2019-2020年高中歷史《第11課 太平天國運動》教案 新人教版必修1.doc
《2019-2020年高中歷史《第11課 太平天國運動》教案 新人教版必修1.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史《第11課 太平天國運動》教案 新人教版必修1.doc(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
2019-2020年高中歷史《第11課 太平天國運動》教案 新人教版必修1 一、教學(xué)設(shè)計的宏觀視野———“一個單元一中心”的內(nèi)涵 所謂“教學(xué)設(shè)計”,應(yīng)該是教師結(jié)合自身特點對課堂教學(xué)進行的全方位主位規(guī)劃。如果說一堂40分鐘的歷史課是一出小型話劇的話,那么教學(xué)設(shè)計就是一份詳盡的劇本??梢哉f,一堂課的成敗首先取決于教學(xué)設(shè)計的優(yōu)劣。好的教學(xué)設(shè)計能夠讓老師充分發(fā)揮自身的教學(xué)特點,同時引發(fā)課堂教學(xué)的主體——學(xué)生進行思考與探索。 教學(xué)設(shè)計的核心應(yīng)該是確立一個精煉、大氣、深入淺出的教學(xué)立意。教學(xué)立意的高下直接決定了一堂課的品味與層次,也時刻提醒著授課者應(yīng)該講什么、如何去講、講完之后有何反思。歷史名師包啟昌曾經(jīng)指出:“組織教材要做到一節(jié)課一個中心……一堂課重點突出一個基本觀點,就比較透徹,比較有力?!n時中心是能把全課時教材帶動起來,又能全面完成學(xué)科任務(wù)的一個點,這個點在中心材料中集中體現(xiàn),或者某一理論概念。它可能在中心材料中集中體現(xiàn),也可能在所有材料中體現(xiàn)出來?!卑鼏⒉壬耙还?jié)課一個中心”的觀點,極其精煉的指出了教學(xué)設(shè)計中教學(xué)立意的重要性。包先生的思想至今仍深刻影響著歷史課堂教學(xué)?!耙还?jié)課一個中心”的思想在課堂教學(xué)實踐中被證明是行之有效的。筆者強調(diào)以單元為核心進行的教學(xué)設(shè)計,從整個單元的宏觀視野來設(shè)計一節(jié)課的教學(xué)立意,其實正是“一節(jié)課一個中心”思想的邏輯衍生與發(fā)展,是在新時代、新教材背景下的進一步探索。 從華東師大版的教材結(jié)構(gòu)來看,每個單元之前都有“單元導(dǎo)言”,這個“單元導(dǎo)言”其實就是對單元主題的精確提煉和單元內(nèi)容的高度概括。教師結(jié)合“單元導(dǎo)言”對整個單元內(nèi)容進行宏觀把握教材的邏輯結(jié)構(gòu),前后貫通設(shè)計一節(jié)課,是一種必然的趨勢。另外,課文都附有“文獻選讀”、“名家史論”、“探索與爭鳴”等內(nèi)容,這些文獻或史家觀點所蘊含的思想都超出了某篇特定課文的范疇,由此也要求教師打通課文之間的藩籬,整體地認識一個時代的史事物質(zhì)與人物風(fēng)貌。 課堂教學(xué)理論上每節(jié)課都要落實三維目標(biāo),但是在課堂教學(xué)實踐中并非每節(jié)課都能將三維目標(biāo)完全地展現(xiàn)出來,如果硬性地將三維目標(biāo)套到課堂教學(xué)中,就會出現(xiàn)生搬硬套的問題,“過程與方法”流于形式,而“情感態(tài)度價值觀”則失之空泛。如果以單元為核心進行教學(xué)設(shè)計,就能將一個單元的內(nèi)容作為整體來考察,課時之間形成邏輯關(guān)聯(lián),各有側(cè)重點。比如華東師大版教材的第五冊中國近代史第一單元“天朝的危機”,從整體來進行分析,就可以在不同的課文中體現(xiàn)三維目標(biāo)。如第一課《鴉片戰(zhàn)爭與南京條約》可以從世界大勢的角度來分析鴉片戰(zhàn)爭的必然性,重點實現(xiàn)“過程與方法”的目標(biāo);第二課《第二次鴉片戰(zhàn)爭》就可以分析“火燒圓明園”的前因后果,重點實現(xiàn)“情感態(tài)度價值觀”的目標(biāo);第三課《太平天國運動》可以分析天國的成敗及其啟示,整體實現(xiàn)三維目標(biāo);第四課《洋務(wù)運動》則可以分析其各階段的特點及其歷史影響,為下一單元的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。 綜上所述,以單元為核心的教學(xué)設(shè)計能夠使教師從宏觀視野高屋建瓴地考察歷史事件,打通教材的原有結(jié)構(gòu),把握歷史的邏輯脈絡(luò),整體展現(xiàn)三維目標(biāo),從而更好地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。 二、博觀而約取、切問而近思——以單元為核心的教學(xué)設(shè)計 1、單元整體的結(jié)構(gòu)化 以單元為核心的教學(xué)設(shè)計要尋找單元的核心思想。比如華東師大版教材的第五冊第一單元“天朝的危機”為例,單元的核心思想就是鴉片后隨著民族危機的日益嚴(yán)重,中國各階層對“千年未有這為局”的認識與探索。心宏觀的視野來看,本單元的四課都是在此主題下進行闡釋的。有專家精辟地指出:“‘師夷’是鴉片戰(zhàn)爭前后30年間探求世界、鞏固國防和重新認識西方的產(chǎn)物……全面考量那時‘師夷’的主張和實踐,包含‘師長技’、‘采西學(xué)’、‘拜上帝’三個不同層面?!L技’較多在軍事方面,‘西學(xué)’集中體現(xiàn)在科技領(lǐng)域,‘拜上帝’則借宗教以改朝換代?!薄? 以單元為核心的教學(xué)設(shè)計要尋求單元—課題—子目之間的聯(lián)系,建立知識框架與結(jié)構(gòu)。單元的總體解讀體現(xiàn)在“單元導(dǎo)言”中,具體的史實則在每一課中展開,而其細節(jié)則分別體現(xiàn)在每一個目下面的論述中。將整個單元的知識結(jié)構(gòu)建立起來,可以從宏觀上提煉出“史識”,從微觀上選取與教材相關(guān)的“史實”與情節(jié)故事,將“史識”與“史實”結(jié)合起來,才能構(gòu)劃出“源于教材、高于教材”的教學(xué)設(shè)計。以單元為核心的教學(xué)設(shè)計還需在單元解讀的前提下,反思某一課的主旨,歸納這一課的“靈魂”。以《太平天國運動》一課為便,筆者在整體分析單元主旨的前提下,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)史學(xué)著作,歸納出了這一課的教學(xué)立意 鴉片戰(zhàn)爭后,面對千年未有之變局,晚清之國人只有理性地探索,才能找到合理的現(xiàn)代化之路。 2、文本與邏輯的問題化 在信息化時代,歷史教學(xué)設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)出一種研究性、創(chuàng)造性,而“問題解決教學(xué)法”能夠較好地引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探究性學(xué)習(xí)。從日常教學(xué)入手,從微觀、具體的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容出發(fā),有目的地創(chuàng)設(shè)歷史問題情境,激發(fā)學(xué)生的問題意識,從歷史現(xiàn)象中捕捉信息并順勢生成課堂‘微型課題’,體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)的基本特征。 以單元為核心的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該整體關(guān)照單元的文本,提出貫穿本單元的核心問題。如前述的“天朝的危機”這一單元,某核心問題就是在西方文明的強勢沖擊下,當(dāng)時的中國人如何認識艱難的時局?中國人如何去探索一條未知的現(xiàn)代化之路? 隨后,在單元解讀的前提下,提出某一課的核心問題。如《太平天國運動》一課,教師可以首先講述太平天國在短短2年時間里的迅速成功,并出示一段材料: “世界上最古老最鞏固的帝國……已經(jīng)處于社會變革的前夕,而這次變革,必將給這個國家的文明帶來極其重要的結(jié)果?!敲春献魃痰戤a(chǎn)不定主會看見這樣的字樣:中華共和國、自由、平等、博愛”。 ——馬克思 1853年。 然后教師可以用核心問題來引導(dǎo)學(xué)生思考:轟轟烈烈的太平天國運動為何不能給中國帶來現(xiàn)代化的出口?最后,在核心問題的引領(lǐng)下,設(shè)置一系列小問題,引導(dǎo)學(xué)生思考與探索。如太平天國迅速成功的原因有哪些?天國的實踐能否符合馬克思的實踐?天京變亂給太平天帶來什么傷害?結(jié)合問題,教師又出示一段材料: “(太平天國)除了改朝換代以外,沒有給自己提出任何任務(wù)。他們?nèi)魏慰谔枺o予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命,好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立,這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭”。 ——馬克思 1862年。 然后教師提出問題:太平天國的失敗的根源在哪里?引導(dǎo) 學(xué)生得出結(jié)論:太平天國運動中有改朝換代的沖動,沒有必朝換制的可能。 3、設(shè)計和實踐的簡約化 筆者認為一分好的教學(xué)設(shè)計,一定是教師經(jīng)歷了廣泛閱讀、反復(fù)斟酌之后的思想結(jié)晶,是一份高度精煉的讀史心得,也是一份課堂教學(xué)的優(yōu)秀劇本。 廣泛涉獵、廣征博引,意味著閱讀大量與此單元相關(guān)史學(xué)著作,尋找經(jīng)典史料和情節(jié)故事。比如筆者在設(shè)計《太平天國運動》一課時,閱讀了蔣廷黻的《中國近代史》、徐中約的《中國近代史》等通史類著作,也閱讀了羅爾綱的《羅爾綱集》、王慶成的《太平天國的歷史思想》等專著,在閱讀過程中作了大量的讀史筆記,反復(fù)體會歷史事件的本質(zhì)特征,力求尋找到最經(jīng)典的史料、最有趣的情節(jié)來呈現(xiàn)級學(xué)生。相對于有限的課堂教學(xué)時間,教師能接觸到的史料是無限廣闊的,教師只有依靠自己的學(xué)識選取最適切的材料,才能以“有限”展現(xiàn)“無限”,盡可能讓學(xué)生感知歷史的真實。 刪繁就簡、由博返約,意味著以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,精選史料、情節(jié)和故事,用生動的“史事”吸引學(xué)生的注意力,用有趣的情節(jié)感染學(xué)生,用種類精簡的史料引導(dǎo)學(xué)生體會史學(xué)研究的方法。通過閱讀材料,學(xué)生既可以體驗史料的多樣性,同時又能非常清楚地了解到了太平天國時期的文化政策,即排儒焚書、摧毀傳統(tǒng)。 教學(xué)設(shè)計作為一種教師上課的藍本,雖然在課前經(jīng)過反復(fù)推敲,但是課堂互動是具有隨機性和生成性的,上課時學(xué)生會產(chǎn)生新的問題,這就需要教師在進行教學(xué)設(shè)計時作好調(diào)整的預(yù)案,能夠做到隨機調(diào)控、形散神聚。比如筆者在上《太平天國運動》一課時,講述了天京變亂,然后問學(xué)生:天京變亂對太平天國最大的傷害是什么?學(xué)生根據(jù)老師的講述,指出天京變亂使天國元氣大傷,早期起義諸王傷亡殆盡。同時還模糊地感到天國的信仰受到了沖擊,但是表達不清,于是筆者當(dāng)聲補充了一段民謠:天父殺天兄,江山打不通,不如回家做長工。學(xué)生頓時就體會到了天京變亂對天國部眾精神信仰的摧毀性打擊,從而很快地總結(jié)出了太平天國信仰方面的問題:爭權(quán)逐利、信仰崩潰。 以單元解讀為核心的教學(xué)設(shè)計模式是筆者課堂教學(xué)實踐和反思的產(chǎn)物,從中深刻體會到結(jié)構(gòu)化、問題化、簡約化對于教學(xué)設(shè)計的作用和影響,也感悟到教學(xué)設(shè)計是老師基于史實的創(chuàng)造性撰著。以單元解讀為核心教學(xué)設(shè)計模式,對學(xué)生的自學(xué)能力和宏觀視野有著較高的要求,某節(jié)特定的課并不能使每個學(xué)生者養(yǎng)成史學(xué)研究的思維方法,只有靠著教師長期的堅持與努力,才能達到理想的境界。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請點此認領(lǐng)!既往收益都歸您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該PPT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計者僅對作品中獨創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 第11課 太平天國運動 2019-2020年高中歷史第11課 太平天國運動教案 新人教版必修1 2019 2020 年高 歷史 11 太平天國 運動 教案 新人 必修
鏈接地址:http://kudomayuko.com/p-2600359.html