2019-2020年高中語文《外國詩歌四首》備課參考 粵教版必修2.doc
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2019-2020年高中語文《外國詩歌四首》備課參考 粵教版必修2 致大 海 1、文本全解。 (1) 作者簡介。 普希金是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。他一生創(chuàng)作了 800 多首抒情詩和 10 多首敘事詩。別林斯基說: “普希金被公認(rèn)為俄國第一藝術(shù)的詩人,他給俄國帶來了作為藝術(shù)的詩,而不是抒寫情感的美麗的語言。”普希金一生向往并謳歌自由,青年時代就與“十二月黨”人有密切的接觸,并從“十二月黨”的朋友和法國啟蒙主義者的著作中接受了進步的自由思想。 1817 年他的歌頌自由、抨擊農(nóng)奴制、揭露沙皇暴政的《自由頌》等以手抄本的形式在民間廣泛流傳,由此他成為俄羅斯解放運動的代言人,也因此觸怒了亞歷山大一世。后者曾決定把他流放西伯利亞,后來以調(diào)動職務(wù)為名,將之流放南俄。 1823 年普希金從基什尼奧夫調(diào)往敖德薩,受敖德薩總督沃朗佐夫的監(jiān)視和誣陷。隔年 7 月底又被押解到普斯科夫省的米海洛夫村,交地方當(dāng)局和教會監(jiān)視。 1820 年至 1823 年是普希金被流放南俄的時期,也是他的浪漫主義詩歌創(chuàng)作的全盛期,他說,這個時期他深受拜倫的影響: “因為拜倫而發(fā)了狂”。他的許多歌頌個性自由的重要作品,產(chǎn)生于這一時期,如《茨岡》、《高加索的俘虜》、 《強盜兄弟》、 ( 致大海》等。 《致大?!纷饔?1824 年。這一年,普希金從敖德薩被流放到普斯科夫省的米海洛夫村。在此之前,在敖德薩的時候,詩人曾打算偷渡出海,逃避流放,但沒有成功。寫這首詩,正體現(xiàn)著身處困境的詩人對自由的極度向往。 (2) 基本解讀。 《致大海》整首詩的內(nèi)在情感,就像洶涌澎湃的大海,奔放不羈,一瀉千里。 全詩由 15 組詩節(jié)組成。詩人奔騰起伏的情感,形成了《致大?!反笾碌墓?jié)奏。在詩的開篇,詩人與大海道別。他稱大海為“自由的元素”,歌頌藍色的浪頭是“驕傲的美閃爍壯觀”,他將大海視為“友人”,視為知己,傾聽她“憂郁的絮語”, “喧聲呼喚”, “沉郁的吐訴”,與她作著“別離一刻的招呼”。大海的性格與詩人的性格互為映襯,詩人與他所謳歌的大海,已互為一體。 詩人獨自徘徊于大海的岸上,領(lǐng)略她的“黃昏時分的幽靜”、 “任性的脾氣的發(fā)作”、時而庇護漁人時而讓漁船覆沒的“喜怒無常”——所有的一切,都是大海的奔放自由性格的寫照。在與大海的推心置腹中,詩人還吐露了他“珍愛的愿望”:逃往海外,追求自由的愿望。正因為心存這種愿望,大海才成了詩人“渴望的國度”——“啊,我多么愛聽你的回聲,那暗啞的聲音,那深淵之歌”。到這里,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫到了大海旁邊令人厭煩的凝固的石岸,這些石岸,使詩人無法熱烈地擁抱大海,整個兒“被縛住”了,只好“在岸邊留下來”。這些凝固的石岸正是黑暗現(xiàn)實的象征,它是拘禁詩人的無邊的囚牢,它使詩人向往自由的夙愿無以實現(xiàn)。 盡管現(xiàn)實的囚禁使詩人無法“奔上坦蕩的途徑”,但荒涼的岸邊仍有一件東西激動著他的心靈,那就是拿破侖和拜倫的墓塋。這一段里,詩人通過對拿破侖和拜倫的追憶,歌頌了這兩位非同一般的偉人,尤其是拜倫,為自由而戰(zhàn)的精神。他稱拜倫: “他去了,使自由在悲泣中 ! /他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧,為險惡的天時而洶涌,/噢,大海 ! 他曾經(jīng)為你歌唱?!边@位自由的戰(zhàn)士與大海的精神氣息息息相通——他由大海的“精氣塑成”,是大海形象的反映,他像大海一樣深沉、有力、陰郁、倔強。詩人歌頌拜倫,實際上是以拜倫而喻己,表達自己對大海般的自由精神的向往。 然而,現(xiàn)實是無情的,拜倫的英靈何在 ? 在與大海道別的那一刻,詩人的情緒又陷入消沉、頹喪之中: “世界空虛了……哦,海洋,/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦?? /到處,人們的命運都是一樣:/哪里有幸福,必有教育/或暴君看守得非常嚴(yán)密?!鼻巴久烀#瑝阎倦y酬。在壓抑之中,唯有大海沒有把詩人“遺忘”。詩人愿意久久聆聽大?!包S分時分的轟響”,欣賞大?!皦延^的美色”,將大海的精神帶到“寂靜的荒原”中,以之勉勵自己,為自由奮斗不息。 (3) 精華鑒賞。 藍天,白云,遼闊無際、時而幽靜時而咆哮的大海,是自由的象征?!吨麓蠛!吠ㄟ^謳歌大海,抒寫了詩人向往自由的強烈愿望,表現(xiàn)了詩人在沁皇殘酷專制的現(xiàn)實面前,不屈不撓,追求理想的執(zhí)著精神。奔放而自由的抒情,是《致大?!纷钪匾奶厣?。這首詩用開闊的意象,澎湃的激情,擬人的手法,直抒胸臆的文筆,縱情抒寫大海。詩人對大海以“你”相稱,向大海傾吐自己的苦悶之情,借大海表達自己的理想向往。在這一對話過程中,詩人作為抒情主體,獲得一個壯闊如大海的抒情形象。整首詩氣勢磅礴,意境雄渾,詩情奔放,是一曲悲壯而凄美的自由頌歌。一位前蘇聯(lián)著名詩人曾這樣說: 從那時起,凡是在海岸上徘徊的人, 在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間, 借著心、目光和耳朵他會聽到, 普希金詩句像金屑那樣散撒…… 我一無所求 (1) 作者簡介。 羅賓德拉納特?泰戈爾 (Rabindranath Tagore , 1861 — 1941) 出生于印度西孟加拉邦加各答爾市。父親戴本德拉納特?泰戈爾是一位哲學(xué)家和宗教改革者。泰戈爾是父母最小的第 14 個孩子。他的哥哥、姐姐和侄輩親戚中有好幾位作家、音樂家或畫家。泰戈爾豐富的學(xué)識,主要得益于父兄及家庭教師的教誨。在這樣一個有著深厚文化素養(yǎng)的家庭中成長,泰戈爾 8 歲便開始練習(xí)寫詩, 12 歲時隨父親周游北印度,這時開始寫劇本, 15 歲時在雜志上發(fā)表第一首長詩《野花》,獲得好評。 1877 年他寫出第一篇短篇小說《女乞丐》。 1878 年赴英國學(xué)習(xí),在倫敦大學(xué)攻讀英國文學(xué)和西方音樂。 1880 年回國,專門從事文學(xué)創(chuàng)作。 1883 年泰戈爾與默勒納利妮?黛維結(jié)婚。這個階段,他的創(chuàng)作發(fā)生了較大的變化。 1890 年,聽從父親的吩咐,泰戈爾到東孟加拉鄉(xiāng)下經(jīng)營父親的田產(chǎn)。在此期間,他與農(nóng)民成了真正的朋友,成了他們的代言人。他一方面創(chuàng)作,一方面收集民歌民謠。這段經(jīng)歷,對其詩的風(fēng)格的形成,產(chǎn)生了決定性的作用。 1913 年,泰戈爾的詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾獎。他將這筆數(shù)額可觀的獎金和他的全部著作版權(quán)捐給由他創(chuàng)辦的以傳播古老的印度文化為己任的國際大學(xué),作為辦學(xué)經(jīng)費。 1905 年前后,他積極參加反對英國的殖民統(tǒng)治、爭取印度民族解放的運動。 1920 年至 1929 年他先后訪問了英國、美國、中國、日本、秘魯、意大利、瑞士等,并發(fā)表演講集《在中國的談話》。 1941 年泰戈爾在印度的加爾各答市逝世,享年 80 歲。 泰戈爾一生共創(chuàng)作詩歌 50 多部 ( 集 ) 、長篇和中篇小說 12 部,短篇小說 100 余篇,劇本 20 多部,還有許多有關(guān)政治、哲學(xué)、文學(xué)方面的著作。 (2) 基本解讀。 作為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家,泰戈爾的影響是全球性的。他的創(chuàng)作更帶有東方詩人對人生、對自然、對愛的穎悟的特點。他早期的詩以寫“愛”為主題。然而這種“愛”并不是通常意義上的甜言蜜語式的男歡女愛,而是一種人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀。他的詩帶有民歌的色彩,單純,寧靜,和諧。他善于選擇小景小物,如黃鳥、羔羊、麥田、蜜蜂、溪流、擠奶的女人等,當(dāng)他將這些鄉(xiāng)村小景零零星星地擺在一起的時候,一種純真、和諧的鄉(xiāng)間愛情便呈現(xiàn)在人們的眼前?!段乙粺o所求》正屬于這樣的作品。 《我一無所求》即《園丁集? 13 》,現(xiàn)題目為課文編者所加。 《園丁集》收入的是泰戈爾 1913 年前后的詩作,誠如詩人在自序中所言:這些詩是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。風(fēng)格上與《吉檀迦利》相近,帶有某種宗教的神秘主義色彩?!段乙粺o所求》可以說是《園丁集》中的一首佳作。全詩由三節(jié)詩組成,出現(xiàn)于詩中的有兩個人物:一是“我”, “一無所有地站在樹林后”的“我”;一是“你”,一個正在擠牛奶的女人。這一幕生活小景,發(fā)生于鄉(xiāng)間恬靜的榕樹下。從景觀的動與靜的角度看,這里有靜的自然景觀和動的人的景觀。清晨,鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時分的倦意.濕潤的空氣,薄霧中的嫩草,芒果樹在村徑上飄灑著繁花,蜜蜂在四周嗡嗡飛著。就在這樣的情景中, “我”提著空桶子,看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅近乎靜態(tài)的美麗的圖畫。遠處,濕婆天的廟門開了,朝拜者開始誦經(jīng);汲水的女人從河邊走來,水瓶里發(fā)出汩汩的聲響。這是動態(tài)的景觀。動態(tài)也罷,靜態(tài)也罷,這里只有客觀的描摹而沒有主觀的訴說。人與人,人與自然的交流是無需用言語的,一切自有一種和諧的空氣流溢于四周。詩人所要表達的愛,正融化于這幅鄉(xiāng)間美景之中,愛成為大自然的一部分。當(dāng)詩人的感情移位于大自然的時候,周圍的一切就莫不充溢著愛意。這就是泰戈爾早期的詩,寫愛也寫自然,愛與自然融為一體,人成為自然的一種景觀。 《我一無所求 ) 用優(yōu)美的文筆寫鄉(xiāng)間的生活小景,詩中呈現(xiàn)著各種美麗而恬靜的畫面。富有畫面感和色彩感是泰戈爾抒情詩的一大特點,這位熱衷于寫和諧的自然景觀的詩人,以他的田園牧歌式的抒情詩,以他對人性,對人與自然的關(guān)系的關(guān)注.而贏得了美譽。瑞典皇家學(xué)院在授予泰戈爾諾貝爾獎的頒獎詞中這樣評論 ( 園丁集 ) : “在這部詩集中,我們窺見了他的個性的另一方面;青年戀人忽而狂喜,忽而焦慮的愛情體驗;人生浮沉中的渴求和歡悅。盡管如此,整部詩集仍然閃爍著更高世界的微光?!? (3) 問題探究。 泰戈爾的抒情詩多是一種平和、恬淡的田園詩。他的詩與上一課學(xué)習(xí)的普希金的激情澎湃的抒情詩,格調(diào)完全不同??蓪⑦@兩位詩人的抒情詩進行比較,探究兩類抒情詩不同的特點,加深對兩位詩人不同的抒情風(fēng)格的認(rèn)識。 底 片 (1) 作者簡介。 希姆博爾斯卡,即維斯瓦娃?希姆博爾斯卡 (Wislawa Szymborska) , 1923 年 7 月 2 日生于波蘭波茲南省庫爾尼克的布寧村。 1931 年舉家遷居克拉科夫,從此希姆博爾斯卡就一直生活居住在克拉科夫。第二次世界大戰(zhàn)期間,希姆博爾斯卡在地下秘密學(xué)校完成中學(xué)學(xué)業(yè),隨后在鐵路部門工作。 1945 年波蘭解放后,希姆博爾斯卡進入克拉科夫雅蓋隆大學(xué)攻讀波蘭語言文學(xué)和社會學(xué)。同時開始寫作,在《波蘭日報》的青年副刊 ( 斗爭》上發(fā)表了她的第一首詩《尋找詞句》 (1945 年 ) 。 1952 年出版第一部詩集《我們?yōu)槭裁椿钪?) ,并于同年被吸收為波蘭作家協(xié)會會員。 1953 年成為《文學(xué)生活》周刊的編委,并主持該刊的詩歌部達 20 多年之久。 1954 年出版了她的第二部詩集《詢問自己》,并獲當(dāng)年的克拉科夫城市獎。 1956 年以后,希姆博爾斯卡相繼出版了詩集《呼喚雪人》 (1957 年 ) 、 《鹽》 (1962 年 ) 、 《一百種樂趣 ) (1967 年 ) 、 《任何情況》 (1972 年 ) 、 《巨大的數(shù)字》 (1976 年 ) 、《橋上的人》 (1986 年 ) 和 ( 結(jié)束和開始》 (1993 年 ) 。由于希姆博爾斯卡在詩歌創(chuàng)作上的杰出成就,她先后獲得了波蘭文化部頒發(fā)的國家文學(xué)二等獎 (1963 年 ) ,德國的歌德獎 (1991 年 ) ,赫爾德獎 (1995 年 ) 。 1995 年波茲南的密茨凱維支大學(xué)還授予她“名譽博士”稱號。 以 1956 年為界,希姆博爾斯卡的詩歌創(chuàng)作分為前后兩個時期,前期的詩歌主要揭露了法西斯戰(zhàn)爭的殘暴和罪行,熱情歌頌了祖國波蘭的復(fù)興和建設(shè)。后期的詩歌無論是題材、主題,還是形式和風(fēng)格都發(fā)生了較大的變化,呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢,想像力更為豐富,也更富于哲理性和思辨性。其詩歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關(guān)系,人在歷史上和自然環(huán)境中的位置等重要問題?!兜灼穼儆诤笃谧髌贰? (2) 基本解讀。 作者對底片的影像做了準(zhǔn)確的描述,指出了底片中的景物和人,她寫到了天空、烏云、太陽、櫻桃樹、花和底片上的人。她特別注意到了底片和其所反映的真實的事物在幾個方面的對比: 第一,黑白色的對比。真實世界是五顏六色的,反映到底片中只有黑白兩色,這就產(chǎn)生了一種奇妙的效果,既真實又不真實。 第二,左右位置的互換。底片從正面看和反面看,它所反映的影像是一樣的,但是左右剛好相反,而看底片的人很難知道哪一面是正確的。 第三,鬼魂與活人的對比。真實世界生動的人物到了底片中,感覺就像鬼魂一樣。因為上述這些對比構(gòu)成的奇妙的感覺,模糊了真實與虛假的界線,將內(nèi)心的感覺與真實的世界融為一體,所以就有了問候和提問,這也可以看作自己向自己問候和提問。心靈的自我沉思借底片這一獨特的客體找到了一種表達的方式。 《底片》在內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、單一和多樣等等方面形成了一種張力,因此富于哲理性和思辨性。 在表現(xiàn)方法上,本詩采用了白描、獨白的方式。 (3) 問題探究。 本詩的語言明白如話卻含義深奧,令人回味無窮?!渡矫瘛芬灿羞@個特點,請予比較,加深對此類詩歌的理解。 黑 八 月 (1) 作者簡介。 沃爾柯特,即德勒克?沃爾柯特 (Derek Waleott) 。他有英國、非洲和荷蘭血統(tǒng),會英語、克里奧耳英語和克里奧耳法語 ( 本地土語 ) 以及西班牙語,使用英語寫作。他在多種文化交叉錯雜的環(huán)境下成長,然而他的國家—— 1979 年才獲得獨立的國家——沒有自己的歷史和文化傳統(tǒng),這使沃爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂”者和無家可歸的流浪者。 沃爾柯特的詩,正是在這種多元文化的背景上定位的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭中指出,授獎予沃爾柯特是由于他的詩“大量散發(fā)光和熱,并深具歷史眼光,是多元文化作用下的產(chǎn)物”,“沃爾柯特在他的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位,并通過它們向我們每一個人說話”。沃爾柯特是一個富于愛心的詩人,盡管異化主題和“海難”主題貫串在他的詩中,但他的詩同時又有一種生活的厚實感和韌性的生命力,使人得以“海難余生”。 《黑八月》即是這樣一首詩。 在詩風(fēng)上,沃爾柯特是傳統(tǒng)詩與現(xiàn)代詩相結(jié)合的詩人,他不隨俗,當(dāng)詩趨于“反詩”而顯得藝術(shù)性“式微”之際,作為“邊緣詩人”的沃爾柯特自行其是,獨樹一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩風(fēng)。 沃爾柯特從 18 歲出版第一本詩集起,至今已出版詩集和長詩 15 部,包括《海難余生》 (1965 年 ) 、 《海葡萄》 (1976 年 ) 、《星蘋果王國》 (1979 年 ) 、 《幸運的旅客》 (1984 年 ) 、 《仲夏》 (1986 年 ) 、自傳性敘事長詩《另一半》 (1973 年 ) 和史詩體敘事長詩 ( 荷馬 ) (1990 年 ) 等。 (2) 基本解讀。 這首詩描寫的雨季應(yīng)該是非常漫長、晦暗的,但是詩人卻以一種非常生動有趣的語言來敘說達了詩人對生活、對人生寬厚的接納,反映出一種生活的厚實感和韌性的生命力。 譯詩三行為一段,反映一種形式上的對稱,造成一種奇特的效果,形式本身就具有一種詩的韻味。 詩歌首先寫到了“黑八月”的雨水和“腫脹的天”, “一切東西都進了地獄”,大家都在盼望著太陽。詩人想像太陽的方式是非常奇特的,擬人化的太陽是非常有性格的,她像一個小姑娘,不管“山嶺冒煙”還是“河流泛濫”,她都“抱窩不出”、 “躲在房里賞玩古老東西”,這些“古老東西”里竟然還有“我的詩”。面對這樣一個遲遲不露面的太陽,詩人沒有抱怨,反而說“我愛你”;而且, “慢慢學(xué)會”、 “愛這陰暗的日子”。 第六節(jié)中,太陽終于出來了,這是詩的高潮所在。詩人用了非常親切、溫馨、華麗的詞句如“體諒的眼”、 “繁華的額”、 “雨的珠簾”等,表達出詩人見到太陽的欣喜無比的心情。 詩的結(jié)尾是詩意的升華,也反映了詩人的生活態(tài)度,不是以廉價的樂觀給人安慰 生活寬廣深厚的接受。 (3) 精華鑒賞。 而是表達出對詩歌的語言充滿了濃郁的熱帶氣息,色彩鮮明,追求詩畫合一。語言多姿多彩,將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神人化,想像特別、描寫新奇、抒情真摯,使人可見、可觸、可感。 2 .習(xí)題解說。 (1) 第一題命題意圖和參考答案。 此題意在讓學(xué)生領(lǐng)會詩人的精神向往所在。 普希金歌頌拜倫等,實際上是以拜倫等而喻己表達自己對大海般自由的理想境界的向往和追求。 (2) 第二題命題意圖和參考答案。 意在讓學(xué)生體會泰戈爾作為東方詩人其詩歌的田園特色。 泰戈爾擅長于寫恬靜祥和的田園生活,并從這種生活中體驗生命的樂趣。在《我一無所求》第一節(jié)中,他描繪了一幅這樣的景象:清晨,鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時分的倦意,濕潤的空氣,薄霧中的嫩草,芒果樹在村徑上飄灑著繁花,蜜蜂在四周嗡嗡飛著。在大榕樹下, “我一無所求”地提著空桶子,看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅超然的靜謐的美麗的圖畫,它要告知的不是勞動的辛苦、生活的艱難,而是超然物外的閑適,鄉(xiāng)間恬靜祥和的生活樂趣,人與自然和諧一體的景觀。 (3) 第三題命題意圖和參考答案。 意在促進學(xué)生對詩歌的深入領(lǐng)會。 對著底片, “我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實際上就是活人的另一種存在形式,正是這種與自我相關(guān)的感悟引發(fā)了“我”對“鬼魂”的問候和提問,其實這都可看作是自己和自己的對話,自言自語是不需要回答的。在《黑八月》中,詩人所說表達了他對生活寬廣深厚的態(tài)度,對逆境坦然接受、積極面對,而有這種態(tài)度才能夠更加珍惜美好的事物。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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