山東省菏澤市八年級(jí)語文上冊(cè) 10 靜默草原課件 北師大版

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1、鮑爾吉鮑爾吉原野原野知識(shí)與能力：知識(shí)與能力： 1、了解作者；掌握本課字詞。、了解作者；掌握本課字詞。 2、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原 的深切情感。的深切情感。 3、體味本文表達(dá)對(duì)草原感受的語句。、體味本文表達(dá)對(duì)草原感受的語句。過程與方法：過程與方法： 1、在反復(fù)朗讀中感受作者對(duì)草原的情感。、在反復(fù)朗讀中感受作者對(duì)草原的情感。 2、通過自主、合作、探究的方式解讀文本。、通過自主、合作、探究的方式解讀文本。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 1、通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，、通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對(duì)

2、散文這一文體的審美體驗(yàn)。積累對(duì)散文這一文體的審美體驗(yàn)。 2、鼓勵(lì)學(xué)生親近大自然，體悟自然景物的美感，、鼓勵(lì)學(xué)生親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 鮑爾吉鮑爾吉原野原野，蒙古族。，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。我年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。我國(guó)著名的國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家蒙古族作家、兒童作家。從從1981年開始發(fā)表作品，小說、年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng)，近年來以散文創(chuàng)作為主，獲獎(jiǎng)，近年來以散文創(chuàng)作為主，著有著有百變?nèi)松僮內(nèi)松⒄菩幕菩幕┭?、惟一的橘子惟一的?/p>

3、惟一的橘子惟一的燈等散文集等散文集13部，曾獲人民文學(xué)散部，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。 他的文字如野馬破陣，云過他的文字如野馬破陣，云過山峰。方家評(píng)論說：山峰。方家評(píng)論說：豪放、幽默、豪放、幽默、睿智、雅潔、細(xì)膩睿智、雅潔、細(xì)膩，皆是鮑爾，皆是鮑爾吉吉原野作品的特色。原野作品的特色。當(dāng)今中國(guó)文藝界的當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三草原三劍客劍客”，他們是，他們是散文家鮑爾散文家鮑爾吉吉原野原野，歌手騰格爾和畫家歌手騰格爾和畫家朝戈。朝戈。 識(shí)記字詞鮑鮑 前瞻前瞻 簇立簇立 迥然不迥然不同同摩挲摩挲 面頰面頰 長(zhǎng)鬃長(zhǎng)鬃 翡翠翡翠 嚶嚶 衣襟衣襟

4、 咆哮咆哮 冥想冥想 bo zhn c jing su ji zng fi yngjnpo xiomng 同學(xué)們自由朗讀課文，同學(xué)們自由朗讀課文，畫出描寫草原特點(diǎn)和人畫出描寫草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)（包括牧人、城里人）對(duì)草原的感受的句子。草原的感受的句子。草原特點(diǎn)：草原特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫遼遠(yuǎn)而蒼茫 看不到與看不盡看不到與看不盡 在單一中呈現(xiàn)豐富在單一中呈現(xiàn)豐富 草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心的中心 可以接觸可以接觸 人對(duì)草原感受的句子人對(duì)草原感受的句子：（1）遼遠(yuǎn)而蒼茫。人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌）遼遠(yuǎn)而蒼茫。人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。（2）草原不可看

5、，只可感受。）草原不可看，只可感受。 （3）在草原上，遼闊首先給人以自由感，第）在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說是局促。二個(gè)感覺是不自由，也可以說是局促。（4）具備了看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)。）具備了看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)。 （5）覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人）覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。渺小與微不足道。 （6）草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默）草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。中觀望未來。110段段1、草原有什么特點(diǎn)？、草原有什么特點(diǎn)？2

6、、第段中、第段中“然而草原沒有然而草原沒有”，草原沒有什么？，草原沒有什么？3、身處草原，城里人與牧人有什么不同？、身處草原，城里人與牧人有什么不同？4、用文中內(nèi)容解釋單一與豐富。、用文中內(nèi)容解釋單一與豐富。遼遠(yuǎn)而蒼茫遼遠(yuǎn)而蒼茫城里人尋找草原，草原人享受草原城里人尋找草原，草原人享受草原單一：這顏色無疑是綠。草就是海水，極單純。單一：這顏色無疑是綠。草就是海水，極單純。豐富：但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、豐富：但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)。翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)。5 作者說作者說“草原的風(fēng)景具備了看不草原的風(fēng)景具備了看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)到與看不盡這兩

7、種特點(diǎn)”，具體說說，具體說說“看不到看不到”和和“看不見看不見”分別是指草分別是指草原風(fēng)景的什么特點(diǎn)？原風(fēng)景的什么特點(diǎn)？答：因?yàn)椴菰娘L(fēng)景除了答：因?yàn)椴菰娘L(fēng)景除了 “草草”，就再也看，就再也看不到諸如名山等其它自然風(fēng)景，也看不到諸不到諸如名山等其它自然風(fēng)景，也看不到諸如園林等其它人文景觀，并不能如園林等其它人文景觀，并不能“景隨步景隨步移移”，所以說草原的風(fēng)景具有，所以說草原的風(fēng)景具有“看不到看不到” 的的特點(diǎn)；因?yàn)椴菰|遠(yuǎn)壯闊，特點(diǎn)；因?yàn)椴菰|遠(yuǎn)壯闊， 草兒紛紛簇立草兒紛紛簇立“一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤”，所以說，所以說草原的風(fēng)景具有草原的風(fēng)景具有“看不盡看不盡”的

8、特點(diǎn)。的特點(diǎn)。6、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那草原與大海又有、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那草原與大海又有什么區(qū)別呢？什么區(qū)別呢？(提示提示:從第從第10段中找段中找)7、如果將第、如果將第9段中段中“和海一樣，草原在單一中呈現(xiàn)豐富。和海一樣，草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！币痪?，改成一句，改成 “草原和海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富。草原和海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富。”好不好？好不好？為什么？為什么？中心不定和可接觸性中心不定和可接觸性答：不好。原句將表比較的對(duì)象提前（或答：不好。原句將表比較的對(duì)象提前（或?qū)钫Z前置），起突出強(qiáng)調(diào)作用。改了以后，將狀語前置），起突出強(qiáng)調(diào)作用。改了以后，句子表意平淡。句

9、子表意平淡。1115段段1、這段文字出自、這段文字出自 ，作者，作者2、遼闊的草原為什么讓作者感到、遼闊的草原為什么讓作者感到“自由自由”而又不自由？而又不自由？3、人置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中是如此、人置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中是如此渺小，猶如渺小，猶如（填一恰當(dāng)成語）（填一恰當(dāng)成語）4、為什么作者要說愿意像、為什么作者要說愿意像“母牛母牛”和和“烈烈馬馬”一樣？母牛和烈馬各蘊(yùn)含作者的什么情一樣？母牛和烈馬各蘊(yùn)含作者的什么情感？感？5、本文題目是、本文題目是“靜默的草原靜默的草原”， “靜默靜默”在在文中體現(xiàn)在哪些方面？為什么說草原是文中體現(xiàn)在哪些方面？為什么說草原是“靜默靜默”的？的？ 6

10、文章的結(jié)尾說：文章的結(jié)尾說：“草原與我一樣，也是善忘草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來者，只在靜默中觀望未來 ”有什么深刻含義？有什么深刻含義？7、第第11段中說段中說“人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。”是什么意思？是什么意思？8、文章中、文章中“天，真如穹廬一樣籠罩大地天，真如穹廬一樣籠罩大地”一一句，能讓人想起句，能讓人想起敕勒歌敕勒歌。請(qǐng)默寫這首北朝。請(qǐng)默寫這首北朝的樂府詩(shī)，并用一句話概括它的大意。的樂府詩(shī)，并用一句話概括它的大意。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

11、2、遼闊的草原為什么讓作者感到、遼闊的草原為什么讓作者感到“自由自由”而又不自由？而又不自由？ “自由自由”是相對(duì)草原的遼闊而言，沒有人為的約束，是相對(duì)草原的遼闊而言，沒有人為的約束，可以自由地享受草原的景色?？梢宰杂傻叵硎懿菰木吧?。 “不自由不自由 ”是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依靠，好像被世界遺忘了似的，又是在廣闊的大環(huán)境里，依靠，好像被世界遺忘了似的，又是在廣闊的大環(huán)境里，所以覺得自己的生命是那么地渺小，那么地微不足道所以覺得自己的生命是那么地渺小，那么地微不足道,產(chǎn)產(chǎn)生一種局促感，不自由感。生一種局促感，不自由感。分析課文（1315段）

12、 4、思考：如何理解作者將自己比為思考：如何理解作者將自己比為“母牛母牛”“”“烈馬烈馬” ？母牛母牛品嘗清水品嘗清水溫柔的愛溫柔的愛烈馬烈馬摩挲草尖摩挲草尖熱烈的愛熱烈的愛這里運(yùn)用了比喻的修辭。用這里運(yùn)用了比喻的修辭。用“母牛母?！北磉_(dá)了表達(dá)了作者對(duì)草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰作者對(duì)草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰之愛；用之愛；用“烈馬烈馬”表達(dá)了作者對(duì)草原的火熱表達(dá)了作者對(duì)草原的火熱的愛，不顧一切的愛。的愛，不顧一切的愛。為什么說草原是為什么說草原是“靜默靜默”的？的？ 草原是很遼遠(yuǎn)的蒼茫的。一個(gè)人，站在草原是很遼遠(yuǎn)的蒼茫的。一個(gè)人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些在草原上，可以任

13、意遐想，悟出一些你以前根本沒悟出的哲理。這時(shí)的草你以前根本沒悟出的哲理。這時(shí)的草原是靜的，也就是作者所說原是靜的，也就是作者所說“靜默靜默”的。沒有受到世俗的侵?jǐn)_。所以，人，的。沒有受到世俗的侵?jǐn)_。所以，人，也必將是也必將是“靜默靜默”的。也是個(gè)的。也是個(gè)“善忘善忘者者”。 善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)、善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)、金錢、地位等的不計(jì)較金錢、地位等的不計(jì)較“在靜默中觀望在靜默中觀望”是一種坦然是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活，自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心永葆一顆純凈的心6、文章的結(jié)尾說：、文章的結(jié)尾說：“草原與我一樣，草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來也是善忘者，只在靜默中觀望未來 ”有什么深刻含義？有什么深刻含義？答：因草原廣闊無邊，人在草原中太答：因草原廣闊無邊，人在草原中太渺小與微不足道。渺小與微不足道。7、第、第11段中說段中說“人在這里揮動(dòng)雙人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。顯得可恥?！笔鞘裁匆馑?？是什么意思？