高中語(yǔ)文 專(zhuān)題二 第6課 勸學(xué)（節(jié)選）課件 蘇教版必修1

《高中語(yǔ)文 專(zhuān)題二 第6課 勸學(xué)（節(jié)選）課件 蘇教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 專(zhuān)題二 第6課 勸學(xué)（節(jié)選）課件 蘇教版必修1（75頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第6課晨讀新課啟航識(shí)記知識(shí)必備領(lǐng)悟?qū)W海覽勝積累寫(xiě)作點(diǎn)滴應(yīng)用體驗(yàn)之旅片段背誦資料助讀整體把握文本層析素材檔案佳作欣賞開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益 1化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少?；瘖y只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考，對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心，心地善良、關(guān)藝術(shù)、多思考，

2、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心，心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?；瘖y，一流的化妝是生命的化妝。林清玄林清玄生命的化妝生命的化妝 2所以我覺(jué)得，要想培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，非將態(tài)度所以我覺(jué)得，要想培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，非將態(tài)度根本改變了不可。讀書(shū)不是要應(yīng)付考試，不是要敷衍外根本改變了不可。讀書(shū)不是要

3、應(yīng)付考試，不是要敷衍外來(lái)的要求，而是要滿足內(nèi)心的需要，充實(shí)自己的生活。來(lái)的要求，而是要滿足內(nèi)心的需要，充實(shí)自己的生活。換句話說(shuō)，讀書(shū)必須是自己的有機(jī)的一部分，必須和自換句話說(shuō)，讀書(shū)必須是自己的有機(jī)的一部分，必須和自己的生活經(jīng)驗(yàn)熔為一爐。若是書(shū)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生了親切己的生活經(jīng)驗(yàn)熔為一爐。若是書(shū)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生了親切的關(guān)系，書(shū)便有了味道，如變?yōu)橹阂粯恿恕Ｈ羰巧畹年P(guān)系，書(shū)便有了味道，如變?yōu)橹阂粯恿?。若是生活?jīng)驗(yàn)從讀書(shū)擴(kuò)大推廣，充實(shí)的機(jī)會(huì)就無(wú)限地增多了。書(shū)經(jīng)驗(yàn)從讀書(shū)擴(kuò)大推廣，充實(shí)的機(jī)會(huì)就無(wú)限地增多了。書(shū)將人的生活方式和態(tài)度根本改變，是常有的例子。反之，將人的生活方式和態(tài)度根本改變，是常有的例子。反之

4、，實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)越豐富，讀書(shū)的欣賞和理解力也就越深實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)越豐富，讀書(shū)的欣賞和理解力也就越深廣，也就越能領(lǐng)略書(shū)中的真味。所以讀書(shū)與生活是相輔廣，也就越能領(lǐng)略書(shū)中的真味。所以讀書(shū)與生活是相輔相成的，必須兩者并進(jìn)，才可以達(dá)到佳境。相成的，必須兩者并進(jìn)，才可以達(dá)到佳境。李霽野李霽野讀書(shū)與生活讀書(shū)與生活 荀子荀子(約前約前313前前238)，戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。，戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。名況，時(shí)人尊而號(hào)為名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿卿”。漢人避宣帝諱，稱(chēng)孫卿。趙。漢人避宣帝諱，稱(chēng)孫卿。趙國(guó)人。國(guó)人。 曾在齊國(guó)稷下講學(xué)，后游歷秦國(guó)，晚年任楚蘭陵曾在齊國(guó)稷下講學(xué)，后游歷秦國(guó)，晚年任楚蘭陵(今今山東蒼山西南

5、蘭陵鎮(zhèn)山東蒼山西南蘭陵鎮(zhèn))令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。蘭陵。 荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制法制”，又要重

6、視，又要重視教化兼用教化兼用“禮禮”治，強(qiáng)調(diào)治，強(qiáng)調(diào)“行行”對(duì)于對(duì)于“知知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?今存今存荀子荀子二十卷，是荀子及其門(mén)人所著。該二十卷，是荀子及其門(mén)人所著。該書(shū)由書(shū)由論語(yǔ)論語(yǔ)、孟子孟子的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制度進(jìn)一

7、步崩潰，封建制度逐步形成，社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。許多思想家從不同的立場(chǎng)和角度社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。許多思想家從不同的立場(chǎng)和角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革，發(fā)表不同的主張，并逐漸形成了出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革，發(fā)表不同的主張，并逐漸形成了墨家、儒家、道家等不同的類(lèi)別，歷史上稱(chēng)之為墨家、儒家、道家等不同的類(lèi)別，歷史上稱(chēng)之為“諸子百家諸子百家”?！爸T子百家諸子百家”紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人，出現(xiàn)紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人，出現(xiàn)了了“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的局面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家的重要代表人物是孟子和荀的局面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。荀子從人性惡的觀點(diǎn)出發(fā)，說(shuō)明人的知識(shí)、道

8、德不是子。荀子從人性惡的觀點(diǎn)出發(fā)，說(shuō)明人的知識(shí)、道德不是先天賦予的，而是經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)、教育逐步培養(yǎng)出來(lái)的。先天賦予的，而是經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)、教育逐步培養(yǎng)出來(lái)的。只有懂得了禮儀，人性才能改變。因此，他特別強(qiáng)調(diào)后天只有懂得了禮儀，人性才能改變。因此，他特別強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫(xiě)的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫(xiě)勸學(xué)勸學(xué)就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)，就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)，“積善成德積善成德”，成為君子。，成為君子。煣煣智智又又性性以火烘木，使其彎曲以火烘木，使其彎曲曝曝曬干曬干智慧智慧資質(zhì)，稟賦資質(zhì)，稟賦把把制成制成廣博地學(xué)習(xí)廣博地學(xué)習(xí)爪子和牙齒爪子和牙齒因?yàn)樾乃?，是兩個(gè)詞因?yàn)樾?/p>

9、思，是兩個(gè)詞藏身藏身動(dòng)詞，橫渡動(dòng)詞，橫渡動(dòng)詞，終止動(dòng)詞，終止形容詞，隔絕的，封閉的形容詞，隔絕的，封閉的副詞，到了極點(diǎn)副詞，到了極點(diǎn)形容詞，強(qiáng)健，強(qiáng)大形容詞，強(qiáng)健，強(qiáng)大形容詞，弓有力形容詞，弓有力動(dòng)詞，借助，利用動(dòng)詞，借助，利用與與“真真”相對(duì)，此處譯為假裝相對(duì)，此處譯為假裝形容詞，專(zhuān)一形容詞，專(zhuān)一副詞，一概，都副詞，一概，都指示代詞兼語(yǔ)氣詞，于此指示代詞兼語(yǔ)氣詞，于此疑問(wèn)代詞，哪里疑問(wèn)代詞，哪里代詞，它代詞，它介詞，比介詞，比介詞，從介詞，從介詞，向介詞，向介詞，到介詞，到連詞，表修飾，不譯連詞，表修飾，不譯連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，卻連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，卻連詞，表遞進(jìn)，并且連詞，表遞進(jìn)，并且連詞

10、，表并列，和連詞，表并列，和連詞，表承接，然后，就連詞，表承接，然后，就每天每天向上；向下向上；向下游水游水用火烘木使其彎曲用火烘木使其彎曲彎曲的弧度彎曲的弧度善行善行使使走得快走得快專(zhuān)一專(zhuān)一 五、文言句式五、文言句式 (一一)判斷句判斷句 1雖有槁暴，不復(fù)挺者，雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也使之然也(“者者也也”表示判斷表示判斷) 2登高而招，臂非加長(zhǎng)也登高而招，臂非加長(zhǎng)也(“非非也也”表示否定判斷表示否定判斷) 3君子生非異也，善假于物也君子生非異也，善假于物也(“也也”表示判斷表示判斷) (二二)省略句省略句 以以(之之)為輪為輪(省略賓語(yǔ)省略賓語(yǔ)) (三三)狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句 1青，

11、取之于藍(lán)而青于藍(lán)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(“于藍(lán)于藍(lán)”為介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置為介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置) 2冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水(“于水于水”為介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置為介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置) (四四)定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(“利利”為為“爪牙爪牙”的定語(yǔ)，的定語(yǔ)，“強(qiáng)強(qiáng)”為為“筋骨筋骨”的定語(yǔ)。的定語(yǔ)?！爸睘槎ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志為定語(yǔ)后置的標(biāo)志) 勸學(xué)勸學(xué)是是荀子荀子第一篇，第一篇，“勸勸”是是“勸勉勸勉”的意思，的意思，“勸勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以“勸學(xué)勸學(xué)”為題目為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只

12、有這樣，才的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)容提要內(nèi)容提要結(jié)構(gòu)概覽結(jié)構(gòu)概覽 一、閱讀課文第一段，回答下面問(wèn)題。一、閱讀課文第一段，回答下面問(wèn)題。 1下面五句話分別編為四組，全部體現(xiàn)學(xué)習(xí)意義的一下面五句話分別編為四組，全部體現(xiàn)學(xué)習(xí)意義的一組是組是 () 學(xué)不可以已學(xué)不可以已冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水 使之然也

13、使之然也木直中繩木直中繩金就礪則利金就礪則利ABC D解析：解析：為論點(diǎn)，為論點(diǎn)，比喻未學(xué)習(xí)時(shí)的狀況。比喻未學(xué)習(xí)時(shí)的狀況。答案：答案：B 2對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是的一項(xiàng)是 () A“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”是全文的中心論點(diǎn)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的是全文的中心論點(diǎn)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的意義非常重大。意義非常重大。 B通過(guò)通過(guò)“青青”、“冰冰”的比喻，說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一的比喻，說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，能夠發(fā)展提高，實(shí)現(xiàn)超越。定的變化過(guò)程，能夠發(fā)展提高，實(shí)現(xiàn)超越。 C作者以作者以“木木 以為輪以為輪”的比喻，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)人工的比喻，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)人

14、工改造，借助外力，可以改變?cè)瓉?lái)的本質(zhì)。改造，借助外力，可以改變?cè)瓉?lái)的本質(zhì)。. . D通過(guò)學(xué)習(xí)和通過(guò)學(xué)習(xí)和“參省乎己參省乎己”才能達(dá)到才能達(dá)到“知明而行知明而行無(wú)過(guò)無(wú)過(guò)”的境界，從正面總結(jié)出學(xué)習(xí)的重要性，與開(kāi)頭的的境界，從正面總結(jié)出學(xué)習(xí)的重要性，與開(kāi)頭的“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”相呼應(yīng)。相呼應(yīng)。 解析：解析：C項(xiàng)項(xiàng)“可以改變?cè)瓉?lái)的本質(zhì)可以改變?cè)瓉?lái)的本質(zhì)”不正確，改變不正確，改變的只是的只是“原來(lái)的狀態(tài)原來(lái)的狀態(tài)”。 答案：答案：C 二、閱讀課文第二段，回答下面問(wèn)題。二、閱讀課文第二段，回答下面問(wèn)題。 3下面五句話分別編為四組，全部說(shuō)明學(xué)習(xí)作用的一組下面五句話分別編為四組，全部說(shuō)明學(xué)習(xí)作用的一組是是

15、 () 須臾之所學(xué)須臾之所學(xué)跂而望跂而望順風(fēng)而呼聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼聞?wù)哒眉佥浖佥涶R者致千里馬者致千里假舟楫者絕江河假舟楫者絕江河A BC D 解析：解析：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，并非涉及學(xué)習(xí)作用。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，并非涉及學(xué)習(xí)作用。與與“登登高博見(jiàn)高博見(jiàn)”相比較，相比較，“登高博見(jiàn)登高博見(jiàn)”才是表現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用。才是表現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用。 答案：答案：D 4對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是是 () A“終日而思終日而思”不如不如“須臾之所學(xué)須臾之所學(xué)”，這說(shuō)明只有擺正，這說(shuō)明只有擺正“學(xué)學(xué)”和和“思思”的關(guān)系，把的關(guān)系，把“學(xué)學(xué)”放在第一位，才能提高學(xué)習(xí)效率。放在第一位

16、，才能提高學(xué)習(xí)效率。 B作者用作者用“登高之博見(jiàn)登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)所能達(dá)到這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)所能達(dá)到的境界。的境界。 C本段連用本段連用“登高而招登高而招”、“順風(fēng)而呼順風(fēng)而呼”、“假輿馬假輿馬”、“假假舟楫舟楫”四個(gè)比喻，闡明借助外部條件的重要作用，說(shuō)明人通過(guò)四個(gè)比喻，闡明借助外部條件的重要作用，說(shuō)明人通過(guò)學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自身不足。學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自身不足。. . D君子之所以能超越一般人，并非先天素質(zhì)高，君子之所以能超越一般人，并非先天素質(zhì)高，而完全在于善于利用后天的學(xué)習(xí)獲得成功。而完全在于善于利用后天的學(xué)習(xí)獲得成功。 解析：解析：A項(xiàng)項(xiàng)“把把學(xué)學(xué)放在第一位放在第一位”不恰當(dāng)，作者只不恰當(dāng)

17、，作者只是強(qiáng)調(diào)是強(qiáng)調(diào)“學(xué)學(xué)”與與“思思”二者應(yīng)協(xié)調(diào)，不可極端化。二者應(yīng)協(xié)調(diào)，不可極端化。 答案：答案：A 三、閱讀課文第三段，回答下面問(wèn)題。三、閱讀課文第三段，回答下面問(wèn)題。 5下面五句話分別編為四組，全部表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的一下面五句話分別編為四組，全部表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的一組是組是 () 積水成淵，蛟龍生焉積水成淵，蛟龍生焉不積小流，無(wú)以成江海不積小流，無(wú)以成江海駑馬十駕，功在不舍駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折非蛇鱔之非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者穴無(wú)可寄托者ABC D解析：解析：均表現(xiàn)學(xué)習(xí)方法中積累的重要作用。均表現(xiàn)學(xué)習(xí)方法中積累的重要作用。答案：答案：C 6對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析

18、，下列表述正確的一對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述正確的一項(xiàng)是項(xiàng)是 () A這段文字中，作者用了一連串的比喻，具體生動(dòng)地這段文字中，作者用了一連串的比喻，具體生動(dòng)地論證了學(xué)習(xí)的重大意義。論證了學(xué)習(xí)的重大意義。 B“朽木朽木”與與“金石金石”對(duì)比，說(shuō)明對(duì)比，說(shuō)明“不折不折”與與“可鏤可鏤”的關(guān)的關(guān)鍵在于鍵在于“不舍不舍”還是還是“舍舍”。 C用蚯蚓的用蚯蚓的“上食埃土，下飲黃泉上食埃土，下飲黃泉”意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，用心專(zhuān)一。須專(zhuān)心致志，用心專(zhuān)一。 D用用“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者”意意在說(shuō)明學(xué)習(xí)還要善于利用外物。在說(shuō)明學(xué)習(xí)還要

19、善于利用外物。 解析：解析：A項(xiàng)項(xiàng)“重大意義重大意義”錯(cuò)，應(yīng)是錯(cuò)，應(yīng)是“態(tài)度、方法態(tài)度、方法”；B項(xiàng)，項(xiàng)，“不舍不舍還是還是舍舍”有誤，對(duì)應(yīng)前面的有誤，對(duì)應(yīng)前面的“不折不折”“鏤鏤”，應(yīng)是，應(yīng)是“舍舍還是還是不舍不舍”；D項(xiàng)項(xiàng)“還要善于利用外物還要善于利用外物”錯(cuò)誤，從反錯(cuò)誤，從反面說(shuō)要面說(shuō)要“專(zhuān)心專(zhuān)心”。 答案：答案：C 四、閱讀全文，回答下面問(wèn)題。四、閱讀全文，回答下面問(wèn)題。 7下列說(shuō)法不符合文中意思的一項(xiàng)是下列說(shuō)法不符合文中意思的一項(xiàng)是 () A作者認(rèn)為有才能的人并不是因?yàn)樘熨x條件好，而是作者認(rèn)為有才能的人并不是因?yàn)樘熨x條件好，而是因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來(lái)

20、彌補(bǔ)自己的不足。 B作者認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己，改變自己，作者認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己，改變自己，而思考則是次要的。而思考則是次要的。 C作者在最后一段論述了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了作者在最后一段論述了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅(jiān)持以及用心專(zhuān)一的道理。學(xué)貴積累、學(xué)貴堅(jiān)持以及用心專(zhuān)一的道理。 D本文善于運(yùn)用比喻，本文善于運(yùn)用比喻，“以喻代議以喻代議”“寓議于喻寓議于喻”是是本文突出的特點(diǎn)。本文突出的特點(diǎn)。 解析：解析：作者在文中并沒(méi)有否定思考的重要性，作者在文中并沒(méi)有否定思考的重要性，“日日參省乎己參省乎己”本身就是思考。本身就是思考。 答案：答案：B 1設(shè)喻合理設(shè)喻合理

21、本文運(yùn)用了大量的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、本文運(yùn)用了大量的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式也是多種多生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式也是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招、順風(fēng)而呼，假輿馬、假?gòu)?qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招、順風(fēng)而呼，假輿馬、假舟楫，積土成山、積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在舟楫，積土成山、積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道

22、理。如將“騏驥騏驥”與與“駑馬駑馬”對(duì)照，對(duì)照，“朽木朽木”與與“金石金石”對(duì)照。對(duì)照。 2論證靈活論證靈活 全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。第一、二全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。第一、二段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第三段則把論點(diǎn)貫串段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第三段則把論點(diǎn)貫串于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。 3句式有力句式有力 多用對(duì)偶，夾用排比，是本文句式上的一大特點(diǎn)。排多用對(duì)偶，夾用排比，是本文句式上的一大特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量

23、對(duì)偶比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀子文章議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。變化流暢，反映了荀子文章議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。課內(nèi)素材課內(nèi)素材 人的一生，就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、提高自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的人的一生，就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、提高自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的過(guò)程。荀子在過(guò)程。荀子在勸學(xué)勸學(xué)中提出的觀點(diǎn)中提出的觀點(diǎn)“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”，說(shuō)的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)注重各種形式的學(xué)習(xí)，就是這個(gè)道理。中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)注重各種形式的學(xué)習(xí)，也留下了很多成語(yǔ)、古訓(xùn)，如勤能補(bǔ)拙、天

24、道酬勤、聚沙也留下了很多成語(yǔ)、古訓(xùn)，如勤能補(bǔ)拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，成塔、集腋成裘等，“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”、“三三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”、“書(shū)山有路勤為徑，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟學(xué)海無(wú)涯苦作舟”等，都是勸人勤奮學(xué)習(xí)的名句。對(duì)此，等，都是勸人勤奮學(xué)習(xí)的名句。對(duì)此，文中文中有許多經(jīng)典的論述，有許多經(jīng)典的論述，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海無(wú)以成江?！保侵v積累；，是講積累；“鍥而舍之，朽木不折；鍥而鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤不舍，金石可鏤”，是講堅(jiān)持不懈

25、；，是講堅(jiān)持不懈；“蚓無(wú)爪牙之利，筋蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”，是講用心專(zhuān)一。，是講用心專(zhuān)一。 應(yīng)用角度：應(yīng)用角度：“學(xué)無(wú)止境學(xué)無(wú)止境”、“防微杜漸防微杜漸”、“勤奮勤奮”、“堅(jiān)堅(jiān)持就是勝利持就是勝利”、“永不放棄永不放棄”、“專(zhuān)心致志專(zhuān)心致志”、“積累積累”等。等。鮮活素材鮮活素材從保安到北大學(xué)子從保安到北大學(xué)子 他他2007年首次走進(jìn)北京大學(xué)，年首次走進(jìn)北京大學(xué)，2008年通過(guò)成人高考考年通過(guò)成人高考考入北大中文系，幾年里看了入北大中文

26、系，幾年里看了400多本書(shū)，寫(xiě)下近多本書(shū)，寫(xiě)下近10萬(wàn)字的文萬(wàn)字的文集。出身農(nóng)村的他曾在高考中失利，卻一直向往最高的學(xué)術(shù)集。出身農(nóng)村的他曾在高考中失利，卻一直向往最高的學(xué)術(shù)殿堂。他打心眼兒里覺(jué)得：殿堂。他打心眼兒里覺(jué)得：“世界上還有這么好的一個(gè)地方，世界上還有這么好的一個(gè)地方，她的名字就叫大學(xué)。她的名字就叫大學(xué)。”他是北大保安甘相偉。他是北大保安甘相偉。 常人很難將保安與哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)，在北大，卻有這常人很難將保安與哲學(xué)聯(lián)系起來(lái)，在北大，卻有這樣一個(gè)故事廣為流傳：樣一個(gè)故事廣為流傳：“我今天忘了帶學(xué)生證，保安一開(kāi)口我今天忘了帶學(xué)生證，保安一開(kāi)口便是三個(gè)哲學(xué)命題：便是三個(gè)哲學(xué)命題：你是誰(shuí)？你從哪兒

27、來(lái)？要到哪兒去？你是誰(shuí)？你從哪兒來(lái)？要到哪兒去？答對(duì)才能進(jìn)入。答對(duì)才能進(jìn)入?！惫适码m有調(diào)侃的味道，卻能看出北大保故事雖有調(diào)侃的味道，卻能看出北大保安的不凡。安的不凡。 17年來(lái)，從北京大學(xué)保安大隊(duì)走出了年來(lái)，從北京大學(xué)保安大隊(duì)走出了300多名大學(xué)生，多名大學(xué)生，28歲的甘相偉是其中一個(gè)。他靦腆害羞，甚至有些拘謹(jǐn)。但略歲的甘相偉是其中一個(gè)。他靦腆害羞，甚至有些拘謹(jǐn)。但略微熟識(shí)后，就從口袋中掏出了名片。名片抬頭上微熟識(shí)后，就從口袋中掏出了名片。名片抬頭上“學(xué)而不思則學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆罔，思而不學(xué)則殆”的一排紅字非常醒目，名字后面的一排紅字非常醒目，名字后面“教育顧教育顧問(wèn)問(wèn)”的標(biāo)注耐人尋味

28、，背面更是寫(xiě)滿了他可以提供的法律援助、的標(biāo)注耐人尋味，背面更是寫(xiě)滿了他可以提供的法律援助、人生設(shè)計(jì)、心理咨詢(xún)等服務(wù)。人生設(shè)計(jì)、心理咨詢(xún)等服務(wù)?！爸宰苑Q(chēng)為教育顧問(wèn)是因?yàn)橹宰苑Q(chēng)為教育顧問(wèn)是因?yàn)槲叶媒逃闹匾?，并且愿意與別人分享我在北大學(xué)習(xí)到我懂得教育的重要性，并且愿意與別人分享我在北大學(xué)習(xí)到的很多東西。的很多東西?！甭龡l斯理的語(yǔ)調(diào)，卻帶出了自信與驕傲。慢條斯理的語(yǔ)調(diào)，卻帶出了自信與驕傲。 甘相偉堅(jiān)定地認(rèn)為小人物也應(yīng)有精英意識(shí)。憑著勤奮甘相偉堅(jiān)定地認(rèn)為小人物也應(yīng)有精英意識(shí)。憑著勤奮與堅(jiān)持，在北大他圓了很多夢(mèng)，考上中文系、擔(dān)任北京奧與堅(jiān)持，在北大他圓了很多夢(mèng)，考上中文系、擔(dān)任北京奧運(yùn)會(huì)志愿

29、者、結(jié)識(shí)了眾多有學(xué)識(shí)的教授和優(yōu)秀學(xué)子。他覺(jué)運(yùn)會(huì)志愿者、結(jié)識(shí)了眾多有學(xué)識(shí)的教授和優(yōu)秀學(xué)子。他覺(jué)得自己很幸運(yùn)，為了回報(bào)社會(huì)，他還曾到打工子弟小學(xué)支得自己很幸運(yùn)，為了回報(bào)社會(huì)，他還曾到打工子弟小學(xué)支教。這幾年的經(jīng)歷和感悟還促使他開(kāi)始寫(xiě)一本關(guān)于自己、教。這幾年的經(jīng)歷和感悟還促使他開(kāi)始寫(xiě)一本關(guān)于自己、關(guān)于勵(lì)志的書(shū)，書(shū)名就叫關(guān)于勵(lì)志的書(shū)，書(shū)名就叫“行走在未名湖畔行走在未名湖畔”。 熱評(píng)熱評(píng)底層成為精英、丑小鴨變身金鳳凰，在我們社底層成為精英、丑小鴨變身金鳳凰，在我們社會(huì)總能成為新聞。其實(shí)保安和大學(xué)生本只是兩個(gè)職業(yè)，或者會(huì)總能成為新聞。其實(shí)保安和大學(xué)生本只是兩個(gè)職業(yè)，或者說(shuō)人生的不同階段，而保安考上大學(xué)，盡

30、管并不意味著成為說(shuō)人生的不同階段，而保安考上大學(xué)，盡管并不意味著成為精英，至少離社會(huì)主流價(jià)值上的成功更近一步。北大的保安精英，至少離社會(huì)主流價(jià)值上的成功更近一步。北大的保安員們是幸運(yùn)的，他們只要愿意努力，這樣的傳奇還能繼續(xù)書(shū)員們是幸運(yùn)的，他們只要愿意努力，這樣的傳奇還能繼續(xù)書(shū)寫(xiě)。只要社會(huì)流動(dòng)是暢通的，每個(gè)人就都有希望。寫(xiě)。只要社會(huì)流動(dòng)是暢通的，每個(gè)人就都有希望。北大有多遠(yuǎn)北大有多遠(yuǎn)李祥華李祥華 他們是村里唯一把兒子送到城里上學(xué)的家庭。他們是村里唯一把兒子送到城里上學(xué)的家庭。 山里學(xué)校條件差，教師水平低，從沒(méi)教出過(guò)有出息山里學(xué)校條件差，教師水平低，從沒(méi)教出過(guò)有出息的學(xué)生來(lái)。他們怕耽誤了兒子，就送

31、他到城里去讀書(shū)。的學(xué)生來(lái)。他們怕耽誤了兒子，就送他到城里去讀書(shū)。 妻的一個(gè)表妹嫁到城里，她幫兒子聯(lián)系了學(xué)校，還妻的一個(gè)表妹嫁到城里，她幫兒子聯(lián)系了學(xué)校，還讓兒子在她家吃住?？墒虏浑S人愿。妻的表妹因丈夫有外讓兒子在她家吃住?？墒虏浑S人愿。妻的表妹因丈夫有外遇而服毒自殺。兒子自然不能再去她家吃住。兒子在城里遇而服毒自殺。兒子自然不能再去她家吃住。兒子在城里上學(xué)成了問(wèn)題。上學(xué)成了問(wèn)題。 他們夫妻商量來(lái)商量去，最后決定丈夫去城里，一邊打他們夫妻商量來(lái)商量去，最后決定丈夫去城里，一邊打工，一邊照顧兒子上學(xué)。工，一邊照顧兒子上學(xué)。 他到一家建筑工地干小工，那家工地每天中午管一頓飯，他到一家建筑工地干小工，

32、那家工地每天中午管一頓飯，可他從不在那里吃，下了班趕忙往可他從不在那里吃，下了班趕忙往“家家”里奔，給兒子做飯。里奔，給兒子做飯。每頓飯他都做一份可口的飯菜給兒子吃，自己則吃妻送來(lái)的每頓飯他都做一份可口的飯菜給兒子吃，自己則吃妻送來(lái)的煎餅、咸菜。煎餅、咸菜。 不知道什么原因，兒子升入四年級(jí)后，成績(jī)急劇下滑，不知道什么原因，兒子升入四年級(jí)后，成績(jī)急劇下滑，一下子由前五名滑到了中下游。他急了，先是勸說(shuō)，繼而便一下子由前五名滑到了中下游。他急了，先是勸說(shuō)，繼而便打，把兒子白嫩的屁股打得血紅腫脹。兒子趴在床上疼得哭，打，把兒子白嫩的屁股打得血紅腫脹。兒子趴在床上疼得哭，他則在一旁失望地抹眼淚。他則在一

33、旁失望地抹眼淚。 他想輔導(dǎo)兒子，拿過(guò)兒子的課本，才知道根本輔導(dǎo)不他想輔導(dǎo)兒子，拿過(guò)兒子的課本，才知道根本輔導(dǎo)不了四年級(jí)的兒子。他想像城里人那樣請(qǐng)個(gè)家教，可他干小工了四年級(jí)的兒子。他想像城里人那樣請(qǐng)個(gè)家教，可他干小工掙的那點(diǎn)錢(qián)，根本就請(qǐng)不起。他愁得吃不下飯睡不著覺(jué)，煙掙的那點(diǎn)錢(qián)，根本就請(qǐng)不起。他愁得吃不下飯睡不著覺(jué)，煙一根接一根地抽。一根接一根地抽。 他終于想出一個(gè)辦法，就是讓兒子每天放學(xué)回家后，把他終于想出一個(gè)辦法，就是讓兒子每天放學(xué)回家后，把一天所學(xué)的轉(zhuǎn)教給他，兒子當(dāng)老師，他當(dāng)學(xué)生。一天所學(xué)的轉(zhuǎn)教給他，兒子當(dāng)老師，他當(dāng)學(xué)生。 年幼的兒子覺(jué)得好玩，一下子提起了興致，上課不再交年幼的兒子覺(jué)得好玩

34、，一下子提起了興致，上課不再交頭接耳，搞小動(dòng)作，眼睛瞪得跟老虎似的，巴不得把老師講頭接耳，搞小動(dòng)作，眼睛瞪得跟老虎似的，巴不得把老師講的每句話都記住，以便晚上教給父親。的每句話都記住，以便晚上教給父親。 晚上，兒子老師樣地講，父親學(xué)生樣地聽(tīng)。父親有不懂晚上，兒子老師樣地講，父親學(xué)生樣地聽(tīng)。父親有不懂的就問(wèn)兒子，兒子有的會(huì)，有的也不會(huì)，但兒子從不說(shuō)不會(huì)，的就問(wèn)兒子，兒子有的會(huì)，有的也不會(huì)，但兒子從不說(shuō)不會(huì)，卻反過(guò)來(lái)訓(xùn)他，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)？父親就羞愧而無(wú)奈卻反過(guò)來(lái)訓(xùn)他，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)？父親就羞愧而無(wú)奈地點(diǎn)點(diǎn)頭。兒子還說(shuō)，自己想去，明天再告訴你。父親心里地點(diǎn)點(diǎn)頭。兒子還說(shuō)，自己想去，明天再

35、告訴你。父親心里笑笑，并不點(diǎn)破，就一邊想去了。第二天晚上，兒子準(zhǔn)會(huì)把笑笑，并不點(diǎn)破，就一邊想去了。第二天晚上，兒子準(zhǔn)會(huì)把那道題詳細(xì)地給父親講一遍。那道題詳細(xì)地給父親講一遍。 漸漸地，父親能問(wèn)住兒子的問(wèn)題越來(lái)越少。小學(xué)畢業(yè)，漸漸地，父親能問(wèn)住兒子的問(wèn)題越來(lái)越少。小學(xué)畢業(yè)，兒子竟考了全校第二名。初中三年，兒子每年都考第一。兒子竟考了全校第二名。初中三年，兒子每年都考第一。 兒子以全縣第一名的成績(jī)考入高中后，變得懂事了，兒子以全縣第一名的成績(jī)考入高中后，變得懂事了，也理解了父親這些年來(lái)的苦心和艱難，就對(duì)父親說(shuō)，您今后也理解了父親這些年來(lái)的苦心和艱難，就對(duì)父親說(shuō)，您今后不要再陪我學(xué)了，我長(zhǎng)大了，我會(huì)努

36、力學(xué)習(xí)的，您放心就是。不要再陪我學(xué)了，我長(zhǎng)大了，我會(huì)努力學(xué)習(xí)的，您放心就是。 父親欣喜地連連點(diǎn)頭，可晚上照樣讓兒子教他。父親欣喜地連連點(diǎn)頭，可晚上照樣讓兒子教他。 兒子不忍心讓父親再陪他受罪，想了想說(shuō)，我每天回家兒子不忍心讓父親再陪他受罪，想了想說(shuō)，我每天回家后，把學(xué)的東西背一遍給您聽(tīng)，您認(rèn)為可以了，我就睡覺(jué)，后，把學(xué)的東西背一遍給您聽(tīng)，您認(rèn)為可以了，我就睡覺(jué)，您認(rèn)為不行，我就不睡覺(jué)，繼續(xù)學(xué)，直到您滿意為止。您認(rèn)為不行，我就不睡覺(jué)，繼續(xù)學(xué)，直到您滿意為止。 兒子的懂事和體貼，讓父親淚眼模糊。從此，每?jī)鹤拥亩潞腕w貼，讓父親淚眼模糊。從此，每天放學(xué)回家后，兒子的第一件事就是向父親復(fù)述當(dāng)天天放學(xué)回

37、家后，兒子的第一件事就是向父親復(fù)述當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)。每次考試，都把試卷拿給父親看。所學(xué)的知識(shí)。每次考試，都把試卷拿給父親看。 最終，兒子以全縣總分第一的成績(jī)，考取了北京最終，兒子以全縣總分第一的成績(jī)，考取了北京大學(xué)！兒子成為他們鎮(zhèn)有史以來(lái)第一個(gè)考上北大的學(xué)大學(xué)！兒子成為他們鎮(zhèn)有史以來(lái)第一個(gè)考上北大的學(xué)生。生。 賞析賞析“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，那么他就學(xué)會(huì)如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，那么他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)信中，那么他就學(xué)會(huì)了平了自信。如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)信中，那么他就學(xué)會(huì)了平靜地生活。靜地生活?！泵總€(gè)成功考入大學(xué)的人，背后總有一份永不停每個(gè)成功考入大學(xué)的人，背后總有一份永不停歇的愛(ài)。父母的愛(ài)鼓勵(lì)著他們向夢(mèng)想奔跑，使他們一步一歇的愛(ài)。父母的愛(ài)鼓勵(lì)著他們向夢(mèng)想奔跑，使他們一步一步走向成功。親情就像掛在天幕上的那顆星星，帶著無(wú)限步走向成功。親情就像掛在天幕上的那顆星星，帶著無(wú)限的愛(ài)意陪伴著孩子一路成長(zhǎng)。的愛(ài)意陪伴著孩子一路成長(zhǎng)。