XX縣農(nóng)村精神文明建設調(diào)研報告
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XX縣農(nóng) 村精神文明建設調(diào)研報告加強農(nóng)村精神文明建設對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,提高農(nóng)民綜合素質(zhì),構(gòu)建和諧農(nóng)村具有不可代替的特殊地位和作用。按照有關(guān)工作要求,我縣組織人員對農(nóng)村精神文明建設工作進行調(diào)研,現(xiàn)形成調(diào)研報告如下:一、工作現(xiàn)狀近年來,在市文明辦的領導和關(guān)懷下,我縣的農(nóng)村精神文明建設一直搞的不錯,截至目前,已有國家級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 2個,省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 3 個,省級文明村 3 個,市級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn) 4個,市級文明村 25 個,并且以這些文明村鎮(zhèn)為主體,開展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動,特別是“文明創(chuàng)建” 系列評選活動一直堅持的很好,評選出了一系列“好媳婦” 、“好婆婆”、“好妯娌” 、“道德模范” 、“衛(wèi)生示范戶”和“ 文明家庭” ,可以說是有活動、有制度、有載體、有成效;同時,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以道德講堂、老年活動中心等互動平臺為載體,開展了豐富的群眾性文化活動,特別是像南辛店鄉(xiāng)的“孝和堂” ,開了我 縣農(nóng)村群眾自發(fā)以國學經(jīng)典教育村民的一個先河。二、 主要做法1、以各類評選活動為主,抓典型、樹先進。根據(jù)新形勢下思想政治工作的特點及要求,把提高農(nóng)民的文明素質(zhì)作為我縣精神文明創(chuàng)建的基礎工作來抓,不斷加大對農(nóng)民教育的力度,堅持開展“文明創(chuàng)建” 系列 評選活動,縣、鄉(xiāng)、村三級評選“好媳婦” 、“好婆婆”、 “道德模范”、 “衛(wèi)生示范戶” 、“文明家庭”等活 動,通過層層評選 、層層推薦,確保了活動的參與性和客觀性。2、以志愿服務活動為主,普及志愿服務理念。目前,襄汾縣的志愿服務活動已經(jīng)有了不小的進展,但是志愿服務的主力軍依舊是各級文明單位,志愿者也基本集中在縣城,農(nóng)村志愿服務依舊處于起步階段。為了大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步” 的志愿精神,激 發(fā)鄉(xiāng)村干部服 務農(nóng)村、服務群眾的熱情,我們協(xié)助各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了由村“ 兩委” 干部、包村干部參與的民事代辦志愿服務隊,每周定期為村民受理群眾需要辦理、咨詢的事項,幫助群眾辦事,受到了群眾好評。幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了法律服務、科普宣傳、文明禮儀、醫(yī)療健康、平安建設等志愿服務隊伍,指導他們定期開展關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、幫助殘疾人、宣傳法律、科技知識、愛護環(huán)境等志愿服務活動,在傳播文明、消除陋習、幫扶弱勢群體上發(fā)揮積極作用。3、以活動中心為平臺,扶持發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊伍。以農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化廣場、老年活動中心等為平臺,組織縣文化局開展“送文化下 鄉(xiāng) ”、“送文化培訓下鄉(xiāng)” ,幫助農(nóng)村百姓提升文化藝術(shù)水平,幫助百姓編排以他們的事跡為原型的各類歌舞、小品、相聲、眉戶劇等,進一步帶動和繁榮全縣農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展,截至目前,全縣已成立 10 余個戲迷俱樂部,50 余個文藝舞蹈隊。4、以道德講堂為平臺,狠抓道德建設。我們將道德建設作為農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的一個重要抓手,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)開設道德講堂,指導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展活動,利用道德講堂組織鄉(xiāng)村干部學習《道德經(jīng)》、 《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以“身邊人講身邊事,感動教育身邊人” 為主要形式,讓身 邊的先進典型現(xiàn)身說法講故事,在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營造了“做文明人、辦文明事、爭當?shù)赖履7丁?的濃厚氛 圍,讓鄉(xiāng)村干部感受 傳統(tǒng)文化的博大精深,帶動全鄉(xiāng)群眾身體力行,做有道德的人。特別是南辛店鄉(xiāng)的北賈村,我們通過抓典型培育,示范帶動,全力打造北賈“ 孝心示范村” 名片,響亮提出 “孝心北賈”的口號。北賈村采取傳統(tǒng)文化標語宣傳,大造輿論,用傳統(tǒng)文化凝心聚力,組織村民學習傳統(tǒng)與經(jīng)典,并于 2015 年 8 月,新建了 240 平米能容納三四百人的“ 孝和堂” ,用于組織 村民學習傳統(tǒng)經(jīng)典,用國學經(jīng)典教育村民,培養(yǎng)村民仁慈善良的道德情操,達到“以德樹人、以德立村” 的目的,目前已 舉辦 31 期傳統(tǒng)文化講座。三、存在的問題1、領導干部思想認識不到位,認為精神文明建設是軟指標,只有物質(zhì)文明建設才是硬指標,抓精神文明建設不如抓物質(zhì)文明建設的影響大、政績好、見效快,不同程度地存在著“ 精神文明建 設說起來重要,干起來次要,忙起來不要” 的 現(xiàn)象。2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明建設水平參差不齊,方式方法單一、思路狹窄,還停留在喊口號、刷標語的老路子上,缺乏工作方式方法的創(chuàng)新;基層工作者年齡老化、知識結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象嚴重,鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏專業(yè)人才,組宣委員的作用發(fā)揮不充分,導致精神文明建設的進度不快、質(zhì)量不高、后勁不足,創(chuàng)建的效果不明顯。3、精神文明建設步伐沒有跟上當前形勢的變化速度。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,生活的壓力迫使農(nóng)村里更多的人將精力和思想都用在了怎么賺錢上,片面地認為只有金錢才是實的,“一切向錢 看” ,只講實 惠,不講理想,只想索取,不想奉獻;以我們縣趙康、永固一帶為代表,農(nóng)村的壯勞力幾乎全部都在外打工,駐守農(nóng)村的就只有老人和兒童。面對這種思想和對象的變化,農(nóng)村精神文明建設卻還依舊沿照著舊路子進行,沒有及時進行方式方法的轉(zhuǎn)變,造成精神文明建設要么是沒人關(guān)注,要么是沒人參與。4、陳舊觀念依舊難以消除。農(nóng)村現(xiàn)在的經(jīng)濟條件越來越好,但生活水平提高了,一些陳舊思想?yún)s依然存在,陳規(guī)陋俗依舊有存活的土壤,紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養(yǎng)厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現(xiàn)象依舊沒有得到有效控制,基層對這些現(xiàn)象既缺乏有針對性的宣傳教育,也沒有有效的管理約束體系,而這些也是當前農(nóng)村精神文明建設工作的難點和重點。四、今后工作的建議1、隊伍建設要跟上時代發(fā)展的需要。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員、文化站骨干人員以及大學生村官要通過培訓學習、互相交流等方法,提高他們的綜合素質(zhì),使有才能、有專業(yè)知識、熱情精神文明事業(yè)的年輕同志盡快充實到隊伍中,力爭建成一支能夠適應時代要求、戰(zhàn)斗力強、作風硬朗的宣傳文化隊伍;同時要加強對農(nóng)村文化骨干、業(yè)余文化愛好者以及文化藝術(shù)團隊的培育扶植,夯實農(nóng)村文化發(fā)展基礎,引導農(nóng)村文化市場發(fā)展壯大。2、精神文明創(chuàng)建工作要落到實處,活動要有針對性。農(nóng)村精神文明建設必須與解決農(nóng)民的實際問題結(jié)合起來,真正為農(nóng)民辦實事做好事,才能增強精神文明的感召力,吸引廣大農(nóng)民參加,要摒棄那些形式主義、不受群眾歡迎的方法和活動,勇于創(chuàng)新,不斷探索農(nóng)村精神文明建設的新途徑、新方法,針對不同群體人員的思想狀況,確定不同的辦法,有的放矢地開展創(chuàng)建活動,提高教育和引導水平3、要重視家風家訓的宣傳。家風家訓,寓意深刻、朗朗上口,是農(nóng)村德育的“ 教科書” ,從內(nèi)容到形式都十分 講究。農(nóng)村是以家庭為單位的小群體,一個好的家風家訓可以影響至少三代人的成長,對農(nóng)村精神文明建設的作用不可小覷,基層一定要鼓勵廣大群眾圍繞社會主義核心價值觀編寫家風家訓,既體現(xiàn)傳統(tǒng)之美,又突出時代特色,動員各類文藝隊以好家風好家訓小故事為原型,創(chuàng)作文藝節(jié)目,用鄉(xiāng)音土話講述和表演好家風好家訓故事,利用家風家訓摒棄農(nóng)村中存在的不良風氣、封建迷信、陳規(guī)陋俗,鞭策村民正衣冠、做好人、行善事,以“好家風” 帶動 “好村風”。4、要注重教育引導,提升農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)。要依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站館、道德講堂等載體,舉辦報告會、知識講座和培訓班,宣傳文明禮儀、道德規(guī)范,普及科學文化知識,引導農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念、提高科學文化素質(zhì);要深入開展普法教育活動,編寫農(nóng)民法律讀本,組織普法講師團開展巡回宣講,引導農(nóng)民群眾增強法制觀念,理性合法表達利益訴求;要培育農(nóng)民良好的生活習俗,要繼續(xù)開展評比表彰、道德評議活動,使文明有禮、崇德向善成為農(nóng)民群眾的自覺行為。- 配套講稿:
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