七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元教案 新人教版.doc
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1 鄧稼先 知識(shí)與技能 了解楊振寧、鄧稼先兩位科學(xué)家的有關(guān)情況及一些相關(guān)的背景材料,體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。 過(guò)程與方法 1.掌握本文以小標(biāo)題連綴、相對(duì)獨(dú)立而又彼此關(guān)聯(lián)的行文特征,逐步提高寫(xiě)作能力。 2.了解本文語(yǔ)言句式多變、情感真摯的特點(diǎn),體會(huì)課文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言技巧表達(dá)思想感情的寫(xiě)法,積累語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)鄧稼先把一切獻(xiàn)給科學(xué)、獻(xiàn)給祖國(guó),不計(jì)較個(gè)人名利,鞠躬盡瘁、死而后已的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,爭(zhēng)做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。 重點(diǎn) 揣摩語(yǔ)言,把握句式特征,體會(huì)作者的思想感情。 難點(diǎn) 感悟作者寄寓在字里行間的深情,體會(huì)文章在記敘、議論基礎(chǔ)上抒情的好處。 1.文獻(xiàn)法:本文涉及的背景資料較多,例如我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史、我國(guó)的核武器研制史、“兩彈一星”研制者的相關(guān)情況、鄧稼先的生平資料、作者楊振寧的有關(guān)情況等等。教師宜指導(dǎo)學(xué)生自主搜集、整理、交流課文的有關(guān)背景資料,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。 2.討論法。 課文朗讀音頻、多媒體課件、鄧稼先畫(huà)像等資料。 2課時(shí) 用多媒體播放第一顆原子彈升空后的蘑菇云畫(huà)面。(字幕:這是1964年10月,中國(guó)成功爆炸第一顆原子彈時(shí)升起的蘑菇云)六十年代,中國(guó)上空連續(xù)升起了第一顆原子彈、第一顆氫彈試驗(yàn)成功所產(chǎn)生的蘑菇云,為新中國(guó)、為中華民族贏得了國(guó)際地位,使中國(guó)在世人面前樹(shù)立了一個(gè)全新的形象。在這期間,有一個(gè)人功不可沒(méi),他就是——(多媒體展示圖片字幕:中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者、中國(guó)的“‘兩彈’元?jiǎng)住?今天我們通過(guò)他的摯友——楊振寧博士之筆一起走近這位杰出的科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者——鄧稼先。 楊振寧,1922年出生于安徽合肥,美籍華裔物理學(xué)家。因與李政道共同發(fā)現(xiàn)弱相互作用中宇稱(chēng)不守恒,共獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。發(fā)表過(guò)約200篇科學(xué)論文和報(bào)告,代表作有《對(duì)弱相互作用中宇稱(chēng)守恒的質(zhì)疑》《曙光集》《鄧稼先》等。 1.《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》譯文。 廣大呀,廣大呀!空曠的沙漠無(wú)邊無(wú)際,遼闊的荒漠不見(jiàn)人煙。河水像飄帶一樣彎曲流動(dòng),群山像犬牙一樣交錯(cuò)在一起。幽暗啊悲慘凄涼,陰風(fēng)悲號(hào),天日昏黃。飛蓬折斷,百草枯死,寒冷得如霜凍的早晨。各種飛鳥(niǎo)無(wú)處可棲,在天上亂竄;許多怪獸爭(zhēng)斗激烈,失群狂奔。亭長(zhǎng)告訴我說(shuō):“這就是古戰(zhàn)場(chǎng)??!常常有失敗的一方全軍都覆沒(méi)在這里。時(shí)常能聽(tīng)到鬼哭的聲音,每逢天陰的時(shí)候,就會(huì)聽(tīng)得更加清楚?!? 1.教師播放示范朗讀音頻,學(xué)生聽(tīng)讀。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 2.學(xué)生自主閱讀課文,思考一下課文主要講述的內(nèi)容。 作者熱情贊美鄧稼先為國(guó)家、民族建立的功勛,表達(dá)了對(duì)鄧稼先的崇敬心情。 3.課文按小標(biāo)題可分為六個(gè)部分,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)標(biāo)題在自主合作的基礎(chǔ)上概括各部分大意。 第一部分,展示背景。通過(guò)列舉中國(guó)自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代開(kāi)始的百年屈辱歷史,引出為中國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家——鄧稼先。 第二部分,簡(jiǎn)述鄧稼先的生平,寫(xiě)了他不平凡的人生經(jīng)歷,特別是為研制兩彈所做出的巨大貢獻(xiàn)。 第三部分,寫(xiě)了鄧稼先與奧本海默的比較,以凸顯鄧稼先忠厚樸實(shí)、真誠(chéng)坦白的品格。 第四部分,寫(xiě)作者與鄧稼先50年的友情及1971年訪華的經(jīng)歷,表達(dá)作者高度的民族自豪感和對(duì)鄧稼先的無(wú)比欽佩之情。 第五部分,以大漠戈壁的艱苦與艱險(xiǎn),展現(xiàn)鄧稼先為了國(guó)家利益不計(jì)個(gè)人生命的獻(xiàn)身精神。 第六部分,以書(shū)信的形式,用評(píng)論性的語(yǔ)言高度贊揚(yáng)鄧稼先一生的功績(jī),表達(dá)友人對(duì)鄧稼先的贊頌與悼念。 這六個(gè)部分各有側(cè)重,但都是圍繞著“記錄鄧稼先的生平事跡,歌頌他默默無(wú)聞地獻(xiàn)身國(guó)防科研,為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的精神”這一中心而組織起來(lái)的有機(jī)整體。這正體現(xiàn)了作者構(gòu)思精巧、謀篇布局別具匠心的特點(diǎn)。 4.你認(rèn)為鄧稼先是一個(gè)怎樣的人?你是從哪里看出來(lái)的? 是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮刻苦的人。從他的刻苦鉆研、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)中可以看出。 1.在寫(xiě)鄧稼先以前,為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?可否去掉? 先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史,是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 所以第一部分是為歌頌鄧稼先所進(jìn)行的必要準(zhǔn)備,絕不能去掉。 2.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?請(qǐng)概述兩人最本質(zhì)的區(qū)別。 把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě),更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。他們最本質(zhì)的區(qū)別在于性格和為人。奧本海默鋒芒畢露,而鄧稼先卻忠厚平實(shí),從不驕傲。 3.為什么說(shuō)奧本海默“佩服他、仰慕他的人很多,不喜歡他的人也不少”? 因?yàn)樗湃A出眾、聰明過(guò)人,所以人們佩服他、仰慕他;但由于他經(jīng)常打斷別人的報(bào)告、鋒芒畢露,所以不少人不喜歡他。 4.鄧稼先的學(xué)生時(shí)代是在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中度過(guò)的,為了求學(xué)他也曾屢遇困境。作者為什么在第二部分中對(duì)這方面只字未提? 第二部分的小標(biāo)題是“‘兩彈’元?jiǎng)住薄W髡呤菄@鄧稼先為民族核武器事業(yè)做出貢獻(xiàn)這一中心選取有關(guān)材料組織內(nèi)容的。在鄧稼先64年的人生旅途中,他在1958年奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始研究原子彈制造的理論,之后的28年間的經(jīng)歷最能表現(xiàn)這一中心。作者很好地處理了材料與中心的關(guān)系,與中心無(wú)關(guān)的內(nèi)容省略不寫(xiě),而且緊密?chē)@中心的詳寫(xiě),反之略寫(xiě)。 5.文中說(shuō)“鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線”。從第二部分看,作者是如何圍繞“始終”二字展開(kāi)敘述的? 中國(guó)的“兩彈”事業(yè)始于1958年,鄧稼先是第一批投入此項(xiàng)秘密工作中的一位。28年后,直到他去世前的四個(gè)月,他還和于敏聯(lián)合署名寫(xiě)了一份關(guān)于我國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。作者列舉的幾段時(shí)間不光在共和國(guó)“兩彈”事業(yè)發(fā)展史上有著重要意義,對(duì)于鄧稼先的一生也是非常重要的。然而隨著“兩彈”事業(yè)的發(fā)展,鄧稼先的身體卻一天不如一天,但是他仍然堅(jiān)持著,直到生命的最后一刻。所以作者用“始終”這個(gè)詞概括了鄧稼先的一生。 6.“在我所認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子當(dāng)中”,“我所認(rèn)識(shí)的”能去掉嗎?為什么? 不能去掉。因?yàn)樽髡卟豢赡苷J(rèn)識(shí)一個(gè)群體的所有成員,這表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的寫(xiě)作態(tài)度。 7.鄧稼先能夠說(shuō)服兩派不對(duì)吵對(duì)打,能夠解圍的原因是什么? 因?yàn)樗麤](méi)有私心,人們相信他。 通過(guò)好友楊振寧博士的介紹,我們了解了“‘兩彈’元?jiǎng)住编嚰谙葘?duì)我國(guó)現(xiàn)代化國(guó)防做出的巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于好友的無(wú)私奉獻(xiàn)、巨大貢獻(xiàn),楊振寧博士表達(dá)了怎樣的情感呢?我們一起繼續(xù)走進(jìn)課文。 1.第四部分似乎對(duì)突出鄧稼先的偉大沒(méi)有多少作用,作者為什么要安排此環(huán)節(jié)? 這一環(huán)節(jié),以寒春事件,時(shí)時(shí)透出鄧稼先對(duì)自己的工作認(rèn)真小心、高度保密,即便是摯友世交,也決不犯規(guī),這正是他為人忠正的反映。此部分的題目中用到兩個(gè)問(wèn)號(hào),這正是告訴讀者,自己為民族而自豪,為鄧稼先而驕傲。 2.文中第五部分中引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的用意是什么?同時(shí)該部分中還引用“五四”時(shí)期的一首歌,其用意又是什么? 文中引用唐代的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和“五四”時(shí)代的《中國(guó)男兒歌》更增加了鄧稼先精神的悲壯色彩,贊頌了鄧稼先就是“只手撐天空”的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)男兒。 3.作者將“百年屈辱”與“站起來(lái)了”比照在一起,表達(dá)了怎樣的情感? 深厚的愛(ài)國(guó)主義熱情與對(duì)鄧稼先的無(wú)比崇敬。 4.作者說(shuō):“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”、“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”,試談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解,這兩句話流露出作者什么樣的思想感情? “鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默有著根本的不同。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧、和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了傳統(tǒng)文化的精華,并形成了自己的氣質(zhì)和品格。“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”,是指“他沒(méi)有私心,人們絕對(duì)相信他”,中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),鄧稼先把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則,因此他是理想黨員。這兩句話流露出作者對(duì)老朋友的崇敬與贊揚(yáng)之情。 5.錢(qián)三強(qiáng)選聘鄧稼先,葛羅夫斯選聘奧本海默,其實(shí)這樣的“伯樂(lè)”還很多,你能舉出幾個(gè)嗎? 如熊慶來(lái)選聘華羅庚、華羅庚選聘陳景潤(rùn)。 6.作者為什么以“民族感情?友情?”為小標(biāo)題? 標(biāo)題看起來(lái)好像既沒(méi)有肯定是民族感情,也沒(méi)有肯定是友情。文章中最后一句“我始終想不清楚?!彼坪踝髡卟](méi)有對(duì)標(biāo)題做出肯定的回答。但是通過(guò)閱讀本部分,我們可以得出答案。當(dāng)鄧稼先肯定地告訴楊振寧,中國(guó)人自力更生成功制造了核武器,并且沒(méi)有外國(guó)人的援助時(shí),楊振寧“感情震蕩”“熱淚滿(mǎn)眶”,實(shí)際上楊振寧很清楚原因:他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),被他的同學(xué)實(shí)現(xiàn)了。這使他的祖國(guó)、他的同胞再不必有屈身向外之感了。一方面他為同學(xué)的成功而驕傲,更為祖國(guó)的崛起而自豪,作者把小標(biāo)題寫(xiě)成“民族感情?友情?”一方面吸引讀者,另一方面抒發(fā)了自己為朋友、為民族而驕傲自豪的感情。 7.給楊振寧造成“極大的感情震蕩”的原因是什么? 給楊振寧造成“極大的感情震蕩”的原因主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面。一個(gè)是楊振寧沒(méi)有想到鄧稼先會(huì)對(duì)這么一件小事那么重視。鄧稼先的工作日程應(yīng)該是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,他本可以把謠言的事放在一邊或讓別人去查找證據(jù),但鄧稼先沒(méi)有這樣做,他親自找到周總理。待得到證實(shí)后,他從北京發(fā)信至上海,讓楊振寧在回美前夕得到確切的答案。另一方面,楊振寧雖久居海外,但赤子之心猶存。因此,當(dāng)他看到鄧稼先的所作所為時(shí),他為自己有這樣的摯友而激動(dòng),更為中國(guó)有這樣的好兒子而感到驕傲。這兩種感情已經(jīng)合二為一,彼此交融了。 8.文章六個(gè)部分的小標(biāo)題擬得怎么樣?介紹自己最欣賞的一個(gè)小標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)理由。這些小標(biāo)題給你怎樣的啟示? 這些小標(biāo)題擬得新穎、概括力強(qiáng),突出了本部分的核心內(nèi)容和豐富意蘊(yùn)。 第一部分“從‘任人宰割’到‘站起來(lái)了’”這個(gè)小標(biāo)題如恢宏的畫(huà)面,給人縱深的歷史感,在這個(gè)廣闊的背景下推出鄧稼先,說(shuō)明鄧稼先是對(duì)這一巨變做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 第五部分小標(biāo)題“我不能走”非常出色,言為心聲,一句簡(jiǎn)短的話語(yǔ),道出了鄧稼先身先士卒、不怕?tīng)奚臍飧?,有先聲奪人的表達(dá)效果。 這體現(xiàn)了作者取舍材料的高超藝術(shù)和謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)。 9.全文六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系? 第一部分可以說(shuō)是全文的“小引”,等于是個(gè)帽子。第六部分可以說(shuō)是全文的總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn),第三部分可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展,它是以同奧本海默對(duì)比的方式突出地表現(xiàn)了鄧稼先的氣質(zhì)、品格和奉獻(xiàn)精神。第四部分從另一角度寫(xiě)出鄧稼先貢獻(xiàn)之大。這一部分也可以說(shuō)是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則是重點(diǎn)寫(xiě)出了鄧稼先的深厚博大的民族文化背景、超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念、甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神,是《中國(guó)男兒歌》中的“男兒”一類(lèi)的人物。這一部分是第二部分的具體化。 10.課文有沒(méi)有詳細(xì)介紹鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解。 課文沒(méi)有詳細(xì)介紹鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)。按照常理,鄧稼先是“‘兩彈’元?jiǎng)住薄皟蓮椧恍恰惫转?jiǎng)?wù)芦@得者,文章應(yīng)把重點(diǎn)放在敘述鄧稼先對(duì)研制“兩彈”的巨大貢獻(xiàn)上,可作者卻沒(méi)有介紹事情的具體細(xì)節(jié),而是著重?cái)?xiě)鄧稼先的精神與氣質(zhì)以及自己與鄧稼先的交往。之所以這樣寫(xiě),主要有以下原因:鄧稼先的功績(jī)誰(shuí)人不知,再重復(fù)這些材料,顯得冗贅;何況自己與鄧稼先遠(yuǎn)隔大洋二十余年,對(duì)鄧稼先工作的具體情況不可能了解太多,這樣可以揚(yáng)長(zhǎng)避短;再者,鄧稼先是自己50年的朋友,寫(xiě)朋友,自然飽含著對(duì)老朋友不盡的思念以及對(duì)朋友的認(rèn)同欽佩。 11.“如果稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)?!痹囌f(shuō)說(shuō)對(duì)這兩句話的理解。 為中華民族的崛起、為廣大人民的利益奉獻(xiàn)自己的一生,這就是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō),如果鄧稼先再次選擇人生,還會(huì)這么走。這兩句話總寫(xiě)了鄧稼先的偉大之處。 本文介紹了鄧稼先光輝的一生。高度評(píng)價(jià)并贊揚(yáng)了鄧稼先的突出成就、人格精神和愛(ài)國(guó)品質(zhì)。全文共六個(gè)部分。 第一部分(從“任人宰割”到“站起來(lái)了”) 在近一百年來(lái)的中國(guó)歷史乃至世界歷史的背景下推出鄧稼先。 第二部分(“兩彈”元?jiǎng)? 簡(jiǎn)要介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。 第三部分(鄧稼先與奧本海默) 在同美國(guó)“原子彈之父”奧本海默的對(duì)比中來(lái)寫(xiě)鄧稼先的個(gè)性與品格。 第四部分(民族感情?友情?) 作為中國(guó)人獨(dú)立自主地研制出原子彈而感到驕傲、自豪,從另一個(gè)角度寫(xiě)鄧稼先貢獻(xiàn)之大。 第五部分(“我不能走”) 寫(xiě)鄧稼先在極端困難的條件下,身先士卒、不怕?tīng)奚臍飧拧? 第六部分(永恒的驕傲) 總結(jié)全文,借電報(bào)、書(shū)信中的幾段話總體評(píng)價(jià)鄧稼先。 1.角度新。 一般的傳記作品習(xí)慣上以時(shí)代為序,描寫(xiě)主人公一生的經(jīng)歷或相關(guān)重要事件,表現(xiàn)人物個(gè)性和精神。但本文卻把人物形象的刻畫(huà)放在一個(gè)廣闊的社會(huì)背景和歷史背景之下,將人物命運(yùn)和國(guó)家的興衰、民族的強(qiáng)弱聯(lián)系起來(lái),不僅刻畫(huà)人物性格、贊頌人物精神,而且還去探尋其緣由。這是本文一大特點(diǎn)。 2.內(nèi)容新。 這一特點(diǎn)主要由以下幾個(gè)原因體現(xiàn)的: (1)“兩彈”事業(yè)本身就帶有神秘色彩。 (2)作者與主人公的關(guān)系密切。楊振寧與鄧稼先同學(xué)多年。鄧稼先在美求學(xué)的時(shí)候,又與楊振寧共同居住。楊振寧所選取的事件或是親身經(jīng)歷或是耳聞目睹,所以讀來(lái)真實(shí)感人。 楊振寧本人是一位卓有成就的物理學(xué)家,因此所選用的具體事例除了具有文學(xué)上的典型意義之外,在物理學(xué)上也是有代表性的。 3.手法新。 作者為了突出鄧稼先的個(gè)性特征,除使用動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)之外,還使用了對(duì)比手法(如第三部分)和間接描寫(xiě)(如第五部分)。 鄧稼先 回顧歷史——激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情 概述生平——鞠躬盡瘁、死而后已的一生 對(duì)比性格——陪襯鄧的高尚品格奉獻(xiàn)精神 感情震撼——為朋友為祖國(guó)自豪,突出鄧貢獻(xiàn)之大 敬業(yè)精神——寫(xiě)偉岸的人格 永恒驕傲——評(píng)價(jià)朋友表達(dá)深情 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!倍疚挠捎谄^長(zhǎng),歷經(jīng)兩個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生易陷入疲乏狀態(tài),因此,第一課時(shí)的導(dǎo)入一定要讓學(xué)生充分活動(dòng),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的熱情。對(duì)于學(xué)生介紹的資料,教師可作適當(dāng)補(bǔ)充,尤其是作者與鄧稼先非同一般的感情。教學(xué)中,小組內(nèi)的活動(dòng),教師可采用競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)比的方法充分實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)。對(duì)于學(xué)生主動(dòng)提出的問(wèn)題,則可讓其他學(xué)生暢所欲言,最后教師歸納總結(jié)。講解一些關(guān)鍵語(yǔ)句時(shí),教師也可只提供一種思路,更多地讓學(xué)生踴躍發(fā)言。教學(xué)中一些完全談個(gè)人感想的環(huán)節(jié),則更應(yīng)調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使全體學(xué)生都動(dòng)起來(lái),甚至鼓勵(lì)他們到臺(tái)上演說(shuō)。拓展部分,為了幫助學(xué)生理解,教師可適當(dāng)補(bǔ)充屈原的相關(guān)知識(shí)??傊麄€(gè)教學(xué)過(guò)程中,讓教師與學(xué)生始終處于合作狀態(tài),學(xué)生擔(dān)任課堂的主要角色與參與者。 2 說(shuō)和做 ——記聞一多先生言行片段 知識(shí)與技能 1.了解臧克家、聞一多。 2.整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。 過(guò)程與方法 1.理解文中艱深語(yǔ)句的含義,深層體味聞一多先生的思想品格。 2.理清文章思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),理解過(guò)渡語(yǔ)段的作用,逐步提高閱讀能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格,做一個(gè)生動(dòng)的人、“大寫(xiě)”的人。 重點(diǎn) 品味文中的重要語(yǔ)句,理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。 難點(diǎn) 理解文章敘述中描寫(xiě)的運(yùn)用及其作用。 1.文獻(xiàn)法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。 2.朗讀法。 3.研討探究法。 4.語(yǔ)感品讀法。 多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。 2課時(shí) 教師播放《七子之歌》歌曲。 這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來(lái)知識(shí)分子之中一位杰出的人物,青年時(shí)是新月派詩(shī)人,中年時(shí)是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛(ài)戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍?zhuān)褲M(mǎn)腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦,他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天,讓我們走進(jìn)臧克家的《說(shuō)和做》,了解他的精神品質(zhì)。 臧克家(1905~2004),山東諸城人,現(xiàn)代詩(shī)人。他是聞一多先生的高徒,被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。1933年,自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》,這是他最具影響力的作品。代表詩(shī)作有《老馬》《有的人》等。 1.寫(xiě)作背景。 一九四五年十月,蔣介石違背《雙十協(xié)定》,調(diào)遣軍隊(duì)向解放區(qū)大舉進(jìn)攻,遭到人民反對(duì)。十一月十九日,重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會(huì),號(hào)召全國(guó)人民動(dòng)員起來(lái),用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日,昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時(shí)事晚會(huì),遭到國(guó)民黨軍警的騷擾破壞,各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合罷課。十二月一日,昆明國(guó)民黨當(dāng)局出動(dòng)大批軍警特務(wù),毆打屠殺罷課師生,死四人、傷二十余人,制造了震驚全國(guó)的“一二一”慘案。事件發(fā)生后,昆明學(xué)生罷課達(dá)一個(gè)月之久,得到了全國(guó)各地的廣泛聲援,一個(gè)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主的反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),席卷了整個(gè)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)。 2.關(guān)于聞一多。 聞一多先生,著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),聞一多在北京清華學(xué)校讀書(shū)時(shí)就參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》,閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,他在昆明西南聯(lián)大任教??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,于是憤然而起,積極參加了反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)?!耙欢弧睉K案發(fā)生后,他更英勇地投身于愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)中。1946年7月11日,著名的愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午,聞一多先生不顧好心人的勸阻,參加并主持在云南大學(xué)召開(kāi)的追悼李公樸先生的大會(huì)。會(huì)上,李夫人報(bào)告了李先生的殉難經(jīng)過(guò)。黨中央為了民主人士的安全,曾經(jīng)指示昆明地下黨組織,不安排聞一多先生在會(huì)上公開(kāi)演講。但由于會(huì)場(chǎng)上混入了國(guó)民黨特務(wù)分子,在李夫人血淚控訴的過(guò)程中,他們毫無(wú)顧忌,說(shuō)笑取鬧,擾亂會(huì)場(chǎng),使人們?nèi)虩o(wú)可忍,聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開(kāi)講臺(tái),聞先生就拍案而起,發(fā)表了講演,群情為之振奮,特務(wù)們沒(méi)敢在會(huì)場(chǎng)上輕舉妄動(dòng)。會(huì)后,聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會(huì)。在他離社返家途中,被特務(wù)分子暗害了。 1.聽(tīng)課文錄音,積累詞語(yǔ),整體了解全文大意。 2.學(xué)生自由朗讀課文,整體感悟文章內(nèi)容。 (1)文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的? 從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。 (2)綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答) “言論與行動(dòng)完全一致”或“口的巨人”,“行的高標(biāo)”。 1.“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?這兩句話用了什么寫(xiě)法?表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)? 領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)——“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”。對(duì)比寫(xiě)法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。 2.聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)是“做”了再“說(shuō)”、“做”了也不“說(shuō)”,為了表現(xiàn)這一特點(diǎn),作者選取了哪些材料來(lái)證明?詳略安排有什么不同? 三件事例:《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。其中第一件事詳寫(xiě),后兩件事略寫(xiě)。 3.“詩(shī)興不作而研究志趣正濃”是什么意思? “詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代,聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。 4.聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答) “他想吃盡、消化盡……文化史”,“他要給我們……文化藥方”。 5.“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思? “開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起,聞一多先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國(guó)。 6.“‘望聞問(wèn)切’也還只是在‘望’的初級(jí)階段?!边@一句該怎樣理解? “望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法,把我們的民族比喻成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。 7.“目不窺園,足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的研究態(tài)度和精神? 專(zhuān)心致志的研究態(tài)度,持之以恒的精神。 8.“深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,‘漂白了四壁’”。這句話是什么意思? 深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用“漂白了四壁”,意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開(kāi)光明之路”一脈相承。 9.“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了‘何妨一下樓’的主人?!边@句該怎樣理解? “潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致,都是說(shuō)聞一多研究極其用功,用心極專(zhuān)極深,別的任何事情不能使他分心。 正如聞一多先生自己所說(shuō)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)”,不動(dòng)聲響,無(wú)聲無(wú)聞,聞一多做出了卓越的成績(jī)。但是作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,聞一多先生,不僅“做”而且也去“說(shuō)”,下面我們就一起來(lái)看看聞一多先生的“說(shuō)”。 1.后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”嗎? 不僅是寫(xiě)“說(shuō)”。而是把“說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫(xiě)。正如課文所寫(xiě):他“說(shuō)”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?,F(xiàn)在,他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致。 2.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點(diǎn)? (1)起稿政治傳單;(2)在群眾大會(huì)上演說(shuō),大罵特務(wù);(3)參加游行示威。 3.文中哪些內(nèi)容分別說(shuō)明聞一多是“口的巨人”“行的高標(biāo)”? 向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主,以及在追悼會(huì)上演講等內(nèi)容說(shuō)明他是“口的巨人”;“走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”等內(nèi)容說(shuō)明他是“行的高標(biāo)”。 4.文章是怎樣寫(xiě)“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的?與第一部分寫(xiě)法有何不同?這樣寫(xiě)能收到怎樣的效果? “作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說(shuō)”又“做”。先“說(shuō)”,跟著“說(shuō)”的就是“做”。文章先寫(xiě)他的“說(shuō)”,寫(xiě)他“說(shuō)”的事實(shí),由“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”,寫(xiě)他“說(shuō)”的內(nèi)容與目的——反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主。再敘寫(xiě)他的“做”——起稿政治傳單,在群眾大會(huì)上大罵特務(wù),走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。用他的“說(shuō)”和“做”揭示其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無(wú)畏精神。 第一部分寫(xiě)法是先引用聞先生的“言”,然后記其“行”,再進(jìn)行議論。這部分寫(xiě)法是把聞先生的話插入作者所敘事實(shí)之中,而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書(shū)。言導(dǎo)行,行證言,情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上,連用三節(jié)文字進(jìn)行議論,展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象,謳歌他獻(xiàn)身民主事業(yè)的無(wú)畏精神。 第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě),把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě),給人以飛流直下、一氣呵成的感覺(jué),表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說(shuō)”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀,再現(xiàn)了他“說(shuō)”的堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音、昂首挺進(jìn)的形象。議論中寓含深情,議論中夾以事實(shí),叩擊讀者的心弦,使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。 5.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái),說(shuō)說(shuō)是怎樣起到過(guò)渡作用的。 文章是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?!白隽嗽僬f(shuō),做了不說(shuō)”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?!奥勔欢嘞壬€有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ);“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。 6.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。 課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如“炯炯目光”“頭發(fā)凌亂”“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄”“目不窺園”。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě),例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。 7.聞一多先生在兩個(gè)方面的“說(shuō)”與“做”矛盾不矛盾?作者為什么采用這樣的方法來(lái)記述?意圖何在? 盡管聞先生在兩個(gè)方面對(duì)待“說(shuō)”與“做”的情況迥然不同,但實(shí)質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動(dòng)的完全一致,而且以寶貴的生命“實(shí)證了他的‘言’和‘行’”。“言行一致”是聞先生人格的寫(xiě)照。如果籠統(tǒng)地寫(xiě),容易落入窠臼,流于一般化。作者采用剖析的方法記述,具體、實(shí)在。既刻畫(huà)了聞先生力戒空言、崇尚實(shí)干的學(xué)術(shù)道德,又刻畫(huà)了他為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。采用剖析的方法記述,不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界,而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程。這樣記述,雖只是言行片段,卻形象豐滿(mǎn),孜孜治學(xué)與英勇無(wú)畏的精神躍然紙上。 8.文章在語(yǔ)言方面有哪些特色?它對(duì)表達(dá)文章的主題起什么作用? 這篇文章雖是以記敘為主的散文,但其中不少語(yǔ)言富有詩(shī)意,字詞凝練,句式整齊,音調(diào)鏗鏘,感情濃烈,給人以強(qiáng)烈的感染。如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”四句十六個(gè)字,內(nèi)容豐富,氣勢(shì)流暢,一個(gè)“瀝”字深刻地表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精神,精當(dāng)凝練。又如,“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”,兩個(gè)“不”、兩個(gè)“無(wú)”,看來(lái)普通,但細(xì)細(xì)咀嚼,頗有韻味。不是“不動(dòng)”,而是在“動(dòng)”,在廢寢忘食地“動(dòng)”,用燈火“漂白了四壁”地動(dòng)。這個(gè)“不動(dòng)”是不說(shuō),是無(wú)聲,是聽(tīng)不到。用“不動(dòng)”來(lái)突出聞先生的“做”,突出他瀝盡心血、埋頭實(shí)干。再如“他‘說(shuō)’了?!薄八f(shuō)’了:”“他‘做’了,”的排比段,感情如沖開(kāi)閘門(mén)的潮水洶涌澎湃,一瀉千里,傾瀉出對(duì)聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚(yáng)。結(jié)尾“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”是對(duì)聞先生人格的藝術(shù)概括,句式短促,音調(diào)高亢,節(jié)奏分明,言深意賅。散文中適當(dāng)運(yùn)用詩(shī)意的語(yǔ)言能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,能更為形象更為深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”的主題,能以文中包孕的感情、激情給人以激勵(lì)、鼓舞和感染。 第一部分(第1~7自然段):采用總——分——總結(jié)構(gòu),敘述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。 第二部分(第8~20自然段):寫(xiě)聞一多先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。 1.選取典型事件表現(xiàn)人物。 作者所選的材料講究典型性。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多。作者從大量材料中選取了這六件典型事件,就把聞一多的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)了出來(lái)。 2.運(yùn)用夾敘夾議的寫(xiě)法。 本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第1、2兩段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng),第7段是第一部分?jǐn)⑹龅目偨Y(jié),這兩處都是議論。第8、9兩段是第二部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng),最后兩段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這些議論,不僅使文章前后照應(yīng),而且形成一種氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的感染力,有力地突出了文章的中心。 本篇課文生字詞較多,預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時(shí)代久遠(yuǎn),很難引起學(xué)生的興趣,必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平,在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。 朗讀的效果較好,通過(guò)朗讀,讓學(xué)生很好地把握了人物的品格和精神。 本文語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美。但對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),把握起來(lái)難度較大,所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己去感悟、品味,并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平,同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間,有利于學(xué)生自主探究,實(shí)踐個(gè)性化閱讀。 在拓展延伸部分,安排了一道課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題,目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象的要踴躍,并提出了許多有創(chuàng)意的看法,把這堂課的氣氛推向了高潮,這種做法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。 3 回憶魯迅先生(節(jié)選) 知識(shí)與技能 體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。 過(guò)程與方法 學(xué)習(xí)本文善于擷取生活瑣事展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人、關(guān)愛(ài)親人、生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神。 重點(diǎn) 理解蕭紅筆下的魯迅形象,體會(huì)魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。 難點(diǎn) 作者淺白質(zhì)樸、清新雋永的寫(xiě)作風(fēng)格。 朗讀法、導(dǎo)讀法、合作交流法。 課文朗讀文件、多媒體課件。 1課時(shí) 提起魯迅,總會(huì)想起很多詞語(yǔ):深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須,根根向上的頭發(fā),吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻,這是魯迅通常留給我們的印象,但那卻不是他的全部,他活著的時(shí)候,周?chē)性S多文學(xué)青年愿意“親近”他,蕭紅就是其中的一個(gè),今天我們就來(lái)透過(guò)蕭紅的視角,了解一個(gè)不一樣的魯迅先生。 蕭紅(1911—1942),中國(guó)現(xiàn)代女作家,原名張迺瑩,另有筆名悄吟,黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》(開(kāi)始用筆名蕭紅),蜚聲文壇。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?!返?。1940年與端木蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍占領(lǐng)了香港。重病的蕭紅陷落在九龍,在一所臨時(shí)醫(yī)院里去世。 這位自傳型的、抒情型的女作家,一直沿著反封建的思想道路前進(jìn),她用自己那些具有獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)美散文及散文化的小說(shuō),豐富了我國(guó)現(xiàn)代文壇的花苑。成為中國(guó)新文學(xué)史上一位有風(fēng)格的杰出的女作家。 創(chuàng)作背景 魯迅說(shuō)過(guò),“想看好花,一定要有好土”;又曾表示,“只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草”。為了培育蕭紅,魯迅甘作春泥,甘為人梯,在她的作品中傾注了大量心血;魯迅去世之后,蕭紅從悲痛中振奮起來(lái),陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂(lè)》《回憶魯迅先生》《呼蘭河傳》等名篇佳作。魯迅和蕭紅之間的動(dòng)人情誼已經(jīng)成為文壇佳話,被千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中,蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品,而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的典范,是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個(gè)永不凋謝的花圈。由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往,對(duì)回憶對(duì)象充滿(mǎn)著緬懷崇敬之情,素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn),因此作品不僅富于史傳性,而且也富于文學(xué)性。 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,完成以下兩個(gè)任務(wù): 1.作者是從哪些方面表現(xiàn)魯迅的性格特點(diǎn)的? 作者選取了魯迅的日常起居、會(huì)見(jiàn)朋友、與家人相處的生活片段來(lái)表現(xiàn)魯迅的平凡與不平凡之處。 2.初步感知:文中的魯迅留給你的總體印象是什么? 魯迅先生是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、平易近人、幽默風(fēng)趣、童心未泯、博學(xué)廣識(shí)的人。 1.細(xì)節(jié)賞析,感悟平凡魯迅之中蘊(yùn)含的不平凡。 作者通過(guò)女性作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),試從文中找出這些細(xì)微處加以分析,然后小組交流,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。 (1)魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來(lái)。 寥寥幾句,一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅,是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。 (2)剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了。 作者形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅走路很輕捷,淡淡幾筆,就畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾畫(huà)出一個(gè)一往無(wú)前、義無(wú)反顧、鮮靈生動(dòng)的“活的魯迅”。 (3)餃子煮好,一上樓梯,就聽(tīng)到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來(lái),原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧。 可見(jiàn)魯迅絕不是一個(gè)不可親近的人,與朋友相處的融洽、愉悅可見(jiàn)一斑。 (4)可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問(wèn)許先生:“我再吃幾個(gè)嗎?”“好久不見(jiàn),好久不見(jiàn)?!币贿呎f(shuō)著一邊向我點(diǎn)頭。……轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來(lái),他是在開(kāi)著玩笑。 孩子化的語(yǔ)言,透著風(fēng)趣,透著玩笑;魯迅先生也有幽默風(fēng)趣、可愛(ài)可親的一面。 (5)青年人寫(xiě)信,寫(xiě)得太草率,魯迅先生是深?lèi)和唇^之的。……但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信,眼睛不濟(jì)時(shí),便戴起眼鏡來(lái)看,常??吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。 表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)青年嚴(yán)格要求,同時(shí)又深切關(guān)愛(ài)。 (6)別人都不注意,魯迅先生把海嬰碟里的拿來(lái)嘗嘗。 這個(gè)細(xì)節(jié)展現(xiàn)了魯迅先生實(shí)事求是的一面。 2.課文記敘了一件件細(xì)小的生活瑣事,看似雜亂,但有一條情感上的線索貫穿全文。請(qǐng)你找出本文的線索。 對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴、贊美和景仰。 3.深入探討,回味悟旨。 (1)深入探討?hù)斞福簜ト恕踩恕嫒? (2)作者看似隨意,但傾注滿(mǎn)腔真摯,善用細(xì)節(jié)等生活瑣事勾勒出真實(shí)的人物性格和豐富的內(nèi)心世界。 通過(guò)蕭紅的回憶,展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)生活化真實(shí)化的魯迅,讓我們親臨到魯迅?jìng)ゴ蠖椒驳木?,他的關(guān)心青年人和熱愛(ài)祖國(guó)、勤勉工作是寓于平凡而真實(shí)的日常生活中的。 4.有人說(shuō)這篇回憶魯迅的“瑣記”是流水帳,你如何看? (1)文中擷取凡人瑣事,表現(xiàn)了魯迅先生平凡中偉大的特點(diǎn),收到了刻骨銘心、感人至深的藝術(shù)效果。 (2)通過(guò)女性作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),顯示了魯迅的偉大思想和人格。 (3)提供局外人所無(wú)從了解的生活細(xì)節(jié),再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有人情味的偉人。 通過(guò)對(duì)本篇課文的學(xué)習(xí),你對(duì)魯迅有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。 這篇散文通過(guò)對(duì)魯迅先生的笑聲、走路、待人接物、讀書(shū)、寫(xiě)作等生活細(xì)節(jié)的描述,展示了偉大的魯迅先生的平凡生活,表現(xiàn)了魯迅先生的審美情趣以及魅力氣質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)魯迅先生的熱愛(ài)和懷念之情。 1.片段一(1),明朗的笑聲。開(kāi)篇直接描寫(xiě),別具一格。寥寥幾筆,一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅便躍然紙上。 2.片斷二(2),寫(xiě)魯迅先生走路輕捷快速。 3.片斷三(3~13),寫(xiě)作者到魯迅家中做客的事情。 4.片斷四(14~17),魯迅先生開(kāi)玩笑。 5.片斷五(18~23),受魯迅先生的影響,“我”也樂(lè)觀起來(lái)。 6.片斷六(24~26),寫(xiě)魯迅先生關(guān)心、幫助青年。 7.片斷七(27~30),寫(xiě)魯迅先生對(duì)隨意使用校樣紙不以為意。 8.片斷八(31~34),寫(xiě)許先生的忙碌,側(cè)面表現(xiàn)魯迅先生的生活。 9.片斷九(35~40),寫(xiě)看電影。 10.片斷十(41~42),寫(xiě)魯迅先生的休息。 11.片斷十一(43~54),用白描手法描寫(xiě)了魯迅先生的三件小事,表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴之情。 12.片斷十二(55~60),寫(xiě)吃魚(yú)丸的事情。 13.片斷十三(61~63),寫(xiě)魯迅先生包書(shū)也要包到整整齊齊。 14.片斷十四(64~67),寫(xiě)魯迅先生拼命工作,無(wú)暇休息。 1.語(yǔ)言樸實(shí)。 文中充滿(mǎn)了對(duì)魯迅先生的崇敬和愛(ài)戴之情,在文中,作者很少用“他”來(lái)指稱(chēng)魯迅,多稱(chēng)“魯迅先生”,更多的時(shí)候,作者將這種崇敬和愛(ài)戴不露痕跡地融在了對(duì)瑣事的敘述中。 2.詳略得當(dāng)。 課文記敘了魯迅先生的幾件瑣事,有詳有略。作者以樸實(shí)的語(yǔ)言為我們刻畫(huà)了一個(gè)平易近人的魯迅先生。 在眾多回憶魯迅先生的回憶錄中,蕭紅的《回憶魯迅先生》一枝獨(dú)秀。其成功的原因,不僅僅是因?yàn)槭捈t與魯迅先生有很深的情意,更主要的是因?yàn)槭捈t善于擷取生活瑣事,通過(guò)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物、表現(xiàn)人物性格。這些能力,也正是我們學(xué)生在寫(xiě)作中所欠缺的。因此,我在教學(xué)中,力求引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蕭紅散文創(chuàng)作的技巧,并力爭(zhēng)學(xué)以致用。在教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的能力,我采用問(wèn)題教學(xué)法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、認(rèn)真探究,實(shí)踐證明:效果較好。但對(duì)于學(xué)生提出的一些基礎(chǔ)知識(shí)方面的問(wèn)題,課堂上往往顧及不上,課堂上討論的問(wèn)題,往往也是經(jīng)過(guò)教師預(yù)先設(shè)定的思路來(lái)解決的,因而難免有“牽著學(xué)生的鼻子走”的嫌疑,這也是今后的教學(xué)中,需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。4 孫權(quán)勸學(xué) 知識(shí)與技能 1.識(shí)記重點(diǎn)字詞,理解文章內(nèi)容。 2.掌握與本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 過(guò)程與方法 1.朗讀課文,揣摩文中言簡(jiǎn)意賅、生動(dòng)傳神、富于情味的對(duì)話描寫(xiě),體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。 2.使學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 刻苦治學(xué),不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國(guó)于己都意義重大,勉勵(lì)同學(xué)們要重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。 重點(diǎn) 理解文章的內(nèi)容和主旨。 難點(diǎn) 體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。 1.朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,可聽(tīng)讀、齊讀、思讀、分角色讀等。 2.表演法。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象。 3.討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題,積極發(fā)表自己的看法的習(xí)慣,使學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。 課文朗讀音頻、多媒體課件。 1課時(shí) 三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的依賴(lài)。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自認(rèn)為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。 司馬光(1019~1086),字君實(shí),謚號(hào)文正,陜州縣(現(xiàn)在山西夏縣)人,生于光州光山(現(xiàn)在河南光山)。北宋著名的政治家和史學(xué)家。主持編纂了編年體通史《資治通鑒》,著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。 《資治通鑒》簡(jiǎn)介 《資治通鑒》簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事,內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)?!冻啾谥畱?zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等是本書(shū)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的代表作。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,賜書(shū)名為《資治通鑒》。 1.播放課文錄音磁帶,學(xué)生初步感知課文。 2.找學(xué)生朗讀課文,注意下列句子所表示的語(yǔ)氣。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(反問(wèn)語(yǔ)氣) ②但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(限制語(yǔ)氣) ③大兄何見(jiàn)事之晚乎!(感嘆語(yǔ)氣) 教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀,讀出這些句子的語(yǔ)氣。 3.歸納文言字詞。 (1)注意古代的稱(chēng)呼。 孤:古代王侯的自稱(chēng)。 卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)。 大兄:即長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱(chēng)呼。 (2)注意一處特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式。 謂……曰:對(duì)……說(shuō)。 (3)注意古今異義的詞語(yǔ)。 但:但當(dāng)涉獵(只) 往事:見(jiàn)往事耳(歷史) 及:及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到,等到) 博士:治經(jīng)為博士(當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官) (4)注意一詞多義的詞語(yǔ)。 蒙辭以軍中多務(wù)(用) 自以為大有所益(認(rèn)為) 見(jiàn)往事耳(了解) 大兄何見(jiàn)事之晚乎(認(rèn)清) (5)積累并運(yùn)用成語(yǔ)。 ①吳下阿蒙:比喻人學(xué)識(shí)尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,或從窮困變富有了,都可以說(shuō)非復(fù)吳下阿蒙。 造句:這人啊,可真是“三十年河?xùn)|,三十年河西”,以前只是個(gè)窮小子的小王,而今卻成了大企業(yè)家,不再是吳下阿蒙了。 ②刮目相待:指用新的眼光來(lái)對(duì)待。 造句:平時(shí)不善言語(yǔ)、性格內(nèi)向的張軍,這次卻在全國(guó)的數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中獲得了一等獎(jiǎng),大家不得不對(duì)他刮目相待了。 4.結(jié)合課下注釋及前面歸納的文言用法,翻譯課文。 5.再次閱讀課文,理清文章思路。 (1)請(qǐng)同學(xué)們概括本文的故事情節(jié)。 本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),其才略很快有驚人的長(zhǎng)進(jìn),以至于令魯肅嘆服不已,并且與他結(jié)為朋友的故事。 (2)理清課文思路。 生1:本文先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;后寫(xiě)魯肅“與蒙論議”并“結(jié)友而別”。 生2:我想用“學(xué)”字作一線穿珠式的概括,即“孫權(quán)勸學(xué)”、“呂蒙治學(xué)”、“魯肅嘆學(xué)”。 生3:文章是用對(duì)話組材,借對(duì)話推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展的,抓住“勸”、“議”即可。 1.這篇課文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”?是怎么“勸”的?“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。 (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 孫權(quán)語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)格要求,又充滿(mǎn)關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。 (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。” 前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意;后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。 (3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。” 孫權(quán)從自己的切身體會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。 (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” 魯肅既感到十分驚訝,又由衷地為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲現(xiàn)。 (5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿(mǎn),而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。 2.孫權(quán)勸學(xué),取得了很好的效果,請(qǐng)問(wèn)他是怎樣勸學(xué)的? 首先是一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的身份“不可不學(xué)”;其次是現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。從而使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸學(xué),又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。 3.從勸學(xué)的過(guò)程中,可以看出孫權(quán)是一個(gè)什么樣的人? 孫權(quán)以自身為例,曉之以理、動(dòng)之以情地層層勸解。他可以和部將就非軍事、非政治的話題進(jìn)行交談。由此可見(jiàn),孫權(quán)平易近人。他對(duì)部將嚴(yán)格要求,為提高屢立戰(zhàn)功的呂蒙的素質(zhì)而對(duì)其諄諄教導(dǎo)。他具有王者的風(fēng)范。 4.魯肅與呂蒙的對(duì)話,可謂是一唱一和,互相打趣,顯示了二人的真實(shí)性情與融洽的關(guān)系。請(qǐng)問(wèn)作者描寫(xiě)二人的對(duì)話對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有何作用? 二人的對(duì)話,既從側(cè)面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效,也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。 5.魯肅為什么與呂蒙結(jié)友? 在東吳,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),諸臣中是僅次于周瑜的二號(hào)人物。魯肅之所以與呂蒙結(jié)友,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明了魯肅的愛(ài)才、敬才,二人的情投意合。這從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長(zhǎng)。 6.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示? 讀書(shū)學(xué)習(xí)大有益處,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能提升自我,增長(zhǎng)知識(shí)與才干。 7.文章中心既為勸學(xué),為什么不詳寫(xiě)呂蒙學(xué)習(xí)的具體情況和通過(guò)學(xué)習(xí)后他的論議的高妙? 文章的中心在于表現(xiàn)通過(guò)學(xué)習(xí)使人發(fā)生巨大變化,只要能表現(xiàn)出這種變化就能突出促進(jìn)這一變化的動(dòng)因——學(xué)習(xí)的巨大作用。文章沒(méi)有鋪敘呂蒙學(xué)習(xí)的具體狀況和他的論議,但通過(guò)魯肅的“大驚”、評(píng)價(jià)和做法,已非常明顯地表現(xiàn)出呂蒙的巨大變化,而這一變化正是學(xué)習(xí)促成的。這突出了學(xué)習(xí)的重要和功用。 8.“士別三日,即更刮目相待”現(xiàn)已演變成一耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)這一成語(yǔ)帶給你哪些啟示? 這一成語(yǔ)告訴我們,事物是在不斷發(fā)展變化的,人也是在不斷發(fā)展變化的,不能拿老眼光看人,要用發(fā)展的眼光看待人和事。 第一部分(開(kāi)頭至“蒙乃始就學(xué)”):寫(xiě)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)。 第二部分(“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”至結(jié)尾):寫(xiě)呂蒙就學(xué),才略有長(zhǎng)進(jìn)。 1.剪裁精當(dāng)。 文章重點(diǎn)寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)及勸學(xué)的結(jié)果,對(duì)于呂蒙的具體學(xué)習(xí)過(guò)程則一筆帶過(guò)。先寫(xiě)孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙要努力學(xué)習(xí),然后通過(guò)魯肅贊學(xué)來(lái)側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)成果的顯著。這樣寫(xiě)既節(jié)省了筆墨,又很好地突出了文章的主題。 2.運(yùn)用側(cè)面烘托和對(duì)比手法表現(xiàn)人物。 “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書(shū)的功效正是通過(guò)魯肅的話側(cè)面展示出來(lái)的,他的驚嘆襯托了呂蒙今非昔比的事實(shí)。魯肅話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的現(xiàn)在與過(guò)去進(jìn)行了縱向的對(duì)比,突出了呂蒙的“變”,從而寫(xiě)出孫權(quán)勸學(xué)和呂蒙就學(xué)的效果。 孫權(quán)勸學(xué) 《資治通鑒》 勸學(xué)——不學(xué)(懇切) 吳下阿蒙 又勸——就學(xué)(關(guān)心) 刮目相看 議論——結(jié)友(驚贊) 《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇精短的文言文故事,全文只有一百余字,但人物形象生動(dòng)傳神、呼之欲出。在敘事方面,全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段,先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而沒(méi)有寫(xiě)呂蒙如何好學(xué)、他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。在人物描寫(xiě)方面,注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意賅,生動(dòng)傳神,富有情味。 教學(xué)中,我采用學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方法,促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書(shū)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā)點(diǎn)撥。讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的原則:初讀——速讀——競(jìng)讀——研讀——背誦,自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言文閱讀的能力。 第一單元 寫(xiě)作 寫(xiě)出人物的精神 1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用寫(xiě)出人物鮮明個(gè)性的方法。 2.人物描寫(xiě)的方法及運(yùn)用。 3.充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。 討論法和演練法;寫(xiě)作——修改——點(diǎn)評(píng)。 一、導(dǎo)入新課 先請(qǐng)學(xué)生做個(gè)小游戲。猜猜他是誰(shuí)?有這樣一個(gè)人,個(gè)子不高不矮,有一雙烏溜溜的大眼睛。頭上戴了一頂青色帽子,走起路來(lái)?yè)u搖晃晃。(不知)又有這樣一個(gè)人,黑臉短毛,長(zhǎng)嘴大耳,圓身肥肚,提一柄九齒釘耙。(豬八戒)為什么? ——有代表性,寫(xiě)出了他最典型的特征:大耳,圓身肥肚,提一柄九齒釘耙。 二、寫(xiě)作指導(dǎo) 如何表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌 1.寫(xiě)好肖像,以形傳神:寫(xiě)肖像,一定要學(xué)會(huì)刻畫(huà)眼睛。眼睛是心靈的窗戶(hù),透過(guò)這個(gè)窗戶(hù),可以窺視人物內(nèi)心的種種變化,把握人物的性格特征。畫(huà)眼睛,就是要把人物的眼睛中最傳神的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),使人物形神兼?zhèn)?,栩栩如生? 2.寫(xiě)好心理,傾訴心聲:人物思想性格的塑造離不開(kāi)內(nèi)心世界的描寫(xiě)。可以直接寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng),寫(xiě)人物怎么想,怎么感覺(jué);也可以間接地借助人物的外部表現(xiàn),如語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像,來(lái)反映人物的內(nèi)心世界。 3.寫(xiě)好行動(dòng),扣住細(xì)節(jié),形神兼?zhèn)洌阂粋€(gè)人的所作所為,是他思想性格的具體表現(xiàn)。行動(dòng)描寫(xiě)生動(dòng),能達(dá)到形神兼?zhèn)涞募丫?。?xiě)人物切忌空洞地?cái)⒄f(shuō),要讓人物自己的言行來(lái)表現(xiàn)自己的性格特點(diǎn)。 4.寫(xiě)好環(huán)境,以景寫(xiě)人:因?yàn)槿宋锏难哉勁e止、神情心態(tài)只有在特定的環(huán)境中,才具有表現(xiàn)個(gè)性的意義。 作文一:我的好朋友 寫(xiě)作提示: 1.要寫(xiě)出人物的性格和精神氣質(zhì)。當(dāng)然,也不排斥對(duì)他進(jìn)行外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等的描寫(xiě),這些方法運(yùn)用得好,也可以有效突顯人物的精神氣質(zhì)。 2.可以敘述你和他相處的時(shí)光、共同經(jīng)歷的事情,在描寫(xiě)和敘述中展現(xiàn)他的性格品質(zhì)。 例文欣賞: 我的好朋友(片斷) 在我眾多朋友中,她是最真的一個(gè)。 我戲稱(chēng)她為“黑煞女金剛”。一女生,虎背熊腰,打人基本靠腳,講話基本靠吼,再加上天生像掉進(jìn)過(guò)煤堆一樣,和我站一塊就是“黑白無(wú)?!?,不給她取這外號(hào)我怕上帝不允許。 我時(shí)常提醒她:“你跟我講話時(shí)注意點(diǎn)形象行不?你也要淑女一點(diǎn)嘛。”她居然回答我:“跟你說(shuō)話不能注意形象,那樣有損我的形象?!蔽一?fù)舻溃骸澳阌猩缎蜗??一個(gè)學(xué)過(guò)跆拳道的‘黑煞女金剛’,您老人家能不能照顧一下我的淑女形象?”她眼睛都沒(méi)眨一下就一口答應(yīng)了:“行?!苯Y(jié)果,她逢人便叫我“淑女”,搞得我恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。后來(lái)她拍著我的肩膀說(shuō):“做人要真實(shí),這樣才有魅力?!蔽颐c(diǎn)頭,立馬把我的肩膀從她的“熊掌”下解脫出來(lái)。 她總是這樣坦坦蕩蕩,因此擁有極好的人緣,連老師都說(shuō)“這孩子,真性情!”說(shuō)實(shí)話,我很欣賞她,也很佩服她,因?yàn)樵跁r(shí)光的和弦中保持真實(shí)的自我,是一件不容易的事。 【點(diǎn)評(píng)】文章情感誠(chéng)摯,作者運(yùn)用了正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法,錯(cuò)落有致地表現(xiàn)人物個(gè)性,既使人物特征鮮明,形象生動(dòng),真實(shí)可感,也彰顯出人物- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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