《歷史二輪專題版教師用書:第1部分 模塊1 通史講座1 農業(yè)文明時代的中國和世界通史融會貫通 Word版含解析》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《歷史二輪專題版教師用書:第1部分 模塊1 通史講座1 農業(yè)文明時代的中國和世界通史融會貫通 Word版含解析(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
通史講座(一) 農業(yè)文明時代的中國和世界通史融會貫通
階 段 特 征 通 史 體 系
一、先秦、秦漢時期——中華文明的奠基與初步發(fā)展
[通史坐標]
[特征概述]
先秦是指我國秦統(tǒng)一以前的歷史時期,是中華文明的勃興階段。它經(jīng)歷了從原始社會到奴隸社會再到封建社會的發(fā)展過程;生產力不斷進步,精耕細作的農耕經(jīng)濟模式確立;中華文化萌生,形成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。秦漢是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)的時代,也是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。其開創(chuàng)的專制主義中央集權制度,為以后歷代封建王朝所沿襲;秦漢時期的農耕經(jīng)濟進一步發(fā)展;秦漢文化作為先秦文化成就的總結和升華,為后世
2、封建文化的進一步發(fā)展奠定了基礎。
[史實定位]
一、夏商周時期
1.政治
(1)早期國家起源:大約五千年前,黃河、長江流域;金屬器具使用、貧富分化產生、文字成熟、城市的出現(xiàn)和禮制的初步形成。
(2)夏朝:出現(xiàn)凌駕于社會之上的公共權力;禹傳子,“家天下”,王位世襲制代替禪讓制。
(3)商朝:實行內服、外服制度;商代貴族以血緣關系為紐帶,實行宗法制,各個宗族都是政治實體;神權與王權密切結合。
(4)西周:實行分封制、宗法制和禮樂制度,周文化具有較強的穩(wěn)定性和延續(xù)性(歷八百余載)。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè):商周時期,出現(xiàn)青銅農具,但木制的耒耜和石鋤、石犁,仍然是人們進行農業(yè)生產的重要
3、工具;西周有了后世的主要農作物;商周實行井田制,奴隸主強迫奴隸集體耕作。
(2)手工業(yè):夏商周以青銅鑄造為代表的手工業(yè),由官府壟斷;西周晚期已有鐵器;商朝已有織機,西周能生產斜紋提花織物;商朝出現(xiàn)原始瓷器。
(3)商業(yè):商朝職業(yè)商人和最早的貨幣產生;周朝實行“工商食官”制度。
3.文化
商朝甲骨文;商周金文。
二、春秋戰(zhàn)國時期
1.政治
(1)春秋時期:王室衰微,諸侯爭霸,分封制、宗法制崩潰。
(2)戰(zhàn)國時期:諸侯稱王,卿大夫奪位;各國紛紛變法改革(商鞅變法);秦國發(fā)動兼并六國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè):鐵犁牛耕的出現(xiàn)與推廣;水利工程的興修;封建土地私有制確立(魯國
4、初稅畝、秦國商鞅變法);自耕農在春秋時期出現(xiàn),“男耕女織”式的經(jīng)營方式開始成為中國農業(yè)經(jīng)濟的特點之一。
(2)手工業(yè):發(fā)明了冶煉生鐵和鋼的技術;私營手工業(yè)勃興。
(3)商業(yè):各地出現(xiàn)許多商品市場(都會)和擁有雄厚資產的大商人(私商取代官商成為商人主體);商鞅推行“重農抑商”政策。
3.文化
(1)思想:中國古代主要的思想派別都已出現(xiàn),儒家、法家和道家等思想,在百家爭鳴中各露崢嶸。
(2)教育:孔子的教育思想和教育實踐,成為中國古代教育的主要源泉。
(3)文學:中國現(xiàn)實主義文學(《詩經(jīng)》)和浪漫主義文學(《楚辭》)開始形成。
(4)科技:“司南”;《甘石星經(jīng)》;九九乘法表、算籌計算
5、法。
三、秦漢時期
1.政治
(1)秦朝:完成國家統(tǒng)一;確立皇帝制度和中央官制(丞相、御史大夫和太尉);加強中央集權,地方實行郡縣制度。
(2)漢朝:漢武帝設立“中朝”,削弱相權;漢景帝平定七國之亂,漢武帝頒布“推恩令”,解決王國問題,加強中央集權;漢朝采用察舉制選官,孝廉成為士大夫做官的主要途徑。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè):趙過推廣耦犁,后來出現(xiàn)犁壁,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農業(yè)的主要耕作方式;興修水利;耕作技術進步(代田法);土地兼并現(xiàn)象嚴重;東漢豪強地主田莊經(jīng)濟。
(2)手工業(yè):漢武帝實行鹽鐵專賣,西漢政府在長安設東西織室(官辦);漢代開始用煤做燃料冶鐵、高爐煉鐵和炒鋼技術,東漢南
6、陽太守杜詩發(fā)明水排;東漢燒出成熟青瓷;開辟絲綢之路,產品外銷。
(3)商業(yè):實行“重農抑商”政策;形成坊市制。
3.文化
(1)開創(chuàng)了文化專制主義的先河:從焚書坑儒到獨尊儒術,開始了儒家思想作為封建社會正統(tǒng)思想的歷史,結束了文化開放的歷史。
(2)開創(chuàng)了中國科技發(fā)展的新時代:造紙術發(fā)明并得到改進,地動儀發(fā)明,《九章算術》《黃帝內經(jīng)》《傷寒雜病論》《氾勝之書》問世等。
(3)漢賦的繁榮;漢武帝創(chuàng)立太學并建立地方教育系統(tǒng)。
(4)中華文化開始走向世界,與世界交流:一方面,借助絲綢之路的開辟,中華文化開始傳播到西方,對西方影響深遠;另一方面,外來文化也開始傳入中國,如佛教文化的引進和傳播
7、。
二、魏晉、隋唐、宋元時期——中華文明的曲折發(fā)展、成熟與繁榮
[通史坐標]
[特征概述]
魏晉時期是封建國家的分裂和民族大融合時期,中央集權遭到嚴重削弱,封建國家陷入分裂;各民族相互交往,出現(xiàn)融合的局面;江南經(jīng)濟得到開發(fā),國家經(jīng)濟重心開始南移。
隋唐時期是中國封建社會的繁榮時期,建立了強盛的統(tǒng)一的多民族國家,實行強有力的中央集權,制度上多有建樹;封建經(jīng)濟空前繁榮,對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面;文化輝煌燦爛,以當時的中國為中心形成了中華文化圈,對當時的世界產生了重大影響。
宋元時期是我國民族融合進一步加強和封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期,國家由分裂逐步走向統(tǒng)一,以漢族為主的兩宋政權
8、和蒙古族建立的元朝進一步加強了中央集權;農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代;宋元文化成就突出,達到我國封建文化的又一高峰,繼續(xù)在世界上處于領先地位。
[史實定位]
一、魏晉南北朝時期
1.政治
封建國家分裂,民族大融合;三省體制逐漸形成;選官采用九品中正制。
2.經(jīng)濟
江南迅速開發(fā),中原發(fā)展相對緩慢;南北朝出現(xiàn)灌鋼法,燒出白瓷;出現(xiàn)“草市”。
3.文化
(1)形成了南北兩種不同的文學風格和形式:南方田園詩和北方的民歌。
(2)書法發(fā)展成為一門藝術,王羲之(“書圣”)、王獻之,并稱“二王”;鐘繇、王羲之對楷書有較大的貢獻;出現(xiàn)突顯個性的文人畫,東晉顧愷之不僅擅長于丹青,還提出了
9、“以形寫神”的繪畫理論。
(3)佛道傳播,三教匯流;儒學危機。
二、隋唐時期
1.政治
(1)確立和完善三省六部管理體制,中國古代政治制度的重大創(chuàng)新。
(2)完善科舉制度,打破特權壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員文化素質,加強中央集權。
(3)節(jié)度使的設置使地方分裂勢力增強,導致了安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè):曲轅犁、筒車。
(2)手工業(yè):制瓷形成南青北白兩大系統(tǒng),瓷器大量外銷;官營紡織業(yè)規(guī)模大,私營手工業(yè)得到發(fā)展。
(3)商業(yè):大運河開鑿有利于商品流通;長安城的坊市制;在廣州設市舶使,專管對外貿易。
3.文化
(1)思想:三教并行,佛、道挑戰(zhàn)儒學正統(tǒng),韓
10、愈提出復興儒學。
(2)科技:雕版印刷術;唐末火藥開始用于軍事。
(3)文學:唐詩以李白、杜甫等為代表。
(4)書法繪畫:楷書步入盛世(歐陽詢、顏真卿、柳公權);張旭、懷素在草書方面成就較高;著名畫家展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》。
三、宋元時期
1.政治
(1)君主專制演進:北宋初,設立中書門下作為最高行政機構,最高長官行使宰相權力;另設參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權、軍權和財權。元朝設中書省作為最高行政機關,中書省長官行使宰相權力。
(2)中央集權加強:北宋初,宋太祖收兵權歸中央,組建禁軍;派文臣到各地做知州,設通判負責監(jiān)督,財政由中央監(jiān)
11、控,結束藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。元朝實行行省制度,鞏固多民族國家的統(tǒng)一。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè):精耕細作技術進入全面成熟時期,經(jīng)濟重心南移。
(2)手工業(yè)
①工匠:宋代匠戶被官府以強制服役的方式役使;元代以后,工匠被編入專門戶籍。
②制瓷:宋代制瓷技術發(fā)達,出現(xiàn)五大名窯。
③紡織:織錦吸收花鳥畫的寫實風格,黃道婆推廣棉紡織技術。
(3)商業(yè):宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣;坊市界限被打破,交易活動不再受官府直接控制;元朝時泉州是世界第一大港。
3.文化
(1)思想
①程朱理學:“理”是萬物的本原;強調“仁”,重視人的倫理道德修養(yǎng);標志著儒學轉型和成熟。
②陸九淵的心學:提出“心”是宇宙萬
12、物的本原,“心”即“理”也,發(fā)展了程朱理學。
(2)科技:活字印刷術、火器和指南針;郭守敬制成了“簡儀”,編制《授時歷》;元代王禎的《農書》。
(3)文學戲曲:詞的興起和繁榮;宋元時期的話本小說;元朝散曲和雜劇。
(4)繪畫和書法:畫學興起;繪畫成為商品;北宋張擇端的《清明上河圖》是風俗畫的杰作。
三、明清(1840年前)時期——中華文明的輝煌與遲滯
[通史坐標]
[特征概述]
明清是統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和封建社會由盛轉衰的時期。封建專制主義中央集權空前強化。農耕經(jīng)濟高度繁榮,手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展,新的經(jīng)濟因素產生。明清文化異彩紛呈。但與世界相比,中國未能與時
13、俱進、與世界同步發(fā)展,中國封建社會由盛轉衰,逐漸落伍了。
[史實定位]
1.政治
明太祖廢丞相,權分六部;明成祖設立內閣;清初設議政王大臣會議、南書房(康熙)、軍機處(雍正),君主專制空前加強。
2.經(jīng)濟
(1)農業(yè)生產:玉米、甘薯等高產農作物被引進和推廣,加上廣泛種植棉花,民眾的衣食結構發(fā)生了重大變化。
(2)手工業(yè)生產
①生產方式:明代中葉以后,民營手工業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)主導地位,并在一些商品經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
②手工業(yè)產品:明代創(chuàng)制出斗彩瓷和五彩瓷,清代出現(xiàn)了聞名中外的粉彩和琺瑯彩。
(3)商業(yè)發(fā)展
①貨幣經(jīng)濟:隨著商品流通的擴大,社會上大量使用白
14、銀,商業(yè)資本日趨活躍。
②農產品商品化:農產品大量進入市場,棉花、茶葉、甘蔗等經(jīng)濟作物普遍種植。
③工商業(yè)市鎮(zhèn):明朝中后期,在運河沿岸、江南地區(qū),工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。
④商幫:區(qū)域性的商人群體實力雄厚,形成了大商幫。
⑤政策:統(tǒng)治者嚴格限制商人活動,重征商稅,實行“閉關鎖國”政策,嚴厲控制民間對外貿易,使中國逐漸落后于世界潮流。
3.文化
(1)思想:陸王心學、李贄的離經(jīng)叛道、黃宗羲對君主專制的抨擊、顧炎武倡導經(jīng)世致用、王夫之的唯物思想。
(2)文學:明清小說(四大名著)。
(3)書法:明朝文征明等人的行書。
(4)繪畫:文人畫成就突出,明代徐渭《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋《墨
15、蘭圖》。
(5)戲?。好鞔デ?、清代京劇。
宏 觀 視 野 中 外 關 聯(lián)
項目
古代中國
古代西方
時間
約公元前2070年夏朝建立至1840年鴉片戰(zhàn)爭以前
公元前8世紀希臘城邦時代至公元6世紀《民法大全》頒布
基本特征
典型的農耕文明、大河文明,封閉性較強
典型的海洋文明,開放性和創(chuàng)新性較強
表現(xiàn)
政治
(1)中國早期政治制度以王位世襲制、分封制和宗法制為基本內容,具有深厚的血緣宗族色彩
(2)專制主義中央集權制度貫穿整個封建社會且君主專制程度不斷加強,對外關系上日益封閉
(1)古代希臘發(fā)達的民主政治為近代西方民主奠定了基礎
(2)完善的
16、羅馬法律維系了羅馬的持久統(tǒng)治,成為近現(xiàn)代法學的淵源
經(jīng)濟
(1)農業(yè)長期占據(jù)主導地位,小農經(jīng)濟是其基本經(jīng)營模式,注重精耕細作
(2)手工業(yè)和商業(yè)作為農業(yè)的補充而存在,“重農抑商”和“閉關鎖國”政策阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展
(1)古代希臘山多地少、港灣眾多的地理環(huán)境不利于農業(yè)的發(fā)展,但工商業(yè)和海外貿易發(fā)達
(2)意大利處于古代東西方商路的中心地位,商品經(jīng)濟發(fā)達,最早產生了資本主義萌芽
思想文化
(1)以儒學為主流思想的中國傳統(tǒng)文化源遠流長,對中國乃至整個世界影響深遠
(2)以四大發(fā)明為代表的中國傳統(tǒng)科技長期領先于世界,各種文學藝術異彩紛呈
(1)以普羅泰格拉為代表的智者學派
17、提出“人是萬物的尺度”,成為西方人文精神的起源
(2)蘇格拉底注重道德與理性的思想進一步弘揚了人文主義
古代的雅典與古代中國
項目
古代雅典
古代中國
地理
海洋文明,山地多、港灣多、島嶼多、地少貧瘠
大河文明,沖積平原,土地肥沃,便于農耕
經(jīng)濟
工商外貿業(yè)發(fā)達;農業(yè)落后,糧食短缺
精耕細作的農耕經(jīng)濟發(fā)達,以農立國,“重農抑商”
血緣
地域組織取代氏族組織,血緣紐帶瓦解
家國同構,宗法社會,血緣紐帶穩(wěn)固
政治
小國寡民;人民主權,輪番而治;法律至上
大國眾民;專制主義中央集權制度,皇權至上
文化
勇于進取、探索,重視自由、平等,解放個性
強調
18、忠君、服從,注重社會,壓制個性
古代羅馬與古代中國法制的區(qū)別
1.法律觀念
中國古代法律深受宗法群體觀念影響;羅馬法從法律上確認公民個人權利。
2.法律地位
中國古代法制是君主專制的工具,體現(xiàn)了明顯的人治色彩;古羅馬法律是國家統(tǒng)治的根本,體現(xiàn)了明顯的法治色彩。
3.法律結構
中國古代法律民刑不分,以刑為主;而古羅馬法律則私法發(fā)達,公法不發(fā)達。
4.法律內容
古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度,中國則沒有。
5.法學家地位
古羅馬法學家地位高,部分法學家的法律學說有官方效力;中國古代法律則完全以官方為主導。
6.歷史影響
中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家,從而形成了中華法系;古羅馬法律影響了中世紀歐洲許多國家,也對近代以來法律和法學產生了重大的影響。