2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步隨堂訓(xùn)練 新人教版必修4.doc
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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步隨堂訓(xùn)練 新人教版必修4 1.隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛(ài)的飲食方式。“美團(tuán)”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定勢(shì),憑著“美團(tuán)一次,美一次”的理念,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴(lài)的商家,讓消費(fèi)者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù);為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是( C ) ①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新?、谠谵q證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展?、墼谂行运季S的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路 ④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ [解析] 本題以網(wǎng)絡(luò)訂餐為情景,考查辯證否定觀的相關(guān)知識(shí),考查考生獲取信息調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問(wèn)題的能力。在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn),故①錯(cuò)誤;跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,自己發(fā)展自己,自己否定自己,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了②③。辯證的否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,取其精華去其糟粕,而不是完全否定,故④錯(cuò)誤。 2.在新醫(yī)改過(guò)程中,政府構(gòu)建了藥品集中采購(gòu)的新機(jī)制。但是一些廉價(jià)救命藥,因?yàn)槔麧?rùn)微薄甚至虧本,很多廠家不愿意生產(chǎn)。針對(duì)新問(wèn)題,我國(guó)力推的“藥改”,將對(duì)藥品集中采購(gòu)辦法進(jìn)行完善,力圖建立廉價(jià)“救命藥”的供應(yīng)保障機(jī)制。這體現(xiàn)的哲理有( C ) ①新事物的發(fā)展離不開(kāi)自我的不斷否定?、诿芡苿?dòng)著事物一直處于前進(jìn)發(fā)展之中?、坌率挛飸?zhàn)勝舊事物的途徑是辯證否定?、苄率挛锿ㄟ^(guò)肯定基礎(chǔ)上的否定不斷完善 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ [解析] 材料中的藥品集中采購(gòu)新機(jī)制是新事物,新事物不斷克服自己的缺點(diǎn),發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),從而實(shí)現(xiàn)由不完善到完善的過(guò)程,①③符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤,事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,并非是一直處于前進(jìn)發(fā)展之中;④說(shuō)法錯(cuò)誤,新事物的發(fā)展過(guò)程就是既肯定又否定的辯證否定過(guò)程。 3.家風(fēng)是無(wú)言的教育。良好家風(fēng)的涵養(yǎng)需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,需要批判繼承中華民族傳統(tǒng)道德,需要順應(yīng)社會(huì)變遷,需要升華為社會(huì)主義新文化、新道德,并凝聚激發(fā)為強(qiáng)大的正能量。從哲學(xué)上看,涵養(yǎng)良好新家風(fēng)需要( B ) ①批判繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?、谟掠趫?jiān)持辯證法的革命批判精神?、蹐?jiān)持理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新 ④既堅(jiān)持辯證否定觀,又善于創(chuàng)新 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ [解析] 本題考查辯證否定觀。辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)?!昂B(yǎng)良好新家風(fēng)需要批判繼承中華民族傳統(tǒng)道德,需要順應(yīng)社會(huì)變遷”說(shuō)明勇于堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,樹(shù)立創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí);①不是從哲學(xué)角度,不符合題意;堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,③錯(cuò)誤。答案為B。 4.十九大報(bào)告指出:“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐?!笔冀K把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局的核心位置,是我們黨放眼世界,立足全局、面向未來(lái)做出的重大戰(zhàn)略決策。 當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入升級(jí)發(fā)展的關(guān)鍵階段,要在世界科技革命中搶占制高點(diǎn),破解資源環(huán)境等約束,實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換,關(guān)鍵是要做強(qiáng)科技這個(gè)第一生產(chǎn)力,用好創(chuàng)新這把“金鑰匙”,實(shí)現(xiàn)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、邁向中高端水平。 結(jié)合材料 ,從唯物辯證法的角度,說(shuō)明如何通過(guò)科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)我國(guó)的升級(jí)發(fā)展。 [答案]?、僦饕茉谑挛锇l(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾,堅(jiān)持重點(diǎn)論。所以,實(shí)現(xiàn)我國(guó)升級(jí)發(fā)展的關(guān)鍵,是要做強(qiáng)科技這個(gè)第一生產(chǎn)力。②辯證的否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié),樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。因此,實(shí)現(xiàn)我國(guó)的升級(jí)發(fā)展要用好創(chuàng)新這把“金鑰匙”。③世界是普遍聯(lián)系的,要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)我國(guó)升級(jí)發(fā)展,要通過(guò)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、邁向中高端水平。 [解析] 本題考查唯物辯證法的角度,設(shè)問(wèn)指向如何通過(guò)科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)我國(guó)的升級(jí)發(fā)展,屬于措施類(lèi)試題。解答時(shí)首先明確唯物辯證法主要包括:聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀和辯證的否定觀;然后把握設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞科技創(chuàng)新,調(diào)動(dòng)運(yùn)用聯(lián)系觀、發(fā)展觀、主要矛盾的地位、辯證的否定觀等知識(shí),結(jié)合材料進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)理論與材料的結(jié)合。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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