山東省冠縣武訓(xùn)高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 華羅庚課件 粵教版必修1

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1、 華羅庚是當(dāng)代華羅庚是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨自學(xué)成才的科學(xué)巨匠,是世界著名的匠,是世界著名的數(shù)學(xué)家數(shù)學(xué)家。他在解析。他在解析數(shù)論、典型群、矩?cái)?shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、多復(fù)變陣幾何學(xué)、多復(fù)變函數(shù)論等很多領(lǐng)域函數(shù)論等很多領(lǐng)域都作出卓越貢獻(xiàn)。都作出卓越貢獻(xiàn)。 任何一個(gè)人,都要必須養(yǎng)成任何一個(gè)人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)自學(xué)的習(xí)慣,的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的!自學(xué),就是一慣,因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的!自學(xué),就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力。行路,還是要種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力。行路,還是要靠行路人自己靠行路人自己基礎(chǔ)積累之識(shí)

2、記字音基礎(chǔ)積累之識(shí)記字音坎坷坎坷( (knkknk) )扉扉( (fifi) )頁(yè)頁(yè) 智叟智叟( (susu) )瘟瘟( (wnwn) )疫一拐一瘸疫一拐一瘸( (ququ) ) 憐憫憐憫( (mnmn) )蜚蜚( (fifi) )聲金甌聲金甌( (uu) ) 褒褒( (bobo) )獎(jiǎng)獎(jiǎng)矩矩( (jj) )形形 商榷商榷( (ququ) ) 署署( (shsh) )名名勤能補(bǔ)拙勤能補(bǔ)拙( (zhuzhu) ) 怠怠( (didi) )慢慢 吳筱吳筱( (xioxio) )元元停滯停滯( (zhzh) ) 鷹鸇鷹鸇( (zhnzhn) ) 追溯追溯( (ss) )置若罔置若罔( (wngwng

3、) )聞聞 出類拔萃出類拔萃( (cucu) )基礎(chǔ)積累之詞語(yǔ)釋義基礎(chǔ)積累之詞語(yǔ)釋義梁園雖好,非久居之鄉(xiāng):梁園雖好,非久居之鄉(xiāng):比喻外地再好,也不是適宜長(zhǎng)期居住的比喻外地再好,也不是適宜長(zhǎng)期居住的地方。地方。莫莫名名其妙其妙:說(shuō)說(shuō)不出其中的奧妙。指事情很奇怪,不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說(shuō)不出道理來(lái)。說(shuō)不出道理來(lái)。不可思議不可思議:原有神秘奧妙的意思。現(xiàn)多指無(wú)法想:原有神秘奧妙的意思?,F(xiàn)多指無(wú)法想象,難以理解。象,難以理解。歸去來(lái)兮歸去來(lái)兮:回去吧,指歸隱鄉(xiāng)里。歸返,返回。:回去吧,指歸隱鄉(xiāng)里。歸返,返回。置若罔聞置若罔聞:放在一邊,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的。指不:放在一邊,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的。指不予

4、理睬。置,放、擺;若,好像。予理睬。置,放、擺;若,好像。出類拔出類拔b萃萃:超出同類之上。多指人的品德才能。:超出同類之上。多指人的品德才能。從實(shí)以終從實(shí)以終: 腳踏實(shí)地,埋頭苦干,直到最后。腳踏實(shí)地,埋頭苦干,直到最后。1、文章主要抓住華羅庚的哪幾個(gè)方面來(lái)寫?、文章主要抓住華羅庚的哪幾個(gè)方面來(lái)寫?華羅庚艱辛的求學(xué)、治學(xué)之路;華羅庚艱辛的求學(xué)、治學(xué)之路;華羅庚在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就;華羅庚在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就;華羅庚的愛(ài)國(guó)情懷;華羅庚的愛(ài)國(guó)情懷;2 2、表現(xiàn)了華羅庚哪些方面的品質(zhì)?、表現(xiàn)了華羅庚哪些方面的品質(zhì)? (1)(1)逆境中奮斗的精神。逆境中奮斗的精神。(2)(2)自學(xué)成才的模范自學(xué)成才的模范作

5、用。作用。(3)(3)愛(ài)國(guó)精神。愛(ài)國(guó)精神。(4)(4)不拘一格提拔人才的不拘一格提拔人才的用人方法。用人方法。(5)(5)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。 一開頭就寫一開頭就寫“伯樂(lè)識(shí)馬伯樂(lè)識(shí)馬”故事,有什么用?故事,有什么用? 1、表明華羅庚具有非凡的數(shù)學(xué)才能,寫出、表明華羅庚具有非凡的數(shù)學(xué)才能,寫出他命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)折,突出傳主的基本特性。他命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)折,突出傳主的基本特性。 2、為下文、為下文埋下伏筆埋下伏筆。華羅庚的才華被熊慶。華羅庚的才華被熊慶來(lái)發(fā)現(xiàn)。后來(lái)他自己成為來(lái)發(fā)現(xiàn)。后來(lái)他自己成為“伯樂(lè)伯樂(lè)”,發(fā)現(xiàn)和,發(fā)現(xiàn)和扶持了陳景潤(rùn)等青年學(xué)者。扶持了陳景潤(rùn)等青年學(xué)者。 3、在時(shí)間敘述上,從華

6、羅庚、在時(shí)間敘述上,從華羅庚“出名出名”時(shí)起時(shí)起筆,是一個(gè)筆,是一個(gè)倒敘倒敘,并由此引出,并由此引出“他已經(jīng)走過(guò)他已經(jīng)走過(guò)了一段相當(dāng)坎坷的生活道路了一段相當(dāng)坎坷的生活道路”這樣的開頭,這樣的開頭,避免了平鋪直敘和波瀾不興。避免了平鋪直敘和波瀾不興。 寄旅昆明日,寄旅昆明日,金甌半缺時(shí),金甌半缺時(shí),狐虎滿街走,狐虎滿街走,鷹鹯撲地飛。鷹鹯撲地飛。暗喻暗喻喻當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀喻當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀喻日本侵略者喻日本侵略者 把人喻物,表達(dá)一種鄙視和不滿之情,把人喻物,表達(dá)一種鄙視和不滿之情,流露出對(duì)時(shí)局的憂慮,從中我們可以感受流露出對(duì)時(shí)局的憂慮,從中我們可以感受到他的憂國(guó)憂民之情。到他的憂國(guó)憂民之情。

7、文中詩(shī)歌解讀文中詩(shī)歌解讀P31:神奇妙算古名詞,神奇妙算古名詞,師承前人沿用之,師承前人沿用之, 神奇化易是坦道,神奇化易是坦道, 易化神奇不足提。易化神奇不足提。 妙算還從拙中來(lái),妙算還從拙中來(lái), 愚公智叟兩分開。愚公智叟兩分開。 發(fā)白才知智叟呆,發(fā)白才知智叟呆, 埋頭苦干是第一。埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn), 一分辛苦一分才。一分辛苦一分才。文中詩(shī)歌解讀文中詩(shī)歌解讀這首詩(shī)強(qiáng)調(diào)了人生要埋頭苦干的思想,這首詩(shī)強(qiáng)調(diào)了人生要埋頭苦干的思想,他認(rèn)為他認(rèn)為“天才天才”是是“辛苦辛苦”掙來(lái)的掙來(lái)的,“勤奮勤奮”能夠彌補(bǔ)先天的智力不足。能夠彌補(bǔ)先天的智力不足。P36:“向在城市里向在城市

8、里”P37:“破陣子破陣子奉答鄧大姐奉答鄧大姐”這首詩(shī)極好地表現(xiàn)了華羅庚深入生產(chǎn)第這首詩(shī)極好地表現(xiàn)了華羅庚深入生產(chǎn)第一線的興奮心情,表現(xiàn)了這位科學(xué)家把一線的興奮心情,表現(xiàn)了這位科學(xué)家把為國(guó)為民服務(wù)當(dāng)作樂(lè)事的高尚情操。為國(guó)為民服務(wù)當(dāng)作樂(lè)事的高尚情操。這首詞表達(dá)了自己光榮加入共產(chǎn)黨的喜悅心這首詞表達(dá)了自己光榮加入共產(chǎn)黨的喜悅心情。幾次申請(qǐng),未被批準(zhǔn),年近古稀才得批情。幾次申請(qǐng),未被批準(zhǔn),年近古稀才得批準(zhǔn),自然開心。也可見(jiàn)對(duì)黨的耿耿忠心。準(zhǔn),自然開心。也可見(jiàn)對(duì)黨的耿耿忠心。文中詩(shī)歌解讀文中詩(shī)歌解讀傳記表現(xiàn)手法之引用傳記表現(xiàn)手法之引用引用即引用即直接采用大量原始材料直接采用大量原始材料作用作用:突出人

9、物的特點(diǎn),揭示人物的精神面貌,對(duì)人物做出客:突出人物的特點(diǎn),揭示人物的精神面貌,對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)觀公正的評(píng)價(jià)。1.引用引用詩(shī)詞詩(shī)詞,可以從側(cè)面烘托和豐富文章的思想精神,凸現(xiàn),可以從側(cè)面烘托和豐富文章的思想精神,凸現(xiàn)古樸古樸文雅文雅的風(fēng)格。的風(fēng)格。2.引用引用故事故事,可以增強(qiáng)文章的活潑度和可讀性。,可以增強(qiáng)文章的活潑度和可讀性。3.引用引用傳主在書信、日記或表白傳主在書信、日記或表白,它可以印證作者的觀點(diǎn),使傳,它可以印證作者的觀點(diǎn),使傳記更為真實(shí)感人。記更為真實(shí)感人。 華羅庚在古稀之年時(shí)說(shuō):華羅庚在古稀之年時(shí)說(shuō):“樹老易空,人樹老易空,人老易松,科學(xué)之道,誡之以空,誡之以松。我老易松

10、,科學(xué)之道,誡之以空,誡之以松。我愿一輩子從實(shí)以終。愿一輩子從實(shí)以終?!备鶕?jù)課文所提供的材料,根據(jù)課文所提供的材料,談?wù)勀銓?duì)談?wù)勀銓?duì)“空空”、“松松”、“實(shí)實(shí)”的理解。的理解?!翱湛铡保喝鄙賵?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。:缺少堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和實(shí)踐?!八伤伞保核蓜?dòng),松懈,放松長(zhǎng)期的努力。:松動(dòng),松懈,放松長(zhǎng)期的努力?!皩?shí)實(shí)”:腳踏實(shí)地,埋頭苦干。:腳踏實(shí)地,埋頭苦干?!皹淅弦卓眨死弦姿蓸淅弦卓?,人老易松”是古稀之年的華羅庚是古稀之年的華羅庚利用比喻對(duì)于自己的告誡。課文運(yùn)用了大量材利用比喻對(duì)于自己的告誡。課文運(yùn)用了大量材料,談到華羅庚成功道路中料,談到華羅庚成功道路中“實(shí)實(shí)”的作用:科的作用:科學(xué)研究的態(tài)度、研究過(guò)程、研究方法、研究成學(xué)研究的態(tài)度、研究過(guò)程、研究方法、研究成果的運(yùn)用等。果的運(yùn)用等。思考探究思考探究

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