繼承　創(chuàng)新　發(fā)展——“鄧小平理論深入研究與展望”工作會(huì)議紀(jì)要

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1、繼承　創(chuàng)新　發(fā)展——“鄧小平理論深入研究與展望”工作會(huì)議紀(jì)要 【正文】 2021年2月21日—23日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所鄧小平理論研究室在北京召開了“鄧小平理論深入研究與展望”工作會(huì)議。會(huì)議的主要內(nèi)容是總結(jié)馬列所鄧小平理論研究室“九五”時(shí)期作為目標(biāo)管理責(zé)任制學(xué)科取得的研究成果，討論“十五”時(shí)期研究的重大課題和重要學(xué)術(shù)活動(dòng)安排。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鄧小平理論研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列主義毛澤東思想研究所、中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校鄧小平理論研究中心、教育部鄧小平理論研究中心、中國(guó)共產(chǎn)黨中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所、北京開關(guān)廠的領(lǐng)導(dǎo)和部分專家、代表應(yīng)邀出席了會(huì)

2、議。 會(huì)議期間，與會(huì)學(xué)者交流了京內(nèi)鄧小平理論研究基地近年來取得的研究成果和工作重點(diǎn)，并就鄧小平理論研究的現(xiàn)狀、研究方法、研究重點(diǎn)和學(xué)科未來的發(fā)展方向展開了討論。 一、鄧小平理論研究的現(xiàn)狀 作為寫在中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟上的理論指南和第二次偉大的歷史飛躍，鄧小平理論的堅(jiān)持和發(fā)展，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)于馬克思主義乃至世界社會(huì)主義的前途命運(yùn)，都具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。與會(huì)學(xué)者在分析了國(guó)內(nèi)近幾年對(duì)鄧小平理論的研究成果后一致認(rèn)為，理論界和學(xué)術(shù)界高舉鄧小平理論偉大旗幟，對(duì)鄧小平理論研究的方向是正確的，取得了重大成就，研究成果在數(shù)量和質(zhì)量上是可觀的，水平也是值得肯定的。對(duì)

3、于這一理論本身的研究，對(duì)于鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系，對(duì)于運(yùn)用鄧小平理論解決中國(guó)迫切的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)于研究鄧小平理論的豐富和發(fā)展等等，也都有較大的成績(jī)。這些都是理論界和學(xué)術(shù)界有目共睹的事實(shí)。 但與會(huì)學(xué)者也提出，目前，在鄧小平理論研究中存在著理論深度不夠、研究視野狹隘、研究方法單一、研究與實(shí)踐相脫節(jié)的問題。在認(rèn)識(shí)上，還不能夠完整準(zhǔn)確地理解鄧小平理論科學(xué)體系，不能夠緊緊抓住解放思想、實(shí)事求是的思想路線和理論精髓，切實(shí)把握鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)。存在著孤立、僵化、教條地去解釋鄧小平理論，甚至割裂鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想一脈相承的關(guān)系等錯(cuò)誤傾向。這些傾向?qū)︵囆∑嚼碚摰难芯渴怯泻Φ模?/p>

4、必須堅(jiān)決反對(duì)。 與會(huì)學(xué)者指出，深入研究鄧小平理論，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。鄧小平理論研究工作，目前處于亟待深入的關(guān)頭。從已經(jīng)出版和發(fā)表的成果上看，鄧小平理論的研究大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是基礎(chǔ)性研究，論著和文章往往從宏觀上闡釋鄧小平關(guān)于改革開放以及在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的思想，進(jìn)行“綜合性”的研究，但是這一“綜合性”的研究還是比較膚淺的。第二個(gè)階段是專題性研究，論著和文章通常能夠就鄧小平理論的某一方面進(jìn)行專題研究，論證和闡釋鄧小平的思想觀點(diǎn)，這比第一階段深入了一步。第三階段是難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題研究，論著和文章結(jié)合當(dāng)前實(shí)踐中迫切需要解決的問題，重新研讀鄧小平理論原著，運(yùn)用鄧小平理論的原理和方法

5、提出解決難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題的觀點(diǎn)和建議，這一研究比較深入地理解了鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，較深切地體會(huì)到鄧小平理論的高瞻遠(yuǎn)矚和高屋建瓴，從而能夠把鄧小平理論的研究進(jìn)一步引向深入。以上三個(gè)階段所產(chǎn)生的論著和文章，雖然涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的方方面面，但更高一層的綜合性和系統(tǒng)性研究還不夠，其中一些重大理論問題需要深入研究。 有的學(xué)者指出，把鄧小平理論研究引向深入，當(dāng)前要注重鄧小平理論和馬克思主義的關(guān)系，論證為什么鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義，從理論上解決鄧小平理論和馬列主義、毛澤東思想是怎樣一脈相承的問題。這是將鄧小平理論向前追溯的重大課題。有的學(xué)者指出，研究黨的第三代領(lǐng)

6、導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的繼承和發(fā)展，這是研究鄧小平理論向后延伸的重大課題。向前追溯和向后延伸，是深入研究鄧小平理論的需要。還有的學(xué)者認(rèn)為，要研究當(dāng)前在實(shí)踐中需要解決的重大理論問題，特別是與難點(diǎn)和熱點(diǎn)相關(guān)的重大理論問題，這些理論問題涉及到馬克思主義的一些基本原理，必須從理論上闡釋清楚，只有這樣，才能更好地指導(dǎo)現(xiàn)今中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。 二、鄧小平理論的研究方法 與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，要把鄧小平理論的研究推進(jìn)到更深入的層次，遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的原則，講究科學(xué)的方法，是至關(guān)重要的。對(duì)此，學(xué)者們提出了一些具體的觀點(diǎn)和建議： 1.文本研究。所謂文本研究，主要是原著研究，熟讀和吃透鄧小平理論

7、原著的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。有學(xué)者在發(fā)言中認(rèn)為，對(duì)鄧小平理論的研究經(jīng)歷了從文章分類匯編——專題深入研究——進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用的幾個(gè)階段?，F(xiàn)在整個(gè)研究又到了必須深入的關(guān)頭，需要埋下頭來，重新回到原著文本上去，仔細(xì)地、反復(fù)地研讀《鄧小平文選》等相關(guān)原著，從中領(lǐng)會(huì)原著的思維方法和精神實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。只有這樣，才能分析和應(yīng)對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的理論問題，從而更好地把握鄧小平理論這一強(qiáng)大的思想武器。 2.實(shí)證研究。馬克思主義哲學(xué)的基本特征是它的實(shí)踐性。把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，是毛澤東思想和鄧小平理論的鮮明特色，也是他們得以形成的前提條件。因此，學(xué)者們認(rèn)為，對(duì)鄧小

8、平理論的研究既要深入原著又不能局囿于原著，應(yīng)該防止研究上的本本主義、教條主義傾向，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，一方面，進(jìn)行理論深入、另一方面，進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，抓住現(xiàn)實(shí)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，到具體實(shí)踐中去尋找答案、調(diào)查研究、檢驗(yàn)理論、升華理論，走從群眾中來、到群眾中去的道路。 3.比較研究。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，比較研究的方法也是研究鄧小平理論的一個(gè)重要方法。鄧小平理論作為馬列主義、毛澤東思想的繼承與發(fā)展，既與馬列主義、毛澤東思想具有一脈相承性，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。因此，他們既具有共同點(diǎn)，又具有不同點(diǎn)，將鄧小平理論與馬克思主義進(jìn)行比較、與毛澤東思想進(jìn)行比較，是當(dāng)前的一個(gè)重大課題和政治任務(wù)，在比較中才能

9、認(rèn)清他們之間的辯證統(tǒng)一和繼承發(fā)展的關(guān)系。此外，還要與國(guó)內(nèi)外各種非馬克思主義社會(huì)思潮進(jìn)行比較，鄧小平理論是正確的就不怕比較、不怕辯駁，在比較中才能更加堅(jiān)定對(duì)鄧小平理論的信念，在比較中才能吸收借鑒其他社會(huì)思潮的合理成分，促進(jìn)鄧小平理論的發(fā)展。在進(jìn)行比較研究中，要注意不能脫離必要的歷史條件去做抽象的比較和膚淺的對(duì)比，而要結(jié)合具體的歷史條件和歷史使命去分析對(duì)比才能得出科學(xué)的認(rèn)識(shí)。 與會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)，鄧小平理論研究工作者在從事研究工作中，除了運(yùn)用具體的科學(xué)的方法外，還要特別重視研究的學(xué)風(fēng)。江澤民同志在談到目前形勢(shì)和任務(wù)時(shí)，依據(jù)實(shí)事求是的基本思想，提出了“一個(gè)中心、三個(gè)著眼于”的學(xué)風(fēng)，即必須以我們正在做的

10、事情為中心、著眼于理論的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這就把理論、方法和作風(fēng)統(tǒng)一了起來，既要求理論工作者有扎實(shí)深厚的理論功底，更要求將理論與實(shí)際結(jié)合起來，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)和前沿問題，為中央決策提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)例證。 為此，與會(huì)學(xué)者們提出，在今后的研究中，需要把握好以下幾個(gè)原則： 1.科學(xué)的態(tài)度。鄧小平理論是一個(gè)科學(xué)的體系，研究 科學(xué)的體系更需要科學(xué)的態(tài)度和方法。首先必須解放思想、實(shí)事求是，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)真研讀原著，真正把握鄧小平理論的基本思路和精神實(shí)質(zhì)。真金不怕火煉，真理不怕辯駁，要在實(shí)踐中科學(xué)地論證鄧小平理論的真理性。 2.正確的方向。有的學(xué)者指出，在理論界、學(xué)術(shù)界有一種傾向，認(rèn)為搞現(xiàn)實(shí)政治問題不是學(xué)問，是跟風(fēng)，因此不愿意過多涉足現(xiàn)實(shí)問題，而對(duì)中央在一些重大現(xiàn)實(shí)問題的決策上，未能及時(shí)從理論上回應(yīng)。這種非政治化、非意識(shí)形態(tài)化的傾向值得注意，在現(xiàn)實(shí)中，理論和學(xué)術(shù)不可能完全中立，沒有這種方向的學(xué)術(shù)最終也會(huì)倒向某種方向，因此，不跟風(fēng)但要跟方向。鄧小平理論是黨的旗幟和理論指南、是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的思想武器，不講政治、不高舉這個(gè)旗幟、不與中央保持一致，這一理論的研究都是無法保持正確的方向的。&n [1][2][3]下一頁(yè) 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè)