2019年高中政治 第一單元 第2課 第2框 唯物主義和唯心主義強化練習 新人教版必修4.doc

《2019年高中政治 第一單元 第2課 第2框 唯物主義和唯心主義強化練習 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019年高中政治 第一單元 第2課 第2框 唯物主義和唯心主義強化練習 新人教版必修4.doc（4頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

2019年高中政治 第一單元 第2課 第2框 唯物主義和唯心主義強化練習 新人教版必修4 一、選擇題 1．赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的，它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?！焙绽死氐挠^點屬于(　　) A．機械唯物主義 B．樸素唯物主義 C．唯心主義 D．辯證唯物主義 [答案]　B [解析]　赫拉克利特把“火”這種具體物質形態(tài)當成哲學上講的物質，屬于古代樸素唯物主義。 2．胡夫金字塔里面有一段令人生畏的文字：“不論誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他頭上降臨?！睆恼軐W上看，這段銘文屬于(　　) A．古代樸素唯物主義 B．近代機械唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 [答案]　D [解析]　這段銘文沒有科學依據，不是唯物主義的觀點，“死神”主宰人的生死，不是主觀唯心主義的觀點，是客觀唯心主義的觀點。 3．有人稱近代機械唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說機械唯物主義(　　) A．沒有實現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B．是形而上學的唯物主義 C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義 D．在思維和存在的關系上不承認思維和存在的同一性 [答案]　C [解析]　半截子唯物主義是指不徹底的唯物主義，故選C。 4．孔子認為“死生有命，富貴在天。”孟子主張“萬物皆備于我”，以上兩種觀點的主要區(qū)別在于(　　) A．前者強調客觀條件，后者強調主觀條件 B．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義 C．前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義 D．前者是封建迷信，后者強調意識反映物質 [答案]　B [解析]　“死生有命，富貴在天”認為人的命運是由外在的東西主宰的，屬于客觀唯心主義?！叭f物皆備于我”則認為人的意志主宰一切，屬于主觀唯心主義，故B項應選。 5．“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學觀點相通的是(　　) A．自然從來不飛躍 B．物理不外于吾心 C．世界是一團永恒的活火 D．動之端乃天地之心也 [答案]　C [解析]　引文認為宇宙是一個物質生生不息、變化不止的合乎規(guī)律的運動過程，這是樸素唯物主義的觀點，C項與哲學觀點相通，當選。A項是形而上學觀點，B項是唯心主義觀點，均不符合題意。D項體現(xiàn)了辯證法觀點，但沒有體現(xiàn)唯物主義。 6．對天體的演變，張衡認為：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先?！敝祆湔J為：“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里。”這兩種觀點體現(xiàn)了________的分歧。(　　) A．唯物主義與唯心主義 B．客觀唯心主義與主觀唯心主義 C．辯證法與形而上學 D．唯物史觀與唯心史觀 [答案]　A [解析]　所謂“自然之根”，就是指天地萬物的根源。這里，張衡明確地指出：天地萬物最早的起源，既不是什么上帝、神靈的旨意，也不是什么絕對的理論，而是“無形之類”的“元”，也就是太始。這是古代樸素唯物主義的觀點，而朱熹的觀點是典型的客觀唯心主義，故二者的分歧應該是A項。B、C、D與此不符。 7．王守仁問弟子：“什么是天地的心？”弟子說：“人是天地的心?！蓖跏厝蕟枺骸笆裁词侨说男?？”弟子說：“只是一個靈明?！蓖跏厝式忉屨f：“我的靈明便是天地鬼神的主宰?！边@一觀點(　　) ①把意識視為世界的本原　②把人的主觀精神當成第一性的東西?、壅J為整個世界都依賴于人的主觀精神 ④把客觀精神看作世界的主宰和來源 A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③ [答案]　D [解析]　王守仁認為自己的主觀精神主宰著世界，這是典型的主觀唯心主義，所以排除④，選D。 8．“你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力?！边@段話是一個(　　) A．唯物主義命題 B．唯心主義命題 C．形而上學的命題 D．不可知論的命題 [答案]　A [解析]　“接受自己的長相”意味著承認客觀現(xiàn)實，是唯物主義的表現(xiàn)。 9．據報道，長春一裴姓女孩，品行端正，業(yè)務精良，可一年內硬是被炒了七次“魷魚”。用人單位說，裴與“賠”同音，不利于公司發(fā)展。用人單位的觀點屬于(　　) A．樸素唯物主義 B．主觀唯心主義 C．形而上學唯物主義 D．客觀唯心主義 [答案]　B [解析]　用人單位認為裴與“賠”同音，不利于公司發(fā)展，這是典型的主觀唯心主義的觀點，B項當選；A、C、D項明顯不符合題意，不選。 10．自有人類以來，思想領域內的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是(　　) A．思維和存在的斗爭 B．可知論和不可知論的斗爭 C．唯物主義和唯心主義的斗爭 D．辯證法與形而上學的斗爭 [答案]　C [解析]　B、C、D項都是哲學上的斗爭形式。哲學的基本問題是物質和意識的關系問題，哲學上的斗爭，最根本的是唯物主義和唯心主義的斗爭，其他斗爭都從屬于這一斗爭。故應選C。A說法錯誤。 二、非選擇題 11．甲認為，萬事萬物都是由水構成的；乙認為，自然是絕對理念的外化，社會是絕對精神的體現(xiàn)。 (1)甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學陣營？ (2)乙所在的哲學陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點各是什么？ (3)它們的根本分歧是什么？ [答案]　(1)甲的觀點屬于唯物主義，乙的觀點屬于唯心主義。 (2)①主觀唯心主義和客觀唯心主義。②主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、感覺、意志、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。③客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 (3)唯物主義與唯心主義的根本分歧是物質和意識誰是世界的本原。 12．2014年3月3日和5日，全國“兩會”先后開幕。在利益群體紛雜、利益沖突糾結的當下，代表委員們若要深入了解民情，就不僅要在廟堂之上以筆議政、以嘴議政，更應該深入江湖田野先期“以腳議政”。有些代表委員也愿意發(fā)言，愿意為民眾說話，但他們往往不在底層調查，不親近最基層的民眾，不了解最基本的實際，這樣的發(fā)言和提案往往可能有更糟糕的效果，所謂的清談誤國，指的就是這樣一種不重視調查、脫離實踐的夸夸其談。代表委員只有“以腳議政”，才能更好地在“兩會”這個言論平臺上“以嘴議政”?，F(xiàn)實中的長官意志和拍腦袋決策屢見不鮮，原因正在于官員有意遠離基層，不能“與民同樂”。 結合上述材料，運用哲學基本派別的知識，簡要分析“拍腦袋決策”和“以腳議政”各自所屬的陣營。 [答案]　(1)從哲學基本派別看，只有唯物主義和唯心主義兩大陣營。 (2)唯心主義認為，意識是世界的本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。“拍腦袋決策”屬于唯心主義。 (3)唯物主義認為，物質是世界的本原，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識?！耙阅_議政”屬于唯物主義。