國家開放大學(xué)電大??啤睹缹W(xué)原理》2022期末試題及答案

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1、國家開放大學(xué)電大??啤睹缹W(xué)原理》2022期末試題及答案(試卷號:2286) 盜傳必究 一、 名詞解釋(每小題5分,共15分) 1. “摹仿說”:的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德謨克利特和亞里士多德。這種觀點(diǎn)認(rèn)為 所有的藝術(shù)都起源于對自然界和社會現(xiàn)象的摹仿。“摹仿說”在歐洲雄霸了兩千年,因?yàn)樗鳛槿祟愒缙?對審美發(fā)生問題的一種樸素解釋,堅(jiān)持了美與藝術(shù)來源于客觀現(xiàn)實(shí),具有一定的合理之處。但是,這種說 法只觸及了事物的表而,而沒有揭示事物的本質(zhì),未能說明審美發(fā)生的根本原因。 2. 園林藝術(shù):是指人類根據(jù)一定的審美觀念和審美文化所創(chuàng)造的既有實(shí)用功能又可供人休閑或觀賞 的自然景觀,它利用一

2、定的技術(shù)和藝術(shù)手段,憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。 3. 格式塔:是德文Gestalt的音譯,其意思是“完型",是在人的知覺中呈現(xiàn)出來的式樣,具有整 體性和獨(dú)立性的特點(diǎn)。 二、 填空題(每空1分,共15分) 4. 1750年鮑姆嘉通出版了他的〈美學(xué)》第一卷,這一年被稱為美學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的紀(jì)元。 5. 人類早期的舞蹈往往是歌、樂、舞三者合一的。 6. 音樂藝術(shù)的基木審美特征包括豐富的情感性、意義的象征性、形象的模糊性。 7. 根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)不同,戲劇可以分為喜劇、悲劇、正劇三種。 8. 奧地利心理學(xué)家弗洛伊德哪立的精神分析學(xué)是20世紀(jì)最重要的心理學(xué)流派。 9. 審

3、美生產(chǎn)是指審美產(chǎn)品的刨作與制作。 三、 判斷題(判斷下列說法的對錯(cuò),并簡要說明理由。每小題5分,共10分) 10. 語言藝術(shù)的審美特征之一是形象的間接性。 對。因?yàn)檎Z言藝術(shù)是運(yùn)用語言來塑造藝術(shù)形象、傳達(dá)審美情感的,而語言具有抽象性,欣賞者必須在 理解語義的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,才能形成藝術(shù)形象。 11. “悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。 對?!氨瘎⑷松挠袃r(jià)值的東西毀滅給人看?!币簿褪钦f,在歷史發(fā)展的一定歷史階段上,由于客 觀社會原因或歷史的必然沖突,真善美、生命、愛情、信仰、理想等等“人生的有價(jià)值的東西”被損害或 被毀滅,這個(gè)過程或結(jié)果使人們陷入劇烈的悲痛,但馬上又被正而人物的巨

4、大精神力量所感染,被驚心動 魄的感人力量所震撼,因而由痛苦轉(zhuǎn)化為快感,從而獲得一種特殊的審美感受,即悲劇性美感。 四、 筒答題(每小題15分,共30分) 11.筒要說明社會美的審美意義。 答:概括起來進(jìn),社會美的審美意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 第一,社會美能夠培養(yǎng)人正確的人生觀和世界觀,培養(yǎng)人的尊嚴(yán)意識和高尚情操。 第二,社會美能夠賦予人一雙善于發(fā)現(xiàn)生活之美的眼睛。 第三,對社會美的欣賞使人更加熱愛生活。社會美能夠激勵(lì)人去積極地追求、創(chuàng)造美的生活,樹立樂 觀的生活態(tài)度。 12. 簡述喜劇藝術(shù)的審美作用。 答:(1)喜劇藝術(shù)使人們在笑聲中滿足了審美需求,激發(fā)了人們樂觀向上的精神

5、?!靶κ且幻鎰倮钠?幟幽默是一種優(yōu)美的健康的品質(zhì)。”喜劇引發(fā)的笑聲,能夠成分展現(xiàn)人們的優(yōu)越感和良好的精神風(fēng) 貌,激發(fā)人們對生活的熱愛、對生命的熱愛之情。(8分) (2)喜劇中的諷刺作為一種戰(zhàn)斗武器,能夠揭露敵人的反動、腐朽、偽善,揭露嚴(yán)重阻礙社會進(jìn)步的 習(xí)慣勢力及社會生活中的嚴(yán)重缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,起到教育人民、鼓舞人民的作用,增強(qiáng)人們與丑惡現(xiàn)象和錯(cuò)誤 現(xiàn)象做斗爭的力量和志氣。(7分) 五、論述題(共30分) 13. 試論藝術(shù)美的主要特征。 答:(1)形象性,是指任何藝術(shù)作品都必須具有生動、具體、一定觀賞價(jià)值的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是 藝術(shù)反映生活的特殊形式。形象性是任何藝術(shù)種類都不可缺少的,是

6、藝術(shù)美的基本特征。藝術(shù)形象是內(nèi)容 與形式的統(tǒng)一。藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。 (2) 主體性,集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動具有能動性和獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài), 藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn),決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。藝術(shù)欣賞也具有主體性的特點(diǎn)。 (3) 審美性,是指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物,它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型, 能夠更加充分地滿足人的審美需求。任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個(gè)條件:其一,它必須是人類藝術(shù)生 產(chǎn)的產(chǎn)品;其二,它必須具有審美價(jià)值,即審美性。正是這兩點(diǎn),使得藝術(shù)品和其它一切非藝術(shù)品區(qū)分開 來。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美的審美性又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。

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