2019版高中語(yǔ)文 第四單元 7 儒林外史學(xué)案1新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.doc

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2019版高中語(yǔ)文 第四單元 7 儒林外史學(xué)案1新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》 班級(jí) 姓名 小組________第____號(hào) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、初步了解吳敬梓的生平與《儒林外史》的思想內(nèi)容、主題、藝術(shù)成就。 　　2、學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實(shí)的間接諷刺的筆法。 　　3、學(xué)習(xí)《儒林外史》的多樣化的諷刺手法。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實(shí)的間接諷刺的筆法。 難點(diǎn)：多樣化的諷刺手法及運(yùn)用 【學(xué)情分析】《儒林外史之匡超人》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》第四單元“從士林到官場(chǎng)”的重要篇目。教材選自《儒林外史》第19-20回，選文著力塑造了儒林人物匡超人的形象，揭示了匡超人在儒林這個(gè)大染缸里最終由一位心地善良的青年墮落成可笑無(wú)恥之徒的結(jié)局。 自主學(xué)習(xí)內(nèi)容. 《儒林外史》作者及作品介紹 　　1、吳敬梓（1701—1754）清代小說(shuō)家。字敏軒，一字文木，安徽全椒人。青年時(shí)生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。他反對(duì)封建科舉制度，憎惡熱中功名富貴寡廉鮮恥的知識(shí)分子。安徽巡撫欲薦他應(yīng)博學(xué)鴻詞試，以病不赴。晚年益貧困，卒于揚(yáng)州。善詩(shī)賦，尤以小說(shuō)著稱(chēng)。所作《儒林外史》，根據(jù)切身體驗(yàn)，從多方面描繪士大夫的精神面貌，對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行深刻的批判，成為我國(guó)古典諷刺小說(shuō)中的杰出作品。又有《文木山房集》 2、 《儒林外史》 思想內(nèi)容：《儒林外史》是我國(guó)第一部社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對(duì)民族文化長(zhǎng)期積淀下來(lái)的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說(shuō)相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂?guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫(xiě)得更光彩照人?！督鹌棵贰穼?duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過(guò)對(duì)丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說(shuō)中是次要的，也并不動(dòng)人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義上說(shuō)，《儒林外史》不僅是我國(guó)小說(shuō)史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)。 　　主題：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無(wú)數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對(duì)八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國(guó)興亡的沉痛思慮；關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精神拷問(wèn)……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。 　　《儒林外史》以封建時(shí)代知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會(huì)廣闊的社會(huì)生活，揭露了封建社會(huì)末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個(gè)社會(huì)必然滅亡的命運(yùn)。 　　藝術(shù)成就：《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)：迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說(shuō)部中乃始有足稱(chēng)諷刺之書(shū)。對(duì)于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為是中國(guó)小說(shuō)史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑。 自主檢測(cè) 1、速讀全文。要求勾畫(huà)出重點(diǎn)字，并給下列加點(diǎn)字注音。 可憎（ ） 誥命（ ） 妝奩（ ） 衣衾（ ） 裝殮（ ） 泥淖（ ） 睿智（ ） 繕寫(xiě)（ ） 小組討論，問(wèn)題探究 問(wèn)題一：《儒林外史》中最具代表性的人物有 封建科舉的犧牲品————匡超人 生活圈里的吝嗇鬼————嚴(yán)監(jiān)生 科舉制度的殉道者————范進(jìn) 問(wèn)題二：初讀課文簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。選文主要寫(xiě)了哪幾件事？ 問(wèn)題三：課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個(gè)心地善良的青年墮落成為無(wú)恥之徒，他的無(wú)恥行為是通過(guò)哪些具體的事情反映出來(lái)的，體現(xiàn)了他何性格？結(jié)合小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)談一談。 對(duì)待家人的態(tài)度：急功近利、敗德喪行、寡廉鮮恥。 對(duì)待儒林舊友的態(tài)度：虛偽勢(shì)利、忘恩負(fù)義。 恬不知恥的自夸： 無(wú)智無(wú)恥。 問(wèn)題四：結(jié)合課文談?wù)勛髡咚茉炜锍诉@個(gè)人物形象的社會(huì)意義是什么？ 小說(shuō)共55回，卻用了5回多來(lái)塑造匡超人這個(gè)人物形象，作者通過(guò)這樣一個(gè)原本淳樸善良的青年士子精神生命毀滅的悲劇，告訴讀者，在封建的主流意識(shí)中，功名富貴是衡量一個(gè)人的人生價(jià)值的最重要的砝碼。生活其中的青年士子，精神無(wú)所依歸，只能按照統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路線前行，為了達(dá)到目的，他們學(xué)會(huì)了吹牛拍馬、坑蒙拐騙、裝腔作勢(shì)，逐漸喪失了淳樸的本性。同時(shí)告訴人們作者所處時(shí)代的儒林已經(jīng)是一個(gè)大染缸，匡超人的變質(zhì)墮落的過(guò)程正是儒林熏染的結(jié)果?？锍说男蜗髣e具意義，作者借助他把儒林中那些附庸風(fēng)雅者與追求功名富貴者集中到一起，既展示了士人秀才們的酸腐，又顯示出對(duì)追求功名富貴者的辛辣諷刺。只匡超人一個(gè)便已窮極文士情態(tài)，盡展儒林的痛與丑。 問(wèn)題五：匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐的過(guò)程，責(zé)任到底在誰(shuí)？ 匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是受社會(huì)環(huán)境的影響,另一方面,又有其自身的因素。對(duì)“功名富貴”的追求是匡超人變質(zhì)的首要內(nèi)因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí),匡超人選擇的是后者利己原則,這是理解匡超人這個(gè)人物變質(zhì)的關(guān)鍵,也是這個(gè)典型人物的總特征。過(guò)人的精力、智力和外“乖”內(nèi)“韌”的性格是匡超人變質(zhì)的又一重要內(nèi)因。未發(fā)跡的他已初露勢(shì)利之心?？锍俗陨淼膬?nèi)因和外因交互作用,才形成匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性。 四、基本知識(shí)拓展與遷移 請(qǐng)及時(shí)記錄自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難： 小組討論問(wèn)題預(yù)測(cè): 提問(wèn)展示問(wèn)題預(yù)測(cè)： 要求：把本組的討論結(jié)果上板展示，快速，書(shū)寫(xiě)清楚。 課堂訓(xùn)練問(wèn)題預(yù)測(cè)： 點(diǎn)評(píng)精講 隨堂訓(xùn)練： 解釋詞語(yǔ) 九霄云外 面如土色 沉魚(yú)落雁 閉月羞花 宴爾新婚 課堂小結(jié)： 本節(jié)課沒(méi)有解決的問(wèn)題： 五、布置作業(yè)： 借助課本和教學(xué)案，完成作業(yè)