《自然主義在中美兩國(guó)的不同命運(yùn)及其原因》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《自然主義在中美兩國(guó)的不同命運(yùn)及其原因(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、自然主義在中美兩國(guó)的不同命運(yùn)及其原因
自然主義在中美兩國(guó)的不同命運(yùn)及其原因
【摘 要】自然主義是文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)流派,卻在中美兩國(guó)產(chǎn)生差異甚大的命運(yùn),其差異主要表現(xiàn)在:美國(guó)迅速形成自然主義文學(xué)思潮,誕生了一大批重要作家和作品且影響深遠(yuǎn),而中國(guó)卻沒(méi)能形成自然主義思潮且遭受厄運(yùn)長(zhǎng)達(dá)60年之久。本文試圖展現(xiàn)自然主義在中美兩國(guó)的不同命運(yùn),并揭示之所以產(chǎn)生這樣迥然不同命運(yùn)之原因。
【關(guān)鍵詞】自然主義 中國(guó) 美國(guó)
【中圖分類號(hào)】I3/7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-481001-0036-01
19世紀(jì)60年代,法國(guó)
2、文學(xué)巨匠左拉首創(chuàng)自然主義理論,將自然科學(xué)引入文學(xué)創(chuàng)作,這一理論在法國(guó)風(fēng)行一時(shí),并迅速傳播開(kāi)來(lái),使許多國(guó)家相繼產(chǎn)生了相同的文學(xué)現(xiàn)象。自然主義在20世紀(jì)初在美國(guó)文壇上得以確立,20世紀(jì)20年代前后被系統(tǒng)地介紹到中國(guó)。
一 中美兩國(guó)雖然先后引進(jìn)自然主義,但自然主義在兩國(guó)的命運(yùn)卻截然不同
1.在美國(guó)的命運(yùn)
美國(guó)自然主義文學(xué)的發(fā)生和開(kāi)展既有外在的因素,又有內(nèi)在的因素。所謂外在因素就是達(dá)爾文進(jìn)化論和左拉自然主義文學(xué)主張;內(nèi)在因素就是19世紀(jì)中后期美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文學(xué)現(xiàn)狀。作為一個(gè)活潑的文學(xué)流派,自然主義存在于美國(guó)的時(shí)間雖然很短,但卻產(chǎn)生了一批經(jīng)典的作家和經(jīng)典的作品,不同程度
3、地影響了新一代作家,為美國(guó)文學(xué)在20世紀(jì)20年代走向繁榮做出了杰出的奉獻(xiàn)。
2.在中國(guó)的命運(yùn)
自然主義傳入中國(guó)是通過(guò)譯介歐洲文學(xué)史、文學(xué)作品主要以譯介日本的有關(guān)著作和文學(xué)理論,傳入中國(guó)90年有余,從整體上看,它在中國(guó)的命運(yùn)是個(gè)悲劇,經(jīng)歷了褒—貶—?dú)ёu(yù)參半三個(gè)階段。后來(lái)不久,自然主義就成了一個(gè)貶義詞。那么究竟是哪些因素造成了自然主義在中美兩國(guó)不同的命運(yùn)呢?
二 造成不同命運(yùn)的因素
1.中美兩國(guó)引進(jìn)自然主義的原因不同
19世紀(jì)末,美國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾鋒利,文學(xué)作為反映生活的一面鏡子,并未能表達(dá)出這種時(shí)代特征。因此,時(shí)代要求涌現(xiàn)出一批正義的作家去擔(dān)負(fù)起歷史的重任,自然
4、主義作家便應(yīng)運(yùn)而生,他們敢于奮筆疾書,以犀利的文字揭露出種種被掩飾的矛盾。這些作家積極地響應(yīng)了世界范圍內(nèi)的自然主義文學(xué)思潮,吸收和接受了自然科學(xué)領(lǐng)域取得的最新成果。
在中國(guó),新文學(xué)發(fā)生以來(lái),除了魯迅等個(gè)別作家以外,一般創(chuàng)作還很幼稚。表現(xiàn)在“五四〞后出現(xiàn)的“問(wèn)題小說(shuō)〞,很多滿足于提出問(wèn)題,并急于為問(wèn)題提出解決的方法,作品成了負(fù)載思想觀念的工具,概念化的通病非常突出,同時(shí),相當(dāng)一局部作品脫離生活且愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
2.中美兩國(guó)對(duì)自然主義人生觀存在著嚴(yán)重的分歧
在美國(guó),它特有的國(guó)民精神是自然主義得以生根發(fā)芽的重要原因。加爾文主義之于美國(guó)正如儒家學(xué)說(shuō)之于中國(guó)人,它已經(jīng)深深烙進(jìn)了民族的
5、潛意識(shí),在一代代人血液中流淌,代代相傳。人類的墮落和宿命論是加爾文主義中的兩大根本原那么。前者強(qiáng)調(diào)原罪對(duì)人的影響,后者強(qiáng)調(diào)命運(yùn)之無(wú)可更改。這兩種觀念多多少少在美國(guó)人心底埋下了陰郁的種子,令天性積極、樂(lè)觀、進(jìn)取的美國(guó)人在接受自然主義的世界觀、人生觀時(shí)不會(huì)產(chǎn)生太嚴(yán)重的排斥情緒。
而中國(guó)的情況卻并非如此。從歷史文化看,深受儒家文化影響的中國(guó)的人性論哲學(xué)中,很少有以邪惡奸淫為題材的作品,即使有,也是在不登大雅之堂的小說(shuō)中。
以上是自然主義之所以在中美兩國(guó)命運(yùn)之如此迥然不同的兩點(diǎn)原因,由于能力、資料有限而沒(méi)有概括出其他一些原因,但這也足以說(shuō)明自然主義為何在中美兩國(guó)有如此不同之命運(yùn)。自然主
6、義在美國(guó)形成思潮,開(kāi)展得如火如荼,產(chǎn)生了一大批重要的自然主義作家、作品,并且對(duì)后來(lái)文學(xué)思潮也產(chǎn)生了巨大的影響。而在中國(guó)卻沒(méi)有形成思潮,沒(méi)能產(chǎn)生一部真正的自然主義作品,“自然主義〞這個(gè)詞在中國(guó)被“泛化〞,文學(xué)上任何負(fù)面的方面都?xì)w罪于自然主義的影響。
參考文獻(xiàn)
【1】方成.美國(guó)自然主義學(xué)傳統(tǒng)的文化構(gòu)建與價(jià)值傳承[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2007
【2】張祝祥、楊德娟.美國(guó)自然主義小說(shuō)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007
【3】張冠華等.西方自然主義與中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)[M].北京:中央編譯出版社,2007
【4】任海燕.試析美國(guó)的自然主義[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2003
【5】蘇新連.從決定論到自然主義:美國(guó)自然主義文學(xué)創(chuàng)作[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2002
【6】張冠華.關(guān)于自然主義歷史作用的一種思考[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),1997
【7】馬玉、張保林.美國(guó)自然主義功過(guò)論[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2004
【8】牛水蓮.自然主義在中日兩國(guó)的不同命運(yùn)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),2000