課本“我們這我們這里的民間藝術里的民間藝術”內容，小組內容，小組交流課前搜集的當地民間藝交流課前搜集的當地民間藝術，并進行分類。術，并進行分類?；顒佣何覀冞@里的民間藝術 自主學習課本“我們這里的民山西壽陽山西壽陽“得勝鼓得勝鼓”浙江杭州浙江杭州“余杭滾燈余杭滾燈”云南石林彝族云南石林彝族阿詩瑪阿詩瑪山西壽陽“得勝鼓”浙江杭州“余杭滾燈”云南石林彝族阿詩瑪當地民間藝術的名稱當地民間藝術的名稱你對它的了解你對它的了解當地民間藝術的名稱你對它的了解河南嗩吶河南嗩吶甘肅香包甘肅香包東

5、北二人轉東北二人轉河南嗩吶甘肅香包東北二人轉 這些民間藝術滿足了人這些民間藝術滿足了人們哪些需求，或表達了人們們哪些需求，或表達了人們哪些愿望？你們那里有哪些哪些愿望？你們那里有哪些民間藝術呢？民間藝術呢？這些民間藝術滿足了人們哪些需求，或表達了人們哪些愿望當地民間藝術課前調查表當地民間藝術課前調查表分類名稱介紹民間藝術山東泰安梆子非物質文化遺產肥城嗩吶民間藝術民間手工濟南面塑面塑之都濰坊風箏世界風箏之都魯繡八大名繡之一剪紙傳統(tǒng)藝術肥城玉米皮編織傳統(tǒng)藝術肥城藤條編織傳統(tǒng)藝術肥城城毛線編織傳統(tǒng)藝術肥城桃木雕刻傳統(tǒng)藝術當地民間藝術課前調查表分類名稱介紹民間藝術山東泰安梆子非物質活動三：感受民間藝人

6、智慧活動三：感受民間藝人智慧 自自主主學學習習閱閱讀讀角角“天天津津泥泥人人張張”內內容容，總總結結匯匯報報民民間間藝藝術術蘊蘊含含民民間間藝人的努力和智慧。藝人的努力和智慧?；顒尤焊惺苊耖g藝人智慧 自主學習閱讀角“天津泥人張 “泥泥人人張張”是是北北方方流流傳傳的的一一派派民民間間彩彩塑塑，它它創(chuàng)創(chuàng)始始于于清清代代末末年年?！澳嗄嗳巳藦垙垺眲?chuàng)創(chuàng)始始人人叫叫張張明明山山，生生于于天天津津，家家境境貧貧寒寒，從從小小跟跟父父親親以以捏捏泥泥人人為為業(yè)業(yè)，養(yǎng)養(yǎng)家家糊糊口口。張張明明山山心心靈靈手手巧巧，富富于于想想象象，時時常常在在集集市市上上觀觀察察各各行行各各業(yè)業(yè)的的人人，在在戲戲院院里里看

7、看多多種種角角色色，偷偷偷偷地地在在袖袖口口里里捏捏制制。他他捏捏制制出出來來的的泥泥人人居居然然個個個個逼逼真真酷酷似似，一一時時傳傳為為佳佳話話。張張明明山山經經過過數數十十年年的的辛辛勤勤努努力力，一一生生中中創(chuàng)創(chuàng)作作了了一一萬萬多多件件作作品品。他他的的藝藝術術獨獨具具一一格格而而蜚蜚聲聲四四海海，老老百百姓姓都都喜喜愛愛他他的的作作品品，親親切切地地送送給給他他一一個昵稱：泥人張。個昵稱：泥人張。天津泥人張?zhí)旖蚰嗳藦?“泥人張”是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年 為為什什么么張張明明山山會會成成為為著著名名的的泥泥塑塑藝藝人人？你你還還知知道道哪哪些民間藝人的故事？些民間藝人

8、的故事？為什么張明山會成為著名的泥塑藝人？你還知道哪些民間藝活動四：總結收獲活動四：總結收獲說說一一說說你你在在本本節(jié)節(jié)課課的的收收獲。獲。活動四：總結收獲說一說你在本節(jié)課的收獲。課下作業(yè)：課下作業(yè)：課后請各小組合作探討，在各民間課后請各小組合作探討，在各民間藝術分類中，選擇一個去探訪屬于當地藝術分類中，選擇一個去探訪屬于當地的此類民間藝術形式。的此類民間藝術形式。課下作業(yè)：課后請各小組合作探討，在各民間藝術分類中，家鄉(xiāng)民間藝術調查表家鄉(xiāng)民間藝術調查表小組成員探訪方式探訪地點探訪內容名稱簡介產生和來源現(xiàn)狀家鄉(xiāng)民間藝術調查表小組成員探訪方式探訪地點探訪內容名稱簡介產第二課時第二課時第二課時 面面

9、對對這這些些民民間間藝藝術術的的衰衰落落，你你有有怎怎樣樣的的感感受受？有有人人說說，這這些些東東西西消消失失就就消消失了，沒有多大關系，你怎么看？失了，沒有多大關系，你怎么看？導入導入 面對這些民間藝術的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些 隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市的沖擊，許多獨具特色的民間藝術城市的沖擊，許多獨具特色的民間藝術形式正面臨著衰落的困境，我們?yōu)樗麄冃问秸媾R著衰落的困境，我們?yōu)樗麄兊奈磥響n心。的未來憂心。隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市的沖擊，許多獨具特 上一課我們在課堂上制定了民間藝上一課我們在課堂上制定了民間藝術探訪計劃，現(xiàn)在請各個小

10、組根據你們術探訪計劃，現(xiàn)在請各個小組根據你們的探訪結果，發(fā)布探訪小組探訪到的民的探訪結果，發(fā)布探訪小組探訪到的民間藝術現(xiàn)狀。間藝術現(xiàn)狀?；顒右换顒右?調查匯報調查匯報 上一課我們在課堂上制定了民間藝術探訪計劃，現(xiàn)在請各個瀕臨失傳的當地民間藝術瀕臨失傳的當地民間藝術 泰泰安安梆梆，又又名名萊萊蕪蕪梆梆。萊萊蕪蕪梆梆,又又名名“萊萊蕪蕪謳謳”,”,也也叫叫“靠靠山山梆梆”或或“泰泰山山梆梆”,”,興興盛盛于于清清初初,流流行行在在山山東東萊萊蕪蕪、新新汶汶、泰泰安安、蒙蒙陰陰一一帶帶。中中國國大大百百科科全全書書戲戲曲曲、曲曲藝藝(1983(1983年年版版)中有專文記載。中有專文記載。梆子樂器瀕

11、臨失傳的當地民間藝術 泰安梆，又名萊蕪梆。萊蕪梆,泰泰安安漁漁鼓鼓起起源源于于商商末末周周初初，起起初初叫叫“三三根根木木”。泰泰安安本本地地的的一一門門藝藝術術泰泰安安漁漁鼓鼓，這這門門藝藝術術如如今今已已經經被被列列為為非非物物質質文文化化遺遺產產，在在近近現(xiàn)現(xiàn)代代發(fā)發(fā)展展最最盛盛，而而隨隨著著時時代代發(fā)發(fā)展展，聽聽漁漁鼓鼓的的人人不不多多了了，唱唱漁漁鼓鼓的的人人也也越越來來越越少這門手藝正瀕臨失傳！少這門手藝正瀕臨失傳！瀕臨失傳的當地民間藝術瀕臨失傳的當地民間藝術 泰安漁鼓起源于商末周初，起初叫“三根木”。泰安本地的 嗩嗩吶吶，是是中中國國傳傳統(tǒng)統(tǒng)的的民民間間吹吹奏奏樂樂器器，但但大大

12、家家平平時時欣欣賞賞到到的的嗩嗩吶吶演演奏奏越越來來越越少少，安安莊莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)馬馬埠埠村村民民梁梁氏氏嗩嗩吶吶隊隊、汶汶陽陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)磚磚舍舍村村“李李氏氏嗩嗩吶吶”都都面面臨臨失失傳傳，李李志志全全“李李氏氏嗩嗩吶吶”是是第第六六代代傳傳人人，20072007年年“李李氏氏嗩嗩吶吶”被被列列為為肥肥城城市市首首批批非非物物質質文文化化遺遺產產名名錄錄項項目目，20102010年年被被確確立立為為泰泰安市市級非物質文化遺產項目。安市市級非物質文化遺產項目。瀕臨失傳的當地民間藝術瀕臨失傳的當地民間藝術 嗩吶，是中國傳統(tǒng)的民間吹奏樂器，但大家平時欣賞到 玉玉米米皮皮編編織織的的坐坐墊墊在在肥肥城城民民間間由

13、由來來已已久久，體體現(xiàn)現(xiàn)了了勞勞動動人人民民的的智智慧慧和和勤勤勞勞，因因為為現(xiàn)現(xiàn)在在需需要要少少了了，慢慢地已難覓蹤跡。慢慢地已難覓蹤跡。瀕臨失傳的當地民間藝術瀕臨失傳的當地民間藝術 玉米皮編織的坐墊在肥城民間由來已久，體現(xiàn)了勞動人民的瀕臨失傳的當地民間藝術瀕臨失傳的當地民間藝術名稱簡介產生和來源現(xiàn)狀春聯(lián)喜慶象征，春節(jié)也來越少了山東泰安梆子戲曲藝術學唱的少了泰安魚鼓說唱藝術瀕臨消失肥城嗩吶紅白事吹奏越來越少石橫武術防身瀕臨消失錫茶壺生活用品市場越來越窄藤條編織生產生活用品瀕臨消失玉米皮編織生活用品難覓蹤跡瀕臨失傳的當地民間藝術名稱簡介產生和來源現(xiàn)狀春聯(lián)喜慶象征 這這些些讓讓我我們們感感到到驕

14、驕傲傲的的民民間間藝藝術術為為什什么么會會衰衰落落呢呢？先先讓讓我我們們來聽一聽春聯(lián)的來聽一聽春聯(lián)的“自述自述”吧！吧！這些讓我們感到驕傲的民間藝術為什么會衰落呢？先讓我們 議議一一議議春春聯(lián)聯(lián)衰衰落落的的原原因因。請請了了解解一一下下你你家家鄉(xiāng)鄉(xiāng)的的某某些些民民間間藝藝術術衰衰落落的的原原因因，想想一一想想我我們們該該如如何何保護它們。保護它們。議一議春聯(lián)衰落的原因。請了解一下你家鄉(xiāng)的某些民間藝術 民間藝術代表著我們民族的智慧，民間藝術代表著我們民族的智慧，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，面對現(xiàn)代社展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，面對現(xiàn)代社會的發(fā)展和沖擊，這些民間藝術等待會的發(fā)展和沖擊，這些民間藝術等待著我們的

15、拯救和保護。著我們的拯救和保護。民間藝術代表著我們民族的智慧，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，上一課我們在課堂上制定了民間藝上一課我們在課堂上制定了民間藝術探訪計劃，現(xiàn)在請各個小組根據你們術探訪計劃，現(xiàn)在請各個小組根據你們的探訪結果，發(fā)布探訪小組探訪到的民的探訪結果，發(fā)布探訪小組探訪到的民間藝術現(xiàn)狀。間藝術現(xiàn)狀?；顒佣汉献魈骄炕顒佣汉献魈骄?上一課我們在課堂上制定了民間藝術探訪計劃，現(xiàn)在請各個閱讀角閱讀角 面面對對民民間間藝藝術術的的衰衰落落，你你能能夠夠從從這這位位同同學學身身上上學學到什么呢？到什么呢？閱讀角 面對民間藝術的衰落，你能夠從這位同學身上學到什 我我們們從從自自身身實實際際出出發(fā)發(fā)，

16、還還能能夠夠做做些些什么？什么？假假如如你你們們小小組組是是文文化化局局“民民間間藝藝術術保保護護工工作作組組”成成員員，請請你你們們結結合合小小組組調調查查的的某某種種民民間間藝藝術術的的現(xiàn)現(xiàn)狀狀，設設計計出出一一些些民間藝術的傳承和保護辦法。民間藝術的傳承和保護辦法。小組交流小組交流 我們從自身實際出發(fā)，還能夠做些什么？小組交流n做民間藝術宣傳小使者，讓人們了解做民間藝術宣傳小使者，讓人們了解民間藝術民間藝術；n學習民間藝術，傳承民間藝術學習民間藝術，傳承民間藝術；n不斷豐富民間藝術的內涵，讓更多的不斷豐富民間藝術的內涵，讓更多的人喜愛并傳承民間藝術人喜愛并傳承民間藝術；n做民間藝術宣傳小

17、使者，讓人們了解民間藝術；中中華華人人民民共共和和國國非非物物質質文文化化遺遺產產法法第第三三十十六六條條國國家家鼓鼓勵勵和和支支持持公公民民、法法人人和和其其他他組組織織依依法法設設立立非非物物質質文文化化遺遺產產展展示示場場所所和和傳傳承承場場所所，展展示示和和傳傳承承非非物質文化遺產代表性項目。物質文化遺產代表性項目。相關鏈接相關鏈接 從從這這些些法法律律法法規(guī)規(guī)上上學學習到了什么？習到了什么？中華人民共和國非物質文化遺產法第三十六條國家鼓匯報總結：保護民間藝術是每個匯報總結：保護民間藝術是每個公民應盡的義務和責任。公民應盡的義務和責任。匯報總結：保護民間藝術是每個公民應盡的義務和責任?；顒尤嚎偨Y收獲活動三：總結收獲 學學習習這這節(jié)節(jié)課課后后，你你有有什什么么收收獲獲？你你想想怎怎么么做？做？活動三：總結收獲 學習這節(jié)課后，你有什么收獲？你想怎么謝謝 謝謝謝 謝