2019-2020年高中語(yǔ)文 晉明帝數(shù)歲 魯教版選修7.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 晉明帝數(shù)歲 魯教版選修7 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。 2、文言文詞句的翻譯。 3、拓展閱讀，分析《世說(shuō)新語(yǔ)》中的人物形象及塑造方法。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握。 2、文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。 【教學(xué)難點(diǎn)】 1、體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課： 上新課前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”（學(xué)生參與）。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。 教學(xué)流程： 二、背景介紹： 《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒(méi)有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。 劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周?chē)偸菄@著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。 《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱(chēng)于世。 《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門(mén)類(lèi)，共記載了1130個(gè)故事。 書(shū)中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應(yīng)曬書(shū)、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來(lái)，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。 三、課文分析 1、課文引入： 引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述已學(xué)的《世說(shuō)新語(yǔ)》故事，如《過(guò)曹娥碑》《詠雪》《陳太丘與友期》等，并讓學(xué)生舉古代神童的例子，激發(fā)興趣。 ２、從課文的注釋中了解相關(guān)的背景資料，如晉明帝、東渡等。然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。 ３、學(xué)生自主學(xué)習(xí) 學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋?zhuān)约核伎己屯烙懻摰男问绞柰ㄎ囊?，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。 Ａ、重點(diǎn)字詞： 晉明帝數(shù)歲 明帝問(wèn)何以致泣 汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) 元帝異之 明日，集群臣宴會(huì) Ｂ、重點(diǎn)句子： 1）省略句 晉明帝數(shù)歲，坐（ ）元帝膝上 明帝問(wèn)（ ）何以致泣，（ ）具以東渡意告之。 爾何故異（ ）昨日之言耶？ 2）翻譯句子 有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。 因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答日：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！痹郛愔?。 明日，集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。 Ｃ、思考 １）晉明帝堪稱(chēng)一時(shí)的神童，結(jié)合本文分析他的過(guò)人之處是什么？ ２）“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安”這個(gè)典故往往被后來(lái)的文人用作何意？試舉一例。如“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間”“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山” 3、拓展閱讀 華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。 王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o(wú)言。大去后，既舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物?！? 王藍(lán)田性急，嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。嗔甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之?！ā斗掎罚? 四、總結(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》人物形象的塑造方法 對(duì)比、細(xì)節(jié)、個(gè)性化的言行舉止等說(shuō)法的運(yùn)用，塑造了眾多栩栩如生的魏晉風(fēng)流人物，堪稱(chēng)這一時(shí)期的杰出人物畫(huà)卷。 五、布置作業(yè) 課后閱讀更多的《世說(shuō)新語(yǔ)》篇目，寫(xiě)一篇小評(píng)論《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉的人物形象塑造》。