2019-2020年高三上學(xué)期期末檢測(cè) 政治試題.doc

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2019-2020年高三上學(xué)期期末檢測(cè) 政治試題 說(shuō)明： 1.本試卷分第1卷(選擇題)和第u卷(非選擇題)兩部分，滿分100分，考試時(shí)間為 90分鐘。 2.請(qǐng)將第I卷正確答案的序號(hào)涂在答題卡上或填入II卷答題欄中，考試結(jié)束，考生只 交第II卷和答題卡。 一、本卷有25道題，每題2分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 1.幾千年來(lái)，無(wú)淪時(shí)代和社會(huì)如何變遷，炎黃子孫對(duì)中秋、春節(jié)的激情不退、期待不減、 祝福不變。這說(shuō)明 A．中華文化具有包容性 B．民族文化具有獨(dú)特性 C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 D．傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 2.聶耳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》狄蓋特在巴黎公社起義后創(chuàng)作了《國(guó) 際歌》等名曲，它們都產(chǎn)了廣泛的影響。這告訴我們 A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子 3.孔廟、孔府、孔林簡(jiǎn)稱為“三孔”，是我國(guó)也是世界上不可多得的歷史文化游覽勝地。“三身就是一本很好的歷史教科書，均帶有濃厚的文化色彩。這說(shuō)明 A．義化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B．文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 C．精神產(chǎn)品具有繼承性 D．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 4.2010年4月22日，海南省首個(gè)圖書漂流驛站宣布成立。廣大讀者只要認(rèn)為家中有值得一讀的社科類圖書，就可以帶到圖書漂流驛站，交換同等數(shù)量的其它圖書，讀完后你可以留著這本書，也可以到漂流驛站讓它繼續(xù)漂流，使另外一位愛(ài)書人有機(jī)會(huì)閱讀，繼續(xù)漂流書香、漂流知識(shí)、漂流文明。圖書漂流的過(guò)程主要是 A．文化交流和傳播的過(guò)程 B文化繼承和發(fā)展的過(guò)程 C．文化改造和創(chuàng)新的過(guò)程 D．文化滲透和融合的過(guò)程 5.201 1年6月ll日，隨著大運(yùn)河遺產(chǎn)中最具代表性的水利樞紐遺址—— 南旺樞紐考古遺址公園奠基儀式的舉行，由國(guó)家文物局、山東省人民政府主辦，由山東省文化廳、山爾省文物局、濟(jì)寧市人民政府承辦的第六個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市活動(dòng)進(jìn)入了高潮。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)? ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)中人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 6.對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。尊重文化多樣性，首要的是 A．承認(rèn)世界文化具有多樣性 B．堅(jiān)持各民族文化—律平等的原則 C．尊重發(fā)展本民族文化 D．尊重其他民族的文化 7.在現(xiàn)實(shí)生活中，企業(yè)強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化、學(xué)校強(qiáng)調(diào)校園文化、旅游強(qiáng)調(diào)旅游文化……。之所以強(qiáng)調(diào)文化，是因?yàn)? ①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②文化來(lái)自于特定的環(huán)境 ③文化影響人們的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④文化是人們價(jià)值觀的核心 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 8.在科技日盜發(fā)達(dá)的今天，用電腦打字方便、快捷，有人提出可以放棄漢字的書寫。但當(dāng)漢字逐漸地在我們的手下變得生疏的時(shí)候，也許就是我們這個(gè)民族文化遺失的時(shí)候。這是因?yàn)? ①漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ②漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字 ③漢字是中華文化的基本載體 ④漢字是中華民族的文化瑰寶 A．①② B．①②③ C．③④ D．①③④ 9.一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭是黃河文明、長(zhǎng)江文明，中華文明是兩種區(qū)域文明 交流、融合、升華的果實(shí)。這表明 A．中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力 B．中華文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，富有包容性 C．中華文化是中華民族的力量源泉 D．史書典籍是中華文明一脈相傳的見(jiàn)證 10.“山寨”文化以其通俗性、娛樂(lè)性廣為群眾所接受，市場(chǎng)空間巨大，但良莠不齊，某些內(nèi)容雅俗共賞，某些內(nèi)容卻低級(jí)粗俗。這告訴我們 ①必須加妞對(duì)大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo)②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一④面對(duì)色彩斑斕的文 化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇 A。①②③ B。②③④ c．①③④D．①②④ 11.近年來(lái)我國(guó)許多地方積極開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是 ①中華民族精神的核心 ②思想道德建設(shè)的重點(diǎn) ③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標(biāo) A．①② B．①③ C．②④D．③④ 12.每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開(kāi)鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝，歡慶一年一度預(yù)祝豐收的望果節(jié)”， 這在全中其他地方是很少見(jiàn)到的。我國(guó)的其他少數(shù)民族也都有自己的節(jié)日，如傣族的潑水節(jié)、傈僳族的刀桿節(jié)、彝族的火把節(jié)等。這說(shuō)明 A．地域文化具有各自的特色 B．地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的 C．地域文化之間沒(méi)有共性 D．中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和 13.關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法：甲說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”；乙說(shuō)“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)“飛鳥之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是 A．辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué) B．相對(duì)主義、形而上學(xué)、辯證法 C．辯證法、相對(duì)主義、兩點(diǎn)論 D．辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義 14.“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這句話告訴我們 A．規(guī)律是事物本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系B．只有自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 C．規(guī)律是客觀的、規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí)、 D．一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的 15.場(chǎng)上物價(jià)普遍上漲過(guò)快過(guò)高時(shí)，中央銀行可以通過(guò)提高銀行存貸款利率的緊縮性貨幣政策減少貨幣流通，調(diào)控經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的形勢(shì)；市場(chǎng)上物價(jià)普遍低迷時(shí)，中央銀行可以通過(guò)降低銀行存貸款利率的擴(kuò)張性貨幣政策增加貨幣流通，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。中央銀行針對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化所采取的措施表明 ①人能夠自覺(jué)認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律 ②制定和實(shí)施政策要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn) ④人們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 16.我們的先人曾對(duì)月亮充滿無(wú)限遐想，有著獨(dú)特的情懷，從蘇東坡的“把酒問(wèn)月”到今天的“嫦娥探月”，以及未來(lái)的“載人登月”，月亮將在我們面前進(jìn)一步揭開(kāi)她的神秘面紗。對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證 ①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)月球認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力 ②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)月球認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展 ③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)月球認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力 ④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保月球探測(cè)實(shí)踐的如期成功 A．①② B.②③ C．②④ D．①③④ 17.進(jìn)入2l世紀(jì)，全球范圍內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā)，給人類的生命和財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失。不斷攀升的自然災(zāi)害數(shù)量加大了潛在損失的基數(shù)，也給保險(xiǎn)來(lái)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。這種看法說(shuō)明： ①事物都是一分為二的 ②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾雙方是相互對(duì)立的 A．①② B．①②③ c．①③ D．①④ 18.近年來(lái)，中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，他們根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況確定各種蔬菜的種，植與運(yùn)輸方案，使洋菜“本土化”，農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因?yàn)? A．主觀聯(lián)系是對(duì)客觀聯(lián)系的反映 B．客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn) C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠改變事物固有的聯(lián)系 D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系 19.有人說(shuō)：“童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一幅畫，青年是一首詩(shī)，壯年是一部小說(shuō)，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。”從哲學(xué)上看，這句話表明 A．不同事物有不同的矛盾 B．矛盾貫穿于一切事物之中 C．矛盾特殊性寓于普遍性之中 D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn) 20.“別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ桶岩诲伳逃偷沟?；別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就反一生事業(yè)扔掉。”這句俗語(yǔ)啟示我們 ①要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②看問(wèn)題要分清主流和支流 ③做事情既要有肯定，又要有否定 ④要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于否定一切 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 21.奧數(shù)培訓(xùn)本是針對(duì)少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行的課外輔導(dǎo)，但是現(xiàn)在有的地方卻把它演變成了對(duì)所有小學(xué)生的全員培訓(xùn)。這種做法 ①?zèng)]有做到主觀與客觀的具體統(tǒng)一 ②違背事物發(fā)展規(guī)律 ③沒(méi)有抓住重點(diǎn)和主流 ④沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D.①②③ 22.真理，沒(méi)有不被懷疑和突破的特權(quán)，其原因是 A．人并不一定能正確認(rèn)識(shí)世界 B．真理的基本屬性是客觀性 C．認(rèn)識(shí)的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐 D．客觀世界是無(wú)限變化發(fā)展的，人們的實(shí)踐也是發(fā)展的 23.汽車社會(huì)的來(lái)臨呼喚“汽車道德”，從開(kāi)車人遵章守規(guī)，到汽車制造商增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)；從鄰里相處，老死不相往來(lái)，到車友相遇微笑真情互動(dòng)；從珍惜資源，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)到珍惜人的生命，都是“車德”涵蓋的內(nèi)容。加強(qiáng)“車德”建設(shè)，從歷史唯物主義角度看是因?yàn)? A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C．社會(huì)意識(shí)先于社會(huì)存在而存在D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有積極的攤動(dòng)作用 24.從家門到校門，畢業(yè)后進(jìn)了機(jī)關(guān)門，這樣的“三門干部”在年輕 的干部中實(shí)不少見(jiàn)，右側(cè)漫畫啟示午輕干部，在工作巾要將 A．主觀愿望與客觀實(shí)際相結(jié)合 B．個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合 C．個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合 D．理論知識(shí)與群眾實(shí)踐相結(jié)合 25.求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是 ①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 (屈原) ②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 (孟子) ③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 (費(fèi)孝通) ④天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。 (老子) A．①②③ B．②③④ C．①③④。D. ①②④ xx——xx第一學(xué)期期末檢測(cè) 高三政治試題 題號(hào) 一 二 總分 26 27 28 29 得分 Ⅰ卷答題欄 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 題號(hào) 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 第Ⅱ卷(非選擇題，共50分) 二、非選擇題(本大題共四道題) 26.(10分)金融之危，文化之機(jī)。一般而言，經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候人們會(huì)緊縮物質(zhì)需求，而對(duì)那些能夠放松心情、舒緩情緒的文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望。同時(shí)，如果能很好地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，還能改變?nèi)藗兊南M(fèi)結(jié)構(gòu)，提高綜合國(guó)力，并成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。 請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析其中的奧秘。 27.（12分）把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó) ，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)，也是當(dāng)代青年的歷史使命 。要完成這一使命，不僅需要赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，更需要弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)回答 （1）在新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神？（4分） （2）談?wù)労霌P(yáng)和培育民族精神有什么重要意義？（8分） 28.（14分）材料一 2011年11月22日，國(guó)務(wù)院新聞辦發(fā)發(fā)布“中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化的政策與行動(dòng)（xx）白皮書”。白皮書圍繞減排這一重點(diǎn)問(wèn)題闡述了中國(guó)參與xx年德班氣候大會(huì)的原則立場(chǎng)，其中包括了堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則；堅(jiān)持“協(xié)商一致”的原則等。 （1）運(yùn)用“思想方法和創(chuàng)新意識(shí)”有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)參與德班大會(huì)的幾項(xiàng)原則立場(chǎng)。（6分） 材料二 近年來(lái)各地中小學(xué)生都展開(kāi)了各種形式的“低碳環(huán)保，讓生活更美好”的調(diào)查活動(dòng)、倡議活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該積極提倡并提高減碳意識(shí)，積極去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)電、節(jié)氣、熄燈一小時(shí)……從這些點(diǎn)滴做起。 （2）運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明中學(xué)生應(yīng)如何打造低碳生活、綠色生活？（8分） 29.（14分）xx年，面對(duì)歐債危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，我國(guó)把保增長(zhǎng)作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)，大規(guī)模增加財(cái)政支出，用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí)，中央財(cái)政也在教育、衛(wèi)生、社保、就業(yè)和住房等民生領(lǐng)域大規(guī)模投資，把“保增長(zhǎng)”與“”惠民生有機(jī)結(jié)合起來(lái)。xx年我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，社會(huì)事業(yè)和諧進(jìn)步，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善的良好態(tài)勢(shì)。 （1）運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析財(cái)政支出中“保增長(zhǎng)與惠民生”的關(guān)系。（6分） （2）從歷史唯物主義角度，說(shuō)明重視改善民生的哲學(xué)依據(jù)。（8分）