2019年高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 第2講 17世紀(jì)－18世紀(jì)末的世界配套作業(yè).doc

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2019年高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 第2講 17世紀(jì)－18世紀(jì)末的世界配套作業(yè) 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 一、單項(xiàng)選擇題 1．(xx濱州模擬)“它在維護(hù)傳統(tǒng)與追求變革之間找到了一條適中的路，實(shí)現(xiàn)了斗爭(zhēng)與協(xié)調(diào)、更新與傳統(tǒng)的平衡?！辈牧现械摹八敝傅氖?　　) A．辛亥革命 B．光榮革命 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng) 解析：本題考查理解分析能力。材料強(qiáng)調(diào)“它”斗爭(zhēng)與妥協(xié)性保留了傳統(tǒng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命后英國(guó)逐步確立起君主立憲制，又存在妥協(xié)，保留了君主，符合“維護(hù)傳統(tǒng)與追求變革”，故B項(xiàng)正確。 答案：B 2．(xx深圳第一次調(diào)研)有學(xué)者認(rèn)為：17世紀(jì)末的英國(guó)，既實(shí)現(xiàn)了“地上(指社會(huì))的平衡”，又建立起“宇宙體系平衡”。有了對(duì)“地上的平衡”的信心，才推動(dòng)人們?nèi)パ芯?、認(rèn)識(shí)宇宙中的平衡體系。該評(píng)論所說(shuō)的兩個(gè)“平衡”應(yīng)分別指(　　) A．英國(guó)議會(huì)制的產(chǎn)生、英國(guó)國(guó)教地位確立 B．英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制形成、進(jìn)化論的提出 C．英國(guó)確立“日不落帝國(guó)”地位、相對(duì)論理論提出 D．英國(guó)君主立憲制形成、牛頓提出經(jīng)典力學(xué)理論 解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制確立，由專(zhuān)制走向民主，實(shí)現(xiàn)了 “地上(指社會(huì))的平衡”。1687年，牛頓經(jīng)典力學(xué)理論把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中，建立起“宇宙體系平衡”，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)都不屬于17世紀(jì)。 答案：D 3．(xx湛江一模)19世紀(jì)法國(guó)政治思想家托克維爾說(shuō)美國(guó)“既像一個(gè)小國(guó)那樣自由和幸福，又像一個(gè)大國(guó)那樣光榮和強(qiáng)大?！边@主要源于(　　) A．聯(lián)邦制原則 B．中央集權(quán)原則 C．分權(quán)制衡原則 D．兩黨制原則 解析：本題考查材料解讀能力。材料說(shuō)明美國(guó)各地方有一定的自由，整個(gè)國(guó)家仍很強(qiáng)大，體現(xiàn)地方隸屬于中央，但有一定自治權(quán)的聯(lián)邦制特征，故A項(xiàng)正確。 答案：A 4．(xx莆田質(zhì)監(jiān))歷史課上，討論歐美代議制的確立與發(fā)展，同學(xué)們征引史料，各抒己見(jiàn)。 甲說(shuō)：首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。 乙說(shuō)：總統(tǒng)為國(guó)家元首、軍隊(duì)最高統(tǒng)帥……總統(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長(zhǎng)副署。 丙說(shuō)：總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律。 丁說(shuō)：內(nèi)閣由議會(huì)中的多數(shù)黨組成，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。 其中涉及美國(guó)政治體制的說(shuō)法是(　　) A．甲說(shuō) B．乙說(shuō) C．丙說(shuō) D．丁說(shuō) 解析：本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，同時(shí)總統(tǒng)可以否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律，丙的說(shuō)法為美國(guó)政體的規(guī)定，故C項(xiàng)正確。 答案：C 5．(xx深圳第一次調(diào)研)17世紀(jì)，荷蘭在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦了養(yǎng)老院、孤兒院和救濟(jì)院，政府還興辦醫(yī)院，實(shí)行日常消費(fèi)品的低稅政策，維持物價(jià)低水平，保證社會(huì)大眾的生活。與這些舉措相關(guān)聯(lián)的歷史背景是(　　) A．海外殖民擴(kuò)張和掠奪 B．工業(yè)革命的不斷深入發(fā)展 C．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 D．戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的調(diào)整 解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)的荷蘭被稱為“海上馬車(chē)夫”，是當(dāng)時(shí)世界性的商業(yè)大國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)使得荷蘭有能力實(shí)施關(guān)注民生的措施，故A項(xiàng)正確。 答案：A 6．(xx廣州一模)作為一種文藝思潮，它“既是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)理性的一種反思和修正，也是對(duì)文藝復(fù)興以來(lái)崇尚古代的一種反叛”。這種文藝思潮是(　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知， 18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，由于資本主義制度弊端暴露，人們開(kāi)始反思啟蒙思想家所設(shè)想的“理性王國(guó)”，努力尋找新的精神寄托，于是浪漫主義興起，故B項(xiàng)正確。 答案：B 7．(xx廈門(mén)期末質(zhì)檢)法國(guó)檢察官曾在最高法院對(duì)某群體提起公訴，罪名是“他們形成一個(gè)集團(tuán)，為著擁護(hù)唯物主義，摧毀宗教，鼓吹獨(dú)立自由和敗壞風(fēng)俗”。據(jù)此判斷這個(gè)群體的主要思想有(　　) ①唯物主義思想　②科學(xué)社會(huì)主義理論?、圩诮谈母? 思想?、芊磳?duì)專(zhuān)制主義思想 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 解析：材料“摧毀宗教”說(shuō)明反宗教神學(xué)，“鼓吹獨(dú)立自由”說(shuō)明反對(duì)專(zhuān)制主義思想，宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主自由，“擁護(hù)唯物主義”說(shuō)明宣傳唯物主義思想，①④正確，故選D項(xiàng)。 答案：D 8．(xx汕頭二模)西班牙的物價(jià)在16世紀(jì)中葉開(kāi)始上漲，17世紀(jì)初上漲四倍。英法的物價(jià)上漲晚于西班牙五十年，到17世紀(jì)中葉達(dá)到頂點(diǎn)。中國(guó)物價(jià)的上漲，比英法又慢一百年。與此直接相關(guān)的是(　　) A．工業(yè)革命在世界的擴(kuò)展 B．世界性大國(guó)的興衰更替 C．白銀在世界市場(chǎng)的流動(dòng) D．世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā) 解析：本題考查理解分析能力。西班牙和英法的物價(jià)上漲，主要是受價(jià)格革命的影響，與其直接相關(guān)的應(yīng)該是白銀的使用，故C項(xiàng)正確。 答案：C 9．(xx武漢起點(diǎn)調(diào)研)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)主將、百科全書(shū)派領(lǐng)袖狄德羅說(shuō)：“若無(wú)英國(guó)人，理性和哲學(xué)在法國(guó)可能還處在最可鄙的蒙童狀態(tài)?！睋?jù)此推斷，下列表述符合史實(shí)的是(　　) A．狄德羅忽視了法國(guó)人對(duì)理性的創(chuàng)造性 B．英國(guó)啟蒙思想直接導(dǎo)致法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng) C．牛頓力學(xué)體系為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ) D．英國(guó)是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心 解析：本題考查材料解讀能力。材料主要是論述英國(guó)人對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，英國(guó)人牛頓所創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)中的理性為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。 答案：C 10．(xx成都摸底測(cè)試)英國(guó)歷史學(xué)家馬考利說(shuō)：“一個(gè)在1789年、1794年、1804年、1814年和1834年都對(duì)大革命持相同看法的人，要不是神啟的先知，就是頑固的笨蛋?！彼麖?qiáng)調(diào)的是(　　) A．歷史認(rèn)識(shí)具有時(shí)代性 B．史學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)具有借鑒功能 C．歷史發(fā)展具有客觀性 D．不同階級(jí)對(duì)歷史有不同的認(rèn)識(shí) 解析：解讀題干可知作者反對(duì)對(duì)不同歷史時(shí)期持相同的看法，可知不同的時(shí)代歷史是不同的，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn)，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)體現(xiàn)不出作者對(duì)持相同意見(jiàn)人的看法，故錯(cuò)誤；題干沒(méi)有體現(xiàn)不同階級(jí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 二、非選擇題 11．(xx廣州考前訓(xùn)練)法國(guó)年鑒派歷史學(xué)家布羅代爾提出過(guò)“世界時(shí)間”的概念。依據(jù)他的觀點(diǎn)，人類(lèi)文明的進(jìn)步并不均衡地發(fā)生在地球的每一個(gè)地方，相反，它只出現(xiàn)在少數(shù)的兩到三個(gè)地方，這些地方所呈現(xiàn)的景象代表了那個(gè)時(shí)期人類(lèi)文明的最高水平。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　若將兩千多年的中國(guó)歷史放置于世界文明史中，我們或可以發(fā)現(xiàn)，兩漢時(shí)期，“世界時(shí)間”確乎是在西方的羅馬城和東方的西安、洛陽(yáng)。公元6世紀(jì)之后，中國(guó)獨(dú)享“世界時(shí)間”長(zhǎng)達(dá)一千年之久。從13世紀(jì)開(kāi)始，西方的進(jìn)步聲浪越來(lái)越響，到18世紀(jì)，“世界時(shí)間”的鐘擺徹底離開(kāi)了中國(guó)。 ——吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》 材料二　造成“世界時(shí)間”大挪移的原因，不是自然性的，不是資源性的，而是制度性的。首先是政治制度，然后是經(jīng)濟(jì)和文化制度。 ——吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》 材料三　xx年9月，美國(guó)哈佛大學(xué)著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)教授弗格森(Niall Ferguson)和柏林自由大學(xué)石里克教授共同創(chuàng)造出的新詞“Chimerica”(China與America的組合)，借以強(qiáng)調(diào)中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系聯(lián)系的緊密性，稱中美已走入共生時(shí)代。 ——百度百科《Chimerica》 問(wèn)題： (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出兩漢時(shí)期“世界時(shí)間”在東、西方的具體表現(xiàn)。 (2)據(jù)材料二，結(jié)合史實(shí)歸納“從13世紀(jì)開(kāi)始，西方的進(jìn)步聲浪越來(lái)越響”的表現(xiàn)。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料三中“Chimerica”產(chǎn)生的背景。如何理解“中美已走入共生時(shí)代”？ (4)從上述“世界時(shí)間”的挪移過(guò)程中，你得到哪些啟示？ 解析：第(1)問(wèn)結(jié)合材料一可知在兩漢時(shí)期世界時(shí)間在東方的中國(guó)和西方的羅馬，結(jié)合能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)和羅馬領(lǐng)先于世界的史實(shí)加以闡述即可。第(2)問(wèn)解讀可轉(zhuǎn)化為近代西方資本主義發(fā)展的表現(xiàn)，結(jié)合材料二從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和科技等領(lǐng)域運(yùn)用相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。第(3)問(wèn)的第一小問(wèn)中美共生時(shí)代應(yīng)是在21世紀(jì)初，結(jié)合兩極格局瓦解后中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)等史實(shí)總結(jié)背景即可；第二小問(wèn)，對(duì)中美共生時(shí)代的理解，應(yīng)從共生時(shí)代出現(xiàn)的必要性和將會(huì)發(fā)揮的作用等角度闡述理解。第(4)問(wèn)解讀問(wèn)題，關(guān)鍵信息是上述“世界時(shí)間”的挪移過(guò)程”，分析材料一、材料二、材料三逐一總結(jié)出認(rèn)識(shí)。 答案：(1)西方：羅馬法的發(fā)展。 東方：大一統(tǒng)盛世局面；儒家思想正統(tǒng)地位確立；造紙術(shù)、《九章算術(shù)》等科技成就領(lǐng)先于世界等。 (2)表現(xiàn)：①政治上：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，確立資產(chǎn)階級(jí)代議制度，如英、法、美等國(guó)；②經(jīng)濟(jì)上：新航路開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命的先后興起，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與資本主義世界市場(chǎng)的逐步確立；③思想上：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了西方人文精神的發(fā)展與成熟，促進(jìn)了人類(lèi)的思想解放；④科學(xué)上：以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的近代科學(xué)形成。 (3)背景：①改革開(kāi)放后中國(guó)綜合國(guó)力與國(guó)際地位不斷提高；②兩極格局結(jié)束后，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，中美同屬力量中心；③世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)與世界經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)，中美經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)乃是大勢(shì)所趨；④經(jīng)濟(jì)危機(jī)、環(huán)境污染、能源危機(jī)、傳染病橫行、毒品泛濫、恐怖主義等全球性問(wèn)題日益突出。 理解：中美步入共生時(shí)代，一方面意味著中美雙方利益相互交錯(cuò)、彼此滲透、相互依存；另一方面則意味著兩國(guó)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)互信與合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。 (4)啟示：第一層次：“世界時(shí)間”是不斷變化的。 第二層次：“世界時(shí)間”變化主要取決于各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的變化。 第三層次：當(dāng)今中國(guó)應(yīng)對(duì)“世界時(shí)間”變化的策略。比如制度創(chuàng)新、增強(qiáng)國(guó)力、加強(qiáng)國(guó)際合作、和平崛起、做個(gè)有責(zé)任的世界大國(guó)等。