2019-2020年高考歷史考前沖刺40天 1商周時期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成.doc

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2019-2020年高考歷史考前沖刺40天 1商周時期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成 1、史學(xué)家錢穆曾說：“從前封建時代，政府和家庭，有分不開的關(guān)系，現(xiàn)在則不然了。組織政府的是一個一個人，不再是一個一個家?！边@一變化 A．促進了“民本”思想的產(chǎn)生 B．形成了“家國一體”的觀念 C．推動了土地私有制的確立 D．有利于中央集權(quán)的加強 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成秦朝中央集權(quán)制度的形成專制主義中央集權(quán)制度的影響 【答案】D解析：材料反映的是從封建政體向民主政體的轉(zhuǎn)變；依據(jù)所學(xué)知識，封建時代的政府和家庭相結(jié)合，這種“家國一體”的觀念在中央形成君主專制政體，在地方容易形成地方勢力，割據(jù)一方，最后形成地方割據(jù)勢力，對抗中央，不利于維護國家統(tǒng)一。組織政府的是一個個人，則不會形成這種家族地方勢力，有利于中央集權(quán)的加強。 故選：D 【思路點撥】解答本題的爭在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對專制主義中央集權(quán)制的評價的準確理解。 2、“東周時期，周王只是名義上的統(tǒng)治者……實際上，周王之所以能幸存到公元前256年，主要是因為他們（周王朝）提供了精神上的領(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級祭司的作用?！币罁?jù)作者的觀點，周天子的名號能夠存在到戰(zhàn)國時期是因為 A．中國統(tǒng)一民族的逐漸形成 B．封建禮教力量的作用 C．諸侯國需要精神力量的支撐 D．周初中央集權(quán)制度的影響 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治 【答案】A解析：東周時期全國性的中央集權(quán)制度尚未形成，封建禮教更未出現(xiàn)，排除B、D項。結(jié)合所學(xué)，經(jīng)過西周的長期統(tǒng)治，黃河流域已經(jīng)形成共同的文化、共同的語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活的共同體。統(tǒng)一的華夏民族正逐漸形成。再根據(jù)題干“（周王朝）提供了精神上的領(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級祭司的作用”可以得出，周天子已經(jīng)成為當時中國精神上的天下共主。這種天下共主的地位，諸侯國并不需要周王，但是他們也不得不表面上承認周天子的地位，這也是他們能把周天子的名號維持到前256年的原因。 故選：A 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對西周政治對后世的影響的準確把握。 3.（26分）閱讀材料，挖掘古人政治智慧，反思中國近代化歷程，回答下列問題。 材料一“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時候，就出現(xiàn)了問題，所以我們叫它做“周文疲弊”。諸子思想就是為了對付這個問題，這個才是真正的問題所在。它不是泛泛的所謂社會問題，也不是籠統(tǒng)地民生疾苦問題……他們是針對周文疲弊而發(fā)。從這個地方講諸子起源的問題，才是中肯的。” ——牟宗三 （1）根據(jù)材料，“周文疲弊”的涵義是什么？（2分）為什么到春秋的時候會出現(xiàn)“周文疲弊”的問題？（6分）儒家和法家提出了哪些解決“周文疲弊”的主張？（4分） 材料二學(xué)者姜義華在其論著《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨創(chuàng)性》得出以下結(jié)論。結(jié)論一：古代中華文明是一種以君主官僚國家政權(quán)體系為主軸，……文化上高度認同而予以強化的政治大一統(tǒng)文明。結(jié)論二：近代史上，中華文明轉(zhuǎn)型的路徑，屬于“外鑠”催化“內(nèi)生”，“內(nèi)生”與“外鑠”互動型。 ——摘編自姜義華《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨創(chuàng)性》 根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知回答問題： （2）秦朝建立的“君主官僚國家政權(quán)體系”有何特點？（4分）漢朝統(tǒng)治者是如何通過“文化上高度認同”而強化“政治大一統(tǒng)文明”的？（2分） （3）結(jié)合19世紀中期的史實，說明結(jié)論二的合理性。（8分） （1）從材料看涵義應(yīng)該指：“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時候，就出現(xiàn)了問題”，結(jié)合所學(xué)知識，則是指西周的宗法制、分封制以及相應(yīng)的禮樂制度。 （2）這一問題應(yīng)該結(jié)合春秋時期社會經(jīng)濟變動考慮，經(jīng)濟領(lǐng)域的變動會引發(fā)政治制度的變化。 （3）這是在考查百家爭鳴中儒家和法家對統(tǒng)治秩序變動的不同態(tài)度，儒家對變動持反對態(tài)度，而法家則歡迎這種變化，具體回答所學(xué)儒家、法家與此有關(guān)的主張即可。 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點；近代思想解放潮流維新思想新文化運動； 【答案】 解析：（1）第一小問依據(jù)材料一中“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時候，就出現(xiàn)了問題”并結(jié)合所學(xué)知識從西周的宗法制、分封制以及相應(yīng)的禮樂制度”的角度回答；第二小問依據(jù)所學(xué)從春秋時期社會經(jīng)濟變動考慮，經(jīng)濟領(lǐng)域的變動會引發(fā)政治制度的變化的角度組織答案；第三小問結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期儒家和法家思想主張從“儒家禮治，以德治國，反對苛政戰(zhàn)爭等。法家強調(diào)法治，維護君主權(quán)威，加強中央集權(quán)制度?！钡慕嵌冉M織答案。（2）第一小問從材料“君主官僚國家政權(quán)體系為主軸”的信息并結(jié)合所學(xué)從“專制主義（或答中央皇權(quán)至上、實行三公九卿制）、中央集權(quán)（或答地方實行郡縣制）的角度去概括特點；第二小問依據(jù)所學(xué)漢代儒家思想演變從罷黜百家，獨尊儒術(shù)，實現(xiàn)思想大一統(tǒng)組織答案。 （3）屬于論證歷史題，依據(jù)材料三中“近代史上，中華文明轉(zhuǎn)型的路徑，屬于“外鑠”催化“內(nèi)生”，“內(nèi)生”與“外鑠”互動型”并結(jié)合19世紀晚期中國歷史史實，從近代中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程角度思考作答。 參考答案： （1）分封宗法、禮樂制度崩潰。（2分） 爭霸戰(zhàn)爭；鐵制農(nóng)具生產(chǎn)力進步；變革變法；地主新階層出現(xiàn)。（任答三點6分）儒家禮治，以德治國，反對苛政戰(zhàn)爭等。法家強調(diào)法治，維護君主權(quán)威，加強中央集權(quán)制度。（各答兩點4分） （2）特點：專制主義（或答中央皇權(quán)至上、實行三公九卿制）、中央集權(quán)（或答地方實行郡縣制）。（4分）漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，實現(xiàn)思想大一統(tǒng)。（2分） （3）西方列強入侵，兩次鴉片戰(zhàn)爭后，西方工業(yè)文明沖擊中國，甲午中日戰(zhàn)爭，列強瓜分中國（任答兩點2分）林則徐、魏源提出師夷長技以制夷；洋務(wù)運動的開展；早期維新派出現(xiàn)（或答民族企業(yè)的誕生），戊戌變法，辛亥革命。（任答三點6分但要相互對應(yīng)） 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在對材料信息的解讀以及獲取信息的能力。 4．下表文獻史料，判斷它們可以用來輔證那個方面的研究的可能性最大 史料出處 史料引文 《左傳僖公三十三年》 “晉襄公以再命命先茅之縣賞胥臣” 《左傳宣公十一年》 “楚子縣陳” 《史記仲尼弟子列傳》 “吳王發(fā)九郡兵伐齊” A．諸侯國之間的征伐不斷的戰(zhàn)爭 B．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)郡縣行政制度 C．西周后期宗法制下的分封關(guān)系 D．當時出現(xiàn)國家統(tǒng)一的政治趨勢 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成郡縣制出現(xiàn) 【答案】B 解析：依據(jù)材料中“命先茅之縣賞胥臣”“楚子縣陳”“吳王發(fā)九郡兵伐齊”的信息顯示春秋戰(zhàn)國時期可能已經(jīng)出現(xiàn)了郡縣制度的雛形，故本題選擇B項。A不足以從材料中概括出；C沒有體現(xiàn)；D不符合史實。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是材料中史料信息的正確理解 5．有關(guān)王權(quán)形態(tài)發(fā)展，王國維曾這樣論述：夏商時期的天子與諸侯沒有君臣關(guān)系，天子只是諸侯的盟主而已；……而西周新封的諸侯多是王室至親或功臣，天子的地位因此而至尊，由諸侯之長變?yōu)槠渚?，并通過宗法禮樂制確定了與諸侯的君臣關(guān)系。王國維的上述分析意在說明 A．夏商是貴族聯(lián)盟政治，西周是嚴格的君臣政治 B．夏商是貴族政治形態(tài)，西周則是官僚政治形態(tài) C．西周的政治制度與國家形態(tài)演進強化了王權(quán) D．西周的專制王權(quán)大于夏商時期 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點 【答案】C 解析：西周時期諸侯與天子之間的關(guān)系并是不是非常嚴格，故A錯誤；西周時期政治屬于依靠血緣關(guān)系的世襲制，故B錯誤；“通過宗法禮樂制確定了與諸侯的君臣關(guān)系”的信息說明通過宗法制增強王權(quán)，故C項正確；西周和商朝沒有可比性，故D項錯誤。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對夏商和西周政治制度不同的正確理解。 6. 王家范在《中國歷史通史論》中說：“（中國政制）達臻“文明”一途，實因歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明?！毕铝袑υ摱尾牧系慕庾x，不正確的是 A“西周的創(chuàng)制”主要指實行分封制 B以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩” C“地方分權(quán)體制”指地方有較大自主權(quán) D“共主”指西周實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D 解析：結(jié)合所學(xué)知識解讀材料：西周實行分封制和宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶劃分政治等級；族權(quán)與政權(quán)合二為一，帶有濃厚的部族色彩；最高決策集團尚未形成權(quán)力的高度集中；諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當大的獨立性，容易導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。故Ｄ項說法錯誤，符合題意。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對西周社會政治體制的理解。 7．隨著世代的交替，親族間的維持忠誠的紐帶日益松弛，諸侯與周室之間的距離越拉越大，……正是在這一背景下，中國必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程，這就是從華夏國家到官僚制的嬗變。在此，“制度的重新構(gòu)建”指 A．建立君主專制中央集權(quán)的國家 B．重新確立以血緣為核心的宗族關(guān)系 C．鞏固華夏國家的禮制D． 提倡自由平等的觀念 知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】A 解析：“隨著時代的交替，親族間維持忠誠的紐帶日益松弛，諸侯與周氏之間的距離越拉越大”指的是以宗法血緣關(guān)系為紐帶的分封制不能長久的維持政治關(guān)系，結(jié)果是諸侯勢力增強，威脅中央集權(quán)?！啊瓘娜A夏國家到官僚制國家的嬗變”指的是西周的分權(quán)、天下共主的國家到秦朝統(tǒng)一后廢除分封制、全面推行郡縣制，建立君主專制中央集權(quán)的國家。 故選A。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對秦朝與西周政治制度不同的正確理解。 8．陸游詩《縱筆》：“行省當年駐隴頭，腐儒隨牒亦西游?！庇型瑢W(xué)據(jù)此認為行省制度開始于宋代。下列說法正確的是： A．文學(xué)作品的史料價值較低，不宜采信 B．宋代行省與元代行省同名異物，沒有任何聯(lián)系 C．利用以詩證史的方法可證明行省制度頭在宋代 D．元代吸收了前代地方統(tǒng)治經(jīng)驗 【知識點】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成行省制度 【答案】D 解析：A項說法錯誤；古代中央行政機構(gòu)有尚書省、中書省、門下省、稱為三省，王炎為樞密使，官位極高，出使四川，故稱行省，B項中與元代行省“沒有任何聯(lián)系”錯誤；C項錯誤，題干行省與行省制度不是同一概念，行省制度開始于元朝。故本題正確選項為D。 【思路點撥】本題考查學(xué)生材料信息解讀能力及運用所學(xué)知識理解分析能力，學(xué)生解讀材料“行省”概念的同時需結(jié)合元朝行省制度進行分析判斷。 9．據(jù)《管子》記載：“（齊桓）公曰‘請問戰(zhàn)勝之器。’管子對曰：選天下之豪杰，致天下之精材，天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣?！睂τ凇傲脊ぁ闭J識無誤的是： A．有利于增加國家財政收入 B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商思想 C．體現(xiàn)了資本主義雇傭關(guān)系 D．推動了諸侯的爭霸斗爭 【知識點】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成諸侯爭霸 【答案】D 解析：材料信息表明重用天下英雄、使天下的好原料好工匠到來,就有戰(zhàn)勝敵人的武器裝備了。ABC項俱與材料內(nèi)容無關(guān)，排除，故本題正確選項為D。 【思路點撥】本題考查學(xué)生材料有效信息獲取能力，在解讀材料信息的基礎(chǔ)上排除相關(guān)錯誤選項即可。 10．《禮記王制》：“山川神祗有不舉者為不敬，不敬者君削以地。宗廟有不順者為不孝，不孝者君絀以爵。變禮易樂者為不從，不從者君流。革制度衣服者為畔，畔者君討?！辈牧媳砻魑髦芏Y樂制的特點是 A．威懾性、實效性 B．制度性、強制性 C．等級性、儀式性 D．規(guī)范性、持久性 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度周朝的政治制度 【答案】B本題主要考察學(xué)生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。提煉材料關(guān)鍵信息“變禮易樂者為不從”、“革制度衣服者為畔”。這體現(xiàn)出西周禮樂制制度性的特點，“不從者君流”、“畔者君討”又體現(xiàn)出西周禮樂制強制性的特點。 故選：B 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于準確描述和解釋歷史事物的特征。 11. “人君之于天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化于閨之內(nèi)?！辈牧媳砻? A．宗法制具有穩(wěn)定社會秩序的作用 B．家庭教育有利于社會穩(wěn)定 C．統(tǒng)治者應(yīng)減輕刑法，實行開明統(tǒng)治 D．君主專制難以治理好國家 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】A 解析：根據(jù)材料中“古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之”，可知以父兄、宗子治之，可以穩(wěn)定社會秩序，緩和社會矛盾。而父兄、宗子體現(xiàn)了宗法制的特點，體現(xiàn)了宗法制具有治理家族穩(wěn)定社會秩序的作用，A符合題意。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對古代宗法制對社會統(tǒng)治作用的理解。 12．以下為青銅文物、文物上的拓片（鐘鼎文）及其部分譯文，聯(lián)系商周歷史，結(jié)論錯誤的是 ①商周時期的青銅鑄造已達很高水平②鐘鼎文是一種比甲骨文更早的文字 ③拓片部分內(nèi)容涉及到西周王朝建立④現(xiàn)存的商周時期青銅器全部為禮器 A.①②B. ③④C. ①③D. ②④ 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成分封制 【答案】C 解析：依據(jù)題干材料和圖片中信息，鐘鼎文是在西周時期出現(xiàn)，二甲骨文是最早的文字，商周時期青銅器除了禮器還有酒器等，故②④錯誤，本題選擇C項符合題意。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對西周時期青銅器知識的理解。 13.公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南?？ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。任囂任南海郡郡尉統(tǒng)轄番禺、四會、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺(今廣州)。根據(jù)以上材料說法正確的是（ ） A．任囂的職位由吏部任命，不可以世襲 B．郡縣制從秦朝開始實行 C．任囂事實上是南?？さ淖罡咝姓L官 D．南?？嶋H上是任囂的封地 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成郡縣制 【答案】C 解析：郡縣長官均由皇帝任或中央任命，且不可世襲，故A, C兩項正確。結(jié)合題中括號內(nèi)的注釋，可判斷C正確。秦的郡守，縣令等地方官，官位不世襲，只有俸祿，沒有封地，故B、D項說法錯誤，符合題意。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對古代秦朝郡縣制的理解。 14．有人說，權(quán)力一旦失去了監(jiān)督就會泛濫成災(zāi)。在我國古代官僚機構(gòu)中，也存在著對官僚的監(jiān)督。下列官職中最早具備監(jiān)察職能的是（） A．太尉 B．御史大夫 C．錦衣衛(wèi)D．刺史 【知識點】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成監(jiān)察制度 【答案】B 解析：太尉掌管軍事，錦衣衛(wèi)是明朝特務(wù)機構(gòu)成員，只有御史大夫和刺史具有監(jiān)察職能，而御史大夫出現(xiàn)在秦朝，刺史出現(xiàn)于漢武帝時期，故選B。 【思路點撥】本題考查學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識的再認再現(xiàn)能力，依據(jù)所學(xué)可直接答題。 15.一位西方學(xué)者評論秦始皇：“建立了絕對的專制制度，這一制度以個人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于 A．從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變 C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變 D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成秦代官僚政治 【答案】 A 解析：從題干信息“以個人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育”以及“政治文明發(fā)展”的角度可以看出，該學(xué)者強調(diào)秦始皇打破了長期以來實行的以血緣世襲或繼承官位的模式，廢除了依靠血緣關(guān)系的世卿世祿制，建立了專制主義中央集權(quán)的官僚制度，中央到地方的官吏全部由皇帝任免。B項屬于經(jīng)濟方面；C項和D項中的“分權(quán)”、“軍功”等表述均與材料不符，A項正確。 故選：A 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對貴族政治和官僚政治的特征的準確理解。 16.“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯，其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了 A．大、小宗都有血緣關(guān)系 B．諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力 C．各級政權(quán)被一家一姓所掌控 D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D解析：材料反映了宗法制下大宗與小宗的權(quán)力分配關(guān)系：嫡子中的長子繼承王位，嗣為諸侯；庶子人數(shù)眾多，為凝聚宗族，制定宗法制進行約束。說明宗法制是貴族維系政治聯(lián)系和政治等級的紐帶。D項正確。A項說的是表面的意思；B項本身錯誤；C項錯誤，西周確立了周王天下共主的局面。 故選：D 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對宗法制的核心思想的準確理解。 17．劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之。”其目的在于 A．加強朝廷對地方的控制 B．禁止分封異姓王侯 C．鼓勵臣民建立軍功 D．安撫漢初以來的功臣 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點 【答案】B 解析：劉邦的話是兩層意思：一是限定只有劉姓才能當諸侯王，二是沒有劉姓皇帝的批準，非劉姓的人沒有大功是不能被封侯的。很顯然劉邦此舉之目的在于加強朝廷對地方的控制。故本題選擇B項。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對分封制的正確理解。 18．漢高祖劉邦滅異姓王后，大封劉姓諸王，立白馬盟誓“非劉氏而王，天下共擊之”。明初朱元璋將除太子之外的23個兒子和1個從孫都封為藩王，以“藩屏帝室”。血緣分封長期存在說明 A．分王子弟是皇權(quán)的一種表現(xiàn)形式 B．有利于中央集權(quán)和政權(quán)的長期穩(wěn)定 C．西周分封制度完備為后世普遍推崇 D．分封對象主要為同姓子弟 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成分封制 【答案】A 解析：材料中““非劉氏而王，天下共擊之”。明初朱元璋將除太子之外的23個兒子和1個從孫都封為藩王，以“藩屏帝室”的信息說明分王子弟體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上，故A項符合題意。B說法不符合分封制特點；C說法不符合事實；D說法明顯錯誤。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對古代分封制的理解。 19．“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無等則朝堂亂?！边@表明西周實行嫡長子繼承制的目的是 A．確立嫡長子的最高地位 B．保證貴族血統(tǒng)的純正 C．防止內(nèi)部紛爭，強化中央集權(quán)制度 D．解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 【知識點】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D 解析：過嫡長子繼承制，明確了家族內(nèi)部的等級關(guān)系，保障了各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)，解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配,有利于凝聚宗族，強化王權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合在一起，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序。故選D 。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對古代宗法制對社會統(tǒng)治作用的理解 20．王國維認為“周人嫡庶之制，本為天子、諸侯繼統(tǒng)法而設(shè)，復(fù)以此制通之大夫以下，則不為君統(tǒng)而為宗統(tǒng)，于是宗法生焉?！币韵逻x項最符合材料的觀點是 A．周人的大宗、小宗體制 B．嫡庶制是宗法制產(chǎn)生的根源 C．形成“天子-諸侯-卿大夫”宗法等級D．周人宗法制是分封制的基礎(chǔ) 【知識點】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成早期政治制度宗法制 【答案】B 解析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料中的“周人嫡庶之制，本為天子、諸侯繼統(tǒng)法而設(shè)，”表明先有嫡庶之制，用來解決周天了家族嫡庶之間的權(quán)力分配，“復(fù)以此制通之大夫以下，則不為君統(tǒng)而為宗統(tǒng)，于是宗法生焉?！北砻髯诜ㄖ飘a(chǎn)生是由于周人嫡庶之制推廣而產(chǎn)生，進一步說明宗法制的核心是嫡長子繼承制，所以最符合材料的觀點是B；A、C、D三項沒有體現(xiàn)；故選B。 【思路點撥】宗法制是是家族內(nèi)部根據(jù)血緣的親疏，確立的一套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。核心內(nèi)容是嫡長子繼承制；分封制是是統(tǒng)治階級內(nèi)部根據(jù)宗法血緣關(guān)系，聯(lián)合同姓及異姓貴族在權(quán)力和財產(chǎn)方面的再分配制度。核心內(nèi)容是規(guī)定了周王與諸侯之間的權(quán)利和義務(wù) 21．史學(xué)家張豈之認為，一個新的王朝的建設(shè)，“必然要體現(xiàn)自己的新”，但“也離不開別人的舊”。最能體現(xiàn)該觀點的是 A．隋朝的科舉制 B．元朝的行省制 C．唐朝的三省制 D．明朝的內(nèi)閣制 【知識點】古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?唐朝三省六部制 【答案】C解析：依據(jù)所學(xué)可知，秦是將郡縣制推廣到全國，是繼承而不是創(chuàng)新；隋創(chuàng)立科舉制是創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)繼承；明廢除丞相制度是除舊，也不是繼承，A、B、D三項錯誤，唐代三省六部制是在隋的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展完善，C項正確。 故選：C 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對古代中國專制主義中央集權(quán)制度的準確理解。 22．清代學(xué)者錢大昕認為：“然中外朝之分，漢初蓋未之有，武帝始以嚴助、主父偃輩入直承明，與參謀議，而其秩尚卑?！琳研?，大將軍權(quán)兼中外，又置前后左右將軍，在內(nèi)朝預(yù)聞?wù)?。而由庶僚加侍中、給事中者，皆自托為腹心之臣矣?！睋?jù)此，對“中（內(nèi)）朝”認識不正確的是 A．以卑職掌重權(quán) B．削弱“三公”職權(quán) C．重用親信侍從 D．專職輔助軍事決策 【知識點】古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?中朝 【答案】D解析：漢武帝為加強皇權(quán)，特意從身份低微的士人中破格選用人才，參與國家政治中樞的主要決策，隨侍左右，顧問應(yīng)對，參議要政?！爸校▋?nèi)外）朝”是由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成?！爸谐痹趯m廷之內(nèi)對重要政事先做出決策，B項正確；從材料中“與參謀議，而其秩尚卑”可知A項正確，“皆自托為腹心之臣矣”可知C項正確。 故選：D 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對漢武帝時期的“中（內(nèi)）朝”的特點的準確理解。 23．1870年，史皮爾在《最古老與最年輕的國家：中國與美國》一書中說：“中國人民的競爭使得整個政府管理的政治原則公開化。聽吧！西方國家，它沒有世襲等級，或許沒有個人榮耀，它沒有財富的權(quán)力，它不主張任人唯親，它也不去迎合世俗的偏見和利益?！笔菲栐u析的是（） A.中國中央集權(quán)制度 B.中國的科舉制度 C.新中國的政治協(xié)商制度 D.西方的民主制度 【知識點】從漢至明清政治制度的演變科舉制度 【答案】B 解析：本題主要考查學(xué)生對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“競爭”“政治原則公開化”“沒有世襲等級”“不主張任人唯親”可以判斷是隋唐時期的科舉制。 【思路點撥】本題考查學(xué)生材料有效信息的獲取能力，復(fù)習(xí)時引導(dǎo)學(xué)生從對中國和世界的角度掌握科舉制的積極影響。 24．《清史稿》中記載：“先是世祖親政，日至票本房，大學(xué)士司票擬，意任隆密?？滴鯐r，改內(nèi)閣，分其職設(shè)翰林院。雍正時，青海告警，復(fù)分其職設(shè)軍機處，？……軍機處軍機大臣，無定員，由大學(xué)士、尚書、侍郎內(nèi)特旨召入?！栖妵笳?，以贊機務(wù)?！鹘抵I旨，述交內(nèi)閣?！庇纱丝芍姍C處 A．大臣須由專人擔(dān)任 B．掌控軍國大事決策權(quán) C．分化了內(nèi)閣的權(quán)力 D．主要為皇帝提供建議 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變軍機處 【答案】C 解析：根據(jù)材料“……軍機處軍機大臣，無定員，由大學(xué)士、尚書、侍郎內(nèi)特旨召入”，可知軍機大臣并不是由專人擔(dān)任，故A項錯誤；軍機大臣只是“跪受筆錄”，對于 軍國大事的決策權(quán)掌握在皇帝手中，故B項錯誤；根據(jù)材料“雍正時，青海告警，復(fù)分其職設(shè)軍機處”和“明降諭旨，述交內(nèi)閣”可知，軍機處的設(shè)置分化了內(nèi)閣的 權(quán)力，故C項正確；根據(jù)材料“掌軍國大政，以贊機務(wù)”，軍機大臣主要并不是為皇帝提供建議，故D項錯誤。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對軍機處職權(quán)的正確理解 25．有學(xué)者在對中國古代政治總結(jié)時說，在中國古代的政治制度建設(shè)中，古人為我們留下了諸多的治國智慧和法則，但也留下了許多的無奈。最大的局限性在于它是一個統(tǒng)治性政權(quán)，不是一個發(fā)展性政權(quán)，更不是一個為國民共享的服務(wù)性政權(quán)?？梢娭袊糯兄贫仍O(shè)計都圍繞的一個核心是 A．維護統(tǒng)一多民族國家主權(quán)B．維護專制主義的中央集權(quán)制度 C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位 D．維護以“家天下”為核心的王權(quán) 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變君主專制實質(zhì) 【答案】D 解析：材料中說明我國古代政治主要是為了君主的統(tǒng)治，古代政治制度的共同規(guī)律是“統(tǒng)治性政權(quán)”，即根本目的是維護專制統(tǒng)治，故D項正確。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對古代君主專制統(tǒng)治實質(zhì)的正確理解 26．下列三段有關(guān)北魏太延四年（438年）的資料： 資料一《通鑒》記載：北魏太武帝“下詔，沙門年五十以下者還俗?！? 資料二《通鑒》胡三省注：“因為這些人身體強壯，還俗于民，還可以為國作戰(zhàn)。” 資料三《通鑒》記載：“九月，魏主伐柔然，相持不下。柔然擔(dān)心魏大軍將至，突圍而去。” 我們?nèi)绾卫斫膺@三則資料？ A．資料二注釋資料一，資料三說明背景 B．資料一注釋資料三，資料二說明動機 C．資料二注釋資料三，資料一說明結(jié)果 D．資料三注釋資料一，資料二解釋起因 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變北魏政治 【答案】A 解析：材料一中說明要求和尚還俗；材料二中說明這些人身體強壯可以為國作戰(zhàn)；材料三說明的北魏和少數(shù)民族柔然的戰(zhàn)爭，導(dǎo)致軍力下降，因此可以判斷資料三說明背景，而材料二是對材料一的解釋，故本題選擇A 項。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵是對所給歷史史料因果關(guān)系的正確解讀 27． “公元前一世紀……為了增加政府的新血液，仿效戰(zhàn)國時代‘招賢’辦法，命高級官員和地方政府推薦‘賢良方正’‘直言極諫’人士，政府中非貴族血統(tǒng)的官員群遂逐漸形成一個新興的士大夫階層?！边@里的“招賢”辦法是 A．世官職 B．察舉制 C．九品中正制D． 科舉制 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變漢代察舉制 【答案】B解析：依據(jù)材料中““公元前一世紀……為了增加政府的新血液，仿效戰(zhàn)國時代‘招賢’辦法，命高級官員和地方政府推薦‘賢良方正’‘直言極諫’人士。”說明西漢時期采取，注重品行的察舉制，故Ｂ　　項符合題意。 【思路點撥】本題考查學(xué)生對察舉制的理解。 28．（16分）閱讀下列材料，請結(jié)合所學(xué)知識回答： 歷史學(xué)家黃仁宇認為：中國在歷史上產(chǎn)生過九個統(tǒng)一的全國的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國”，隋唐宋為“第二帝國”，明清則為“第三帝國”。第一帝國的政體還帶貴族性格，世族力量強大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！魧⒌诙蹏偷谌蹏容^，則可以看出第二帝國“外向”“開放”，帶“競爭性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”迥然不同……第二帝國帶擴張性，而第三帝國則帶收斂性。 ——黃仁宇《赫遜河畔談中國歷史》 (1)根據(jù)材料與所學(xué)知識，概括指出“第二帝國”在政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟格局和選官制度方面與“第一帝國”相比，發(fā)生的主要變化。（6分） (2)結(jié)合有關(guān)史實，說明第三帝國的“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”主要表現(xiàn)在哪些方面？從全球史觀的角度，評價第三帝國。（6分） （3）從19世紀末期到20世紀初期第三帝國政治制度受到了怎樣的沖擊和挑戰(zhàn)？（4分） 【知識點】 古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變 近代以來中國的思想解放潮流及重大思想理論成果?維新變法思想 近代以來中國的思想解放潮流及重大思想理論成果?三民主義的形成和發(fā)展 【答案】答案： （1）政治結(jié)構(gòu)：三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變（或從貴族制度向官僚制度轉(zhuǎn)變）。（2分）經(jīng)濟格局：經(jīng)濟重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。（2分）選官制度：由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變。（2分） （2）政治方面：君主專制空前強化。如廢宰相，設(shè)內(nèi)閣、軍機處，加強皇權(quán)，實行特務(wù)統(tǒng)治等。（2分）對外經(jīng)濟與文化交往方面：中止西學(xué)東漸，實行海禁、閉關(guān)鎖國政策等。（2分）評價：在西方資本主義上升時期，中國封建制度走向衰落，中西差距進一步拉大，中國社會面臨深重的危機。（2分） （3）沖擊與挑戰(zhàn)：19世紀末維新派倡導(dǎo)變法，提出君主立憲制的主張；（2分）20世紀初期革命派發(fā)動辛亥革命推翻了君主專制，建立了資產(chǎn)階級共和國。（2分） 解析：（1）關(guān)鍵信息：“第一帝國的政體還帶貴族性格，世族力量強大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！币罁?jù)關(guān)鍵信息分析歸納，按照問題要求從政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟格局和選官制度等三個方面分析。（2）本題考查明清時期的政治經(jīng)濟相關(guān)知識點?！氨憩F(xiàn)”應(yīng)從政治方面皇權(quán)的加強來闡述“內(nèi)向”和“保守”，以及從對外經(jīng)濟與文化交往方面實行海禁與閉關(guān)鎖國政策的影響來闡述；“評價”則從明清時期君主專制制度加強帶來的危害來闡述。（3）主要結(jié)合19世紀末到20世紀初期中國社會的資產(chǎn)階級的民主運動來分析“第三帝國”明清的封建專制制度受到的重大沖擊。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對古代中國的發(fā)展歷程的準確分析、理解、歸納。 29．元政府設(shè)置的行省一般不以自然屏障為邊界，如將漢中地區(qū)劃入陜西，將徐州劃歸江淮，人為割裂自然經(jīng)濟區(qū)。其主要原因是 A.游牧民族經(jīng)濟活動單一 B.吸取宋代地方分權(quán)教訓(xùn) C.加強中央對地方的節(jié)制 D.行省面積較廣管轄困難 【知識點】古代東西的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?元朝的行省制度 【答案】C解析：題干信息反映了元代行省制打破了山川形便，呈現(xiàn)犬牙交錯的特征，這種做法加強對地方的軍事控制，加強了中央對地方的有效管理，有利于各民族之間經(jīng)濟的交流，A、B、D三項不符合題干要求，排除。 故選：C 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的有效解讀，并對元朝行省制度的相關(guān)內(nèi)容的準確理解。 30．史載唐高宗在位時期處理的政務(wù)，將近300件，發(fā)現(xiàn)其中20多件有武則天參加，但大多是有關(guān)外戚和后宮的事務(wù)，而任命宰相、將領(lǐng)等重要事務(wù)，都由唐高宗親自處理，材料主要表明 A．武則天干預(yù)朝政較為合理 B．唐高宗臨朝主政不決事 C．武則天政績實在乏善可陳 D．國事政務(wù)由唐高宗主導(dǎo) 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】D本題主要考察學(xué)生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。由題干可判斷是武則天參加多是有關(guān)外戚和后宮的事務(wù)，而重要事務(wù)則由唐高宗親自處理，這充分表明在當時，國家政務(wù)仍由唐高宗主導(dǎo)，其余選項均不符合題意。 故選：D 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于準確認識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。 31．（12分）閱讀下列材料： 材料 日本學(xué)者宮崎市定在《東洋近代史》說：“中國宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進，都市的發(fā)達，知識的普及，與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較，應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展，因而宋代是十足的‘東方的文藝復(fù)興時代’”。 中國現(xiàn)代歷史學(xué)家錢穆在《國史大綱》中認為“宋代對外之積弱不振、宋室內(nèi)部之積貧難療。 評材料中關(guān)于宋代的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。） 【知識點】古代中國從漢至明清政治制度的演變古代商業(yè)的發(fā)展宋明理學(xué)古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、輝煌燦爛的文學(xué) 【答案】答案： 觀點一：宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時代”。（2分）經(jīng)濟方面：商品經(jīng)濟發(fā)達，城市商業(yè)活動的時間與空間被打破，出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展。（6分）思想文化方面：儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)興盛，文學(xué)藝術(shù)朝世俗化、平民化方向發(fā)展；（2分）印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明應(yīng)用最終完成，古代科技發(fā)展達到頂峰。（2分） 觀點二：宋代是積貧積弱的朝代。（2分）宋代民族政權(quán)并立，遼、西夏、金威脅著兩宋安全，宋初由于過分集中軍權(quán)導(dǎo)致軍隊戰(zhàn)斗力不強，對少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭不斷失利，兩宋政府通過簽訂屈辱和約換取邊境安寧；（5分）宋代雖然經(jīng)濟繁榮，但宋初的制度革新導(dǎo)致了“冗官、冗兵、冗費”的局面，財政入不敷出，民富國不強；雖經(jīng)王安石變法也未改變積貧積弱的局面。（5分） 【評分標準】一等（12～10分）①緊扣評論對象，觀點明確；②合理引用史實，進行多角度評論；③論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。 二等（9～5分）①能夠結(jié)合評論對象，觀點較明確；②引用史實，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。 三等（4～0分）①偏離評論對象，觀點不明確；②未引用史實；③論證欠缺說服力，表述不清楚。 解析：本題屬于評述型試題，以“關(guān)于宋代觀點”的文字材料為依托，考查學(xué)生解讀材料信息，運用所學(xué)知識分析評述問題的能力，也考查了學(xué)生史論結(jié)合、多角度分析問題的學(xué)科綜合能力。解答本題需據(jù)題意解讀材料，首先歸納材料的觀點，然后遷移所學(xué)知識、選取論據(jù)進行論證。注意觀點與所述史實必須一致，且言之有理，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，條理清晰。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于理解試題提供的材料和考試要求，理解材料，最大限度地獲取有效信息。 32．“君王自命‘天子’，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內(nèi)是一把手，君王是國家的一把手，且各級地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’?！边@段材料所表達的主旨是 A．君權(quán)神授，皇位世襲　　B．君父同倫，家國同構(gòu) C．強干弱枝，中央集權(quán)　　D．男尊女卑，君父一體 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】B本題主要考察中國古代的專制主義。材料“君統(tǒng)不輟，由其嫡長子自然承襲”反映的是宗法制度?！案讣议L在家庭內(nèi)是一把手，君王是國家的一把手，是全國子民的嚴父”反映出父為“家君”，君王為“國父”，B表述正確；“父母官”的稱謂并未體現(xiàn)“皇位世襲”，且A項僅從君王位置上表述，不符合題干材料主旨，排除A；“父母官”的稱謂并未體現(xiàn)“男女平等”，排除C；D表述的是地方與中央的關(guān)系，不符合題旨。 故選：B 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對有效信息進行完整、準確、合理的解讀。 33．（明）何良俊在《四友齋叢說》卷八講了一個宦官對這種權(quán)勢變化的親身體會。嘉靖年間的一位宦官說：“我輩在順門上久，見時事幾復(fù)矣。昔日張先生（內(nèi)閣大學(xué)士申的首輔張璁）進朝，我們多要打個躬。后至夏先生（首輔夏言），我們只平著眼看望。今嚴先生（首輔嚴嵩）與我們拱拱手，方始進去?！边@則材料說明的實質(zhì)問題是 A．中央集權(quán)的不斷加強 B．內(nèi)閣首輔在朝臣中的權(quán)威逐漸下降 C．明朝的禮儀制度曰益規(guī)范 D．皇帝的威權(quán)被宦官分割 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變明代宦官專權(quán) 【答案】D解析：材料反映的是宦官權(quán)力不斷增大的現(xiàn)象。中國古代的統(tǒng)治者，為加強集權(quán)，防止大臣擅權(quán)，往往重用身邊的人?；鹿僮鳛榛实凵磉叺娜?，在這時通常會受到重用，宦官又利用自己的這種身份，假借皇帝的名義，作威作福。從本質(zhì)上來看，宦官專權(quán)實際上是專制統(tǒng)治的產(chǎn)物。 故選：D 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對明代宦官專權(quán)與君主專制的關(guān)系的準確理解。 34．南開大學(xué)教授李治安認為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當于自隋朝始第三個“正一反一合”階段的“合”。作者認為 A．行省制實現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機結(jié)合 B．行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制 C．行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一 D．行省制充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點，基本擯棄了兩宋政治制度的缺點 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變行省制度 【答案】A解析：從材料中“元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”可分析出元行省制是古代多民族統(tǒng)一國家發(fā)展壯大過程中中央與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整、完善的產(chǎn)物。它并非單純的中央集權(quán)或地方分權(quán)。元行省制的歷史價值在于：它創(chuàng)立了一種以行省為樞紐，以中央集權(quán)為主，輔以部分地方分權(quán)的新體制。 故選：A 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準確解讀，并對元朝的行省制的特點的準確理解。 35．（25分）閱讀材料，完成下列要求。 材料一 中國古代的一切政治關(guān)系皆為內(nèi)政，沒有“國家間”外交，沒有與中國平行的、多元的國家觀念，“四海之內(nèi)莫不為郡縣，四夷八蠻咸來貢職”。只有君臨天下的一元等級世界秩序：中國居天地之中心，以控周邊的萬邦屬國。華夷之辨理論指導(dǎo)下的中國對外關(guān)系，確立了華夏民族在文化上的自信心和優(yōu)越感，進而形成了對外關(guān)系格局里中國居高臨下、傲視萬國的情勢。懷柔遠人指導(dǎo)下的對外關(guān)系，是一種對外國單方面施恩、關(guān)懷的體現(xiàn)。 中國古代外交實踐形式有文武兩類。文，朝貢、貿(mào)易、通過使節(jié)團傳播先進文化、教授接納留學(xué)人員；武，軍事打擊。這些形式的實質(zhì)是以文化感召為導(dǎo)向的軍事基礎(chǔ)型外交活動。外交體制為天下體系，即君臣關(guān)系，強時為君，弱時為臣。中國處于儒家文化共同體的核心位置，既保有道德和法律上的至尊，又能以軍力保護諸國，同時在外敵入侵時由鄰國充當擋箭牌，為中國爭取緩沖時間，實際上也是一種精密的國際安全體系。 ——摘編自何新華《古代中國的世界觀與清政府的三項外交原則》等 材料二 19世紀初，隨著西方資本主義國家相繼東來，清朝原有的由禮部和理藩院處理對外事務(wù)的機制，根本無法滿足西方國家想要與中國進行經(jīng)濟、政治、外交等多方面關(guān)系的強烈要求，傳統(tǒng)的只有理藩而無外交的體制被打破。1861年，總理衙門正式成立?？偫硌瞄T的管轄范圍，不但包括辦理對外交涉、通商等事，凡與洋務(wù)有關(guān)者，比如修建鐵路，開礦辦廠，購買機器、船炮、槍械，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，管理關(guān)稅等，皆歸其管理?？偫硌瞄T的設(shè)立，標志著清王朝的對外態(tài)度發(fā)生了重大變化；其次，總理衙門的設(shè)立，改變了中國過去只有理藩而無外交的局面，使中國有可能步入國際外交軌道；再次，總理衙門的設(shè)立，結(jié)束了中國幾千年來沒有專門外交機構(gòu)的政治體制格局；最后，總理衙門還結(jié)合當時世界各國的通例和自己的國情，確定了中國的國旗、國歌，使中國不再以王朝而是以國家的面目出現(xiàn)在國際舞臺。 ——摘編自馬彥麗《從晚清外交機構(gòu)的演變看中國外交近代化》 （1）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代外交的特點。（10分） （2）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國外交的主要變化并簡要評價。（15分） 【知識點】古代中國近代中國從漢至明清政治制度的演變鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭及八國聯(lián)軍侵華 【答案】答案： （1）以儒家思想為外交的基本原則（沒有正式的外交觀念）；文武并用，以和平友好交往為主；注重文化感召；形成朝貢體制，確立君臣關(guān)系；建立以中國為中心的國際秩序；沒有正式外交機構(gòu)。（10分） （2）變化：逐步接受了西方的外交觀念，改變了外交態(tài)度；建立起正式的外交機構(gòu)，形成近代外交體制；擴大了對外交往的范圍。（9分） 評價：打破了“華夷觀念”，開始接受西方思想觀念，增進了對世界的認識和了解；外交近代化是中國走向近代化的表現(xiàn)之一，是中國的進步；中國逐漸融入世界。（6分） 解析：（1）注意材料信息“一切政治關(guān)系皆為內(nèi)政，沒有“國家間”外交”、“懷柔遠人指導(dǎo)下的對外關(guān)系，是一種對外國單方面施恩、關(guān)懷的體現(xiàn)”、“文：朝貢、貿(mào)易、通過使節(jié)團傳播先進文化、教授接納留學(xué)人員；武：軍事打擊；實質(zhì)是以文化感召為導(dǎo)向的軍事基礎(chǔ)型外交活動”、“體制：天下體系——君臣關(guān)系”“實際上也是一種精密的國際安全體系”概括指出我國古代外交的特點。 （2）根據(jù)材料信息“傳統(tǒng)的只有理藩而無外交的體制被打破。1861年，總理衙門正式成立”“總理衙門的管轄范圍，不但包括辦理對外交涉、通商等事，凡與洋務(wù)有關(guān)者，比如修建鐵路，開礦辦廠，購買機器、船炮、槍械，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，管理關(guān)稅等，皆歸其管理”“總理衙門的設(shè)立，標志著清王朝的對外態(tài)度發(fā)生了重大變化”，指出近代中國外交的主要變化。再根據(jù)材料信息“標志著清王朝的對外態(tài)度發(fā)生了重大變化”“改變了中國過去只有理藩而無外交的局面，使中國有可能步入國際外交軌道；再次，總理衙門的設(shè)立，結(jié)束了中國幾千年來沒有專門外交機構(gòu)的政治體制格局”“使中國不再以王朝而是以國家的面目出現(xiàn)在國際舞臺”，做簡要評價。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于理解試題提供的材料和考試要求，理解材料，最大限度地獲取有效信息。 36．意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動170度，使中國正好出現(xiàn)在《坤輿萬國全圖》的中央。他這樣做 A．促進了中國知識分子的覺醒 B．改變了中國人觀察世界的角度 C．迎合了統(tǒng)治者“天朝上國”的心理 D．打破了中國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】C本題考查學(xué)生歷史問題的分析和理解能力。利瑪竇為意大利傳教士于明朝萬歷年間來到中國，在當時的歷史背景下把子午線從世界地圖中央向西移動170度，使中國正好出現(xiàn)在《坤輿萬國全圖》的中央，完全是為了迎合中國“天朝上國”的心理，其他三項均不符合史實。 故選：C 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。 37．有學(xué)者認為，夏商西周確立了封建大一統(tǒng)，那么春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸吞并就是對夏商西周體制的否定。秦統(tǒng)一后，確立新的體制，又是對春秋戰(zhàn)國諸侯紛爭的否定。這種以一個否定另一個，螺旋式的發(fā)展模式，形成了中國古代歷史的第一個正—反—合階段。而隋唐、宋、元又構(gòu)成了第三個正—反—合階段。元代的行省制相當于其中的“合”。由此，作者認為行省制 A．實現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機結(jié)合 B．主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制 C．鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一 D．充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點，基本摒棄了兩宋政治制度的缺點 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】A本題主要考察學(xué)生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。準確解讀材料中“合”的含義是解答本體的關(guān)鍵。材料認為“隋唐、宋、元又構(gòu)成了第三個正—反—合階段”，其中隋唐末期藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方勢力龐大，而宋代削弱地方力量，加強了中央集權(quán)，這屬于“正”、“反”，作者認為元行省制相當于“合”，即實現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機結(jié)合。 故選：A 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于準確認識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。 38．有學(xué)者經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，宋代經(jīng)常出現(xiàn)縣官職位空缺，無人愿意履職的現(xiàn)象，即使在江南富庶之地也同樣如此。出現(xiàn)這一現(xiàn)象最可能的原因是 A．中央集權(quán)過度，地方權(quán)力衰弱 B．理學(xué)影響有限，文化教育落后 C．商品經(jīng)濟發(fā)達，棄官從商普遍 D．經(jīng)濟重心南移，文人棄北趨南 【知識點】古代中國古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】A北宋初年，為加強中央集權(quán)，宋太祖把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央。又抽調(diào)各地精兵強將，充實中央禁軍。行政上，由中央派文官擔(dān)任地方長官，同時設(shè)通判負責(zé)監(jiān)督。財政上．地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。這些措施的實行，改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強了中央集權(quán)。但過度集權(quán)導(dǎo)致地方權(quán)力削弱，造成地方縣官職位空缺時卻無人履職的現(xiàn)象。 故選：A 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于科學(xué)說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點。 39.（13分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。 材料一1793年英國馬戛爾尼使團華，乾隆皇帝頒布上諭，宣稱：“各處藩封到天朝進貢觀光者，不特陪臣俱行三跪九叩之禮，即國王親至，亦同此禮；今爾國王遣爾（指馬戛爾尼）前祝嘏（福），自應(yīng)遵天朝法度，免失爾國王祝厘納貢之誠?！? ——摘編自徐中約《中國近代史：1600-xx中國的奮斗》 材料二諭內(nèi)閣，從敦篤邦交，端在講信修睦。朝廷與東西各國，通商立約，開誠布公，固已情誼交孚，毫無隔閡……總之團體原 ,M,宜固結(jié)，而斷不可有讎視外洋之心。權(quán)利固當保全，而斷不可有違背條約之舉。若士大夫宗旨不明，愚民將何所倡導(dǎo)？一有匪人乘機滋事，必至貽害地方。經(jīng)此次宣諭之后，著各省將軍督撫，嚴飭該文武各官，認真防范，所有外國人命財產(chǎn)及各教堂，均應(yīng)一體切實保護，即遇不平之事，應(yīng)候官為理論。 ——摘編自光緒三十一年（1905年）《清德宗實錄》 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變；近代中國反侵略、求民主的潮流鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭及八國聯(lián)軍侵華；現(xiàn)代中國的對外關(guān)系開創(chuàng)外交新局面 【答案】 解析：第一問，要求依據(jù)材料回答兩個問題，清政府的對外態(tài)度和對外關(guān)系的影響，注意分析歸納概括材料。第二問，有兩小問清朝官員態(tài)度的變化以及原因，結(jié)合材料和所學(xué)知識分析。第三問，結(jié)合三則材料，分別指出不同時期的外交特點以及形成原因，兩個小問，可以分解為，以上三則材料各反映的對外關(guān)系特點以及成因是是什么。因此在解答大題的時候要學(xué)會將復(fù)雜問題簡單化，將難懂問題通俗化，進而分析材料結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 參考答案： （1）以天朝上國自居、不愿與他國平等交往。限制中外交往，堵塞與世界溝通的渠道，使中國繼續(xù)處于封閉狀態(tài) （2）畏懼西方列強，對外態(tài)度軟弱，不敢為維護民族利益而抗爭。 　　清政府在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，在外交上處于不利地位；某些清朝官員已感到中國的實力不如西方國家，不惜放棄民族利益以維護清王朝統(tǒng)治 （3）朝貢外交、屈辱外交；獨立自主的和平外交。中國曾長期在世界文明中居于領(lǐng)先地位，封建統(tǒng)治者養(yǎng)成了盲目自大心理；中國不斷遭受列強侵略，逐步淪為半殖民地半封建社會；中華民族獲得獨立，民族自信心增強，綜合國力不斷上升。 【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在對近現(xiàn)代中國外交把握以及進行評述。 40．1380年，明太祖朱元璋以謀反罪誅殺胡惟庸，同時，裁撤中書省和丞相。隨后設(shè)置殿閣大學(xué)士為侍從顧問。但明中后期又出現(xiàn)了嚴嵩、張居正把持朝政的現(xiàn)象。這表明（） A．宰相制度一直都存在 B．皇權(quán)曾一度削弱 C．內(nèi)閣權(quán)力失控 D．君主集權(quán)強化 【知識點】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制