2019-2020年九年級政治 2.3 財富中的法與德教案 魯人版.doc

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2019-2020年九年級政治 2.3 財富中的法與德教案 魯人版 一、設(shè)計思路 “合法致富，依法納稅”是我國建設(shè)法治社會、建立和完善經(jīng)濟(jì)秩序的一個重大課題，也是我國政府正在下大力氣抓的一個重大問題。我國已經(jīng)走過了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最初的法治不完善的階段，目前最重要的是建立和健全經(jīng)濟(jì)秩序，讓經(jīng)濟(jì)活動納入法制化的軌道，形成健康的、公平的法治化經(jīng)濟(jì)社會。本課就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識合法致富的重大意義，理解財富中“法”與“義”的關(guān)系。懂得依法納稅的意義，培養(yǎng)學(xué)生的納稅意識。 二、教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：財富中“法”與“義”的關(guān)系，稅收的含義、特征和作用。 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，歸納整理的能力。 情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生明確“君子愛財，取之有道”的財富觀、價值觀；明確依法納稅是公民的義務(wù)。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 合法致富的重大意義；財富中“法”與“義”的關(guān)系。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 討論法、講授法、情境教學(xué)法。 【課時安排】 一課時。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體展示如下案例。 案例一：xx年4月14日，邯鄲農(nóng)行金庫發(fā)生特大盜竊案，被盜現(xiàn)金近5100萬元?，F(xiàn)金管理中心管庫員任曉峰、馬向景有重大嫌疑。4月18日，馬向景在北京大興區(qū)被抓獲。4月19日，任曉峰在江蘇連云港被抓獲。 案例二：xx年4月14日，洛陽市出租車司機(jī)張先生發(fā)現(xiàn)乘客皮包遺忘在車上，有現(xiàn)金一萬余元。張先生及時把皮包上繳到公司，受到了社會贊揚(yáng)。 教師：乍一看，這兩條新聞似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但仔細(xì)一看，就會發(fā)現(xiàn)新聞中的主人公都面臨著同一個問題——財富問題。在我們每個人的生活中，都會遇到金錢財富問題，人人都渴望獲得財富擁有財富。那么如何獲得財富，如何正確對待財富呢？今天我們就來共同探討一個有關(guān)財富的話題。 板書：第六課 財富中的法與德 第一課時 合法致富，依法納稅 『講述新課』 教師：君子愛財，取之有道。生活中我們獲取金錢的途徑非常多，但是像任曉峰等那樣獲取財富可不對。這種搶劫的行為會對社會造成嚴(yán)重的危害，是違法的。像這種非法獲得財富的行為日常生活中也有不少，大家能列舉出一些嗎？ 學(xué)生：偷盜、搶劫、詐騙、虛假廣告騙錢、賣假貨、偷稅漏稅、貪污受賄等。 教師：那么這些非法獲取金錢的行為會有什么樣的危害呢？ 學(xué)生1：會影響我們的生活，比如如果允許搶劫和偷盜，那我們每天上街就不敢?guī)уX了，社會變得混亂無序。 學(xué)生2：虛假廣告和賣假貨會讓我們受到傷害，也會影響社會的公平競爭。 學(xué)生3：如果允許非法獲得財富，那么我們每個人的財富都得不到保障。 …… 教師：非法獲得財富不僅會影響我們的生活，更影響市場的公平競爭，使社會秩序混亂，公民自身的合法權(quán)益難以受到保護(hù)。既然非法獲取財富會有這么多危害那么大家覺得通過哪些途徑獲取的財富才是正當(dāng)?shù)哪兀? ……………………………活動一…………………………… 用多媒體呈現(xiàn)一些合法致富的事例，如工人在工作、農(nóng)民在種田的照片。 教師：那么大家還知道哪些獲得財富的途徑呢？ 學(xué)生1：我爸爸媽媽靠上班來獲得財富。 學(xué)生2：我家開建材商店獲得財富。 學(xué)生3：我爸爸除了上班之外還搞一些專利技術(shù)研究，獲得一定的報酬。 學(xué)生4：我媽媽業(yè)余時間寫文章掙一些稿費(fèi)。 學(xué)生5：我媽媽業(yè)余時間買股票和基金也有一定的收入。 …… 教師：合法的財富的獲得有多種辦法和途徑。有人靠辛勤的勞動，用體力獲取財富；有人靠科學(xué)技術(shù)，用知識獲取財富；有人靠豐厚的資金，讓錢生財；也有人用管理科學(xué)，讓先進(jìn)的思想為自己生財。但是，他們不論通過什么途徑獲取財富，有一點(diǎn)確是相同的，是什么呢？ 學(xué)生：合法經(jīng)營。 教師：要想保護(hù)自己的合法權(quán)益，獲取正當(dāng)財富，必須做到遵紀(jì)守法。 板書1.合法致富——法，外在制約 教師：那么獲得財富，保護(hù)財富，僅僅靠法律規(guī)范夠嗎？ …………………………………活動二……………………………………… 展示材料，分組討論。 材料一：北京“同仁堂”在“非典”流行、“非典方”中藥材價格猛漲之際承諾不漲價，并不惜代價，不計成本地保證中藥供應(yīng)。同時，為了盡量滿足消費(fèi)者的需求，“同仁堂”還將兩條銷量很好的“國公酒”的生產(chǎn)線停下來，用于煎制“非典藥水”，滿足顧客需要。 材料二：非典時期口罩價格翻了幾番，熏醋賣到上百元；艾草熏香由2元一包漲至18元，西安 “金銀花”從每千克20元賣到了130元，一些地方的大蒜、白醋價格暴漲幾倍。 問題： 1.你怎么看待這兩種做法？ 　 (學(xué)生討論略) 學(xué)生1：我認(rèn)為非典商家漲價掙錢是不對的 ，他們是在發(fā)國難財。 學(xué)生2：我認(rèn)為漲價沒什么錯，因?yàn)槿藗冊敢赓I，沒有人強(qiáng)迫。 學(xué)生3：我贊同“同仁堂”的做法，因?yàn)橛行╁X能掙，有些錢不能掙。 學(xué)生4：我贊同“同仁堂”的做法，因?yàn)殡m然在非典時候沒有漲價掙錢，但他卻因此而贏得好的名聲，大家都信任他，他的生意就越來越好，我們家就經(jīng)常去“同仁堂”買藥。 2.當(dāng)法律無法規(guī)范的時候，財富若遇到道德，我們該如何取舍呢？ 學(xué)生1：我覺得在財富面前我們首先應(yīng)該講道德。如果大家都不講道德去獲得財富，那么社會就會混亂。 學(xué)生2：有個詞語叫“見利思義”，就是看見利要想到義，不義之財不可得。前面老師介紹的材料中出租車司機(jī)把別人落在車上的東西還給人家，我覺得這就是見利思義。 學(xué)生3：我覺得財富和道德有時候也不是完全矛盾的，可以雙贏呀。 教師：非常好，請你舉一個例子。 學(xué)生3：比如“同仁堂”，雖然在非典時期沒有漲價掙錢，但是他所贏得的聲譽(yù)為以后創(chuàng)造了更大的財富。 教師：其實(shí)，我們所討論的問題就是一個“義”和“利”的關(guān)系問題。我們知道，法律不可能規(guī)范生活中的每一個方面，而且有些人還設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督。我們所講的合法致富的“法”中還有一個重要的含義是“義”。“義”是我們心中的法?！熬訍圬敚≈械馈?，不義之財不可得?！安涣x而富且貴于我如浮云”，“利緣義取”。見利忘義在任何時候都是不可取的，希望同學(xué)們做一個見利思義的人。 教師：通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道，在獲得財富的過程中，我們既要符合法律規(guī)定，也要符合我們心中的法，也就是“義”。那么根據(jù)剛才我們的結(jié)論，我們來分析一個案例。 …………………………………活動三………………………………… 多媒體展示個案展，分析“義”“利”。 誰的500萬 2005年4月14日晚，某彩票點(diǎn)銷售員尹某給外出打工的彩民李某打電話稱，李某委托其購買的一張彩票中了500萬元巨獎。第二天一大早，尹某突然又打電話告訴李某說，自己忘記給他買彩票了。然而，李某得知該彩票點(diǎn)當(dāng)天一注彩票中了500萬元大獎，且中獎號碼與他一直買的號碼一致。4月17日，李某向當(dāng)?shù)鼐綀蟀?。警方調(diào)查獲悉，該大獎已被人領(lǐng)走，領(lǐng)獎是尹某的父親和弟弟，為此，李某將尹某告上法庭。法院做出一審判決，判令尹父返還原告李某400萬元（稅后）獎金。一審宣判后，被告不服，上訴到省高級人民法院。省高級人民法院做出終審判決，維持原判。 教師：同學(xué)們，如果你是法官，你如何判這個案子，理由是什么？ 學(xué)生1：我會判李某勝。 學(xué)生2：雖然我國的體育彩票是不記名、不掛失的，說持有彩票都可以兌獎。但是事實(shí)證明這張彩票卻是是李某的。 教師：同學(xué)們分析得非常到位，法院最后判決的結(jié)果就是李某勝訴。大家知道，我國的體育彩票是不記名、不掛失的，也就是說誰持有彩票誰就可以兌獎。所以，馬某持彩票兌得大獎。但是我國法律是保護(hù)公民的合法財產(chǎn)的。本案中，李某的證據(jù)顯然勝過馬某和尹某的證據(jù)，《中華人民共和國民法通則》第九十二條規(guī)定：沒有合法依據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?！吨腥A人民共和國刑法》第二百七十條規(guī)定：將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大、 拒不交出的，要依法追究刑事責(zé)任。所以，法院最后判李某勝訴。當(dāng)然，法律對人的約束是外在的，有的人可以鉆法律的空子或者設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督，比如本案中的尹某。 那么在法律制約不到的空白點(diǎn)，如果沒有證據(jù)來證明，那么財富的獲得只有靠心中的法來約束，500萬彩票巨獎之爭，這實(shí)際是一場道德與金錢的較量，法律與金錢的碰撞。 教師：通過分析我們知道：獲得財富要通過合法的方式和手段，法與義同源共生，法律的約束是外在的，道德的約束是內(nèi)在的。 板書2. 合法致富——義，內(nèi)在約束 教師：那么，我們應(yīng)該持有什么樣的財富觀呢？ 學(xué)生1：古人言：生財有道，以義為利，不以利為利。國且如此，況身家乎？ 學(xué)生2：視不義富貴若浮云。 學(xué)生3：財自道生，利緣義取。 學(xué)生4：以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。 教師：用同學(xué)們的財富觀分析一下，如果兌獎人拿彩票去兌獎，能不能得到完整的500萬？ 學(xué)生：不能，還要納稅。 板書3. 依法納稅 教師：他能不能不繳稅呀？ 學(xué)生：不能，稅收具有強(qiáng)制性。 教師：能不能少交點(diǎn)呀？ 學(xué)生：不能，稅收具有固定性。 教師：交了很多的稅，能不能得到報酬呢？ 學(xué)生：不能，因?yàn)槎愂站哂袩o償性。 教師：這些錢交給誰？ 學(xué)生：國家。 教師：國家用這些錢干什么呢？ ……………………………………活動四……………………………………… 播放公益廣告《我們都依法納稅》。 教師：看了廣告之后，同學(xué)們說一下稅收有作用。 學(xué)生：鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場、科技、教育…… 板書4. 稅收的作用 教師：國以稅為本。國家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)他的職能，所以稅收對國家建設(shè)十分重要。但值得一提的是，在稅收如此重要的情況下，從xx年開始，我國免除了幾千年來的農(nóng)業(yè)稅，這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨代表廣大人民的根本利益。 板書5. 稅收含義 教師：國家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。 板書6. 依法納稅是義務(wù) 教師：正因?yàn)槎愂杖绱酥匾晕覈鴳椃ㄒ?guī)定：中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)。依法納稅是公民的基本義務(wù)。 ………………………………活動五：（落實(shí)行動）……………………………… 教師：有的同學(xué)說我們青少年沒有收入，我們也不是納稅人，沒有納稅的義務(wù)。這種說法對嗎？（學(xué)生發(fā)表看法）其實(shí)我們每個人都是納稅人，每天都在納稅。早上起床你要用水、用牙膏、買東西，這些都是在納稅。大家有索取發(fā)票的經(jīng)歷嗎？在生活中我經(jīng)常會遇見消費(fèi)不要發(fā)票可打折的情況。 問題：這時候我們是選擇打折還是選擇索要發(fā)票？ 學(xué)生：應(yīng)該向他們索要發(fā)票。因?yàn)橄M(fèi)者在購買商品、接受服務(wù)支付費(fèi)用時主動索取發(fā)票，既是消費(fèi)者對自身權(quán)益的維護(hù)，也是監(jiān)督納稅人合法經(jīng)營、依法納稅而應(yīng)盡的義務(wù)。 教師：通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道，稅收具有強(qiáng)制性、固定性、無償性，依法納稅是公民的基本義務(wù)，所以偷稅漏稅損害了國家利益，就要受到法律的嚴(yán)懲。我們要依法納稅。 『課堂小結(jié)』 學(xué)生1：君子愛財取之有道。 學(xué)生2：獲得財富既要符合法律規(guī)定也要符合道德要求。 學(xué)生3：消費(fèi)時候要索取發(fā)票，這是依法納稅的表現(xiàn)。 學(xué)生4：納稅是我們的義務(wù)，我們要自覺納稅。 學(xué)生5：護(hù)稅光榮、偷稅漏稅可恥。 …… 教師：同學(xué)們的收獲真是不少。光學(xué)習(xí)知識是不夠的，我們真正要做的是實(shí)踐。樹立正確獲得財富的觀念，做一個合格的納稅人，需要我們用一生去實(shí)踐，希望我們共同努力做得最好！ 三、教學(xué)反思 本節(jié)課旨在讓學(xué)生了解多種獲得財富的方式，并了解非法獲取財富的危害。并且讓學(xué)生知道稅收的含義、意義、作用?？紤]到學(xué)生自身條件的限制，無法親身感受獲取財富的過程，所以讓學(xué)生在觀察自己父母、家庭獲取財富的方式的基礎(chǔ)上，辨別是非，明白“君子愛財，取之有道”的道理。學(xué)生自認(rèn)為稅收離他們很遠(yuǎn)，所以我就通過案例分析的方式，以案說法，并結(jié)合他們的日常生活說明：稅收是公民的基本義務(wù)?？傮w而言，這節(jié)課能較好的調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性。讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)知識、獲取知識。 富而思源，富而思進(jìn) 一、設(shè)計思路 “富而思源，富而思進(jìn)”是我國總體實(shí)現(xiàn)小康，建設(shè)全面小康社會的一個重要的條件。認(rèn)識到如何讓先富起來的人擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，而不是坐吃黨和政府優(yōu)惠政策所帶來的好處，是我國現(xiàn)階段必須要做的事情，也是富裕起來的人們所必須要解決的問題。引導(dǎo)學(xué)生在分析事例的基礎(chǔ)上認(rèn)識到“富而思源”這種高尚的品德；在討論辯論中懂得富裕之后仍應(yīng)“思進(jìn)”，不斷進(jìn)取。 二、教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：使學(xué)生懂得“先富帶后富”的社會意義；認(rèn)識到這項事業(yè)是關(guān)系國計民生的偉大事業(yè)。 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，分析問題、解決問題的能力。認(rèn)識“富而思源，富而思進(jìn)”的必要性和重要性。 情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對社會的強(qiáng)烈責(zé)任感，激勵學(xué)生樹立“富而思源，富而思進(jìn)”的思想，從小做一個有理想，懂得回報社會的人。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 1．“富而思源”的意義。 2．當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量時，個人的社會責(zé)任就相應(yīng)增強(qiáng)。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 講授法、辯論法、討論法。 【課時安排】 一課時。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體播放歌曲《走進(jìn)新時代》。 總想對你表白，我的心情是多么豪邁 總想對你傾訴，我對生活是多么熱愛 勤勞勇敢的中國人意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時代 啊!我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時代 讓我告訴世界，中國命運(yùn)自己主宰 讓我告訴未來，中國進(jìn)行著接力賽 承前啟后的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時代 啊!帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時代 我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來 我們講著春天的故事，改革開放富起來 繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時代 高舉旗幟開創(chuàng)未來 教師：就像歌中唱的一樣，改革開放以來，人民生活水平普遍提高，13億人口基本上解決了溫飽問題，一部分人已經(jīng)過上了比較富裕、殷實(shí)的生活。而且，這些年，越來越多的華人入選“福布斯富人榜”，越來越多的中國本土企業(yè)躋身世界百強(qiáng)之列。那么，為什么會在這短短的幾十年中發(fā)生這么大的變化呢？ 學(xué)生1：因?yàn)橛悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)、決策。黨做出了改革開放的政策，讓一部分地區(qū)、一部分人，尤其是東部沿海地區(qū)先富起來。 學(xué)生2：因?yàn)橛辛己玫纳鐣h(huán)境，社會安定，人民勤勞。 教師： “讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來”的政策又產(chǎn)生了什么結(jié)果呢？ 學(xué)生1：一部分地區(qū)和一部分人確實(shí)通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營先富了起來。甚至有一部分人成為了大富人。但是仍然有一部分地區(qū)、一部分人剛剛解決了溫飽問題。 學(xué)生2：我認(rèn)為產(chǎn)生的結(jié)果是在我國出現(xiàn)了貧富差距，出現(xiàn)了貧富懸殊。 教師：那么，現(xiàn)在所達(dá)到的水平是不是我們的最終目標(biāo)？ 學(xué)生：當(dāng)然不是。因?yàn)槲覀円ㄔO(shè)的是全面的小康社會，應(yīng)消除貧富差距。我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。 教師：同學(xué)們說得非常好。改革開放以來，確實(shí)有很多人依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、富民政策，依靠社會各界的支持，走上了富裕的道路。但與此同時，貧富差距的出現(xiàn)也是不可忽視的。貧窮不是社會主義，共同富裕才是我們最終的目標(biāo)。 教師：古有云：“不患寡，而患不均?！碑?dāng)一部分地區(qū)、一部分人先富起來以后，當(dāng)貧富差距越來越大時，有人就會對社會主義制度的優(yōu)越性表示懷疑。那么，我國有沒有相關(guān)的政策、戰(zhàn)略體現(xiàn)了“先富帶后富”，共走富裕路的要求？ 學(xué)生：西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地等等，鼓勵、獎勵到這些地區(qū)去投資，并出臺了優(yōu)惠政策。 教師：這些政策的實(shí)施，都有助于走共同富裕的道路。 ……………………………………活動一…………………………………… 多媒體展示下面材料。 材料一：xx年3月5日，溫家寶總理在十屆全國人大三次會議上作政府工作報告時指出：要抓緊研究制定促進(jìn)中部地區(qū)崛起的規(guī)劃和措施，充分發(fā)揮中部地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢和綜合經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。中部崛起被列入國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十一五”計劃的重要內(nèi)容。 材料二：改革開放20多年來，國家先后適時地提出了西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略。在這些政策的推動下，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會出現(xiàn)了良好發(fā)展的勢頭，東北老工業(yè)基地重振雄風(fēng)、中部地區(qū)蓄勢待發(fā)。 教師：制定和實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略有什么意義？ 學(xué)生：可以縮小地區(qū)發(fā)展不平衡，加快我們實(shí)現(xiàn)共同富裕的步伐。 教師：改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自身的條件，在發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時，在各方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。當(dāng)改革和發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，激勵先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，僅靠黨的政策行嗎？ 學(xué)生：不行。 教師：那么，還需要哪些支持的力量？ 學(xué)生1：中西部地區(qū)、老工業(yè)區(qū)人民的不懈努力。 學(xué)生2：還需要先富起來的人自覺為支持中西部地區(qū)的發(fā)展而努力。 …… 教師：是的，要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要堅持黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，采取有力的措施外，除了人民的勤勞、智慧、開拓進(jìn)取和積極創(chuàng)新之外，還需要先富的人們積極幫助貧困地區(qū)脫貧致富。那么，他們都做了些什么呢？他們都采用了何種方式回報社會、造福人民？ ……………………………………活動二（暢所欲言）…………………………………… 學(xué)生交流在課前收集的典型事例、相關(guān)資料。 學(xué)生1：李連杰創(chuàng)建了一個名為“壹基金”的慈善基金，支持和幫助那些遇到困難需要幫助的人。 學(xué)生2：我國著名企業(yè)家李大鵬熱衷于公益事業(yè)，多年先后出資8000多萬元人民幣。 學(xué)生3：還有大批的企業(yè)家紛紛到貧窮落后的地方去投資辦廠，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。 教師： 由此可見，越來越多的人開始以各種方式回報社會，奉獻(xiàn)社會，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。在他們身上，表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。 板書：第二課時 富而思源 富而思進(jìn) 板書1. 富而思源 ……………………………………活動三…………………………………… 多媒體播放xx年感動中國人物之一——霍英東的故事。 問題： 1．他是以何種方式回報社會的？ 學(xué)生1：到內(nèi)地投資，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。 學(xué)生2：熱衷于慈善事業(yè)，支持中國體育事業(yè)的發(fā)展，先后出資150億。 2．他的付出有何收獲？有何影響？ 學(xué)生1：他成為人們尊敬的人物，而且在一定程度上也給他帶來了經(jīng)濟(jì)效益。從他身上人們可以深深感受到承擔(dān)責(zé)任所帶來的榮譽(yù)。當(dāng)然，他的收獲還有內(nèi)心的滿足和成就感。 學(xué)生2：他的付出，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，體育的發(fā)展。 3．在他身上有哪些優(yōu)秀的精神和品質(zhì)？ 學(xué)生：有強(qiáng)烈的愛國精神和社會責(zé)任感，在他們身上，還表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。 教師：霍英東以及同學(xué)們剛剛所列舉的人物，有著相同的財富觀“民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富”；有著相同的境界“達(dá)能兼濟(jì)天下”；有著相同的信念“飲其水而懷其源”。但是，像霍英東這樣的人卻不占多數(shù)，還有更多的人卻沒有行動起來。 ……………………………………活動四…………………………………… 呈現(xiàn)如下資料。 xx年，全中國的私人捐贈是17億元，人均僅1元多。其中，大約75％來自國外，10％來自普通百姓，只有15％來自國內(nèi)富人階層(這個階層占有了中國社會70％以上的財富)。 教師：當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候，應(yīng)如何處理好個人與社會責(zé)任的關(guān)系？ 學(xué)生：當(dāng)個人占有的資源大于社會平均占有量的時候，應(yīng)該主動、自覺地承擔(dān)社會責(zé)任，幫助社會排憂解難。因?yàn)檫@些人有今天的成就和輝煌，離不開社會的支持。享受到的社會賦予的機(jī)會和財富越多，擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任應(yīng)越多。 教師：倘若先富起來的人不愿“富而思源”，國家可以通過什么手段來調(diào)控呢？ 學(xué)生：國家加強(qiáng)稅收征管，加大稅收執(zhí)法力度，加大對增值稅、營業(yè)稅、企業(yè)所得稅、個人所得稅的征收和管理力度，提高國家財政能力，國家增設(shè)了奢侈品消費(fèi)稅。 教師：由此可見，當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量時，個人的社會責(zé)任就應(yīng)相應(yīng)增加。擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任。“富而思源”，先富起來的人們，擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì)，而且也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。 教師：那么現(xiàn)在我們來做個活動：假如你發(fā)財了，計劃如何使用你的財富呢？ 學(xué)生1：如果我有錢了，我會幫助身邊那些沒有錢的學(xué)生完成他們的學(xué)業(yè)，并與他們簽訂“愛心接力”協(xié)議，促使他們將來工作后，在力所能及的范圍里幫助那些需要幫助的人。 學(xué)生2：如果我是富裕的老板，我會在貧困的地方投資建廠，讓那里的人也能脫貧致富。 學(xué)生3：如果我有錢，成了富翁，我會發(fā)動和我一樣在經(jīng)濟(jì)上富有的人，為保護(hù)我們的地球家園盡自己的一份力。 …… 教師：同學(xué)們說得很好，通過學(xué)習(xí)，我堅信你們一定能為共同富裕做出自己的貢獻(xiàn)。 ……………………………………活動五……………………………………… 學(xué)生閱讀下面材料。 材料一：教科書第42頁《富而思進(jìn)闖新路》《富而思進(jìn)，再掀創(chuàng)業(yè)高潮》 材料二：有些人有了錢富裕起來以后，失去了自我，不思進(jìn)取，沉迷于享樂甚至揮霍。例如：中國的奢侈品消費(fèi)居世界前列；山西煤老板集體奔赴上海采購“悍馬”（一種進(jìn)口豪華汽車）。 教師：在我們的身邊，有這兩類人，有這兩種現(xiàn)象。你是如何看待“小富即安”和“富而思進(jìn)”這兩種不同的人生觀的呢？ 正方：應(yīng)“小富即安”。 反方：應(yīng)“富而思進(jìn)”。 學(xué)生1：我同意正方觀點(diǎn)。“小富即安”是一種生活境界，是一種知足的心態(tài)。俗話說“知足者常樂”富裕以后應(yīng)該知足，這樣不至于使自己的貪欲擴(kuò)張，瘋狂斂財。 學(xué)生2：我贊成反方觀點(diǎn)。因?yàn)樵谖覈?，確實(shí)有不少這樣的人，有了點(diǎn)錢就失去了自我，不但忘記了回報社會，而且忘記了自己以往的辛苦，有了點(diǎn)錢就開始坐吃山空。 學(xué)生3：我也贊成反方觀點(diǎn)。因?yàn)闊o數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們，生于憂患，死于安樂。一個執(zhí)政的大黨，一支作為專政柱石的軍隊，喪失艱苦奮斗的本色，貪圖安逸享樂，無異于自取滅亡。“日子富了怎么辦？”“富裕不忘勤和儉。”我國現(xiàn)在仍然處于并將長期處于社會主義初級階段，要從根本上改變貧窮落后面貌，需要幾代人、十幾代人乃至幾十代人艱苦奮斗。我們要富而思源，富而思進(jìn)，千萬不能停滯不前，坐享其成。 教師：是“小富即安”還是“富而思進(jìn)”，這是兩種不同的財富觀、人生觀。在我們面前還有很長的路要走，還有很多的事情要做，還要戰(zhàn)勝許多困難和風(fēng)險，還要解決許多矛盾和問題。我們沒有理由故步自封、裹足不前，沒有理由滿足現(xiàn)狀，沒有理由貪圖安逸、不思進(jìn)取。相反，我們應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，進(jìn)一步增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和緊迫感，萬眾一心，自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)國家進(jìn)一步富強(qiáng)、人民進(jìn)一步富裕而努力。 板書2. 富而思進(jìn) 教師：“富而思進(jìn)”不是要鼓勵人們不知足，擴(kuò)張貪欲，而是在新的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、與時俱進(jìn)。 『課堂小結(jié)』 教師：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？ 學(xué)生1：我知道了富裕的人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任。 學(xué)生2：我知道了“富而思源”是一種高尚的境界，回報社會的方式有很多。我們應(yīng)該懂得“飲水思源”的道理。 學(xué)生3：經(jīng)濟(jì)發(fā)展如同逆水行舟，不進(jìn)則退。人們只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能在競爭中處于優(yōu)勝地位。如果小富即驕，固步自封，夜郎自大，稍有成績就止步不前，那就必然會被淘汰。激烈競爭中，別人在前進(jìn)，你不前進(jìn)，你就只能落后，而落后必然挨打。 教師：一個企業(yè)的發(fā)展壯大、一個人的發(fā)家致富，離不開社會的支持。因此，發(fā)展壯大、發(fā)家致富了，也要想到社會，想到大眾，不能只想到自己，源遠(yuǎn)才能流長，這就是“富而思源”的現(xiàn)實(shí)意義?！案欢歼M(jìn)”是保持進(jìn)取、前進(jìn)的不竭動力，只有不斷前進(jìn)，才能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，才能在社會進(jìn)步的征途上留下印記。 三、教學(xué)反思 本節(jié)課旨在讓學(xué)生通過事實(shí)材料理解“富而思源”的重大意義，并且讓學(xué)生通過辯論的形式，更全面、更深入的理解“富而思進(jìn)”的意義。就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會，從社會現(xiàn)實(shí)中感悟到自己的責(zé)任，感悟到什么是“崇高”什么是“責(zé)任”，用事實(shí)激發(fā)學(xué)生崇高的責(zé)任感。 勤儉節(jié)約 文明消費(fèi) 一、設(shè)計思路 隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，是否還需要勤儉節(jié)約的問題擺在了人們的面前。本課旨在說明國家、企業(yè)、個人都離不開勤儉節(jié)約，讓學(xué)生深刻理解勤儉節(jié)約的重要性，在建設(shè)節(jié)約型社會中，牢固樹立鋪張浪費(fèi)恥、勤儉節(jié)約榮的意識，使勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣、一種精神。根據(jù)新課程的要求，我采用活動法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作與探究法等多種方法，設(shè)計了一系列活動，充分發(fā)揮了學(xué)生的探究、合作等主題作用，其中，設(shè)置了一個“辯論臺”，給學(xué)生一個自主發(fā)展的空間，讓他們充分展現(xiàn)自己，最后，讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)際，自我反思，真正做到勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)。使這節(jié)課落實(shí)到實(shí)處。 二、教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：了解勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識到勤儉節(jié)約是治國安邦之道，是企業(yè)家取得成就的法寶，是人的美德。 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析問題和理解問題的能力，懂得勤儉節(jié)約的重要性和必要性。 情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：懂得在生活中應(yīng)當(dāng)量力而行，不貪圖虛榮，不盲目攀比，樹立良好的消費(fèi)觀。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 勤儉節(jié)約的重要性；如何進(jìn)行文明消費(fèi)。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 活動法、討論法、合作與探討法。 【課時安排】 一課時。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體展示如下名言。 儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 由儉入奢易，由奢入儉難。 儉，德之共也；奢，惡之大也。 取之有度，用之有節(jié)，則常足。 教師：同學(xué)們，上述格言的共同主題是什么？你還能舉出哪些類似的格言警句？ 學(xué)生1：這些格言都反映了勤儉的重要性、浪費(fèi)的危害性，我們應(yīng)該堅持勤儉節(jié)約。 學(xué)生2：成由儉，敗于奢。 學(xué)生3：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 學(xué)生4：靜以修身，儉以養(yǎng)德。 教師：由此可見，勤儉歷來就是一個永恒的話題，今天就讓我們一起來探討這個話題。 板書：第三課時 勤儉節(jié)約，文明消費(fèi) 『講授新課』 ………………………………活動一（理性思考）……………………………… 材料一：春秋戰(zhàn)國時期，齊桓公、晉文公、秦穆公等都極力提倡儉樸而摒棄奢華，從而能夠富國強(qiáng)兵、稱雄列國。西漢文帝躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦，使當(dāng)時出現(xiàn)了社會安定、人民富足的繁榮景象。隋文帝、唐太宗、明太祖等開國明君，也都以勤儉治國，而使國富民強(qiáng)，社會繁榮。 教師：1．這些帝王做了哪些對國家有益的事？ 2．給國家發(fā)展帶來了什么影響？ 學(xué)生：1. 這些帝王都極力提倡儉樸而摒棄奢華，躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦。 2. 對國家的影響是國富民強(qiáng)、社會繁榮、富國強(qiáng)兵、稱雄列國，使當(dāng)時出現(xiàn)了社會安定、人民富足的繁榮景象。 材料二：趙本山小品《牛大叔提干》（錄像）。 教師：當(dāng)看到一桌豐盛的飯菜因要請的人沒來而要被倒掉時，你的感受是什么？ 學(xué)生：心痛，這太浪費(fèi)了，大家都知道我們國家有些地方的人民溫飽問題還沒解決；而且糧食來之不易，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。 教師：你如何看待目前存在的奢侈風(fēng)、浪費(fèi)風(fēng)的危害？ 學(xué)生：會影響社會的發(fā)展，威脅社會安定。也會使我們已取得的成就喪失。 教師：成由儉，敗由奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，無論條件發(fā)生了怎樣的變化，這個優(yōu)良傳統(tǒng)都不可丟。丟棄了，我們就會在不知不覺中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在風(fēng)風(fēng)光光中墮落了。長此以往，我們的民族難以自立自強(qiáng)，我們的國家難以發(fā)展進(jìn)步。從各方面來講，現(xiàn)在的日子確實(shí)比過去好很多，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我們還是發(fā)展中國家，只有勤儉節(jié)約，才能治國安邦。 板書：一、勤儉節(jié)約 板書1. 勤儉節(jié)約是治國安邦之道 ………………………………活動二（時政點(diǎn)擊）……………………………… 材料一：胡錦濤總書記于xx年7月26日在北京召開的黨外人士座談會上，就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)工作聽取了意見，并發(fā)出“使勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)”的號召。 材料二：當(dāng)前社會上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)這些不良現(xiàn)象，已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視，黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策。 材料三：xx年6月30日，全國做好建設(shè)節(jié)約型社會會議召開。會議指出，建設(shè)節(jié)約型社會，就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個方面，切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。 問題：你如何看待和理解這些材料？ 學(xué)生1：這些材料有共同的特點(diǎn)，就是反映了黨和國家對勤儉節(jié)約的重視。 學(xué)生2：通過這些材料，我知道了我國歷來是重視勤儉節(jié)約的，即使是在建設(shè)社會主義的今天。 學(xué)生3：這說明當(dāng)前社會上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)的不良現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注，并得到了黨和國家的重視。 教師：同學(xué)們說得很好！任何一個時代、任何一個國家都必須崇尚“勤儉節(jié)約榮，鋪張浪費(fèi)恥”的思想。勤儉節(jié)約不是一句口號，而應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的行動。那你能為自己建設(shè)“節(jié)約型家庭”想幾個好的主意嗎？ 學(xué)生1：電器在不使用時要切斷電源，因?yàn)榧译姶龣C(jī)的能耗占了家庭用電總量的10%。 學(xué)生2：可以在雨天儲存一些雨水，用來澆花、拖地等等。平時的淘米水也可以這樣利用。 學(xué)生3：減少盆浴、多用淋浴并且要避免沖洗時間過長。 …… 教師：可見人多力量大，節(jié)約的小招還真不少。讓我們從自己做起，從自己家的消費(fèi)做起，成為勤儉節(jié)約的表率。 …………………………………活動三（討論探究）………………………………… 閱讀教科書第43頁的材料。 洛克菲勒雖然擁有巨額財產(chǎn)，但其子女的零花錢卻少得可憐。他對孩子零花錢的規(guī)定是：7至8歲每周30美分；11至12歲每周1美元；12歲以上每周3美元。零花錢每周發(fā)一次。孩子要記清每筆支出的用途，每次領(lǐng)錢時要檢查。賬目清楚，用途正當(dāng)者，下周增發(fā)5美分；反之，則要減少。洛克菲勒對孩子從小就嚴(yán)格要求，使他們學(xué)會了精打細(xì)算和當(dāng)家理財?shù)谋绢I(lǐng)。 討論： 1.洛克菲勒雖為巨富，給子女的零花錢卻少得可憐，他的意圖是什么？ 學(xué)生：讓孩子懂得財富的來之不易，要學(xué)會理財，合理消費(fèi)，懂得勤儉節(jié)約。 2.用具體的事例論證節(jié)約對于企業(yè)發(fā)展的重要性。 學(xué)生1：比如我爸爸在工廠的技術(shù)改造科工作，他們用廠里生產(chǎn)時產(chǎn)生的余熱發(fā)電，不僅可以減少生產(chǎn)成本，而且可以節(jié)約資源，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。 學(xué)生2：我媽媽在玻璃廠工作，他們用邊角料做一些漂亮的工藝品，不僅節(jié)約了資源，而且還可以增加收入，提高了經(jīng)濟(jì)效益。 教師：由此可見，勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中不可缺少的，是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶。 板書2. 勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶 ………………………………活動四（比較分析）……………………………… 材料1：朱子用治家格言告誡自己的家人“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”?！白苑畋仨殐€約，宴客切勿留連”。 材料2：晏嬰一生崇尚節(jié)儉，反對奢華，過著艱苦的生活，住的是低矮的房屋，吃的是粗茶淡飯，表現(xiàn)出很高的道德情操。孔子與司馬遷都給過他很高的評價。 材料3：魏征一生節(jié)儉，家無正寢。 教師：歷覽古今中外那些勤儉持家、節(jié)儉治國的人，可以看出他們有哪些共同的品質(zhì)？ 學(xué)生：他們都憂苦萬民、勤勞天下、鞠躬盡瘁、艱苦樸素。 教師：縱觀古今中外那些斗富擺闊、揮霍浪費(fèi)的人，你如何評價他們的行為？ 學(xué)生：他們驕奢淫逸、將百萬家產(chǎn)，百年基業(yè)毀于一旦，敗家辱國。 教師：可見大家都鄙視那些揮霍浪費(fèi)的人，都以勤儉節(jié)約之士為楷模。勤儉節(jié)約的美德有助于一個人良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，反之，則不利于個人的發(fā)展。 板書3. 勤儉節(jié)約是人的美德 …………………………………活動五（辯論明理）………………………………… 教師：生活于當(dāng)代的我們，生活日益富足，同學(xué)們對在新時期是否發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，產(chǎn)生了良種截然不同的觀點(diǎn)。 那么，現(xiàn)代社會還需要勤儉節(jié)約嗎？ 辯論： 正方觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會還需勤儉節(jié)約。 反方觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會無需勤儉節(jié)約。 學(xué)生1：我同意正方觀點(diǎn)，勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，無論在什么時候都不應(yīng)該丟，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生2：我同意反方觀點(diǎn)，現(xiàn)在生活條件好了，追求名牌服裝，要高檔消費(fèi)品，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，沒有必要再勤儉節(jié)約。 學(xué)生3：我不同意反方觀點(diǎn)，雖然我們的生活水平提高了，但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大的差距，縮小同發(fā)達(dá)國家的差距還需要勤儉節(jié)約。 學(xué)生4：我同意正方觀點(diǎn)，我們現(xiàn)在還處于社會主義初級階段，仍然要堅持勤儉節(jié)約。 學(xué)生5：我同意正方觀點(diǎn)，我們強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，并不是主張沿襲過去年代的某些具體做法，更不是提倡“苦行”和“寡欲”。無數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們，生于憂患，死于安樂。一個執(zhí)政的大黨，一支作為專政柱石的軍隊，喪失艱苦奮斗的本色，貪圖安逸享樂，無異于自取滅亡?！叭兆痈涣嗽趺崔k？”“富裕不忘勤和儉”。 教師：我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新時期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)奶岣?，人們追求正常的物質(zhì)生活，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。我們講勤儉節(jié)約，不是主張大家過清教徒式、苦行僧式的生活，也不否定合理的物質(zhì)生活和正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，現(xiàn)在的節(jié)約，應(yīng)該是更高層次的一種節(jié)約，這“更高層次”就是“合理消費(fèi)”“文明消費(fèi)”。 板書：二、文明消費(fèi) …………………………………活動六（走進(jìn)生活）………………………………… 閱讀教科書第44頁的材料。 近年來，學(xué)校中人情消費(fèi)愈演愈烈。慶祝生日和節(jié)日、朋友相聚、畢業(yè)留念等都成為人情消費(fèi)的理由。例如，校園里流行互賀生日的風(fēng)氣，不論“16歲的花季”還是“18歲的雨季”都必須隆重慶祝?；ニ蜕斩Y物逐漸成為時尚，參加生日派對要帶禮物，而且必須要拿得出手，似乎禮品檔次越高，友情越濃厚。 問題：分析中學(xué)生這樣做的心理，以及這樣做的不良影響。 學(xué)生1：都是貪圖虛榮、礙于面子，他們往往認(rèn)為別人都這樣了，自己不做很落伍。 學(xué)生2：多是攀比心理。 學(xué)生3：這樣做的危害是浪費(fèi)、不理智消費(fèi)，在學(xué)校形成不良的風(fēng)氣。 教師：自己有沒有這樣不理智的“人情消費(fèi)”？如果有，應(yīng)該怎樣改正？ 學(xué)生1：我有不理智的“人情消費(fèi)”比如自己過生日、考上好的中學(xué)都請了很多同學(xué)一起吃飯。我認(rèn)為要改正必須做到合理消費(fèi)、冷靜看待身邊的“人情消費(fèi)”。 學(xué)生2：和同學(xué)攀比名牌，重復(fù)購買已有的學(xué)習(xí)用品。應(yīng)該樹立勤儉節(jié)約的意識，學(xué)會理財。樹立合理消費(fèi)的觀念。 板書1. 樹立文明消費(fèi)的觀念 ……………………………活動七（我理我財）…………………………… 教師：要樹立文明消費(fèi)的觀念，但是，更需要學(xué)會合理消費(fèi)、善于理財。有句話說：“你不理財，財不理你。”那么，你會理財嗎？我們現(xiàn)在來做個調(diào)查。（呈現(xiàn)調(diào)查題） 你每月零花錢大約是　　　　元？ 你的零花錢大約是這樣安排的： 零食 大約　　　　元 學(xué)習(xí)用品 大約　　　　元 交通費(fèi) 大約　　　　元 買書 大約　　　　元 購買日常生活用品 大約　　　　元 上網(wǎng) 大約　　　　元 剩余 大約　　　　元 問題：你如何處理節(jié)余的錢？ 學(xué)生1：交給父母，讓他們存著。 學(xué)生2：轉(zhuǎn)入下月。 問題：你對零花錢的安排是否合理？是否可以改進(jìn)？ 學(xué)生1：不合理，可以養(yǎng)成記賬的習(xí)慣，月底總結(jié)哪些是不必要的開支，爭取下月改進(jìn)。 學(xué)生2：量入為出，把每月的零花錢根據(jù)各項消費(fèi)按比例分配，嚴(yán)格控制，做到單項不超支。 教師：大家的方法都不錯?？磥磉@節(jié)課是幫大家找到了一點(diǎn)理財?shù)囊庾R。在今后的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會用這種意識指導(dǎo)我們的行為。 …………………………………活動八（文明消費(fèi)）………………………………… 問題：學(xué)生一起來制定消費(fèi)寶典。 分組討論，最后得出如下結(jié)論。 1．消費(fèi)前，作預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵點(diǎn)。 2．消費(fèi)中，不超支，經(jīng)濟(jì)適用是首選。 3．有理智，不攀比，金錢絕對不浪費(fèi)。 教師：同學(xué)們都快成消費(fèi)、理財?shù)膶＜伊?。大家的寶典使老師想起了一句話，“吃不窮、穿不窮，算計不到一世窮”。因此，我們要學(xué)會勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)。 『課堂小結(jié)』 勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下豐碩的果。作為中學(xué)生，正是個人成長的重要時期，我們要以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥。在生活中明智理財、文明消費(fèi)。 三、教學(xué)反思 基于當(dāng)前學(xué)校中學(xué)生人情消費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，貪圖虛榮，盲目攀比的現(xiàn)象，本課很有現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的參與，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的消費(fèi)行為，使學(xué)生真正樹立起勤儉節(jié)約的意識，懂得文明消費(fèi)是本課的關(guān)鍵。本課的問題設(shè)置較多，學(xué)生回答有重復(fù)，還需精減。