2019版高中語文 第一單元 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 第一節(jié) 天下有道丘不與易也練習(xí) 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc
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天下有道,丘不與易也 一、基礎(chǔ)知識 1.下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是( ) A.天將以夫子為木鐸 B.是魯孔丘與 C.滔滔者天下皆是也 D.道之不行,已知之矣 解析:B項(xiàng)中的“與”通“歟”。 答案:B 2.下列句子中的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.儀封人請見 (鎮(zhèn)守邊界的官員) B.是知津矣 (渡口) C.植其杖而蕓 (眾) D.使子路反見之 (拜見) 解析:C項(xiàng)中的“蕓”通“耘”,鋤草。 答案:C 3.下列句子中的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.曰:“為仲由。” (作為) B.晨門曰:“奚自?” (從) C.子路行以告 (把) D.以杖荷蓧 (用) 解析:A項(xiàng)中的“為”,是。 答案:A 4.與“欲潔其身”中“潔”的用法相同的一項(xiàng)是( ) A.孔子登東山而小魯 B.父異焉 C.是故明君貴五谷而賤金玉 D.見其二子焉 解析:D項(xiàng)與例句均為使動用法,A、B、C三項(xiàng)均為意動用法。 答案:D 二、閱讀理解 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字,完成5~8題。 子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:“子見夫子乎?” 丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。 子路拱而立。 止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至,則行矣。 子路曰:“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣!” (《論語微子》) 5.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( ) A.植其杖而蕓 B.風(fēng)吹草低見牛羊 C.使子路反見之 D.欲潔其身,而亂大倫 解析:A項(xiàng),“蕓”通“耘”;B項(xiàng),“見”通“現(xiàn)”;C項(xiàng),“反”通“返”。 答案:D 6.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 解析:A項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系/連詞,表順承關(guān)系;B項(xiàng),動詞,是/動詞,做;C項(xiàng),均為助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;D項(xiàng),語氣助詞,表判斷/語氣助詞,表陳述。 答案:C 7.下列對文章的理解與分析,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.荷蓧丈人開始對子路很氣憤,很傲慢,后來又熱情地接待子路,這是因?yàn)樗胝故緦庫o、團(tuán)聚的田園生活給子路看,證明隱居比“知其不可而為之”好。 B.子路離開荷蓧丈人后,孔子“使子路反見之”,是要子路去勸說荷蓧丈人,不要隱居,要出來治理天下。 C.子路“至,則行矣”,說明荷蓧丈人受了孔子的影響,也“知其不可而為之”去了。 D.盡管知道這種政治主張不能實(shí)現(xiàn),也不肯潔身自好而放棄責(zé)任??鬃舆@種“知其不可而為之”的態(tài)度,比起隱士來是積極的。 解析:C項(xiàng)表述不當(dāng)。荷蓧丈人之所以離開是估計(jì)孔子會讓子路回來勸說他不要隱居,而他又不愿出仕,所以先走了。 答案:C 8.“子路曰:‘不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?’”對子路的這番議論應(yīng)如何理解? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:在子路的心目中,荷蓧丈人這么有才能的人是應(yīng)當(dāng)出來為君主分憂,幫助君主安定天下的,否則他便是對君主不義。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文言文,完成9~12題。 孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔瑒t陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。” 子貢色作??鬃釉唬骸百n,爾以予為多學(xué)而識之者與?”曰:“然,非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之?!? 孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛??由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?” 子路出,子貢入見??鬃釉唬骸百n,《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!” 子貢出,顏回入見??鬃釉唬骸盎兀对姟吩啤速罘嘶?,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭敚釣闋栐??!? 于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。 (《史記孔子世家》) 9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.意者/吾未仁邪/人之不我信也/意者/吾未知邪/人之不我行也 B.意者吾未仁邪人之/不我信也意/者吾未知邪人之/不我行也 C.意者吾未仁邪人之/不我信也/意者吾未知邪人之/不我行也 D.意者吾未仁邪/人之不我信也/意者吾未知邪/人之不我行也 解析:“邪”后應(yīng)斷開,排除B、C項(xiàng);“者”后不能斷開,排除A項(xiàng)。 答案:D 10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.諸侯,古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。 B.《詩》,即《詩經(jīng)》,我國最早的一部詩歌總集,也稱“詩三百”,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共305篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 C.稼,收莊稼;穡,種莊稼。出自《詩經(jīng)》:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”稼穡,泛指農(nóng)業(yè)勞動。 D.宰,家臣,總管。先秦時代王或諸侯等貴族的副官,在內(nèi)管家稱宰,在外理事稱相。 解析:稼,種莊稼;穡,收莊稼。 答案:C 11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.陳國、蔡國大夫的所作所為都違背孔子的心意,當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r,他們考慮到孔子入楚對自己不利,就共同調(diào)發(fā)徒役將孔子圍困在野外。 B.孔子一行被困在野外時,糧食斷絕,隨從一一餓倒,生命危在旦夕。而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。 C.顏回認(rèn)為正確的主張不被人家采納,自己仍堅(jiān)持下去,能顯示出君子的修養(yǎng)。顏回的回答,做到審時知事而又篤信其道、堅(jiān)守操行,正符合孔子“一以貫之”的思想??鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰。 D.孔子與三個弟子的對話,反映了人物各自的性格和行為特征。子路的小心謹(jǐn)慎、講用務(wù)實(shí),子貢的坦誠直率、敢于質(zhì)疑,顏回的信念堅(jiān)定、能言善辯,無不給人留下深刻的印象。 解析:D項(xiàng),“子路”和“子貢”位置顛倒了,應(yīng)該是“子路的坦誠直率、敢于質(zhì)疑,子貢的小心謹(jǐn)慎、講用務(wù)實(shí)”。 答案:D 12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)爾以予為多學(xué)而識之者與? 譯文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)你認(rèn)為我是個博學(xué)而且能記住一切事物的人嗎? (2)老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)很修明卻不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。 參考譯文: 孔子遷居到蔡國的第三年,吳國軍隊(duì)攻伐陳國。楚國出兵援救陳國,駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間,楚昭王派人聘請孔子??鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮,陳國、蔡國的大夫謀劃說:“孔子是個賢人,他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久停留在陳國、蔡國之間,眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國是大國,派人前來聘請孔子。倘若孔子在楚國被起用,我們這些在陳國、蔡國當(dāng)權(quán)的大夫就危險了。”于是就共同調(diào)發(fā)服勞役的有罪之人將孔子圍困在野外??鬃訜o法行路,糧食也斷絕了。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂毫不間斷。子路生氣地來見孔子說:“君子也有困厄嗎?”孔子說:“君子能固守困厄而不動搖,小人困厄就胡作非為了。” 子貢的神色也變了??鬃訉λf:“賜啊,你認(rèn)為我是個博學(xué)而且能記住一切事物的人嗎?”子貢說:“是的,難道不是嗎?”孔子說:“不是的。我是用一個基本觀念來貫通所有的事物。” 孔子知道弟子們有怨怒之心,就召見子路詢問道:“《詩》中說‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野’。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子路說:“猜想我們還沒有達(dá)到仁德吧!所以別人不信任我們。猜想我們還沒有達(dá)到智吧!所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說?!笨鬃诱f:“有這些緣由嗎?仲由,我打比方給你聽,假如仁者就必定受到信任,那怎么還會有伯夷、叔齊(被餓死)?假如智者就必定能行得通,那怎么還會有王子比干(被剖心)?” 子路出去,子貢入門進(jìn)見??鬃诱f:“賜啊,《詩》中說‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野’。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子貢說:“老師的學(xué)說極其宏大,所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)兒標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說,用法度來規(guī)范國家,用道統(tǒng)來治理臣民,但不能保證被世道所容,如今你不修明自己奉行的學(xué)說卻去追求被世人收容。賜,你的志向太不遠(yuǎn)大了!” 子貢出去,顏回入門進(jìn)見??鬃诱f:“回啊,《詩》中說‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野’。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”顏回說:“老師的學(xué)說極其宏大,所以天下沒有國家能夠容納。即使如比,老師推廣而實(shí)行它,不被容納擔(dān)心什么?正是不被容納,然后才現(xiàn)出君子本色!老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)很修明卻不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納擔(dān)心什么?正是不被容納,然后才現(xiàn)出君子本色!”孔子高興地笑道:“有道理啊,顏家的好孩子!假使你擁有許多財產(chǎn),我給你當(dāng)管家?!? 于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脫身。 三、語言表達(dá) 13.下面是一篇《論語》研究論文摘要,根據(jù)其信息內(nèi)容提取出三個關(guān)鍵詞。 先秦諸子的思想學(xué)說自秦漢以來隨著政治、經(jīng)濟(jì)的集權(quán)統(tǒng)一,加上董仲舒等人的融合總結(jié),其精華幾乎都被納入儒家學(xué)說之中,逐漸不被人們所提及,后世的許多學(xué)者為了維護(hù)儒學(xué)的至尊地位,也視諸子學(xué)為異端學(xué)說而力加排斥。然而到了近代內(nèi)憂外患的背景之下,政治上的救亡圖存和文化上、思想上的啟蒙開新成為時代的主題,諸子學(xué)被學(xué)者們用于尋覓經(jīng)世之依據(jù),因而蔚然興起,在20世紀(jì)初的中國學(xué)術(shù)界復(fù)興。 答:________________________________________________________________________ 答案:諸子學(xué)、近代、復(fù)興。 14.下面文段有多處邏輯問題,請就其中三處加以說明。 腐乳是指豆腐經(jīng)過特定霉菌發(fā)酵后,再用鹽和各式香料漬制成的發(fā)酵食品。發(fā)酵后,豆腐的營養(yǎng)會發(fā)生一些變化:其一是B族維生素含量增加,其二是蛋白質(zhì)更易于被人體吸收。所以我們應(yīng)從網(wǎng)上找到在家制作豆腐乳的帖子,按其方法多多自制腐乳,以改善我們的生活。不過,腐乳的鹽含量大,吃它將使鹽的攝入量超標(biāo),這是我們特別應(yīng)該注意的。 ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ 答案:①“其二是蛋白質(zhì)更易于被人體吸收”不是營養(yǎng)的變化,前后內(nèi)容不對應(yīng)。②因果關(guān)系失當(dāng)。豆腐的營養(yǎng)發(fā)生變化,不是人們應(yīng)該自制腐乳的原因。③絕對化。吃腐乳未必會使鹽的攝入量超標(biāo)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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