新版踐行自然主義教育理想的歐美現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)匯編

《新版踐行自然主義教育理想的歐美現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)匯編》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新版踐行自然主義教育理想的歐美現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)匯編（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 新版踐行自然主義教育理想的歐美現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)匯編 摘要：現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)是由無(wú)政府主義者發(fā)動(dòng)的，一場(chǎng)以盧梭自然主義教育觀為理論基礎(chǔ)，以獲得人的思想解放和個(gè)性解放為目的教育實(shí)踐活動(dòng)。這場(chǎng)烏托邦式的局部教育變革對(duì)歐美教育并沒(méi)產(chǎn)生顯著的影響，但在歐美國(guó)家走向現(xiàn)代化過(guò)程中，出現(xiàn)了這樣一個(gè)懷有鮮明的教育理想，歷時(shí)近***，地跨歐美大陸，雖歷經(jīng)磨難仍努力尋求社會(huì)改造之路的教育群體，應(yīng)當(dāng)引起正踏上現(xiàn)代化之路***教育工作者們的關(guān)注。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)校；自然主義；無(wú)政府主義；教育理想 中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（202x）12-013

2、5-03 一、自然主義教育觀 從事現(xiàn)代化研究的學(xué)者普遍認(rèn)為，歐美現(xiàn)代化孕育于啟蒙時(shí)代，在此期間誕生的諸多大師中，最直接推動(dòng)各國(guó)教育變革者當(dāng)屬法國(guó)思想家盧梭。1762年，《愛(ài)彌兒》首次出版時(shí)轟動(dòng)了西歐，小說(shuō)通過(guò)主人公愛(ài)彌兒的成長(zhǎng)歷程，闡釋了因法自然，依據(jù)人的身心發(fā)展開(kāi)展自由教育的理想。《愛(ài)彌兒》直接觸及到教育的本體論即人性的假設(shè)問(wèn)題，盧梭在這方面是主張性善論的，認(rèn)為人之所以喪失其天性，由善變惡，乃是***黑暗的社會(huì)使然。因此，他認(rèn)定自然和社會(huì)是完全對(duì)立的，認(rèn)為教育者的任務(wù)就是使兒童避開(kāi)社會(huì)的習(xí)俗、權(quán)威與偏見(jiàn)的影響，重新恢復(fù)天真自我。他還注意到社會(huì)環(huán)境對(duì)人的天性發(fā)展的影響，

3、指出正是罪惡的私有制造成了人類的不平等，使人的善良本性消失殆盡。所以，為了讓兒童恢復(fù)與生俱來(lái)的善性應(yīng)該讓他遠(yuǎn)離社會(huì)，按照兒童的自然本性實(shí)施教育，而不壓抑其個(gè)性，也不灌輸傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，更不用嚴(yán)酷的紀(jì)律和體罰，讓兒童有充分自由活動(dòng)的條件，使兒童身心得到自由發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是自然人，盧梭筆下的愛(ài)彌兒就是這種自然人的化身。 盧梭的教育觀受到許多后繼教育家們的追捧，他們?cè)诓煌瑖?guó)家實(shí)踐著自然主義教育理想。1774年，德國(guó)教育家巴西多在德騷設(shè)立了泛愛(ài)學(xué)校，同一年，瑞士教育家裴斯泰洛齊在涅伊果夫農(nóng)莊創(chuàng)建了貧兒學(xué)校。比較而言，裴斯泰洛齊的成就對(duì)后來(lái)的教育實(shí)踐影響更大。如英國(guó)空想***者歐文于1

4、816年在新拉納克成立的性格培養(yǎng)學(xué)院，意大利教育活動(dòng)家阿波第于1827年在克里芒納創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校，以及德國(guó)教育家福祿倍爾于1837年在勃蘭根堡創(chuàng)辦的幼兒園，都可以直接溯源至裴斯泰洛齊。此外，在歐美資本主義社會(huì)形成期間，由無(wú)政府主義者推動(dòng)的現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)，以反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治、追求平等自由、爭(zhēng)取平民受教育權(quán)的政治熱情，也加入了實(shí)踐自然主義教育理想的行列。 二、現(xiàn)代學(xué)校的產(chǎn)生 現(xiàn)代學(xué)校最早出現(xiàn)在19世紀(jì)的法國(guó)，創(chuàng)始人是巴黎公社女英雄路易絲米歇爾。少年時(shí)代的米歇爾從祖父母那里完成了基礎(chǔ)教育，受到啟蒙思想者特別是盧梭的影響，她很早就感到必須把屬于未來(lái)的年輕人從禁錮他們思想和靈魂的教育體

5、制中解救出來(lái)，她認(rèn)為孩子們并不像成年人那樣需要克服階級(jí)差別的束縛，他們的思想如同雕塑家手中的粘土，可以依賴于教師的創(chuàng)造。米歇爾20歲時(shí)離家入上馬恩省肖蒙市接受小學(xué)教師資格培訓(xùn)，畢業(yè)后開(kāi)始在家鄉(xiāng)嘗試盧梭的自然教育方法。1865年，在巴黎任教九年后，米歇爾在母親的資助下購(gòu)買了蒙馬特區(qū)一家私立走讀學(xué)校，于第二年建立第一所現(xiàn)代學(xué)校。1871年巴黎公社起義，米歇爾加入蒙馬特61營(yíng)從事戰(zhàn)地救護(hù)工作，起義失敗后被流放，她那所規(guī)模不大的學(xué)校也隨之消失。 米歇爾播下的種子在法國(guó)許多城市結(jié)出果實(shí)，其中最有冒險(xiǎn)精***教育實(shí)踐，是1880年保羅羅賓在巴黎的Cempuis開(kāi)辦的普雷沃斯特孤兒院。這里生活著

6、社會(huì)最底層的孩子，他們來(lái)自街頭、貧民窟，或者育嬰堂、孤兒院、少管所等公共福利機(jī)構(gòu)，最多時(shí)超過(guò)600人。羅賓相信，不論遺傳扮演何種角色，只要給予他們適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境，就能消除強(qiáng)加在孩子們身上的各種惡名。經(jīng)過(guò)不懈的努力，結(jié)果超出了羅賓的期望，但也影響到政府舉辦的公共福利機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)，學(xué)校于1894年被關(guān)閉。相對(duì)而言，羅賓的教育并沒(méi)有完全擺脫教科書(shū)的束縛，而塞巴斯蒂安褔爾創(chuàng)辦的蘭如詩(shī)（意為蜂巢）自由學(xué)校，更接近于盧梭的自然主義教育理想。1904年福爾在巴黎附近的朗布依埃市郊外購(gòu)買了一塊荒地，建起了掩映在蔬菜和果樹(shù)中的三棟校舍。學(xué)校有24名孤兒與教師共同生活，宿舍和教室里掛著孩子們手繪的植物、花、鳥(niǎo)

7、和動(dòng)物的圖片，大家自由地圍在教師身邊聽(tīng)故事或探求難解的問(wèn)題。教師們拋棄了買弄學(xué)問(wèn)式的講解、嚴(yán)格訓(xùn)練或各種懲罰，他們更理解孩子們的需要，相信他們的潛力，贊賞他們的個(gè)性。福爾的教育實(shí)踐令人鼓舞，1907年美國(guó)無(wú)政府主義領(lǐng)導(dǎo)人艾瑪古德曼觀摩了蘭如詩(shī)的方法，受到了自由生活氛圍的感染。這所學(xué)校持續(xù)了14年，1918年福爾被判刑入獄，學(xué)校也隨之解散。 三、弗雷爾的成就 大**前的法國(guó)成為歐洲自由、理想和戰(zhàn)斗的搖籃，1885年西班牙人佛朗西斯科弗雷爾，追隨西班牙前首相、共和黨領(lǐng)導(dǎo)人佐瑞拉流亡巴黎。弗雷爾出生在一個(gè)***的天主教農(nóng)夫家庭，20歲加入共濟(jì)會(huì)。在巴黎他看到了法國(guó)開(kāi)辦的現(xiàn)代學(xué)

8、校，這種即有理論又有實(shí)踐的教育變革極大地刺激了弗雷爾的辦學(xué)熱情。世紀(jì)之交的西班牙，幾乎70%的人是文盲，鄉(xiāng)村小學(xué)居于陋室，孩子們普遍營(yíng)養(yǎng)不良，打著赤腳，接受著天主教會(huì)控制下最基本的教育。他意識(shí)到西班牙比歐洲任何其他國(guó)家更需要這種教育。此時(shí)有兩個(gè)人成就他實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，1896年他結(jié)識(shí)了流亡巴黎的西班牙無(wú)政府主義領(lǐng)導(dǎo)人洛倫佐，這位工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖原是馬德里無(wú)政府主義報(bào)刊的負(fù)責(zé)人，擅長(zhǎng)翻譯與編輯工作，后來(lái)成為弗雷爾出版事業(yè)最重要的支持者。另一人是弗雷爾的學(xué)生梅內(nèi)爾，她死后把價(jià)值130萬(wàn)法郎的遺產(chǎn)留給了弗雷爾，或許正因?yàn)樨?cái)力豐厚，弗雷爾把現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)推向頂峰。 1901年9月11日，弗雷爾在巴

9、塞羅那的第一所現(xiàn)代學(xué)校正式開(kāi)學(xué)，當(dāng)時(shí)只有12名女生和18名男生。此后，弗雷爾以自然科學(xué)和道德理性主義為基礎(chǔ)，開(kāi)始有計(jì)劃地建立宗教***和政治傾向自由、男女同校的初等教育系統(tǒng)。他開(kāi)設(shè)的學(xué)校致力于消除競(jìng)爭(zhēng)、政治高壓和羞辱的氣氛，沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)金，沒(méi)有考試和分?jǐn)?shù)，班級(jí)管理堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)與平等的原則”，對(duì)待“任性”學(xué)生禁止以任何形式施加道德或肉體上的懲罰，教學(xué)一定要依靠學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)愿望，允許其以自己的步調(diào)學(xué)習(xí)，學(xué)校的目標(biāo)是提高學(xué)生對(duì)偏見(jiàn)的嚴(yán)格抵制，培養(yǎng)他們?cè)诿恳粚W(xué)科中形成自己的理性信念的能力。弗雷爾以一種理性的、世俗的、非強(qiáng)制的環(huán)境培訓(xùn)工人階級(jí)子弟的目標(biāo)得到了自由思想者的肯定，至1909年現(xiàn)代學(xué)校在西班牙發(fā)展

10、到109所，高峰時(shí)的1906年僅巴塞羅那就有1700多學(xué)生。另外，還組建了308所其他類型的學(xué)校，并組織了一個(gè)翻譯出版隊(duì)伍，出版了150，000冊(cè)現(xiàn)代科學(xué)與社會(huì)科學(xué)著作，以及大量的理性主義教材。1909年7月，在一場(chǎng)反對(duì)政府出兵摩洛哥的群眾示威中發(fā)生了暴亂，憲兵例行搜查了弗雷爾的出版機(jī)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)了大量的宣傳書(shū)刊，于是弗雷爾被軍事法庭指證為此次事件的“主謀和領(lǐng)導(dǎo)人”，在沒(méi)有任何直接線索證實(shí)他有罪的情況下被槍決于芒韭克要塞。 四、斯德頓現(xiàn)代學(xué)校 弗雷爾的死雖然沉重打擊了西班牙的現(xiàn)代教育事業(yè)，但卻激勵(lì)了西歐及美國(guó)自由主義者的斗志。為紀(jì)念弗雷爾對(duì)歐洲大眾教育事業(yè)的貢獻(xiàn)

11、，意大利以其名字命名了一條街道，比利時(shí)舉行了紀(jì)念活動(dòng)并樹(shù)立了紀(jì)念碑，法國(guó)召集其最杰出的自由教育者力圖重建烈士的傳統(tǒng)，英國(guó)首次出版了他的傳記。1910年，由美國(guó)無(wú)政府主義領(lǐng)導(dǎo)人古德曼、伯克曼等在紐約組建了科弗雷爾協(xié)會(huì)，確定了出版弗雷爾的著作、組織弗雷爾周年紀(jì)念集會(huì)，以及在城市建立現(xiàn)代學(xué)校等三項(xiàng)任務(wù)，通過(guò)分布在各地的協(xié)會(huì)分支機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。 1911年1月，美國(guó)第一所現(xiàn)代學(xué)校弗雷爾中心在紐約一個(gè)叫圣馬可的地方開(kāi)學(xué)，學(xué)校的特征更似其西班牙前輩，附設(shè)了出版機(jī)構(gòu)、成人教育和社會(huì)服務(wù)中心，美國(guó)最著名的通俗哲學(xué)史學(xué)家威爾杜蘭任校長(zhǎng)，學(xué)校很快成為紐約左翼政治和工人運(yùn)動(dòng)的中心，很多當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)藝術(shù)家

12、、社會(huì)活動(dòng)家來(lái)校授課、講演。1914年7月，一起預(yù)謀炸毀約翰洛克菲勒曼哈頓總部大廈事件牽連到學(xué)校，激進(jìn)的**環(huán)境已不適合孩子們的成長(zhǎng)，1915年協(xié)會(huì)籌集資金，在新澤西的皮斯卡塔韋鎮(zhèn)購(gòu)買68英畝土地，建立起斯德頓現(xiàn)代學(xué)校。建校初期條件非常艱苦，1916年春布朗開(kāi)始代理校長(zhǎng)，1917年3月在英國(guó)從事弗雷爾式教育工作的迪克夫婦來(lái)到斯德頓，他們負(fù)責(zé)管理宿舍和活動(dòng)室，對(duì)房屋進(jìn)行了修繕并制定了管理制度，建成新校舍和圖書(shū)館。19世紀(jì)20年代，深受福祿培爾影響的伊麗莎白法莫與其丈夫領(lǐng)導(dǎo)下的斯德頓進(jìn)入最有成效的辦學(xué)時(shí)期。夫婦倆擴(kuò)大了手工和創(chuàng)作課程，如印刷、編織、木工、編筐、制陶、金屬加工、園藝、唱歌、跳舞及其他

13、運(yùn)動(dòng)，在校舍內(nèi)建起了一系列工場(chǎng)。這些課程的開(kāi)設(shè)導(dǎo)致了一個(gè)標(biāo)志性的成果《兒童之聲》雜志的誕生，從寫作、插圖到印刷、裝訂完全是孩子們自己完成。法莫夫婦的方法與某些家長(zhǎng)的愿望發(fā)生了沖突，家長(zhǎng)們希望給孩子們基本的政治教育，反對(duì)缺乏對(duì)理論課程的關(guān)注，1925年拒絕修改方法的法莫夫婦離開(kāi)了斯德頓。 此后學(xué)校過(guò)度至艱難的辦學(xué)時(shí)期，1929年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成了許多工人失業(yè)，很多孩子離開(kāi)學(xué)校。1933年法莫夫婦回來(lái)時(shí)學(xué)校僅留下30多個(gè)孩子，宿舍也被賣掉，孩子轉(zhuǎn)到***家中居??；二次大戰(zhàn)暴發(fā)后，聯(lián)邦政府在附近購(gòu)地建起了基爾默軍營(yíng)，數(shù)千名士兵的到來(lái)改變了周圍的環(huán)境，房屋被毀壞，甚至女孩被強(qiáng)奸。1944

14、年伊麗莎白在一次罷工中死亡，她的丈夫亞歷克西斯一直堅(jiān)持到1948年退休，學(xué)校所剩15名孩子大部是幼兒園的年齡，多年從事教學(xué)工作的安娜老師把孩子們帶到1953年學(xué)校關(guān)閉。 五、結(jié)束語(yǔ) 現(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)試圖建立一個(gè)與世隔絕的教育環(huán)境，把人的自然屬性和社會(huì)屬性完全分開(kāi)，脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)而單純接受一種純粹自然的符合其身心特點(diǎn)的教育，是一種不折不扣的教育烏托邦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能持續(xù)太久。美國(guó)社會(huì)學(xué)家英格爾斯在研究學(xué)校教育對(duì)人的現(xiàn)代化影響時(shí)發(fā)現(xiàn)：“并非教育本身，而是那些與教育密切相關(guān)的社會(huì)條件和環(huán)境以及它們的影響，才能夠作為對(duì)個(gè)人現(xiàn)代性的真正解釋?！爆F(xiàn)代學(xué)校運(yùn)動(dòng)從教育實(shí)踐一偶，昭示了歐美

15、國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中，這些社會(huì)活動(dòng)家們尋求社會(huì)改造之路的生動(dòng)歷程。與當(dāng)今中國(guó)高速工業(yè)化、城市化背景下的教育實(shí)踐相比較，我們的教育活動(dòng)太現(xiàn)實(shí)了，大有脫離人的教育這一本原性責(zé)任，逐漸蛻變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展助推器的危險(xiǎn)。因此，回顧歐美現(xiàn)代化進(jìn)程中，充滿了理想主義色彩的教育實(shí)踐，對(duì)于我們思考怎樣的教育才有助于人的現(xiàn)代化問(wèn)題，仍然有啟迪作用。 參考文獻(xiàn)： [1]滕大春，任鐘印，李文奎.外國(guó)教育通史（第三卷）[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1990：109，111 [2]Emma Goldman.Francisco Ferrer and the Modern School[EB/OL

16、]. /library/etext/bl_eg_an6_ferrer_modern_school.htm[202x-01-22] [3]Louise Michel[EB/OL]. [202x-02-09] http：//en.wikipedia.org/wiki/Louise_Michel（202x-05） [4]Paul Robin[EB/OL]. [202x-02-09] http：///Paul_Robin.html [5]A Brief History of Francesco Ferrer [EB/OL]. （202x-05

17、-03）[202x-01-02] http：///stelton/historyofferrer.html [6]HISTORY OF THE MODERN SCHOOL OF STELTON [EB/OL]. （1996-09-23）[202x-02-06] http：//www.libraries.rutgers.edu/rul/libs/scua/modern_school/modern.shtml. 基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目（NJsy0819 3） 作者簡(jiǎn)介：孫亞維（1965-），男，內(nèi)蒙古赤峰人，心理學(xué)副教授，現(xiàn)從事社會(huì)心理學(xué)教學(xué)與研究工作。