2019-2020年高二語(yǔ)文 2.3.3《別離》教案 蘇教版必修5.doc
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2019-2020年高二語(yǔ)文 2.3.3《別離》教案 蘇教版必修5 教學(xué)目的 1、加強(qiáng)誦讀,體會(huì)詩(shī)人的感情。 2、體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)在的情緒,深邃的哲理。 3、體會(huì)詩(shī)歌嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1、領(lǐng)會(huì)濃郁的民歌風(fēng)味,情感真摯,節(jié)奏明快的風(fēng)格。 2、理解重章復(fù)唱,回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)手法。 教學(xué)過(guò)程: 一、作者介紹 馮至,中國(guó)現(xiàn)代作家、詩(shī)人。作品有《昨日之歌》、《山水》等。他的《十四行集》是關(guān)于個(gè)體與人類的生存狀態(tài)、人的生命的形而上的體驗(yàn)與思考,是由27首詩(shī)組成的,是中國(guó)新詩(shī)史上“最集中、最充分地表現(xiàn)生命主題的一部詩(shī)集,它是一部生命沉思者的歌”,它使中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌第一次具有了“形而上的品格”。詩(shī)人關(guān)于人的生命的這種體驗(yàn)與形而上的思考,與從歌德到存在主義的西方思潮的關(guān)系,是比較容易注意到的——既存在著影響,也有平行思考。另一面與傳統(tǒng)思想的聯(lián)系也是明顯的,例如詩(shī)人關(guān)于自我與萬(wàn)物的溝通的體驗(yàn)與思考,就顯然有“天人合一,物我一體”的思想因素。他選擇了“十四行詩(shī)體”,完全采用現(xiàn)代白話口語(yǔ),連關(guān)聯(lián)詞也很少使用,卻將這種外來(lái)的詩(shī)體形式運(yùn)用自如,達(dá)到了內(nèi)在詩(shī)情、哲思與外在形式的和諧。而馮至《十四行集》整體風(fēng)貌中所顯示的莊嚴(yán)、單純與從容,以及藝術(shù)上的相對(duì)完美,使得它在40年代文學(xué),以至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)之中,都是一個(gè)獨(dú)特的存在。另一方面,馮至《十四行集》的成功是一個(gè)重要的征候,它表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)人,已經(jīng)有足夠的思想藝術(shù)力量,消化外來(lái)形式,利用它來(lái)創(chuàng)造中國(guó)自己的民族新詩(shī)。 這首《別離》作于1941年。原是作者在昆明時(shí)送給朋友的。那時(shí)為躲避日寇的飛機(jī)轟炸,詩(shī)人從昆明來(lái)到近郊的一座深山。他雖然離開了鬧市,身居茅屋,但仍關(guān)心著天下大事。他的眼睛關(guān)注著多難的人生,“擔(dān)負(fù)著工作的辛苦”。由于有這樣的思想基礎(chǔ),所以他即便是抒發(fā)個(gè)人的感受,寫別離這樣的題材,也沒陷入李義山的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”的窠臼,而是道出暫時(shí)的別離與永存的友情的辯證關(guān)系。作為友情頌歌,它宛如熊熊躍動(dòng)的火苗,暖人肺腑;作為精神營(yíng)養(yǎng)品,它又好似純青的爐火,逗人思索。 二、體會(huì)語(yǔ)句,理解語(yǔ)意。 [語(yǔ)句] 一生里有幾回春幾回冬,我們只感受時(shí)序的輪替, 感受不到人間規(guī)定的年齡。 [透視] 這三句詩(shī)人的思考進(jìn)一步升華:我們的人生仿佛是由一次次別離和歡聚組成,既彼此融合又各自獨(dú)立,只要保持精神狀態(tài)的年輕,會(huì)使人覺得不知老之將至,“感受不到人間規(guī)定的年齡”。友誼常青,人生不老。 [語(yǔ)句] 我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè), [透視] 分別前的那一招手,仿佛是在把世界劈成兩半。詩(shī)人的這種奇想,完全有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。因?yàn)楸舜斯ぷ鞫己苊?,再加上相距遙遠(yuǎn),相聚的機(jī)會(huì)就更少了。想到這里,一股悲涼的情緒不禁涌上心頭,渾身驟然感到寒冷起來(lái)。 [語(yǔ)句] 身邊感到冷,眼前突然遼闊,像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒。 [透視] 別離是痛苦的,但詩(shī)人并沒有悲觀厭世。詩(shī)人用“像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒”這樣奇特的比喻來(lái)表達(dá)分別后的感受:眼前的世界一下子空闊起來(lái),一種新奇感油然而生,獲得全新的生命感受。 三、片段掃描,體會(huì)感情。 片段一: 呵,一次別離,一次降生, 我們擔(dān)負(fù)著工作的辛苦, 把冷的變成暖,生的變成熟, 各自把個(gè)人的世界耘耕。 賞析:這一節(jié)詩(shī)人承上把別離看成是“降生”,看成是新生活的開始,一切從零開始,投人生活,努力工作,“擔(dān)負(fù)著工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”,這樣不僅可以排遣別離的痛苦,更可以使友情有新的發(fā)展。 片段二: 為了再見,好像初次相逢, 懷著感謝的情懷想過(guò)去, 像初晤面時(shí)突然感到前生。 賞析:這一節(jié)詩(shī)人寫友情因分別而有了新的發(fā)展,新的內(nèi)涵。詩(shī)人認(rèn)為:人間只要有友情的存在,有彼此的勉勵(lì)和相互支持,寒冷的可以變成溫暖的,陌生的可以變成熟悉的,離別的痛苦也可以化為前進(jìn)的動(dòng)力,并使每次重逢都有初次見面的新鮮感,使從前的體驗(yàn)也因?yàn)榫嚯x而成為刻骨銘心的記憶,使友情永不衰老。 四、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的寫法 這首詩(shī)是馮至《十四行集》中的第十九首。它通過(guò)朋友別離這一特定視角,展開奇特的想象,謳歌了真摯的友情。也揭示了友情的意義和價(jià)值。詩(shī)人認(rèn)為人間只要有友情的存在,有朋友彼此的勉勵(lì)和支持,離別的痛苦可以化為前進(jìn)的動(dòng)力。 1、新穎的形式 這是一首格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖男性?shī)。它音韻回旋,有很強(qiáng)的抒情性,形式上分四、四、三、三行,或叫、四、四、二、二行。這樣的節(jié)奏往往含有“層層上升而又下降,漸漸集中而又漸漸解開,以及它的錯(cuò)綜而又整齊,它的韻法之穿來(lái)而又插去”的特點(diǎn),善于表現(xiàn)沉思的狀態(tài)和歇詠比較永恒的主題。作者說(shuō):“它不曾限制了我活動(dòng)的思想,只是把我的思想接過(guò)來(lái),給一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌才拧?,“把主觀的生活體驗(yàn)升華為客觀的理性,而理性里蘊(yùn)蓄著深厚的感情”,充分表達(dá)對(duì)生命的體驗(yàn)和對(duì)友情的感悟。 2、內(nèi)在的情緒、深邃的哲理 這首詩(shī)從“招手”的具體描寫開始,以抽象的感悟結(jié)束。淡化具體的離別場(chǎng)景描繪和過(guò)程交代,側(cè)重表達(dá)內(nèi)在的情緒和深邃的哲理。比如別離的地點(diǎn)、“我們”之間的關(guān)系(是老同學(xué),還是老同事),都不明確。彼此間擔(dān)負(fù)的是什么工作,這次相聚談了些什么,也不清楚。這種情節(jié)的淡化,造成了主題明確性的減弱和詩(shī)意的朦朧。由身邊感到冷忽然又感受到眼前遼闊,這種跳躍也是造成此詩(shī)難懂的一個(gè)因素。然而難懂不等于不可解。只要我們抓住此詩(shī)的重點(diǎn)不在交代事實(shí),而是刻畫內(nèi)在情緒和表達(dá)深邃的哲理,便可品嘗這首“思與詩(shī)相結(jié)合”的“沉思的詩(shī)”的韻味。 3、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu) 詩(shī)人非常注意結(jié)構(gòu)的安排,全詩(shī)具有“起”“承”“轉(zhuǎn),“合”的結(jié)構(gòu)。第一節(jié)“起”突出離別帶來(lái)的情感沖擊,第二節(jié)“承”,寫離別后默默地承擔(dān)、嚴(yán)肅地生活,第三節(jié)“轉(zhuǎn)”,寫友情因分別而有了新的發(fā)展,第四節(jié)“合”,強(qiáng)調(diào)要平靜地接受人生的聚散,坦然面對(duì)歲月的流逝、人世的變化。全詩(shī)運(yùn)用十四行詩(shī)的結(jié)構(gòu),段與段,句與句,或斷或連,表現(xiàn)詩(shī)意的關(guān)聯(lián)或轉(zhuǎn)折,曲折而豐富地傳達(dá)出對(duì)友情和生命的理性體驗(yàn)。 五、練習(xí) 1、友情是說(shuō)不盡的話題,唱不完的歌。反復(fù)誦讀這首詩(shī),說(shuō)說(shuō)它表現(xiàn)了友情的哪些內(nèi)涵,并對(duì)它們的意象和語(yǔ)言運(yùn)用進(jìn)行分析。 [審題提示] 設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們把握作者的思想感情。 [答題要點(diǎn)] 這首詩(shī)歌頌了真摯美好的友情,內(nèi)涵上側(cè)重指出友情是朋友彼此的勉勵(lì)和支持,友情是生活的動(dòng)力,揭示了友情的價(jià)值。意象和語(yǔ)言運(yùn)用有特色。運(yùn)用“揮手”、“遼闊”、“工作”、“相逢”等意象,以具體描寫始,以抽象的感悟終,淡化具體的離別場(chǎng)景和過(guò)程,融思于詩(shī),側(cè)重表達(dá)內(nèi)在的情緒和深邃的哲理。 2、《別離》是一首抒寫友情并融人了生命體驗(yàn)的詩(shī)。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者深刻情感的理解,并與同學(xué)交流對(duì)最后一節(jié)的感悟。 設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)領(lǐng)會(huì)作者的感情。 [答題要點(diǎn)] 馮至十四行詩(shī),受德國(guó)現(xiàn)代主義作家里爾克的影響,表現(xiàn)了對(duì)于永恒,對(duì)于自然,對(duì)于流逝中萬(wàn)物的體驗(yàn)和思考。馮至說(shuō),里爾克“使我‘看’植物,不卑不亢忍受風(fēng)雪,享受陽(yáng)光,春天開它的花,秋天結(jié)它的果”。沒有急躁,擔(dān)當(dāng)風(fēng)雨,忍受艱苦,默默地從事有意義的工作,詩(shī)中“我們擔(dān)負(fù)著工作的辛苦”,“各自把各人的世界耘耕”等,就表達(dá)了這樣的人生思考。而這樣的思考又包含著時(shí)間意識(shí)。里爾克在《給青年詩(shī)人的十封信》中說(shuō):“不能計(jì)算時(shí)間,年月都無(wú)效,就是十年有時(shí)也等于虛無(wú)……像樹木似的成熟,不勉強(qiáng)擠它的汁液,勇敢地立于春日的暴風(fēng)雨中,也不怕后邊沒有夏天來(lái)到?!鄙L(zhǎng)、死亡,獨(dú)立不移,以感恩的心情,與萬(wàn)物融為一體,獲得永恒。馮至把這樣的人生體驗(yàn)融化在詩(shī)歌的后兩節(jié)詩(shī)境中,表現(xiàn)靜默深邃的情懷。“懷著感謝的情懷想過(guò)去/像初晤面時(shí)突然感到前生”,“一生里有幾回春幾回冬/我們只感到時(shí)序的輪替/感受不到人間規(guī)定的年齡”。 【基礎(chǔ)鞏固】 1、結(jié)合全詩(shī)賞析下列詩(shī)句。 ①我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)。(分別前的那一招手,仿佛是在把世界劈成兩半。詩(shī)人的這種奇想,有現(xiàn)實(shí)依據(jù)嗎?為什么?) ②身邊感到冷,眼前突然遼闊,像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒。(詩(shī)人用“像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒”這樣奇特的比喻來(lái)表達(dá)了什么情感?) ③我們只感受時(shí)序的輪替,感受不到人間規(guī)定的年齡。(詩(shī)人說(shuō)“感受不到人間規(guī)定的年齡”,你是如何理解的?) ④“各自把個(gè)人的世界耘耕”。(詩(shī)人意在告訴我們什么道理?) 2、詩(shī)人非常注意結(jié)構(gòu)的安排,全詩(shī)具有“起”“承”“轉(zhuǎn),“合”的結(jié)構(gòu)。第一節(jié)“起”突出,第二節(jié)“承”, ,第三節(jié)“轉(zhuǎn)”,寫,第四節(jié)“合”,強(qiáng)調(diào) ,坦然面對(duì)歲月的流逝、人世的變化。 3、這首詩(shī)是通過(guò)怎樣獨(dú)特的視角,來(lái)謳歌了真摯的友情的? 4、詩(shī)中曲折而豐富地傳達(dá)出對(duì)友情和生命的理性體驗(yàn)的句子是 5、試選擇一個(gè)角度,對(duì)下列這節(jié)詩(shī)作簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。(50字以內(nèi)) 為了再見,好像初次相逢, 懷著感謝的情懷想過(guò)去, 像初晤面時(shí)突然感到前生。 6、這首詩(shī)的作者是 ,中國(guó)現(xiàn)代作家、詩(shī)人。作品有 、 等。這是一首格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?詩(shī)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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