2020版高中語文 第七單元 第13課《小二黑結婚》小二黑結婚（節(jié)選）課件 新人教版選修《中國小說欣賞》.ppt

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第13課《小二黑結婚》——小二黑結婚,第七單元情系鄉(xiāng)土,[學習重點]1.記：掌握本文的字音、字形、詞語，背誦有關愛情的詩詞名句。2.讀：品讀課文，鑒賞小說人物形象及其塑造手法。3.練：賞析作品口語化、個性化的語言特點。4.寫：運用鋪墊手法寫一段文字。,,課前閱讀識記,拓展類文閱讀,課堂讀寫探究,,,內(nèi)容索引,課前閱讀識記,有關愛情的詩詞名句1.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！馈而P棲梧》2.死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)邶風擊鼓》3.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》4.問世間，情為何物，直教生死相許？——元好問《摸魚兒二首(其一)》5.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！钌屉[《無題》6.只愿君心似我心，定不負相思意?！钪畠x《卜算子》7.天涯地角有窮時，只有相思無盡處?！淌狻队駱谴骸?一、誦記名言警句,1.作者簡介趙樹理(1906—1970)，原名趙樹禮，筆名野小、吳戴等。山西沁水人?，F(xiàn)當代作家。生于一個貧農(nóng)家庭。1943年因發(fā)表成名作《小二黑結婚》而蜚聲解放區(qū)文壇。建國后出版短篇小說集《下鄉(xiāng)集》《趙樹理小說選》及長篇小說《三里灣》、長篇評書《靈泉洞》(上)等。趙樹理的小說多以華北農(nóng)村為背景，堅持用現(xiàn)實主義手法反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭，塑造農(nóng)村各式人物的形象；同時，堅持民族化、大眾化的創(chuàng)作道路，努力使自己的創(chuàng)作與農(nóng)民的閱讀心理、欣賞習慣相一致。這種創(chuàng)作追求使他的作品既有強烈的時代精神、濃郁的生活氣息，又有鮮明的民族色彩。“文革”中趙樹理的作品被批判，本人也被迫害致死。,二、了解文學常識,2.相關鏈接小說講述了根據(jù)地一對青年男女小二黑和小芹在爭取婚姻自主的斗爭中，得到民主政權的支持，斗敗了封建勢力，獲得勝利的故事。小說不僅熱情謳歌了自由戀愛的勝利，更重要的是歌頌了農(nóng)民進步的新思想戰(zhàn)勝了愚昧、落后、迷信的封建舊思想，歌頌了農(nóng)民反對封建勢力的勝利，從而對解放區(qū)新建立的民主政權進行了熱烈的贊頌。,節(jié)選前的主要情節(jié)：第一節(jié)，介紹主要人物：“劉家峧有兩個神仙，鄰近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛，一個是后莊上的三仙姑。”引出了本文兩個落后典型——二諸葛和三仙姑，通過“不宜栽種”和“米爛了”兩個故事，初步點明他們的愚昧落后。第二節(jié)“三仙姑的來歷”，講述了三仙姑年輕時的風流韻事，突出她的好逸惡勞和生活作風的輕浮浪蕩，由此引出小芹。第三節(jié)“小芹”，講述了小芹的故事，說明她是一個老實本分、討人喜歡的姑娘，并通過她嚴厲呵斥金旺的流氓行為，一是引出興旺弟兄，二是為以后故事高潮的到來做鋪墊。第四節(jié)介紹了興旺弟兄的投機取巧、橫行霸道，同時再次引出好看、惹人喜愛的小二黑。第五節(jié)“小二黑”中，正面介紹小二黑的概況以及他與小芹的親密關系。,如果說前面部分主要是介紹背景、引出人物，那么從第六節(jié)開始，小二黑和小芹的自由戀愛關系就開始遇到了種種障礙，他們與落后勢力、村中惡勢力的沖突也由此展開。首先，他們的關系遭到了小二黑父親二諸葛的反對，因為：“第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是個犯月；第三是三仙姑的名聲不好?！倍T葛為小二黑娶了一個八九歲的姑娘當童養(yǎng)媳。接著，垂涎于小芹美色的興旺弟兄在碰壁之后，“每日懷恨，總想設法報一報仇”，終于抓住一次小二黑發(fā)瘧子的機會，“開了兩個斗爭會”，分別斗爭小二黑和小芹?！靶叶彘L腦筋清楚”，大事化小，小事化了。斗爭完后，小二,黑和小芹的戀愛關系公開化了，這讓小芹的母親三仙姑著了急，原因是“小二黑這個孩子，在三仙姑看來好像鮮果，可惜多一個小芹，就沒有自己的份兒”，“以后想跟小二黑說句笑話都不能了，那是多么可惜的事”，因此托東家求西家地給小芹找了個婆家。小芹和小二黑兩個來到一個大窯里商量對付三仙姑的法子，結果給賊心不改的金旺逮著了機會，以捉奸為借口，把小二黑和小芹捆住，送到區(qū)委會要按軍法處置。,1.字正音準(1)單音字①羅睺星()②跺腳()③逞逞本領(),三、夯實基礎知識,④手帕()⑤鑲邊()⑥閨女(),p,xiānɡ,ɡuī,hu,du,chěnɡ,(2)多音字,①興,,興旺()助興(),面色如土()掉色(),②色,,xīnɡxnɡ,sshǎi,(3)辨形組詞,①,,押()呷(),②,,添()忝(),押送呷一口,添加忝列,2.涵詠詞義(1)詞義理解①晌午：________②作踐：__________________③恩典：______________________________④裝神弄鬼：_______________________________,中午。,糟蹋；作弄，侮辱。,名詞，恩惠；動詞，給予恩惠。,裝扮成鬼神(騙人)；比喻故弄玄虛。,(2)近義詞辨析①因緣姻緣辨析因緣：佛教指產(chǎn)生結果的直接原因和輔助促成結果的條件或力量；緣分。姻緣：指婚姻的緣分。例句a.小虎隊的誕生也許是多種機遇的結果：校園歌曲時代優(yōu)秀音樂創(chuàng)作人的才華孕育，三位天才男孩的強勢組合……機遇和緣分、人才和年代的因素缺一不可。b.民俗專家介紹說，自古以來，由于元宵燈節(jié)不對閨閣女子加以限制，因此就有了元宵節(jié)是中國“情人節(jié)”和“會”的說法。,因緣,姻緣,②莊嚴莊重辨析二者都有(言行)不隨便，嚴肅的意思?！扒f嚴”側重于嚴肅崇敬，既可指人的神態(tài)，也可指重大事物形成的氣勢、氛圍或特定的嚴肅時刻，范圍較廣；“莊重”側重于言語、舉止端莊穩(wěn)重，與“輕浮”相對，一般只用于人，范圍較窄。形容人的神情態(tài)度時，“莊嚴”側重于嚴肅而不可侵犯，語意較重；“莊重”側重于嚴肅而不隨便，語意較輕。例句a.佛法甘露，不僅為他開啟了智慧，也使他的佛教繪畫藝術達到了超凡脫俗、清凈的境界。b.道靜瞪著他們足有一分鐘，然后地轉身過來，不慌不忙地走開了。,莊嚴,莊重,四、速讀感知課文,作品塑造了哪幾類人的形象？各有什么特點？,答案,答案作者把人物的活動擺放在抗日民主政權建立不久，干部隊伍不純，某些基層政權為壞人所把持，而一些群眾仍存在濃厚的落后意識的大的時代背景之下，成功塑造了三種不同類型的人物形象：(1)以二諸葛和三仙姑為代表的老一代農(nóng)民形象。他們深受封建勢力壓迫和封建思想毒害，以舊觀念處世，但最終有所轉變。二諸葛和三仙姑是小說中塑造得最為出色的人物。,(2)以小二黑和小芹為代表的新人形象。他們是農(nóng)村中新一代農(nóng)民的典型。他們已經(jīng)不像他們的父輩那樣渾渾噩噩地求生，而是要求掌握自己的命運，執(zhí)著地追求婚姻自由。他們不僅敢于同破壞他們婚姻自由的反動勢力進行斗爭，而且也毅然決然地同老一輩的封建傳統(tǒng)和迷信觀念徹底決裂。(3)以金旺和興旺兄弟為代表的農(nóng)村封建殘余勢力的形象。他們身為村干部，卻橫行霸道、禍害鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)親們沒有人不恨他們，但又因為長期受到他們的壓迫而懼怕他們，“誰也不敢說半句話，都恐怕扳不倒他們，自己吃虧”。最終，在民主政權的主持下，興旺弟兄受到了應有的懲罰。興旺弟兄失敗的結局，宣告了舊勢力必然徹底滅亡的歷史命運。,課堂讀寫探究,一、重點突破,1.本文是怎樣在情節(jié)發(fā)展中刻畫三仙姑這個人物形象的？,答案小說第十一節(jié)“看看仙姑”是刻畫三仙姑最為成功的一節(jié)。作者沒有客觀地評價她是如何懶，而是寫了她在女兒被抓、一夜未歸，丈夫非常著急的情況下，照樣起得很遲，甚至丈夫于福“把飯菜做好了放在爐邊等，直等到她梳妝罷了才開飯”。作者沒有定義她是如何老來俏，而是寫了她在區(qū)上的交通員傳她的情況下，不緊不慢換上一身新衣，以至于區(qū)長誤認為她是年輕媳婦，周圍的人也議論紛紛，連她半輩沒有紅過的臉也撐不住了，“恨不得一頭碰死”。作者就是這樣把人物放在情節(jié)發(fā)展的矛盾沖突中，通過人物自身的行動和言語來展示其性格，很少有靜止的景物與心理描寫。,答案,2.試結合所選文本分析二諸葛、三仙姑同中有異的性格。,答案相同點：兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；兩人都迷信陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。不同點：①二諸葛是虔誠的迷信者，迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺；三仙姑則是虛假的迷信者，迷信成了她欺騙別人、害人利己的手段。②二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時又是一個善良、厚道的父親；三仙姑則是一個無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的幸福。,答案,3.小二黑、小芹的戀愛結局說明了什么？,答案(1)人民政府的支持使解放區(qū)青年男女沖破舊的婚姻觀念的束縛，勇敢地為爭取婚姻自由而斗爭。(2)小二黑、小芹為爭取婚姻自由的斗爭已不單單是“個性解放”的范疇，而是以高度的革命自覺性為指導思想，是解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分，也是當時整個社會建立新的婚姻觀念，清除封建迷信思想的一個組成部分。(3)小二黑、小芹婚姻的美滿結局說明了人民政府是人民實現(xiàn)自主婚姻的最可靠保證。同時也標志著深刻的社會變化，并且正在繼續(xù)深入發(fā)展。,答案,二、疑點探究,4.《小二黑結婚》是怎樣表現(xiàn)和歌頌民主改革、人民政權這一主題的？,答案小說通過小二黑和小芹為爭取婚姻自由而進行斗爭的過程，表現(xiàn)和歌頌了民主改革、人民政權：①小二黑和小芹在與封建家長二諸葛、三仙姑和惡霸金旺、興旺的斗爭中，把人民政權作為堅強后盾，非常勇敢，無所畏懼，終于在人民政府的支持下取得了勝利；②二諸葛、三仙姑在人民政府的教育下，終于轉變了思想，開始了新的生活；③惡霸分子金旺、興旺弟兄受到了人民政府的懲辦，以徹底失敗告終，顯示了人民政權的巨大威力。,答案,三、美點賞析——語言口語化、個性化突出,5.小說的敘述語言具有口語化的特點，人物語言個性化突出，請簡要分析。,答案(1)敘述語言通俗、口語化。例如開篇一段，就如過去民間說書藝人的口氣，用群眾語言，流暢生動地敘述，很有吸引力。(2)人物對話有鮮明個性。例如二諸葛和三仙姑，雖然都是所謂“神仙”，但由于兩人身份、思想性格不同，對話語言也就不同了。像“不宜栽種”“屬猴的”“命相不對”“恩典恩典”之類的話，出自農(nóng)村初通文墨的陰陽先生二諸葛之口，自然是很符合他的個性的；而像“劉修德！還我閨女！你的孩子把我的閨女勾引到哪里了”之類的話，出自一個粗俗刁鉆的女人三仙姑之口，是十分貼切的。,答案,四、隨堂寫練,6.《小二黑結婚》選文開頭說：“小二黑和小芹自由戀愛，受到村霸的破壞，他們會爭取到美滿姻緣嗎？……”這句話是為引出下文做鋪墊的。請運用鋪墊手法寫一段文字。200字左右。,答案,答案(示例)我們這一帶生長的松樹都是南方馬尾松，秋風乍起，那些最先長出的、被陽光曬紅了的松針就會隨風飄落。當寒風刮得更猛烈些的時候，松林里就鋪上了一層厚厚的褐紅色的松針。踩上去，就像踩在松軟光滑的毛氈子上。冬日的晌午，太陽暖洋洋的，山里的孩子成群結隊地出發(fā)了。他們用竹耙子挑著一對土箕，走進松林。有紅毛氈子鋪就的松林，成了小伙伴的樂園。捉迷藏，打松球，沖關，滑滑梯……清脆的笑聲響徹松林。而樹梢上那些又紅了的松針，會在孩子們的笑聲中簌簌墜落。,拓展類文閱讀,二諸葛狀告趙樹理劉金二諸葛劉修德，自從五十多年前被趙樹理作為封建迷信的典型寫進《小二黑結婚》，很被鄉(xiāng)親們笑話，以此蔫頭蔫腦地過了半輩子。所幸如今雖年過九十，身子骨依然硬朗。近幾年，二諸葛耳聞目睹，那些算命、看相、擇吉、排八字等迷信行當，又時興起來，甚至變本加厲，比他當年有過之而無不及，心理不免失去平衡。近日，又聞說陽谷縣薛莊一株大楊樹，忽然成了樹神，四鄰八鄉(xiāng)，來朝拜祈福的，每天不下百人，還有晚上開小車來的“公家人”！聽說，那株楊樹的主人，村里每年給740元，他還不滿足，硬要見,天給他20元。二諸葛聽在耳里，熱在心里，真想重操舊業(yè)，日常給鄉(xiāng)親們擇個吉日，排個八字，討個“簽經(jīng)”，得點小小酬勞。怕只怕，又來個作家，把他拿去再做一回封建迷信的典型，那就太沒趣了。這天，在縣城做著什么“食府”總經(jīng)理的孫子(就是小二黑與小芹的兒子)回家來，一進門就沖著二諸葛說：“爺爺！您老那個‘不宜栽種’的流毒，至今沒有肅清，反倒越流越深了。那個勞什子的《宜忌日歷》，如今在大城市里滿天飛，許多人都把它奉為金科玉律，照此行事，不敢有違。最叫人頭痛的是好些個‘諸事不宜’的日子，不僅沒人來辦喜慶宴席，連平常吃喝也不上‘食府’了。這個迷信啊，真把我們餐飲業(yè)搞苦了！”二諸葛立即反擊過去：“嫌人家迷信！你自己呢？你那個食府,大堂上，不就供著一個大大的財神爺？”孫子尷尬地笑笑，說：“那是……如今興這個呀。如今店堂里，誰不供個財神爺呢？”二諸葛得意地笑了：“可不是？《宜忌日歷》，也是大家都信嘛！聽說那還是‘海外引進’的。這可是數(shù)典忘祖。你爺爺那時的老黃歷，一年三百六十五天，不都詳細寫著宜什么、忌什么，或諸事不宜、萬事大吉么？何用從海外引進！”孫子說：“不過，您那是老黃歷，一定沒有‘宜購黃金日’?！?這天晚上，二諸葛睡不著了。當年被趙作家寫進小說，做了封建迷信的典型，他越想越覺得冤。換了今天，再怎么著，也輪不到拿他做典型??！如今，雖說共產(chǎn)黨、人民政府是反對封建迷信的，建設精神文明嘛！可是，算命的、看相的、看風水的、占卜的書，一大套一大套地出，源源不斷地出，你爭我搶地出，有誰管過？如今搞迷信活動的，不僅有老百姓，還有“公家人”，又有誰管過？我一個平民百姓，當年看看黃歷，擇個日子，排個八字，有什么要緊？憑什么拿我做典型？想之再三，二諸葛打定主意，決定給法院遞個訴狀，要求給他平反昭雪，恢復名譽。第二天，二諸葛花了整整一天時間，寫成一份訴狀，錄之如下：,“為訴請平反昭雪、恢復名譽事。訴狀人劉修德，人稱二諸葛。早年無師自通，頗曉命理，尤善擇吉選時。不虞(不虞：沒想到)五十四年前被著名作家趙樹理選作典型，寫入《小二黑結婚》，特別把我‘不宜栽種’的隱私大事張揚，惹得天下人笑話我，致令我郁郁不歡五十四年于今。自從開放以來，思想大為活躍，擇吉選時之重要，已得社會廣泛認同。無論公私企業(yè)開張，皆須擇吉日良辰。前些年以逢八為吉日。最近，又從‘海外引進’《宜忌日歷》(修德謹按：此日歷實系剽竊修德當年所本之老黃歷，僅竄入“宜購黃金日”一項而成)，是否開張吉日，悉依此日歷所載而定。由是觀之，修德當年擇吉栽種，有何過錯？被選作封建迷信典型，其冤明矣！為此，特請法院判令趙樹理先生為修德平反昭雪，并登報道歉。謹訴。”,據(jù)說，法院接到二諸葛訴狀后，認為所訴句句是實，但不屬于民事訴訟范圍，已將訴狀移轉有關方面酌情處理。,【點評】本文似乎是《小二黑結婚》的續(xù)篇，是一篇微型小說。然而，它卻是一篇雜文，一篇小說形式的雜文。因為它并不致力于刻畫人物形象、鋪排故事情節(jié)和精心描繪環(huán)境。它要告訴人們的是：迷信活動回潮，比當年有過之而無不及，卻沒有人管。只不過這個意思是通過二諸葛狀告趙樹理的虛構故事表達出來的。全文立意深刻，構思精巧，聯(lián)想豐富，語言樸實、生動。,