2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第1框 價(jià)值與價(jià)值觀隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收 新人教版必修4.doc
《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第1框 價(jià)值與價(jià)值觀隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第1框 價(jià)值與價(jià)值觀隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收 新人教版必修4.doc(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
價(jià)值與價(jià)值觀 一、選擇題 1.據(jù)報(bào)道,中國目前廢舊手機(jī)回收率僅為2%左右,大量舊手機(jī)變成了家庭“垃圾”的一部分。實(shí)際上,每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等其他貴重金屬同樣含量豐富。如果處理得當(dāng),手機(jī)“垃圾”可變成一個(gè)重要的“資源庫”。對(duì)廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了( C ) ①價(jià)值是一種實(shí)體,事物自身具有固有的價(jià)值 ②事物對(duì)人是否有價(jià)值,不完全由人主觀決定 ③事物自身的屬性是其是否有價(jià)值的內(nèi)在尺度 ④價(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.②④ D.③④ [解析] 價(jià)值并不是實(shí)體,①不選;對(duì)廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了事物對(duì)人是否有價(jià)值,不完全由人主觀決定,②正確;主體的需要及其需要的程度,是決定事物是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的內(nèi)在尺度,③錯(cuò)誤;每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等,因而手機(jī)“垃圾”可變成個(gè)重要的“資源庫”,這體現(xiàn)了價(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ),④正確。故選C。 2.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”而不考慮“我能干什么”,以至于在求職時(shí)四處碰壁。這說明( A ) ①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)? ②價(jià)值觀不同,人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同 ③想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ [解析] 材料說明價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴栴}、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,①③符合題意;②④說法過于絕對(duì),排除。故選A。 3.從“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國”之憂;從“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”……無一不是以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷。這表明( A ) A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用 B.一個(gè)人的價(jià)值觀決定他的人生道路 C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異 D.樹立正確價(jià)值觀就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 [解析] “無一不是以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”,這表明價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用,A正確;價(jià)值觀并不決定人生道路,B錯(cuò)誤;C在材料中沒有體現(xiàn),排除;D說法過于絕對(duì),排除。 4.合同違約、虛假廣告、假冒偽劣等失信現(xiàn)象擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我們要在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中提高誠信,增強(qiáng)誠信意識(shí),促進(jìn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。提倡誠信意識(shí),從唯物史觀上表明( A ) ①意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ②正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 ③先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用 ④正確價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)起指導(dǎo)作用 A.③④ B.①② C.②③ D.①④ [解析]?、佗趯儆谖ㄎ镎摲懂?。 二、非選擇題 5.長期以來,人們只注重向自然界索取,忽視對(duì)自然的保護(hù)。對(duì)自然資源的過度開采和對(duì)野生動(dòng)物的肆意捕殺,破壞了生態(tài)環(huán)境,使人類不得不自食其果——洪澇災(zāi)害、酸雨的頻繁襲擊、沙塵暴的肆虐,自然界正以其特有的方式對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)。在沉痛的教訓(xùn)面前,人們認(rèn)識(shí)到:必須合理開發(fā)和綜合利用資源,保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展道路。近年來,黨和國家采取一系列措施,治理環(huán)境污染,退耕還林還草,維護(hù)生態(tài)平衡。 運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)對(duì)上述材料加以分析。 [答案] (1)價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。它是社會(huì)存在的反映,隨著社會(huì)存在的變化而變化。材料中無論過去錯(cuò)誤的價(jià)值觀還是現(xiàn)在的科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀都是由當(dāng)時(shí)的客觀條件決定的,都是社會(huì)存在的反映,并隨著社會(huì)存在的變化而變化。 (2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀有阻礙作用。長期以來,人們只注重自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,忽視自然的生態(tài)價(jià)值,這種片面的價(jià)值觀導(dǎo)致人們對(duì)自然界的過度開采和對(duì)環(huán)境的肆意破壞,并為此付出了沉重的代價(jià)?,F(xiàn)在人們樹立了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,并采取了一系列措施,從而取得了良好的成效。 [解析] 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用,這要求我們必須樹立正確的價(jià)值觀。回答本題時(shí),要特別注意找出“不同”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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