高中歷史岳麓版必修3學(xué)案：第6課 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) Word版含答案

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1、 第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) 一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明 1．造紙術(shù) (1)殷商時(shí)期，人們把文字契刻在甲骨、陶器上，或鐫鑄在青銅器上，后來(lái)更多使用竹、木簡(jiǎn)和縑帛做書寫材料。 (2)西漢時(shí)，發(fā)明了植物纖維紙，但紙質(zhì)比較粗糙。 (3)東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成適合書寫的纖維紙，被時(shí)人稱為“蔡侯紙”，成為人類文明史上的一項(xiàng)重要發(fā)明。 2．印刷術(shù) (1)雕版印刷術(shù)：隋唐時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)印刷的《金剛經(jīng)》。 (2)活字印刷術(shù)：北宋時(shí)期，平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。此后又先后出現(xiàn)了木活字和金

2、屬活字。 (3)印刷術(shù)的傳播：13世紀(jì)中期，活字印刷術(shù)傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲。 3．火藥 (1)唐代，人們?cè)跓挼ぶ扑帟r(shí)偶然發(fā)明了火藥。唐初孫思邈著的《丹經(jīng)》中有關(guān)于煉制火藥方法的最早記載。 (2)唐朝末年，火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。 (3)五代和宋朝時(shí)，火藥還廣泛應(yīng)用于狩獵、開山、采石和火器。 (4)14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng)。 4．指南針 (1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了指南儀器——司南。 (2)北宋時(shí)進(jìn)而發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應(yīng)用于航海。 (3)傳播及影響：13世紀(jì)，指南針傳入西歐，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。

3、 二、天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué) 1．天文學(xué)成就 (1)天象觀測(cè)：留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太陽(yáng)黑子的記錄。 (2)天文著述：我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著是《甘石星經(jīng)》，《石氏星表》是世界上最早的星表。 (3)天體測(cè)量：東漢科學(xué)家張衡發(fā)明了渾象儀和測(cè)定地震方位的候風(fēng)地動(dòng)儀；唐代著名天文學(xué)家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動(dòng)；元代天文學(xué)家郭守敬制成簡(jiǎn)儀，比歐洲發(fā)明同類儀器要早300多年。 2．算經(jīng)與圓周率 (1)先秦：春秋時(shí)期出現(xiàn)了九九乘法口訣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)籌算計(jì)算法。 (2)東漢：《九章算術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，標(biāo)志著我

4、國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。 (3)魏晉南北朝：南朝的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界達(dá)1 000年 之久。 3．古代農(nóng)書 (1)北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》：我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。 (2)元代王禎的《農(nóng)書》：重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面。 (3)明代徐光啟的《農(nóng)政全書》：系統(tǒng)總結(jié)了歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)積累的經(jīng)驗(yàn)，并汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。 4．從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》 (1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》：編撰于戰(zhàn)國(guó)，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。 (2)《傷寒雜病論》：東漢張仲景編著，論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診療法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)

5、學(xué)的經(jīng)典。張仲景也被稱為“醫(yī)圣”。 (3)華佗：與東漢張仲景同時(shí)期的名醫(yī)。他精于方藥針灸，擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明“麻沸散”和五禽戲。 (4)《本草綱目》：明代李時(shí)珍系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí) 世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想，推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展。 [易錯(cuò)提醒] 1．造紙術(shù)不是蔡倫發(fā)明的，因?yàn)槲覈?guó)在西漢前期已經(jīng)有了紙。東漢的蔡倫是在前人的基礎(chǔ)上改進(jìn)了造紙術(shù)，研制成功植物纖維紙，為紙的普及推廣做出了重要貢獻(xiàn)。 2．中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界，是多種因素綜合作用的結(jié)果，但并不是一直領(lǐng)先于世界。隨著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮發(fā)展，明清時(shí)期，我國(guó)的科技仍屬于傳統(tǒng)科技，

6、而且以總結(jié)為主，發(fā)展基本停滯；而此時(shí)的西方則是近代科技興起，且以創(chuàng)新為主，后來(lái)居上。 [輕巧識(shí)記] 1．中國(guó)古代的科技 2．天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)成就 [名師點(diǎn)撥] 1．古代中國(guó)數(shù)學(xué)的特點(diǎn) (1)屬于應(yīng)用數(shù)學(xué)，以算法為中心，注重實(shí)用和計(jì)算。古代中國(guó)數(shù)學(xué)沒有脫離社會(huì)生活與生產(chǎn)的實(shí)際，并且以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)。 (2)古代中國(guó)數(shù)學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。 (3)形成了相對(duì)完整的古代數(shù)學(xué)體系。 (4)偏重“算”的實(shí)用技巧，而缺乏演繹、證明規(guī)律的理念。 2．《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》和《農(nóng)政全書》的比較 (1)相同點(diǎn)：都體現(xiàn)農(nóng)本思想，重視生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)；都是對(duì)以往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

7、的 總結(jié)。 (2)不同點(diǎn)：《齊民要術(shù)》側(cè)重于對(duì)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；《農(nóng)書》強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)工具的改革；《農(nóng)政全書》參照吸收西方自然科學(xué)知識(shí)，并開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性。 1．中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。其中最有代表意義的是四大發(fā)明，四大發(fā)明傳播到世界后，推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 2．中國(guó)古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)。 3．中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度。中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。 4．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏

8、固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，是中國(guó)古代科技取得輝煌成就的根本保障。但應(yīng)看到，古代中國(guó)科技思想重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而忽視理論概括。 四大發(fā)明及其作用 [材料一] 歐洲文藝復(fù)興初期四種發(fā)明的傳入傳播，對(duì)現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了國(guó)民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。 ——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》 (1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述四大發(fā)明在歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變中的作用。 [教你讀史] 材料分別敘述了四大發(fā)明對(duì)歐洲的影

9、響。 [提示] 造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入，便利了文化的傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放；火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建騎士階層日益衰落；指南針的使用，為開辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。總之，四大發(fā)明在歐洲向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重大的促進(jìn)作用。 [材料二] 魯迅在《電的利弊》中說(shuō)道：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它來(lái)看風(fēng)水……” (2)材料二反映了什么問(wèn)題？ [教你讀史] 注意關(guān)聯(lián)詞“卻用”強(qiáng)調(diào)了科技成果在中外的不同用途。 [提示] 四大發(fā)明在中國(guó)沒有發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)變革的作用。 四大發(fā)明對(duì)世界的影

10、響 以四大發(fā)明為代表的中國(guó)科技傳入西方，推動(dòng)了歐洲在文化、思想、經(jīng)濟(jì)及政治上的巨大進(jìn)步。 (1)造紙術(shù)、印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。 (2)火藥在歐洲的應(yīng)用和發(fā)展，推動(dòng)了世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代，使封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落，新興的資產(chǎn)階級(jí)日益壯大。 (3)指南針的使用，使西歐開辟了新航路，并用殖民征服的方式開始將世界連接成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。 中國(guó)古代科技的特點(diǎn) [材料一] 《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)： 類別 數(shù)學(xué) 天文歷 法氣象 地學(xué) 化學(xué) 農(nóng)學(xué) 機(jī)械 水利 輕工 兵器 數(shù)量 22

11、25 25 9 25 7 7 8 8 (1)據(jù)材料一，中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域？為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？ [教你讀史] 注意表格中科技成果數(shù)量的分布特點(diǎn)。 [提示] 分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。原因：中國(guó)古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)；歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到了發(fā)展。 [材料二] 英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō)：“……專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題，土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?！? (2)據(jù)材料二，分析我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是什么？ [

12、教你讀史] 注意引文中開頭一句話和結(jié)尾，正確理解極少“為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)”是關(guān)鍵。 [提示] 重視實(shí)際的、具體的應(yīng)用；缺乏抽象的總結(jié)和理論的概括。 中國(guó)古代科技的特點(diǎn) (1)在科技內(nèi)容上：應(yīng)用性強(qiáng)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。 (2)在研究方法上：主要是典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，或是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載，或是對(duì)自然現(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。 (3)在科技使用上：主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。 (4)在分布上：主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。 (5)在技術(shù)化上：古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，但這些技術(shù)又

13、不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。 一、中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界的原因 1．國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流，長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。 2．生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進(jìn)了科技的進(jìn)步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，也對(duì)科技發(fā)展提出了要求。 3．各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加強(qiáng)，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了中國(guó)古代科技的發(fā)展。 4．教育和科舉的發(fā)展促進(jìn)了科技進(jìn)步。 5．中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于智慧和創(chuàng)新精神。 6．明清以前，中國(guó)歷代統(tǒng)治者大都實(shí)行開明的對(duì)外政策。 二、明清時(shí)期中國(guó)科技沒有轉(zhuǎn)化為近代科技的原因 1．經(jīng)濟(jì)上：小

14、農(nóng)經(jīng)濟(jì)固有的分散性和狹隘性，不可能使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到較大規(guī)模，從而使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤；農(nóng)民貧困、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小以及剝削者買田置地，束縛了手工業(yè)發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力。 2．政治上：腐朽的封建剝削制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。 3．思想上：文化專制使大量知識(shí)分子缺乏對(duì)自然界的觀察研究。 4．教育上：封建教育以儒學(xué)為內(nèi)容，以培養(yǎng)封建官吏為目的，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué) 知識(shí)。 5．外交上：閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)失去了外貿(mào)主動(dòng)權(quán)，隔絕了中外文化的交流。 題組一 四大發(fā)明 1．《三國(guó)演義》中有如下描述：“車中原來(lái)皆是火藥，一齊燒著…

15、…只見山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無(wú)有不著?！?有人據(jù)此推斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這一推斷( ) A．依據(jù)正確，結(jié)論正確 B．依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論正確 C．依據(jù)正確，結(jié)論錯(cuò)誤 D．依據(jù)錯(cuò)誤，結(jié)論錯(cuò)誤 解析：選D 據(jù)材料“《三國(guó)演義》中有如下描述”，可知是文學(xué)作品的描述，而文學(xué)作品的描述不能作為第一手史料，因此依據(jù)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“有人據(jù)此推斷三國(guó)時(shí)火藥已應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)”，結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)古代火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)是在唐朝末年，因而結(jié)論是錯(cuò)誤的，D項(xiàng)符合題意。 2．柳治微《中國(guó)文化史》載：“士大夫家以藏書名者，所在多有。……其最富者，至逾

16、十萬(wàn)卷，蓋超過(guò)于宋之館閣矣。”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是( ) A．造紙術(shù)的突破 B．科舉制的完善 C．印刷術(shù)的發(fā)展 D．圖書買賣興盛 解析：選C 根據(jù)材料得出宋代藏書豐富，北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，大大提高了印刷效率，是導(dǎo)致士大夫家藏書增多的主要因素，故C項(xiàng)正確。 3．《夢(mèng)梁錄·江海船艦》記載：“舶商之船，自入海門，便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí)，惟憑針盤而行，乃火長(zhǎng)掌之?！睋?jù)所學(xué)判斷該書最早可能成書于( ) A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．唐代 D．宋代 解析：選D 材料中“風(fēng)雨晦暝時(shí)，惟憑針盤而行”說(shuō)明指南針應(yīng)用于航海，該項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)在北宋時(shí)期，D項(xiàng)符合題意。 題組二 天

17、文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)的發(fā)展 4．有學(xué)者談到，中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍傳南北的大瘟疫，死人無(wú)數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是( ) A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《天下郡國(guó)利病書》 解析：選B 材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于東漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢時(shí)期；《傷寒雜病論》是東漢張仲景寫成的醫(yī)書，故B項(xiàng)正確；《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的醫(yī)書；《天下郡國(guó)利病書》是明末清初顧炎武的關(guān)于地理方面著作。 5．元代王禎《農(nóng)書》中說(shuō)：“四季各有其務(wù)，十二月各有其宜。先時(shí)而種，則失之太早而不生；后時(shí)

18、而藝，則失之太晚而不成。故曰，雖有智者，不能冬種而春收?！彼麖?qiáng)調(diào)的是( ) A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把握好農(nóng)時(shí) B．農(nóng)事安排要注意地域的不同 C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要改進(jìn)耕作技術(shù) D．農(nóng)作物高產(chǎn)要提高土地肥力 解析：選A 題干材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要不違農(nóng)時(shí)，故A項(xiàng)正確。 一、選擇題(每小題4分，共32分) 1．《夢(mèng)溪筆談》曾描述如下現(xiàn)象：“若止印三二張，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是( ) A．造紙術(shù)的發(fā)明 B．指南針的應(yīng)用 C．印刷術(shù)的進(jìn)步 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 解析：選C 根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》中的描述“若印數(shù)十百千本，則極為神速”可知，材料反映了北宋

19、活字印刷術(shù)效率高的特點(diǎn)，這與北宋印刷術(shù)的進(jìn)步有關(guān)，C項(xiàng)符合題意。 2．下圖是中國(guó)古代某項(xiàng)重大發(fā)明中的兩道工序：“斬竹漂塘”和“透火焙干”。這項(xiàng)發(fā)明( ) A．經(jīng)畢昇改進(jìn)后得以推廣 B．受益于古代道士的煉丹術(shù) C．使書寫材料發(fā)生革命性變革 D．為發(fā)現(xiàn)美洲新大陸創(chuàng)造了條件 解析：選C 從“斬竹漂塘”和“透火焙干”可知是造紙的程序。C項(xiàng)是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的意義，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是活字印刷術(shù)，B項(xiàng)是指火藥的發(fā)明，D項(xiàng)是指南針對(duì)歐洲的 影響。 3．中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技，多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手，醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤?，火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現(xiàn)并經(jīng)多

20、次同類實(shí)踐得出的。這說(shuō)明我國(guó)古代傳統(tǒng)科技( ) A．注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B．缺乏創(chuàng)新和邏輯 C．體現(xiàn)人與自然的和諧 D．與農(nóng)業(yè)息息相關(guān) 解析：選A 根據(jù)材料描述可以看出古代中國(guó)科技多為傳承和經(jīng)驗(yàn)的積累總結(jié)，故A項(xiàng)正確。 4．英國(guó)的李約瑟博士指出：“如果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事。”對(duì)此，以下理解正確的是( ) A．如果沒有四大發(fā)明，就不會(huì)有歐洲封建主義的解體 B．歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于四大發(fā)明的完成 C．四大發(fā)明傳到歐洲，加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐 D．四大發(fā)明對(duì)歐洲封建社會(huì)的變革起了決定性的作用 解析：選C 四大發(fā)明

21、只是對(duì)歐洲封建主義的解體起到了促進(jìn)作用。 5．歐陽(yáng)修上疏說(shuō)：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言……詳其語(yǔ)言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……(請(qǐng))今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了( ) A．宋代活字印刷開始普及 B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理 C．北宋與契丹間關(guān)系緊張 D．書籍出版業(yè)的管理受到政府的重視 解析：選D 根據(jù)材料可判斷當(dāng)時(shí)出版的書籍有很多是談?wù)摃r(shí)政的，是對(duì)政府不利的，說(shuō)明了政府對(duì)書籍出版業(yè)管理不夠，這使得政府對(duì)書籍出版業(yè)開始重視，故D項(xiàng)正確。 6．中國(guó)古代科技文化燦爛輝煌

22、，對(duì)下列著作的成就或歷史地位的表述，準(zhǔn)確的是( ) A．《農(nóng)書》——我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書 B．《授時(shí)歷》——我國(guó)最早的天文學(xué)著作 C．《九章算術(shù)》——標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成 D．《本草綱目》——奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ) 解析：選C 《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文學(xué)著作，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成，故C項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7．英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)：“過(guò)去，中國(guó)是和外界有接觸的，但是，這種接觸從來(lái)沒有多到足以影響它

23、所特有的文化以及科學(xué)的格調(diào)。”李約瑟強(qiáng)調(diào)的是( ) A．中國(guó)科技文化得益于外來(lái)文化 B．中國(guó)科技文化具有獨(dú)立的特質(zhì) C．中國(guó)的文化與科學(xué)發(fā)展不平衡 D．中國(guó)統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)文化的排斥 解析：選B 綜合材料信息，可得出中國(guó)文化和外來(lái)文化有接觸，但外來(lái)文化對(duì)其影響不大，故B項(xiàng)正確。 8．有學(xué)者認(rèn)為，在儒家文化的背景下，古代科學(xué)家在研究科學(xué)時(shí)，不僅研究動(dòng)機(jī)與儒家思想有關(guān)，所運(yùn)用的知識(shí)中包含著從儒家經(jīng)典中所獲得的知識(shí)，而且在研究方法上也與儒學(xué)的經(jīng)學(xué)方法相一致。這說(shuō)明( ) A．古代科技存在濃厚的神學(xué)迷信色彩 B．科學(xué)家重視科學(xué)理論的研究與創(chuàng)新 C．古代科學(xué)研究以儒家經(jīng)典作為指導(dǎo)

24、 D．古代科學(xué)研究深受儒家思想的影響 解析：選D 依據(jù)材料可知古代科學(xué)研究深受儒家思想的影響，故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(18分) 9．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 中國(guó)古代各時(shí)期不同類型科技成果所占比重表(部分)(%) 朝代 北宋 南宋 明朝 清朝 理論類 4 9 16 30 實(shí)驗(yàn)類 12 10 3 1 技術(shù)類 84 81 81 69 ——李思孟《科學(xué)技術(shù)史》 材料二 與西方人相比，中國(guó)古人很少思考那些與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展無(wú)關(guān)的抽象問(wèn)題……李約瑟指出，中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少嚴(yán)格求證的思想。中國(guó)明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學(xué)與

25、中國(guó)古算術(shù)的對(duì)比研究，他同樣認(rèn)為，中國(guó)古算術(shù)最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué) 形態(tài)。 ——夏國(guó)軍《論中國(guó)古代科學(xué)的特質(zhì)》 (1)根據(jù)材料一，概括指出兩宋與明清時(shí)期中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特征。(8分) (2)根據(jù)材料二，分析中國(guó)古代科技具有哪些特質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明形成這些特質(zhì)的原因。(10分) 解析：第(1)問(wèn)結(jié)合材料一中表格不同類型科技成果所占比重概括即可。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)，結(jié)合材料二中的“中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少嚴(yán)格求證的思想”和“此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然”得出；第二小問(wèn)，結(jié)合材料二中的“古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境”以及古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想上來(lái)找原因。 答案：(1)特征：兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)類成果都占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期的實(shí)驗(yàn)類成果減少；明清時(shí)期科技理論類成果比重上升。 (2)特質(zhì)：注重實(shí)用理性；缺少嚴(yán)格求證。 原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛；古代君主專制統(tǒng)治的阻礙。